中國傳統(tǒng)文化在故宮文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

房祥莉 淮陰師范學(xué)院

中華文化歷史悠久、博大精深、底蘊(yùn)深厚，其集古今文物之精華，若將其有效提取并合理運(yùn)用，將有助于進(jìn)一步傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華文化魅力。博物館中的文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種文化載體，以典型代表——故宮文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素得到了很好的融合，從而使其變得更加鮮活、更加有溫度，既古典又現(xiàn)代，獨(dú)具一格，富有強(qiáng)烈的辨識(shí)度。因此，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化元素對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，將大大提升我國民族文化的宣傳力度，對(duì)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

近年來，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大量涌入人們的生活中，主要包含影視影像、廣告?zhèn)髅?、?dòng)畫藝術(shù)、視覺藝術(shù)、公共藝術(shù)等領(lǐng)域，國家在大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。這種極具創(chuàng)造力的當(dāng)代新興產(chǎn)業(yè)立刻開啟了新的市場(chǎng)，諸如《我在故宮修文物》《國家寶藏》《上新了·故宮》等綜藝節(jié)目的熱播，還推出了形式多樣、內(nèi)容豐富的紀(jì)念品、文旅產(chǎn)品等，每年都會(huì)吸引世界各國人民前來旅游、學(xué)習(xí)，這有利于提高中國傳統(tǒng)文化軟實(shí)力和中國國際文化競(jìng)爭(zhēng)力。

中國傳統(tǒng)文化與文創(chuàng)設(shè)計(jì)概述

文化是人類創(chuàng)造的一種活動(dòng)產(chǎn)物，是人類在歷史實(shí)踐中收獲的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。文化無時(shí)無刻不滲透在人們的生活之中，無論是精神生活、社會(huì)生活還是物質(zhì)生活，由內(nèi)而外的傳遞使得人類群體在創(chuàng)作中會(huì)更加注重文化價(jià)值的體現(xiàn)。

中國傳統(tǒng)文化是民族的象征，主要包括甲骨文、兵馬俑、國畫、書法、戲曲、玉器、瓷器、刺繡等，有儒家、佛家、道家等文化意識(shí)形態(tài)。文化形態(tài)主要包含器物文化、行為文化以及觀念文化。其中器物文化是指物質(zhì)層面的文化，是人們?cè)谏钌a(chǎn)過程中創(chuàng)作的文化，例如傳統(tǒng)工藝美術(shù)品、農(nóng)具、兵器等；行為文化是指制度層面的文化，其體現(xiàn)在生活方式以及社會(huì)關(guān)系中，例如宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、各種制度等；觀念文化則是指精神層面的文化，例如文學(xué)藝術(shù)、理論觀念、仁義禮智信等以價(jià)值觀為中心的思想。文化特色主要體現(xiàn)在地域、飲食、藝術(shù)、自然、民族等方面，人類群體多采用歷史文獻(xiàn)法、民族學(xué)調(diào)查法、分類比較法、觀察法等方法進(jìn)行文化研究。在文化應(yīng)用方面找到適合的應(yīng)用載體，設(shè)計(jì)生產(chǎn)出具有文化特色的實(shí)體產(chǎn)品、虛擬產(chǎn)品或虛實(shí)結(jié)合的產(chǎn)品，這被現(xiàn)代人統(tǒng)稱為“文創(chuàng)產(chǎn)品”。

文創(chuàng)產(chǎn)品主要是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是創(chuàng)新技術(shù)結(jié)合文化內(nèi)涵生產(chǎn)出來的一種文化用品。比如給日用品、文具等賦予一定的文化價(jià)值，采用科學(xué)技術(shù)手段設(shè)計(jì)、開發(fā)出的具有高附加值的文化產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅有利于增強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的宣傳力度，還可以吸引國內(nèi)外消費(fèi)群體，以提升品牌知名度，從而展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

其中，最能體現(xiàn)出文創(chuàng)設(shè)計(jì)運(yùn)用的文化無疑是作為中國傳統(tǒng)文化的象征性產(chǎn)品及其周邊衍生品。眾所周知，傳統(tǒng)文化是由中華文明演化匯集而成的，其經(jīng)由世代相傳而形成了歷史悠久、具有鮮明民族特色的中華文化。歷史積淀了中國人的精神追求，中華文化歷經(jīng)千年生生不息、連綿不斷，彰顯出了我國深厚的文化軟實(shí)力，體現(xiàn)出了具有獨(dú)特性的文明體系，突出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

