沈 暉 南通大學(xué)信息化中心
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字媒體時(shí)代的來(lái)臨,數(shù)字媒體多元化的應(yīng)用形式也呈現(xiàn)出多樣化的特征。當(dāng)前,數(shù)字媒體在我國(guó)很多領(lǐng)域中都得到了應(yīng)用發(fā)展,而數(shù)字媒體藝術(shù)潮流的興起,在一定程度上推動(dòng)著相關(guān)行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展?;诖耍恼孪雀攀隽藬?shù)字媒體藝術(shù)的內(nèi)涵與藝術(shù)特征,細(xì)致地闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)要素以及相應(yīng)的表現(xiàn)特性,并分析探究了其實(shí)際應(yīng)用策略,以期為同行提供一定的參考和借鑒。
人類(lèi)向數(shù)字化時(shí)代前進(jìn)的趨勢(shì)不可阻擋,對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域而言,數(shù)字媒體應(yīng)用技術(shù)的融入將帶來(lái)令人驚嘆的效果。我們還應(yīng)意識(shí)到在數(shù)字技術(shù)深刻影響藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí),其也在被傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)形式所影響。數(shù)字媒體藝術(shù)在我國(guó)的發(fā)展已經(jīng)從基本功能實(shí)操應(yīng)用,轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字媒體藝術(shù)的初步呈現(xiàn)?,F(xiàn)階段數(shù)字媒體藝術(shù)在更多領(lǐng)域的創(chuàng)作應(yīng)用實(shí)踐,其藝術(shù)表現(xiàn)也呈現(xiàn)出了多元化特征,這使得數(shù)字媒體藝術(shù)不斷走向成熟。
數(shù)字媒體藝術(shù)是指依托計(jì)算機(jī)信息化技術(shù),以及其在傳播資訊、圖像編輯處理、生物科學(xué)等眾多領(lǐng)域的一系列研究成果整合形成的創(chuàng)作藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)主要包含以下幾個(gè)方面:第一,只讀式光盤(pán)藝術(shù);第二,數(shù)字化圖像;第三,互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù);第四,虛擬現(xiàn)實(shí)類(lèi)型的藝術(shù)作品;第五,數(shù)字式音頻藝術(shù)作品;第六,虛擬化的生物科學(xué)作品;第七,綜合化數(shù)字藝術(shù)。由此可見(jiàn),通過(guò)與不同學(xué)科、藝術(shù)因素的融合,數(shù)字媒體藝術(shù)衍生出的嶄新的媒體藝術(shù)表達(dá)形式,既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承,也是對(duì)藝術(shù)發(fā)展未來(lái)的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。
動(dòng)態(tài)要素的主要表現(xiàn)有兩個(gè)方面:一方面,由于動(dòng)態(tài)要素在促進(jìn)文化傳播方面獲得了廣泛的應(yīng)用,并且隨著科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,其賦予了數(shù)字動(dòng)態(tài)更大的突破空間。電腦動(dòng)畫(huà)制作集中反映的數(shù)字動(dòng)態(tài)要素,不僅可以還原模擬的動(dòng)態(tài)片段,還能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面,數(shù)字動(dòng)態(tài)要素還廣泛應(yīng)用于影視制作過(guò)程中,正是由于數(shù)字化動(dòng)態(tài)要素的積極參與,使得動(dòng)作是連續(xù)發(fā)生的,因此,創(chuàng)作者不僅可以再現(xiàn)動(dòng)作,還能創(chuàng)造出新的動(dòng)作。
音效一直在數(shù)字媒體的藝術(shù)表現(xiàn)要素中發(fā)揮著極其重要的作用。譬如,PPT是日常工作學(xué)習(xí)中經(jīng)常使用的制作軟件,教師通過(guò)播放事先制作好的PPT,加入特有的音效,以直接生動(dòng)的形式營(yíng)造氛圍,使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性得到有效提高。不同的聲音還可以傳達(dá)出人物不同的內(nèi)心情感活動(dòng),很多電影或電視劇都專(zhuān)門(mén)設(shè)置了符合場(chǎng)景表達(dá)的音效要素,以便烘托出一種身臨其境的感受。
