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燦爛悠久的中國(guó)文化在主流脈絡(luò)同構(gòu)和一體化傳承的同時(shí),又以其地方支系各自發(fā)展的特色脈絡(luò)和傳承方式,遍布在中國(guó)各個(gè)城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體的快速發(fā)展水乳交融、交相輝映。但隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程的加速推進(jìn),其也造成了諸多城市及鄉(xiāng)村的文化缺失、文物破壞等,影響了文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。以河南省尉氏縣為例,作為開封市所轄各縣區(qū)的經(jīng)濟(jì)大縣,尉氏縣域內(nèi)知名歷史人物、古城遺址、非物質(zhì)文化豐富多彩,可以說(shuō)是“文化旅游資源大縣”,但其卻面臨文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游整體缺失的發(fā)展局面,導(dǎo)致尉氏縣處在開封市各區(qū)縣文化建設(shè)“洼地”的局面??傊?,邁入新發(fā)展階段,文化資源優(yōu)勢(shì)對(duì)構(gòu)建尉氏縣新發(fā)展格局的作用不容忽視,繼續(xù)提升尉氏縣的影響力需要重視對(duì)文化資源的挖潛。基于此,文章從公共管理的視角出發(fā),從政府、市場(chǎng)、社會(huì)三大運(yùn)行機(jī)制入手,全面梳理并分析了尉氏縣文化資源及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題,并提出了相對(duì)應(yīng)的措施和建議,以求為盤活尉氏“統(tǒng)籌文化發(fā)展”的棋局提供參考。
尉氏縣地處中原,隸屬于七朝古都開封市,歷史悠久,文化資源眾多,現(xiàn)有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位2處,省級(jí)文物保護(hù)單位9處,縣級(jí)文物保護(hù)單位85處。目前尉氏縣內(nèi)保存至今的古城遺跡眾多,有興國(guó)寺塔、劉青霞故居、阮籍嘯臺(tái)、洧川古鎮(zhèn)遺址等?,F(xiàn)有73項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,其中省級(jí)項(xiàng)目2項(xiàng),市級(jí)項(xiàng)目23項(xiàng),縣級(jí)項(xiàng)目43項(xiàng)。全部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人共有147人。其中,以劉青霞為代表的豫商文化,以焦裕祿紀(jì)念館為代表的艱苦奮斗精神,以洧川古鎮(zhèn)、阮籍嘯臺(tái)、興國(guó)寺塔為代表的古城文化,是尉氏縣的主要文化元素代表。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為出名的是洧川豆腐。
另外,大家所熟知的蘭考縣是焦裕祿精神的“誕生地”。其實(shí),焦裕祿精神更是深扎尉氏縣。1948年1月至1953年6月,焦裕祿同志隨解放軍南下淮海支隊(duì)來(lái)到尉氏縣,先后被分配到蔡莊、彭店任區(qū)委委員、工作隊(duì)指導(dǎo)員,后被調(diào)到縣委宣傳部,其在蔡莊區(qū)主辦了三期農(nóng)村土改干部培訓(xùn)班,為尉氏縣培養(yǎng)了一批農(nóng)村干部,并組織了2000人的尉氏淮海戰(zhàn)役支前擔(dān)架隊(duì),帶領(lǐng)他們前往徐淮前線。焦裕祿同志在尉氏縣工作長(zhǎng)達(dá)6年之久,為尉氏人民嘔心瀝血,為尉氏百姓謀福祉,給尉氏人民留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。尉氏縣不僅是焦裕祿從一名戰(zhàn)士成長(zhǎng)為縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“見證地”,也是他成家立業(yè)的第二故鄉(xiāng)。
公共管理是政府為了更好地滿足民眾所需和其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及社會(huì)公共機(jī)構(gòu)對(duì)與公眾利益相關(guān)的各種公共事務(wù)實(shí)施的有效管理。政府應(yīng)改變傳統(tǒng)的壟斷模式,積極引入市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,實(shí)行政府、市場(chǎng)和社會(huì)三大機(jī)制協(xié)同公共管理。在尉氏縣文化建設(shè)的研究與思考中,可以采用公共管理三大機(jī)制展開分析,建立政府、市場(chǎng)、社會(huì)三位一體的協(xié)同機(jī)制,系統(tǒng)梳理尉氏縣文化建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題,并通過(guò)政府、社會(huì)、非政府組織、企業(yè)、公民等組成一個(gè)多中心的互動(dòng)與協(xié)作機(jī)制,有效發(fā)揮多方力量,三管齊下,共同為尉氏縣文化建設(shè)工作發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
1.有文化無(wú)旅游
