傳統(tǒng)文化與旅游衍生品設(shè)計(jì)融合研究

邢琳 哈爾濱幼兒師范高等專科學(xué)校

隨著生活水平的不斷提高，人們已不滿足于物質(zhì)生活條件的享受，開始追求精神層面的富足。旅游成為了現(xiàn)代人們?nèi)粘Ｐ蓍e、娛樂的普遍選擇。在這一形勢下，旅游衍生品有了更大的銷售市場，不僅可以帶動(dòng)旅游行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，還可以宣傳地域文化、彰顯地方特色。為此，文章通過分析國內(nèi)旅游衍生品市場的發(fā)展現(xiàn)狀，從現(xiàn)實(shí)案例出發(fā)，提出了幾點(diǎn)將傳統(tǒng)文化融合到旅游衍生品設(shè)計(jì)方案中的措施建議，僅供學(xué)界參考。

國內(nèi)旅游衍生品市場的發(fā)展現(xiàn)狀

旅游衍生品是旅游活動(dòng)中的重要一環(huán)，其中蘊(yùn)藏著非常豐富的文化內(nèi)涵與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。優(yōu)秀的旅游衍生品不僅可以為地方上的旅游行業(yè)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)收益，并且還能夠起到宣傳和推廣地域文化的作用。事實(shí)上，很多地區(qū)都會(huì)將旅游衍生品市場的發(fā)展?fàn)顩r與游客的滿意度評估緊密結(jié)合到一起，以此更好地滿足廣大人民群眾多元化和個(gè)性化的消費(fèi)需求。尤其是在最近幾年，人們對于旅游衍生品的需求逐步提高，但由于受到多方因素的影響，很多旅游衍生品在設(shè)計(jì)方面存在著一定的問題，無法全面滿足不同游客的實(shí)際需求。

通過深入了解可知，目前國內(nèi)的旅游衍生品市場存在著設(shè)計(jì)水平參差不齊的現(xiàn)象，很多不同水平和不同質(zhì)量的產(chǎn)品混入其中。旅游衍生品存在的問題大致表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：首先，市場中所售賣的旅游衍生品存在著嚴(yán)重的同質(zhì)化問題，沒有根據(jù)城市文化和地方特色來進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)，景區(qū)經(jīng)營商將絕大多數(shù)的重心都放在了經(jīng)濟(jì)效益上，忽略了傳統(tǒng)文化與地域內(nèi)涵相結(jié)合帶來的社會(huì)效益。其次，目前的旅游衍生品市場到處都充斥著濃厚的商業(yè)化氣息，很多景區(qū)都可以看到粗制濫造的旅游衍生品。此外，部分商家由于處于個(gè)體經(jīng)營模式，整體規(guī)模較小，缺乏一定的信譽(yù)度。再次，旅游衍生品的設(shè)計(jì)初衷也存在著問題，設(shè)計(jì)者對產(chǎn)品缺乏市場定位。很多設(shè)計(jì)人員在沒有全面了解消費(fèi)者審美需求的情況下即盲目設(shè)計(jì)，過于信賴自身的審美品位，導(dǎo)致呈現(xiàn)出的產(chǎn)品無法滿足消費(fèi)者的審美需求。最后，旅游衍生品的實(shí)用價(jià)值較差。由于絕大多數(shù)的消費(fèi)者都是選擇在旅途過程中隨意購買，如果產(chǎn)品的體積或重量過大，將會(huì)為游客帶來很多的不便。

旅游衍生品的設(shè)計(jì)內(nèi)涵

（一）地域文化

我國擁有五千余年的發(fā)展歷史，各個(gè)地區(qū)都形成了極具辨識度的地域文化。地域文化指的是在特定地區(qū)內(nèi)經(jīng)過長期發(fā)展所形成的獨(dú)特傳統(tǒng)文化，其在文化傳播中起到了傳承和創(chuàng)新的作用。由于地域文化會(huì)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)和地區(qū)環(huán)境相互融合，因此具有獨(dú)特性和不可復(fù)制的特點(diǎn)。地域文化中的“地域”，所指的就是文化的形成背景，其中可以是單一因素，同樣也可以包含多種因素。

旅游衍生品之所以具備文化傳承與推廣的作用，主要是由于在設(shè)計(jì)上對地域文化存在著較大的依賴性。因此在對旅游衍生品進(jìn)行設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和開發(fā)時(shí)，務(wù)必要著重凸顯出地域文化特色，讓游客可以在旅游的過程中購買到帶有景區(qū)印記的文化紀(jì)念品。旅游衍生品的地域文化與所處的環(huán)境相關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在其中注入自然地理與人文生活的精神內(nèi)涵，同時(shí)還要保證產(chǎn)品本身的實(shí)用性和美觀性。

就目前來看，旅游衍生品市場中的諸多產(chǎn)品異常相似，即使是完全不同景區(qū)的產(chǎn)品，無論從外觀還是文化層面上都十分一致。出現(xiàn)此種現(xiàn)象的主要原因是設(shè)計(jì)人員并沒有對當(dāng)?shù)氐臍v史文化和地域人文展開深層次的研究，模仿痕跡嚴(yán)重。由于地理地貌的不同，設(shè)計(jì)人員需要了解到地域文化與傳統(tǒng)文化之間的區(qū)別，厘清地域文化界限，彰顯地域文化的獨(dú)特性，才能賦予旅游衍生品以生命和靈魂。

