“00后”大學(xué)生愛國主義教育探究
——基于網(wǎng)絡(luò)視域

方 圓

（重慶對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 政治課教學(xué)部，重慶 401520）

青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。習(xí)近平同志勉勵廣大青年學(xué)生：“愛國，不能停留在口號上，而是把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家?！保?］當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局。我國社會正發(fā)生廣泛而深刻的變化。迎接新時(shí)代浪潮，抓住新時(shí)代機(jī)遇，要把愛國教育作為宣傳思想工作的重中之重。“00后”大學(xué)生是新時(shí)代的生力軍，對大學(xué)生愛國主義教育的培養(yǎng)尤為重要。本文以新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)視域?yàn)榍腥朦c(diǎn)，考察網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為“00后”大學(xué)生愛國主義教育帶來的機(jī)遇、施教中面臨的新問題并提供對策。

一、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為“00后”大學(xué)生愛國主義教育帶來的機(jī)遇

（一）愛國主義教育的渠道更豐富

高校開展愛國主義教育的模式，更多地體現(xiàn)在教師傳授、教材閱讀和課程建設(shè)等方面，這些形式較為傳統(tǒng)和局限。在新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，愛國主題教育模式更具豐富性，選擇變得多樣化，“00后”大學(xué)生受教育的途徑更廣泛。借助移動終端和網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)生可以通過嗶哩嗶哩、慕課、學(xué)習(xí)通等不同的平臺接收信息和自主學(xué)習(xí)，這些平臺不僅可以實(shí)現(xiàn)信息“互聯(lián)互通”、共享學(xué)習(xí)資源、社交群體互動，還能拓寬網(wǎng)上愛國主義教育的渠道，如通過“兩微一抖”等社交軟件建立“超話”、發(fā)布主題帖、打造朋友圈等，向大學(xué)生提供高質(zhì)量多方位的學(xué)習(xí)途徑。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來的學(xué)習(xí)資源的多樣性、豐富性和便捷性，進(jìn)一步解決了傳統(tǒng)愛國主義教育資源不足的問題。

（二）對愛國主義教育的發(fā)聲更自由

在以往教學(xué)模式中，學(xué)生聽課的時(shí)間較長，相對活躍度較低?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體的去中心化傳播模式打破了傳統(tǒng)的課堂教育方式，學(xué)生變得活躍起來，更樂于思考問題、闡述觀點(diǎn)、表達(dá)看法。自2000年以來，“每個人都有麥克風(fēng)”“人人都是傳聲筒”的嶄新模式，使大學(xué)生更具鏗鏘有力的聲音和旗幟鮮明的態(tài)度表達(dá)對祖國的熱愛，這是時(shí)代賦予的機(jī)會。和互聯(lián)網(wǎng)巧妙地結(jié)合，唱響愛國主義教育的主旋律。

二、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)視域下“00后”大學(xué)生愛國主義教育出現(xiàn)的新問題

新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟和高速發(fā)展，使各國之間交流的頻率逐漸提高，合作的概率與日俱增。與此同時(shí)，國與國的競爭齊驅(qū)并進(jìn)地?cái)U(kuò)展到非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，如網(wǎng)絡(luò)空間?！?0后”大學(xué)生是“互聯(lián)網(wǎng)土著”。面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)天地和線上文化，一些人的愛國精神或多或少地受到影響，愛國意識受到?jīng)_擊。“少數(shù)大學(xué)生在愛國方面還存在情感淡薄……等弊病。”［2］（143-147）

（一）消極的網(wǎng)絡(luò)情緒影響“00后”大學(xué)生的愛國意識

21世紀(jì)，“00后”大學(xué)生更傾向在網(wǎng)上獲取信息和表達(dá)情感，得益于互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，其不僅成為“當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的主要場域”［3］（90-94），還潛移默化地改變他們的思維方式和行為選擇?！?0后”大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)活躍的主力軍，容易受到影響。第一，一些人在互聯(lián)網(wǎng)上的惡意言語評論，對網(wǎng)絡(luò)空間造成一些不良影響，影響“00后”大學(xué)生的愛國意識。還有一些“網(wǎng)絡(luò)文化”有不良影響，如“心靈雞湯”和“成功之道學(xué)”等。如果未能理性思考、辯證對待，一些學(xué)生會出現(xiàn)錯誤的認(rèn)識，忽視人生價(jià)值，重視牟利等。第二，信息化的網(wǎng)絡(luò)和全球化的交流，削弱了一些“00后”大學(xué)生的國家觀念和愛國意識。互聯(lián)網(wǎng)的高效性、便捷性，使了解他國的文化背景變得簡單方便，獲取西方國家的信息易如拾芥。這些西方國家的文化、價(jià)值觀念、思維方式和行為主義，可能導(dǎo)致部分大學(xué)生認(rèn)識模糊。第三，魚龍混雜的社會思想，影響了一些大學(xué)生的愛國意識。