在武俠類(lèi)型的影視中通常會(huì)出現(xiàn)一些難度很大的打斗動(dòng)作場(chǎng)面,尤其是目前的部分玄幻影片,觀眾在觀看人物打斗對(duì)抗的情節(jié)時(shí),往往會(huì)覺(jué)得他們騰空躍起、飛檐走壁等行為出神入化,卻又很真實(shí),其實(shí)這些場(chǎng)景都是工作人員利用電腦特效進(jìn)行的后期處理。特技要素的增加不僅為影視領(lǐng)域帶來(lái)了更多的可能與發(fā)展空間,還給觀眾帶來(lái)了無(wú)與倫比的視覺(jué)體驗(yàn)。
色彩一直以來(lái)都是一種十分直觀的表現(xiàn)形式。隨著物質(zhì)條件的提高,現(xiàn)代人對(duì)精神文化領(lǐng)域的追求愈加突出,尤其喜歡那些能夠帶來(lái)美好感受的事物。以往電視是黑白的,院線播放的影片也是黑白無(wú)聲的。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,在日常工作與生活中隨處可見(jiàn)斑斕的色彩。譬如,游戲設(shè)計(jì)者在風(fēng)靡一時(shí)的游戲中的色彩搭配往往獨(dú)具一格,玩家在玩游戲時(shí)仿佛身臨其境。
隨著科技的發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)也在不斷完善,其逐漸能夠完整表達(dá)出人們復(fù)雜的精神思想世界。數(shù)字媒體藝術(shù)的特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
色彩可以給人們帶來(lái)更為可視化的視覺(jué)體驗(yàn),音效則可以給人們帶來(lái)更加直觀的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。計(jì)算機(jī)信息化技術(shù)的發(fā)展可以使色彩組成的圖像與音效進(jìn)行完美地融合,為觀眾帶來(lái)全新的審美體驗(yàn)。傳統(tǒng)的色彩通常借助顏料進(jìn)行表達(dá),藝術(shù)家也這樣創(chuàng)作出了很多作品,但這樣單一的表達(dá)形式卻不適合所有人。對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)而言也是如此,過(guò)去只有真正理解音樂(lè)理論的人才可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,有限的藝術(shù)表現(xiàn)能力會(huì)在一定程度上影響創(chuàng)作者的創(chuàng)作行為。但是在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中融入數(shù)字媒體藝術(shù)可以有效解決這一問(wèn)題,在色彩表達(dá)方面,數(shù)字藝術(shù)的介入能夠衍生出比傳統(tǒng)顏料更豐富的色彩,為靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的圖像搭配與之契合的音效,創(chuàng)作出各種形式的廣告、影視以及游戲作品等,可以讓人們的日常生活也充滿(mǎn)著色彩與音效結(jié)合的藝術(shù)之美。比如,動(dòng)畫(huà)《獅子王》的電影主題曲《生生不息》就是讓很多人產(chǎn)生情感共鳴的音樂(lè)作品。正是音樂(lè)作品與影片的結(jié)合,使廣大觀眾深刻感受到了電影想要傳達(dá)的生命價(jià)值的主題思想[1]。
依附數(shù)字媒體呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形式通常具有多元而豐富的特征,人們可以讀懂其中的藝術(shù)內(nèi)涵。數(shù)字媒體藝術(shù)之所以能被各領(lǐng)域廣泛關(guān)注,最為重要的原因是它能夠有效融合信息化技術(shù),令藝術(shù)表現(xiàn)形式更為真實(shí)立體。數(shù)字媒體藝術(shù)依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),融合社會(huì)人文、自然等諸多學(xué)科領(lǐng)域,將藝術(shù)特征全方位地呈現(xiàn)了出來(lái),這一方面切實(shí)滿(mǎn)足了大眾對(duì)信息化時(shí)代的全新審美需求;另一方面,數(shù)字媒體藝術(shù)依托動(dòng)畫(huà)視頻等豐富的形式創(chuàng)作出全新的藝術(shù)作品,不僅豐富了數(shù)字媒體藝術(shù)的內(nèi)涵,還能讓人們深刻領(lǐng)悟數(shù)字藝術(shù)的獨(dú)特美感。