新元素與傳統(tǒng)文化相結(jié)合創(chuàng)作的作品可以充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的能力。設(shè)計(jì)師針對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)文化傳播存在的不足與問題進(jìn)行調(diào)研分析、糾偏匡正、重新設(shè)計(jì)，有利于人們從更深層次認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的價(jià)值與意義。

故宮博物院與文創(chuàng)產(chǎn)品

故宮博物院文創(chuàng)現(xiàn)狀

毋庸置疑，故宮文創(chuàng)是非常成功的、完美的、成熟的，也是最能體現(xiàn)文化在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的領(lǐng)軍者，其能夠啟發(fā)人們開拓思維，創(chuàng)造出更多的文創(chuàng)產(chǎn)品。以故宮文創(chuàng)為例，故宮博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多，并多以歷史文化提取的經(jīng)典圖樣來制作周邊產(chǎn)品，使得國內(nèi)眾多博物館都開始重視并打造屬于自身的IP形象，并通過管理運(yùn)營(yíng)、品牌合作等方式來豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的種類，從新視角進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，不斷發(fā)掘文物特色元素，結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品來傳播中國傳統(tǒng)文化。

北京故宮博物院位于北京故宮紫禁城內(nèi)，是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是中國最早列入《世界遺產(chǎn)名錄》的國家級(jí)博物館，現(xiàn)有在冊(cè)珍貴藏品總量高達(dá)1807558余萬件（套），主要包括明清時(shí)期的建筑、繪畫、陶瓷、銅器、金銀器、珍寶、古籍文獻(xiàn)等。藏品共分為25大類，其中一級(jí)藏品多達(dá)八千余件（套），數(shù)以百計(jì)的珍貴藏品使北京故宮博物院成為我國目前最大的古代文化藝術(shù)博物館。

現(xiàn)任故宮博物院?jiǎn)戊V翔院長(zhǎng)帶領(lǐng)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)生產(chǎn)了形式多樣的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，如文具、餐具、服裝、彩妝等，形象新穎有趣，深受廣大消費(fèi)者喜愛，吸引了眾多國內(nèi)外人群前來購買收藏。在文創(chuàng)設(shè)計(jì)與開發(fā)方面，單院長(zhǎng)主張深入挖掘藏品內(nèi)涵，主張通過故宮博物院的藏品提煉文物珍寶特點(diǎn)作為文創(chuàng)設(shè)計(jì)的主要元素，深入認(rèn)識(shí)故宮文物的歷史背景，結(jié)合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美與消費(fèi)觀來打造極具故宮文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

故宮文創(chuàng)銷售渠道

為了傳播故宮文化，故宮文創(chuàng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)在定價(jià)方面依據(jù)社會(huì)效益優(yōu)先原則制定了合理的價(jià)格。這不僅讓故宮博物院有充足的資金修復(fù)文物、舉辦大型活動(dòng)，也實(shí)現(xiàn)了故宮文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品出售渠道主要分為線上和線下兩個(gè)平臺(tái)。

線上平臺(tái)主要包括故宮博物院文創(chuàng)旗艦店、故宮淘寶、故宮文創(chuàng)旗艦店等網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)。在線上平臺(tái)，人們可以不受時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)隨地瀏覽網(wǎng)站、下單購買，享受送貨到家的服務(wù)。目前我國在重點(diǎn)推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”的新業(yè)態(tài)，建立數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時(shí)代，這也是未來博物館發(fā)展的新趨勢(shì)。

線下平臺(tái)主要是故宮博物院景區(qū)內(nèi)的文創(chuàng)體驗(yàn)館。游客們能在游玩中選擇心儀的文創(chuàng)產(chǎn)品，這拉近了故宮文物與人們之間的距離。除此之外，首都機(jī)場(chǎng)還與故宮博物院建立了共同合作關(guān)系，以推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣與人才交流，有利于提高中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力。