（二）線上與線下表現(xiàn)形式的不一致性

面對網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性和寬容性，一些“00 后”大學(xué)生在網(wǎng)上展示“網(wǎng)絡(luò)性”的一面。將互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作一種情感工具，在網(wǎng)絡(luò)空間表現(xiàn)得較激進(jìn)和沖動。面對真正的社會問題、生活難題時(shí)，他們的表達(dá)抑制，與網(wǎng)上的態(tài)度和行為截然相反。

（三）部分學(xué)生出現(xiàn)信仰問題

政治信仰是心靈的故鄉(xiāng)，也是人類最基本、最高境界的精神現(xiàn)象。我國非常注重學(xué)生的愛國教育，當(dāng)代大學(xué)生對中華文化、民族歷史和當(dāng)下熱點(diǎn)問題，有一定程度的了解，具有一定的政治熱情。如近期熱點(diǎn)事件——新疆棉花，不少大學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)習(xí)新疆棉花的發(fā)展史、主動關(guān)注新疆棉花面臨的困難，尤其是經(jīng)濟(jì)方面的問題。在新疆棉花問題上，大學(xué)生們闡明了自己的愛國立場。但仍然有個別“00后”大學(xué)生，對政治問題不敏感，導(dǎo)致自身愛國主義情懷缺失。［4］（106-112）行為是思想的外在表現(xiàn)，政治信仰決定政治行為。我們需要對“00后”大學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，使他們主動、積極地關(guān)心政治，增強(qiáng)愛國意識和愛國精神，并通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞政治熱情，展現(xiàn)“00后”大學(xué)生的政治態(tài)度。

三、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)視域下推進(jìn)“00后”大學(xué)生愛國主義教育的對策

（一）重視形式多樣化，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

互聯(lián)網(wǎng)是所有思想和言語碰撞的空間，也是當(dāng)今年輕人獲取信息和表達(dá)愛國情感的重要渠道?！皠?chuàng)新愛國主義教育的形式，豐富和優(yōu)化課程資源”［5］，可以從以下方面進(jìn)行。一，高校與網(wǎng)絡(luò)官方平臺相互聯(lián)動，打造網(wǎng)絡(luò)愛國教育新陣地，既實(shí)現(xiàn)教育資源共建共享又實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)互通”，使愛國教育深入人心。二，善于運(yùn)用形形色色的方式方法豐富愛國主義教育，如利用拍攝微錄、制作動漫、網(wǎng)絡(luò)直播、主題演講等表達(dá)形式，使其更為大學(xué)生所喜聞樂見。三，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造積極性和主觀能動性，尋找身邊愛國故事，傾聽愛國之聲，傳播愛國精神。四，高校可以號召教師尤其是思政課教師在微博、公眾號、抖音等各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺開設(shè)個人賬號，利用碎片化時(shí)間和大學(xué)生針對愛國相關(guān)話題進(jìn)行互動討論，增強(qiáng)主流愛國主義教育話語權(quán)。綜上，將各種形式的愛國主義教育資源進(jìn)行內(nèi)容整合和形式創(chuàng)新，吸引“00后”大學(xué)生關(guān)注，轉(zhuǎn)被動為主動——講好愛國故事，積極傳播愛國能量，表達(dá)新時(shí)代“00后”大學(xué)生的愛國態(tài)度。

（二）保持線上線下愛國主義教育的整齊劃一

在網(wǎng)絡(luò)視域下增強(qiáng)愛國主義教育是將傳統(tǒng)愛國主義教育思想政治工作與現(xiàn)代化的媒介相結(jié)合的過程。網(wǎng)絡(luò)不僅是公眾釋放愛國情感、凝聚愛國熱情的聚合器，還孕育了愛國主義教育的新機(jī)遇。把握時(shí)代賦予的機(jī)遇，加強(qiáng)大學(xué)生的愛國教育可以從以下方面開展。一，線下要重視愛國主義教育的歷史進(jìn)程，特別是近代史、黨史和新中國史的教育，幫助“00后”大學(xué)生形成正確認(rèn)識。只有全方位、多視角地了解歷史，面對歷史客觀事實(shí)時(shí)，才能建立起抵制網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的知識防線。二，實(shí)現(xiàn)線上與線下愛國主義教育的“互聯(lián)互通”，全方位加強(qiáng)信息資源共享。各種學(xué)術(shù)網(wǎng)站如中國知網(wǎng)，可以讓學(xué)生“足不出戶”就能在線上搜索到海量的文獻(xiàn)資料，各類書刊也能輕而易舉在網(wǎng)上獲取。但互聯(lián)網(wǎng)中的愛國主義教育題材還不夠全面，線下教育與線上教育同步更新存在滯后性。因此，必須增強(qiáng)愛國教育的及時(shí)性，將現(xiàn)實(shí)生活的事件與課程理論學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，深化大學(xué)生對愛國內(nèi)容的深刻認(rèn)識，使內(nèi)在的愛國主義精神外化為大學(xué)生的實(shí)際行動。三，“00后”大學(xué)生既具有活潑、熱情、開朗等特性，又富有樂觀的心態(tài)、向前的沖勁，但由于社會閱歷不夠，在許多問題上看法仍不成熟，因此高校應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)，緊緊圍繞“00后”大學(xué)生表現(xiàn)出的群體特征，根據(jù)他們的共同特征和專業(yè)特性，有針對性地開展愛國主義教育。可以從以下方面開展：第一，把愛國主義內(nèi)容融入各類主題教育活動、校園文化活動之中。寓教于樂，使活動有意思、有意義、有教育，從精神上給予大學(xué)生愛國主義教育的熏陶。再將主題教育活動以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動漫、短視頻等形式保存，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國情感。第二，把握“00后”大學(xué)生充滿激情、積極向上的個性。注重對愛國英雄事跡的大力宣傳，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)大學(xué)生把對英雄的敬仰和感動，真真切切轉(zhuǎn)化為立志報(bào)國的實(shí)際行動。第三，組織大學(xué)生參觀紀(jì)念館、開展公益活動、學(xué)習(xí)雷鋒同志的志愿服務(wù)精神，有效整理融合這些活動，形成愛國主義教育資源數(shù)據(jù)庫。這有助于當(dāng)代“00后”大學(xué)生更好地了解國情民情，增強(qiáng)使命感，厚植愛國主義情懷，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