藝術(shù)作品的傳播,無(wú)論是繪畫(huà)還是雕塑,都需要一定的空間承載??臻g有助于更深入地理解藝術(shù)內(nèi)涵。數(shù)字媒體藝術(shù)的突破,能有效解決藝術(shù)作品的空間構(gòu)造問(wèn)題,擴(kuò)大藝術(shù)作品的影響力,使其得到更為多元化的發(fā)展。相對(duì)于傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá),數(shù)字媒體藝術(shù)通過(guò)多學(xué)科知識(shí)的融合,使藝術(shù)作品的呈現(xiàn)得到了優(yōu)化和完善。這種新的藝術(shù)美學(xué)表現(xiàn)特征,更容易被人們接納;創(chuàng)作渠道的豐富,有助于其在新的空間里表達(dá)自我。數(shù)字媒體藝術(shù)的涌現(xiàn),可以有效融合諸多藝術(shù)要素,包括色彩光影、空間構(gòu)圖等。數(shù)字媒體技術(shù)的繼續(xù)發(fā)展可以使創(chuàng)作者更加靈活地利用諸多手段和技巧,并基于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行有效的虛擬,再借助3D技術(shù)營(yíng)造神奇的視覺(jué)特效,引導(dǎo)人們從真實(shí)的世界中感知危險(xiǎn)的外部環(huán)境。譬如,海嘯、洪災(zāi)、地震等自然災(zāi)害。
數(shù)字媒體藝術(shù)具有較強(qiáng)的交互性,能夠有效促進(jìn)觀者與創(chuàng)作者之間的聯(lián)系。首先,數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)為觀者提供了直觀的渠道,通過(guò)虛擬情境的創(chuàng)建,令觀者在賞析作品的時(shí)候融入自己的情感,體會(huì)到蘊(yùn)藏其中的藝術(shù)精髓。其次,隨著信息技術(shù)的深入發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)在大眾欣賞藝術(shù)作品的同時(shí),還為其提供了更加廣闊的理解空間,其交互性特征還展現(xiàn)出多向溝通和互動(dòng)的特點(diǎn),在一定程度上推動(dòng)了藝術(shù)作品的傳播[2]。同時(shí),由于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的構(gòu)建,除了能提供藝術(shù)欣賞平臺(tái)外,其還提供了信息交流的空間,創(chuàng)作者也能因此獲得更多有效意見(jiàn),從而優(yōu)化和完善作品。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,數(shù)字媒體藝術(shù)還可以讓創(chuàng)作者與大眾之間的交流溝通變得更加快捷直接,創(chuàng)作者也能充分感受到集結(jié)了大眾智慧的靈感,并借助數(shù)字媒體優(yōu)勢(shì)創(chuàng)作出令普通大眾滿(mǎn)意的作品。譬如,上海世博會(huì)的吉祥物就是面向大眾征集而后再依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行公開(kāi)評(píng)選,最后由藝術(shù)家在評(píng)選作品的原有基礎(chǔ)上進(jìn)行深入創(chuàng)作而成的。數(shù)字媒體藝術(shù)的特效與互動(dòng)性的結(jié)合,不僅讓觀者可以充分發(fā)揮想象,同時(shí)也為創(chuàng)作者提供了更多的靈感,從而創(chuàng)作出更加杰出的優(yōu)秀藝術(shù)作品[3]。
信息化時(shí)代的到來(lái),為數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作提供了更豐富的實(shí)踐形式。各種數(shù)字化技術(shù)的介入,打破了原有的工具與表現(xiàn)方式的限制,突出了數(shù)字媒體藝術(shù)融合多元化藝術(shù)特色的能力。比如,通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)與國(guó)畫(huà)創(chuàng)作結(jié)合,依托數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)技術(shù)對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程進(jìn)行模仿,再利用數(shù)字媒體藝術(shù)展現(xiàn)出傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的細(xì)膩筆法與技藝,繼而使觀者獲得全新的藝術(shù)體驗(yàn)。
傳統(tǒng)的藝術(shù)作品表現(xiàn)出了時(shí)代的特征,并且與當(dāng)前的文化發(fā)展相匹配,然而卻難以被復(fù)制與繼承。數(shù)字媒體藝術(shù)相對(duì)開(kāi)放的表現(xiàn)形式,既能夠征求大眾的建議,還可以復(fù)制還原優(yōu)秀的藝術(shù)作品,使其得到更好的傳承與發(fā)展。