故宮文創(chuàng)類型及創(chuàng)作手法

故宮文創(chuàng)類型

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量龐大，這里有趣味多變的文具類用品，如故宮抱枕、鼠標(biāo)墊、膠帶、鋼筆、臺(tái)歷、日歷、故宮貓手賬本、故宮貓筆記本套裝、紫金太平有象書簽等；還有趣味百態(tài)的功能性小擺件，如皇帝皇后、格格阿哥、錦衣衛(wèi)、狀元郎、搖頭娃娃、故宮貓盲盒、冰箱貼等；還有故宮家居類，包括故宮紅圍巾、服裝襪子、眼罩、毛絨掛件等；故宮彩妝類包括眼線液筆、鳳來儀氣墊、星空系列眼影盤、口紅系列等；故宮飾品類包括生肖瑪瑙項(xiàng)鏈、吉繩手鏈、清風(fēng)徐來耳飾等；故宮禮品類包括香薰蠟燭伴手禮、春聯(lián)紅包、古風(fēng)夜燈等；故宮陶瓷類文創(chuàng)包括花開富貴杯碟套裝、十二花神功夫茶杯套裝、桂花浮玉中式陶瓷餐具套裝等。這些精美絕倫的文創(chuàng)產(chǎn)品靈感基本都來自故宮建筑、文物、宮廷文化等，處處透露著設(shè)計(jì)師的巧妙構(gòu)思和創(chuàng)意，也充分體現(xiàn)出了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性。故宮博物院常常聯(lián)合企業(yè)品牌、新媒體舉辦文化活動(dòng)以推進(jìn)故宮文化的傳播，旨在通過此類活動(dòng)激發(fā)開發(fā)團(tuán)隊(duì)的研發(fā)積極性，以不斷設(shè)計(jì)新款式、新功能產(chǎn)品吸引國內(nèi)外友人，想以更為親民的形式刺激消費(fèi)群體，讓人們足不出戶就可以通過網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)將故宮文創(chuàng)帶回家，充分體驗(yàn)故宮文化魅力。

故宮文創(chuàng)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)需要在一定程度上迎合大眾消費(fèi)群體的審美和體驗(yàn)。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品具有鮮明的風(fēng)格特色，其能夠在眾多文創(chuàng)品牌中脫穎而出，依托于故宮文化價(jià)值審美和開發(fā)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新理念，被賦予種類多樣、具有故宮特色印記的獨(dú)特意義，此種印記衍生出一系列含有代表性符號(hào)的品牌文化不斷深入人心，使得故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在形式內(nèi)容和文化內(nèi)涵上都蘊(yùn)含著其他文創(chuàng)產(chǎn)品所不具備的品牌包容度和特色發(fā)展?jié)摿?。以下主要從故宮文具、家居、彩妝、飾品四大類型進(jìn)行分析。

1.故宮文具類

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品種類豐富多樣，目前包括故宮建筑、古籍書畫、工藝產(chǎn)品等。故宮博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品高達(dá)上百種，幾乎涵蓋了所有文具品類，其中筆、筆記本、膠帶、書簽、臺(tái)燈等均包含了故宮文化的諸多歷史元素，其中倍受消費(fèi)者青睞的牌匾橡皮主要是結(jié)合故宮博物院牌匾上的“正大光明”“中正仁和”等文字設(shè)計(jì)而成的，其同時(shí)融入了現(xiàn)代人喜愛的樂高、積木等益智玩具的設(shè)計(jì)外觀造型，使消費(fèi)者可以任意排列搭建樓房、筆筒、魯班鎖等有趣的形狀，既美觀又實(shí)用。設(shè)計(jì)師們充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，使故宮文化更加貼近人們的日常生活，增添了生活趣味性，也進(jìn)一步推動(dòng)了故宮文化的傳播。

2.故宮家居類

由故宮博物院和北京廣播電視臺(tái)出品的大型文化類節(jié)目《上新了·故宮》，一經(jīng)播出，便收獲了眾多熱心觀眾的關(guān)注。節(jié)目組邀請(qǐng)了許多優(yōu)秀青年設(shè)計(jì)師賦予故宮歷史文化以新的生命，通過深挖故宮歷史文化元素，以品種多樣、造型新穎的文化創(chuàng)意系列產(chǎn)品為載體，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中，故宮睡衣設(shè)計(jì)作品采用了暢音閣大戲樓的傳統(tǒng)天花紋樣，配以古代卷草文木元素，每一處細(xì)節(jié)都滲透著美好吉祥的寓意和對(duì)中國傳統(tǒng)文化的敬仰，這有利于更好地傳播和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

在古代，蝙蝠、祥云、仙鶴等都有福氣好運(yùn)、吉祥如意的美好寓意，將故宮家居類服裝產(chǎn)品搭配宮廷刺繡工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，可以充分展現(xiàn)出穿衣者古典高雅的氣質(zhì)。