（三）增強(qiáng)“00后”大學(xué)生的政治意識，強(qiáng)化政治信仰

青年興則國興，“00后”大學(xué)生代表國家的未來和希望，他們是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。大學(xué)階段是政治信仰形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，要加強(qiáng)對“00后”大學(xué)生社會主義覺悟的培養(yǎng)和塑造，使他們未來在復(fù)雜的社會環(huán)境中，尤其面臨價(jià)值多元的選擇困難時(shí)，能夠堅(jiān)定馬克思主義信念，更好地為社會主義事業(yè)奮斗。增強(qiáng)政治意識，提高政治信仰，可以從以下方面開展。第一，引導(dǎo)“00后”大學(xué)積極參加社會實(shí)踐，將政治意識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，在實(shí)踐和社會中豐富自我、發(fā)展自我、奉獻(xiàn)自我，社會實(shí)踐活動需要大學(xué)生躬體力行。這個過程能讓他們更好地了解國情、民情，對“四個選擇”有正確認(rèn)識，對黨的基本路線的精神實(shí)質(zhì)有精準(zhǔn)了解，對社會主義政治方向有不懈堅(jiān)持，對馬克思主義政治立場有崇高堅(jiān)守。在日益復(fù)雜的社會變革中，積極引導(dǎo)大學(xué)生參加社會實(shí)踐，如組織社會調(diào)查、開展公益活動、勤工儉學(xué)等，引導(dǎo)學(xué)生用理論知識聯(lián)系實(shí)際生活，學(xué)會用發(fā)展的眼光認(rèn)識社會，以辯證的思維判斷社會形勢，這不僅能夠讓他們提高分辨是非的能力，還能及時(shí)識破一些錯誤思想，主動抵制不良風(fēng)氣，使“00后”大學(xué)生將在書本中獲取的政治意識感性之維，上升到實(shí)踐中表現(xiàn)出來的政治意識理性之維。第二，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過多種媒體渠道增強(qiáng)“00后”大學(xué)生的政治意識，提高其政治信仰。當(dāng)代“00后”大學(xué)生是在溫室里成長起來的一代，更是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里活躍的一代。當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)與過去相比，無論是對網(wǎng)民的“大度”、吸引人們的程度，還是遍及生活的廣度，都截然不同。在這個既包羅萬象又泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)平臺中，利用互聯(lián)網(wǎng)開展意識形態(tài)教育刻不容緩。可以向?qū)W生推薦健康向上的網(wǎng)站，如學(xué)習(xí)強(qiáng)國、央視網(wǎng)等，引導(dǎo)他們往正能量的方向發(fā)展，通過線上學(xué)習(xí)、瀏覽，感悟思想心得，并以此開展線下沙龍，進(jìn)行政治思想交流。作為高校教師，尤其是思政教師，要引導(dǎo)大學(xué)生多讀加強(qiáng)政治思想建設(shè)方面的著作，如《習(xí)近平與大學(xué)生朋友們》《共產(chǎn)黨宣言》等，提高“00后”大學(xué)生的政治意識修養(yǎng)，避免思想偏離正軌。

在新媒體視域下，對“00后”大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是一項(xiàng)長期、復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。結(jié)合21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新特點(diǎn)、“00后”大學(xué)生的成長規(guī)律，我們應(yīng)不斷探索愛國主義教育的有效路徑。只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，將網(wǎng)絡(luò)作為汲取營養(yǎng)、辨識糟粕的新陣地，才能真正使“00后”大學(xué)生主動認(rèn)同、有效接受愛國主義教育，才能使愛國主義教育鑄魂育人，才能真正使大學(xué)生成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人、國家與民族的希望。