尉氏縣文化資源眾多,歷史文化積淀豐富,擁有劉青霞、阮籍、阮咸、焦裕祿、蔡文姬等知名人物文化資源和興國(guó)寺塔、劉青霞故居、阮籍嘯臺(tái)、洧川古鎮(zhèn)遺址等文物資源,天然具備發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的良好資源條件;但與之相矛盾的是,由于各文化資源分散、產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、業(yè)態(tài)層次低,天然的文化資源無(wú)法轉(zhuǎn)化成旅游經(jīng)濟(jì)。究其原因,全在于缺失全域文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和全域旅游規(guī)劃。例如,尉氏縣缺乏文化設(shè)施,如博物館、城市出入口形象設(shè)計(jì)、城市文化形象標(biāo)語(yǔ)及標(biāo)志物等,導(dǎo)致整體文化旅游項(xiàng)目缺失。
2.有需求無(wú)設(shè)施
對(duì)于尉氏縣中心城區(qū)的城市建設(shè)和管理來(lái)說(shuō),隨著新型城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民大量涌入縣城,對(duì)城市管理提出了更高的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)與要求。同時(shí),伴隨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn),如何吸引農(nóng)村人留在農(nóng)村發(fā)展,吸引鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)并帶動(dòng)就業(yè)成為必須研究的課題,而這需要積極發(fā)揮當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的引力作用。因而,對(duì)各類鄉(xiāng)村文化場(chǎng)館、文化廣場(chǎng)的需求日益迫切,但現(xiàn)階段鄉(xiāng)村的文化設(shè)施明顯嚴(yán)重不足。
3.有項(xiàng)目無(wú)資金
近年來(lái),尉氏縣提出了由“文化旅游資源大縣”向“文化旅游強(qiáng)縣”跨越的戰(zhàn)略目標(biāo),積極謀劃了一系列大型文旅項(xiàng)目,如歷史名鎮(zhèn)洧川風(fēng)景區(qū)、劉青霞文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、阮籍嘯臺(tái)風(fēng)景區(qū)、興國(guó)寺塔旅游開發(fā)區(qū),投資金額均超過(guò)5000萬(wàn),但因地方財(cái)政資金有限,無(wú)法統(tǒng)籌解決大型文旅項(xiàng)目招商、落地以及后續(xù)運(yùn)營(yíng)工作,導(dǎo)致所謀劃的文旅項(xiàng)目大多僅停留在規(guī)劃當(dāng)中,難以開發(fā)落地;或者前期開發(fā)規(guī)模小,層次低,難以形成真正的旅游品牌。
1.企業(yè)缺乏保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕囊庾R(shí)
企業(yè)是帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要市場(chǎng)主體。在中國(guó),企業(yè)對(duì)地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展參與度少之又少,這就造成了政府往往是地方文化保護(hù)與發(fā)展的唯一所在。由于文化發(fā)展參與度低,加上文化產(chǎn)業(yè)的投資時(shí)間長(zhǎng)、成本高、難度大、回報(bào)率周期長(zhǎng)等特點(diǎn),當(dāng)?shù)刂髽I(yè)基于投入產(chǎn)出的考慮不會(huì)輕易涉足文化產(chǎn)業(yè),長(zhǎng)此以往,這種趨勢(shì)成為一種惡性循環(huán)。
2.企業(yè)缺乏文化開發(fā)的舉措
受制于縣域內(nèi)企業(yè)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)層次低、文化開發(fā)手段單一等,有關(guān)部門在文化資源開發(fā)利用及建設(shè)方面往往缺乏科學(xué)、高效開發(fā)文化資源的舉措。以尉氏縣中心城區(qū)兩湖周邊的阮籍嘯臺(tái)遺址為例,有關(guān)部門對(duì)歷史遺址周邊的設(shè)施規(guī)劃與企業(yè)參與的規(guī)章制度的不完善導(dǎo)致其目前周邊圍繞的仍是老舊住宅區(qū)和幼兒園等生活設(shè)施,并沒(méi)有針對(duì)性地開展文物保護(hù)和文旅產(chǎn)業(yè)開發(fā)方面的工作,文化資源挖掘程度幾乎為零。
改革開放以來(lái),以國(guó)家政策為抓手的宏觀經(jīng)濟(jì)管理助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,依托產(chǎn)業(yè)政策助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義重大。而在地方政府間的博弈與競(jìng)爭(zhēng)中,多層級(jí)的產(chǎn)業(yè)政策促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如今,我國(guó)公民對(duì)文化的發(fā)展和保護(hù)意識(shí)仍處于薄弱階段,尤其是在尉氏這種縣級(jí)城市,由于百姓平均文化水平、受教育水平遠(yuǎn)不及大中城市,人們對(duì)文化的認(rèn)知及對(duì)文化發(fā)展的價(jià)值認(rèn)同等處于意識(shí)薄弱的狀態(tài),對(duì)于文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)及活動(dòng)的參與度也比較低。