現(xiàn)如今,借助各種各樣的數(shù)字媒體技術(shù)的合力作用,還可以融入物理學(xué)、生物學(xué)、人體工程學(xué)等諸多學(xué)科,使得數(shù)字媒體可以在具體的藝術(shù)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出更多的可能性。同時(shí),創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)3D特效技術(shù)、非線性圖像編輯等技術(shù)手段的靈活運(yùn)用,可以將傳統(tǒng)表現(xiàn)手段難以實(shí)現(xiàn)的虛擬現(xiàn)實(shí)視覺(jué)特效依托數(shù)字化的處理編輯技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)[4]。由于時(shí)空的限制,位于某一地區(qū)的人通常是很難全方位走遍異鄉(xiāng)的每個(gè)角落的,然而,當(dāng)前的數(shù)字虛擬仿真技術(shù)可以將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),帶領(lǐng)觀眾突破時(shí)空的界限,走遍地球上每一個(gè)陌生的地域。
數(shù)字媒體藝術(shù)也廣泛運(yùn)用于電影拍攝中。譬如,影片《金剛—骷髏島》就將骷髏島上的人類(lèi)、野獸、怪物之間的激烈廝殺表現(xiàn)得真實(shí)震撼。隨著各種怪獸的亮相,一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)即將開(kāi)啟。同時(shí),提前曝光的電影海報(bào)將金剛手撕飛機(jī)的威武瞬間定格下來(lái),給觀眾帶來(lái)震撼的視覺(jué)沖擊[5]。由此可見(jiàn),虛擬性的數(shù)字媒體影視制作技術(shù)顯示出了它高超的藝術(shù)表現(xiàn)性,構(gòu)建模型與制作特效的高手“Maya”可謂是虛擬仿真制作領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊,其不僅可以對(duì)動(dòng)畫(huà)影片的人物角色進(jìn)行潤(rùn)色處理,包括人物肌肉骨骼的細(xì)部特征,甚至肌肉的跳動(dòng),過(guò)渡性變化的材質(zhì)紋理等,都能在綜合環(huán)繞聲效中同步處理,以及在光學(xué)效應(yīng)等特殊合成與聲效律動(dòng)中展現(xiàn)出震撼人心的視聽(tīng)感官效果。如影視作品《指環(huán)王》《神奇女俠》《變形金剛》等都是數(shù)字媒體藝術(shù)中虛擬特效制作技藝的典型代表[6]。
從傳統(tǒng)的繪畫(huà)、剪紙、雕刻等藝術(shù)表現(xiàn)形式可以看出其對(duì)創(chuàng)作者的專(zhuān)業(yè)技藝和藝術(shù)審美都有著很高的要求,其往往要求創(chuàng)作者在開(kāi)始創(chuàng)作前反復(fù)斟酌思量,以確定下一步的做法,不可在中途出現(xiàn)其他的創(chuàng)造構(gòu)思。如果藝術(shù)家想在中途對(duì)作品進(jìn)行修改調(diào)整,就只能全部推翻重新構(gòu)思創(chuàng)作[7]。通常優(yōu)秀的藝術(shù)作品都會(huì)耗費(fèi)藝術(shù)家大量的精力、時(shí)間與實(shí)物成本。數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)則可以有效彌補(bǔ)這一不足,其可以增加創(chuàng)作過(guò)程的靈活性,作品中的很多組成要素都可以數(shù)字化,可以靈活編輯修改,并且實(shí)時(shí)得知最終的呈現(xiàn)效果,直至設(shè)計(jì)出令人滿(mǎn)意的藝術(shù)作品。
數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性特征,能夠改變藝術(shù)作品的傳播形式,其不再遵循傳統(tǒng)的先由藝術(shù)家發(fā)布作品,再向觀者傳播的形式,而是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家與受眾之間的雙向交流。在這一模式下,藝術(shù)家可以將作品的創(chuàng)作過(guò)程發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,讓觀者通過(guò)了解創(chuàng)作過(guò)程與創(chuàng)作者進(jìn)行更加直接的交流,抒發(fā)各自的藝術(shù)理解與認(rèn)知,并為創(chuàng)作者提供新的思路和靈感。比如,當(dāng)前部分影視作品采用邊拍邊播的互動(dòng)模式,積極邀請(qǐng)觀眾投身其中,根據(jù)觀眾的反饋來(lái)設(shè)計(jì)接下來(lái)的劇情[8]。
數(shù)字媒體藝術(shù)給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了更多多元化的可能性,創(chuàng)作者在對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)特征的理解過(guò)程中,嘗試對(duì)各種藝術(shù)形式進(jìn)行探索,有利于創(chuàng)作出更加耳目一新的藝術(shù)精品。