（二）工藝精良

旅游衍生品的質(zhì)量和價(jià)值與工藝水準(zhǔn)息息相關(guān)。關(guān)于旅游衍生品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)以及開發(fā)，相關(guān)企業(yè)務(wù)必要保證技藝精湛和技法純熟。尤其是在最近幾年，隨著我國旅游行業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游衍生品的市場規(guī)模也在持續(xù)擴(kuò)大，各種不同種類不同價(jià)格的衍生品進(jìn)入到了大眾視野。此外，旅游衍生品的加工材料可謂是琳瑯滿目，工藝師們也會(huì)根據(jù)原料的種類和特點(diǎn)來采用不同的制作方法。這些制作方法不僅包括傳統(tǒng)手工藝，同時(shí)還需要應(yīng)用到現(xiàn)代工藝。如果想要促進(jìn)旅游衍生品市場的穩(wěn)步發(fā)展，則必須要從源頭處著手來提高工藝制作水準(zhǔn)，使得旅游衍生品的實(shí)際價(jià)值與銷售價(jià)格相匹配。

旅游衍生品需要具備形式美。形式美的表現(xiàn)方式主要為商品的外在形象，其中包括意向型、寫意型以及具象型等多種類型。設(shè)計(jì)人員務(wù)必要保證衍生品的表現(xiàn)形式與設(shè)計(jì)主題相吻合，并且在產(chǎn)品的構(gòu)圖和元素組合上突出傳統(tǒng)文化特色。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)在色彩的搭配上與衍生品的形式和主題相統(tǒng)一，根據(jù)不同類型消費(fèi)者的購買需求設(shè)計(jì)出不同的色彩搭配方案。最后，由于絕大多數(shù)的旅游衍生品都具有裝飾功能，因此設(shè)計(jì)人員還要將裝飾美淋漓盡致地展現(xiàn)出來。裝飾美的體現(xiàn)由圖案和形狀等多個(gè)元素構(gòu)成，這對設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求。設(shè)計(jì)師務(wù)必要遵循衍生品的設(shè)計(jì)主題來靈活運(yùn)用重構(gòu)、組合以及對比等裝飾手法。

（三）環(huán)保原創(chuàng)

旅游衍生品的另一大設(shè)計(jì)要素即為環(huán)保原創(chuàng)。旅游衍生品的原創(chuàng)性主要來自于不同定義的生態(tài)環(huán)境與民風(fēng)民俗。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)在其中注入自己的理解和想法，找到地域文化中的亮點(diǎn)來進(jìn)行概括凝練，將原創(chuàng)作品打造成旅游衍生品的一大特色。除此之外，旅游衍生品的設(shè)計(jì)也要同時(shí)關(guān)注商品本身的綠色環(huán)保性能，尤其是在當(dāng)前的時(shí)代背景下，環(huán)保成為了世界性話題，旅游衍生品的設(shè)計(jì)不僅要保證美觀性和實(shí)用性，還要與環(huán)境保護(hù)融為一體，優(yōu)先選擇可再生資源，盡可能地節(jié)約成本，在發(fā)揮其商品功能的同時(shí)，避免給周邊環(huán)境帶來額外的負(fù)擔(dān)。

傳統(tǒng)文化與旅游衍生品設(shè)計(jì)的融合案例——巴文化傳統(tǒng)符號

（一）形元素的提取

形元素的提取指的是設(shè)計(jì)人員將產(chǎn)品的外觀和造型結(jié)合到一起，以此來滿足不同類型消費(fèi)者的購買需求。旅游衍生品的公益形態(tài)價(jià)值不僅局限于自然材質(zhì)，同時(shí)還涉及其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)人員需要從巴文化傳統(tǒng)符號的原型中，有針對性地提取出一些形態(tài)符號，通過簡化和抽象處理，將其巧妙地融入到旅游衍生品的設(shè)計(jì)方案中。例如，設(shè)計(jì)師可以將柳葉劍的外觀進(jìn)行簡化處理，根據(jù)商品的設(shè)計(jì)主題，加上點(diǎn)、線、面的構(gòu)成語言輔助，進(jìn)而形成極具文化特色的外形特征。

（二）形元素的分解

形元素的分解指的是設(shè)計(jì)師將巴文化中傳統(tǒng)的文化符號進(jìn)行打散、分解，根據(jù)不同類型消費(fèi)者的審美需求以及時(shí)代特色來進(jìn)行重新排列組合，進(jìn)而形成更具現(xiàn)代文藝氣息的秩序關(guān)系。形元素的分解務(wù)必要把握好度，既不能夠?qū)鹘y(tǒng)的巴文化元素進(jìn)行徹底顛覆，同時(shí)也不能進(jìn)行簡單意義上的堆砌，而是要在固有的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生符合旅游衍生品設(shè)計(jì)特色的新型表現(xiàn)形式。例如，設(shè)計(jì)師可以考慮將虎紐錞于進(jìn)行打散和重組，并在其中加入新的設(shè)計(jì)理念，通過延伸、轉(zhuǎn)換、變異來重新塑造，再以此為設(shè)計(jì)要素，結(jié)合現(xiàn)代鏤空技術(shù)工藝來制作出耳環(huán)、手鏈等飾品，進(jìn)一步突出巴文化的樸素和陽剛之氣。

綜上所述，旅游已經(jīng)成為了現(xiàn)代人日常休閑和娛樂的主要形式。為了能夠進(jìn)一步彰顯出旅游衍生品的文化宣傳和傳承作用，所以在日后的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要深刻理解當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蜌v史文化，在旅游衍生品的設(shè)計(jì)方案中突出創(chuàng)新性、多元性、實(shí)用性、美觀性的特點(diǎn)，以此來吸引更多游客來到此地參觀、旅游。