尉氏縣要充分利用國(guó)家、省、市重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好外部環(huán)境,以及各類文化資源的自身優(yōu)勢(shì),通過(guò)增強(qiáng)改革發(fā)展意識(shí),理清文化建設(shè)發(fā)展的思路,以各項(xiàng)工作的系統(tǒng)推進(jìn)、重點(diǎn)工作的突破等推動(dòng)尉氏縣文化建設(shè)水平再上一層臺(tái)階。下面將從公共管理的視角,從政府、市場(chǎng)、社會(huì)三個(gè)層面,提出相對(duì)應(yīng)的措施與建議。
1.構(gòu)建“強(qiáng)有力”的工作機(jī)制
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,新時(shí)代的發(fā)展對(duì)文化工作提出了更多要求,這就需要完善文化工作者的崗位構(gòu)建、工作內(nèi)容細(xì)分、責(zé)任到個(gè)人等制度。地方上,應(yīng)積極鼓勵(lì)提拔優(yōu)秀的工作人員及干部,一方面制定相應(yīng)的考核嚴(yán)懲制度,獎(jiǎng)罰分明,把每項(xiàng)工作都保障落實(shí)到個(gè)人構(gòu)建的“強(qiáng)有力”的工作機(jī)制上;另一方面,加強(qiáng)對(duì)工作人員的意識(shí)培養(yǎng)工作,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將其精神內(nèi)涵靈活運(yùn)用在實(shí)際工作中。
2.科學(xué)規(guī)劃,嚴(yán)謹(jǐn)把控
應(yīng)科學(xué)規(guī)劃文化項(xiàng)目發(fā)展并起到實(shí)時(shí)監(jiān)督與監(jiān)管的作用。在“以文塑城,以文興旅”理念的引領(lǐng)下,大膽科學(xué)地開展文化項(xiàng)目;在符合滿足實(shí)際需求的基礎(chǔ)上,最大化地發(fā)展其文化特色。對(duì)待項(xiàng)目的實(shí)施與落地應(yīng)小心謹(jǐn)慎,要嚴(yán)謹(jǐn)考察當(dāng)?shù)厍闆r,分析其合理性,最大化規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于開發(fā)強(qiáng)度、道路布局、建筑布置、市政安排等也要有所規(guī)定。
如在尉氏老城區(qū)尉州大道以南、鐵路以北、東西城墻之間,約1000畝的土地范圍內(nèi),通過(guò)將兩湖貫通,與賈魯河相連形成流通的水環(huán)境,將境內(nèi)的劉青霞故居、焦裕祿紀(jì)念館、阮籍嘯臺(tái)、紫銅鐘等尉氏古文化資源統(tǒng)一規(guī)劃為尉氏古城項(xiàng)目,且為符合古城風(fēng)貌,境內(nèi)需嚴(yán)格控制建筑高度,并配置完整的生活服務(wù)配套設(shè)施,以高標(biāo)準(zhǔn)打造尉氏縣城市會(huì)客廳。在尉氏古城功能定位方面,提供“文化展示+大型會(huì)議中心+民俗體驗(yàn)+休閑旅游+商業(yè)購(gòu)物”為一體的服務(wù)空間,營(yíng)造一個(gè)集地方特色、人文生態(tài)環(huán)境、休閑體驗(yàn)為一體的豫商文化縮影古城。
3.建立完善的法律法規(guī)和文化保護(hù)政策
對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕谋Wo(hù)和發(fā)展,要落實(shí)到企業(yè)和個(gè)人,要做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,要用法律手段綠色安全地開展文化建設(shè)工作和文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)發(fā)展工作。完善的法律保障是企業(yè)和人民大刀闊斧干實(shí)事的有效后盾。在符合法規(guī)的前提下,各大知名企業(yè)和個(gè)人可以沒(méi)有后顧之憂地大力開展文化項(xiàng)目及其推進(jìn)工作。其次,對(duì)待知法犯法、不重視法律、目無(wú)法規(guī)、破壞文物、搗亂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不法分子,應(yīng)要求相關(guān)法律部門對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)懲,從而加強(qiáng)民眾的文化保護(hù)意識(shí)。最后,增強(qiáng)地方政府進(jìn)基層的實(shí)干行為,應(yīng)設(shè)立相關(guān)政策和機(jī)構(gòu),允許企業(yè)和民眾發(fā)表個(gè)人的看法和建議,這有利于當(dāng)?shù)卣叩囊?guī)劃和執(zhí)行,真正做到政府以人民為前提,走進(jìn)群眾中去,聆聽群眾的聲音。
1.增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任