3.故宮彩妝類

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中深受女性喜愛的莫過于化妝品，外觀設(shè)計(jì)精美的故宮口紅自誕生起就反響熱烈。起初推出的六款國寶色口紅背后的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)深層次研究和挖掘了故宮經(jīng)典文人書畫中的花鳥魚蟲，外包裝上翩翩起舞的蝴蝶形象源自于宮廷畫家郎世寧的《花鳥圖》。郎世寧擅長(zhǎng)用傳統(tǒng)筆墨繪畫方式作畫，設(shè)計(jì)師們則結(jié)合他的繪畫特點(diǎn)，通過提煉主題元素，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)制作出了口紅外形包裝。這款極具中國風(fēng)的彩妝系列文創(chuàng)產(chǎn)品給傳統(tǒng)經(jīng)典畫作帶來了新的生機(jī)。

4.故宮飾品類

故宮文創(chuàng)與珠寶品牌聯(lián)合打造的首飾比較受年輕一代的喜愛，如周生生攜手故宮IP文化設(shè)計(jì)了款式新穎的串珠，設(shè)計(jì)師的靈感取自紫禁城內(nèi)建筑、麒麟、龍、故宮貓等形象，取真金白銀融合中國傳統(tǒng)文化元素加以創(chuàng)新設(shè)計(jì)，打破了傳統(tǒng)的文化印象，結(jié)合萌文化解讀經(jīng)典，讓人們享受到傳統(tǒng)文化生生不息、煥然一新的視覺盛宴。

故宮文創(chuàng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化傳播的啟示

文化創(chuàng)新是第一要素

故宮文創(chuàng)爆火的核心要素就是文化創(chuàng)新。故宮博物院非常注重產(chǎn)品研發(fā)，并積極與相關(guān)企業(yè)合作授權(quán)建立產(chǎn)品研發(fā)公司，設(shè)計(jì)師們將中國傳統(tǒng)文化元素與人們喜聞樂見的產(chǎn)品相融合，研發(fā)制作出許多像故宮娃娃這樣的文創(chuàng)爆款產(chǎn)品，吸引大眾眼球，拉近與大眾的距離，凝聚民族品牌意識(shí)，打造中國文化高質(zhì)量品牌，進(jìn)一步推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)文化的傳播。

“互聯(lián)網(wǎng)+”意識(shí)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化能夠借助現(xiàn)代媒體技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，創(chuàng)造新的發(fā)展動(dòng)勢(shì)。故宮博物院通過跨界合作、資源整合、交互體驗(yàn)，研發(fā)生產(chǎn)出許多系統(tǒng)性有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品，好評(píng)如潮，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。好的創(chuàng)意加上網(wǎng)絡(luò)開放性平臺(tái)的互動(dòng)傳播，以及故宮博物院自身強(qiáng)硬的IP形象（其高水平、高質(zhì)量的特征被大眾高度認(rèn)可），故宮淘寶、故宮旗艦店等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打造得非常成功，其借助社交媒體進(jìn)行宣傳推廣，收獲了大批故宮粉絲；其還通過“互聯(lián)網(wǎng)+故宮文化”的模式不斷優(yōu)化用戶體驗(yàn)，讓人們?cè)谙硎苜徫锏耐瑫r(shí)將故宮文化一并帶回家，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)。

教育與文化傳播

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品無論造型、功能還是宣傳文案均把傳統(tǒng)的歷史文物軟萌化、年輕化。故宮文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)依據(jù)不同年齡階段的消費(fèi)群體，開發(fā)了面向兒童、少年、青年等群體的文創(chuàng)產(chǎn)品。如鋼筆、筆記本、書簽、書包等學(xué)習(xí)用品既能潛移默化地教育使用群體，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播。蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)產(chǎn)品不僅具備實(shí)用功能，其有趣可愛的造型還能拉近與大眾的距離，以通俗易懂的表現(xiàn)方式觸動(dòng)人們的內(nèi)心深處，實(shí)現(xiàn)教化大眾、普及知識(shí)的功能，形成新的宣傳教育推廣方式。

故宮博物院館藏文物豐富多彩，凝聚著中華民族精神。故宮文創(chuàng)通過趣味性、實(shí)用性的表現(xiàn)方式，讓人們可以自主探索其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，積極主動(dòng)地成為文化傳播者，以互動(dòng)相傳的方式傳承中國傳統(tǒng)文化。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)新是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師義不容辭的職責(zé)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)要充分探究市場(chǎng)需求，與社會(huì)各機(jī)構(gòu)展開協(xié)同合作形式，重點(diǎn)將文化與創(chuàng)意、文化與科技相結(jié)合，全面優(yōu)化文創(chuàng)實(shí)踐模式，以更為包容、開放的心態(tài)共同推進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。