應(yīng)該有效促進(jìn)和鼓勵(lì)企業(yè)積極承擔(dān)其相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)應(yīng)積極響應(yīng)政府的號(hào)召,協(xié)助政府開展有效的文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)發(fā)展工作。努力發(fā)展企業(yè)自身優(yōu)勢(shì),積極熱情地參與到文化產(chǎn)品的創(chuàng)新制作中來(lái),真正成為有溫度的企業(yè)、有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)。貫徹落實(shí)文化項(xiàng)目的實(shí)施與發(fā)展,為當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2.加強(qiáng)項(xiàng)目庫(kù)的啟動(dòng)和發(fā)展
總體來(lái)看,尉氏縣不缺文化資源,最緊缺的是統(tǒng)領(lǐng)全域的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和文旅產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)項(xiàng)目庫(kù)及旅游產(chǎn)業(yè)。因此,企業(yè)需結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),協(xié)同政府啟動(dòng)全縣文旅規(guī)劃和文旅項(xiàng)目。在項(xiàng)目規(guī)劃方面,可規(guī)劃建設(shè)劉青霞革命廣場(chǎng)項(xiàng)目,宣揚(yáng)尉氏縣以劉青霞為代表的豫商企業(yè)文化和紅色企業(yè)精神文化;以規(guī)劃打造尉氏古城項(xiàng)目,重現(xiàn)尉氏縣中心城區(qū)文化古韻;以策劃包裝洧川古鎮(zhèn),發(fā)揚(yáng)尉氏縣千年古鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的文化魅力。
3.市場(chǎng)“資金籌措”模式
企業(yè)的支持可以快速有效地解決政府資金短缺的壁壘,尉氏縣應(yīng)充分發(fā)揮市場(chǎng)運(yùn)作手段,如在招商引資方面,要充分利用區(qū)位優(yōu)勢(shì),聯(lián)動(dòng)多個(gè)相關(guān)單位部門組建尉氏縣文旅項(xiàng)目招商專項(xiàng)小組,進(jìn)行優(yōu)質(zhì)擇商引商;同時(shí)也可以運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作手段,如與文化相關(guān)的基金、債券、彩票等為政府進(jìn)一步的規(guī)劃和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。
4.加快數(shù)字技術(shù)的普及應(yīng)用
文旅企業(yè)可通過(guò)加快對(duì)前沿?cái)?shù)字技術(shù)的普及應(yīng)用,煥發(fā)尉氏縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力。例如,企業(yè)開發(fā)尉氏縣智慧文旅服務(wù)系統(tǒng),依托人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù),將尉氏文旅資源與前沿?cái)?shù)字化手段有機(jī)融合,構(gòu)建智慧文旅新生態(tài)。通過(guò)智慧文旅,加強(qiáng)對(duì)尉氏縣各景區(qū)環(huán)境監(jiān)測(cè)、客流量監(jiān)測(cè)、游客畫像、景區(qū)預(yù)警、文物古建保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施管理等全域、全時(shí)數(shù)據(jù)的管理,為各類文化資源的推廣搭建新的宣傳平臺(tái)和可視化的旅游路線指南,依托旅游業(yè)的發(fā)展促進(jìn)尉氏文化吸引力的提升。
1.公民意識(shí)加強(qiáng)
一方面,公民應(yīng)從小培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和文化保護(hù)、文化自信的意識(shí)。另一方面,公民應(yīng)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕糜?、文化產(chǎn)業(yè)、文化項(xiàng)目的宣傳和引導(dǎo),主動(dòng)宣傳當(dāng)?shù)匚幕跋嚓P(guān)產(chǎn)業(yè),由內(nèi)而外地感受到“文化自信”。例如,作為尉氏縣人民,應(yīng)學(xué)習(xí)和秉承焦裕祿精神,增強(qiáng)“舍小我顧大我”的精神,為家鄉(xiāng)文化發(fā)展建設(shè)盡自己的綿薄之力。
2.加強(qiáng)社會(huì)宣傳
各類流媒體層出不窮的快速發(fā)展造就了“人在家中坐,了解天下事”的大數(shù)據(jù)時(shí)代。對(duì)于文化的宣傳來(lái)說(shuō),流媒體的作用至關(guān)重要。作為最受歡迎的媒介形式,互聯(lián)網(wǎng)的快捷、便利、表現(xiàn)力強(qiáng)等特點(diǎn)為地方文化的宣傳畫上了濃墨重彩的一筆。尉氏縣社會(huì)各界人士相互呼吁、相互號(hào)召,成為宣傳當(dāng)?shù)匚幕闹匾d體,他們可以將其靈活性、自由性、便捷性的個(gè)人媒介作為載體,宣傳自己家鄉(xiāng)的文化項(xiàng)目、旅游景點(diǎn),弘揚(yáng)文人故事、紅色精神,幫助家鄉(xiāng)文化走出當(dāng)?shù)?、走出開封、走出河南、走出國(guó)門,為尉氏縣文化建設(shè)與城市發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。