從公共文化服務(wù)建設(shè)與廣播電視節(jié)目發(fā)展看文化建設(shè)

尚瞳 湘潭大學(xué)公共管理學(xué)院

隨著人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義文化成為文化發(fā)展的主要方向。公共文化服務(wù)的建設(shè)狀況與廣播電視節(jié)目的發(fā)展情況是文化建設(shè)的重要組成部分，目前文化建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但仍存在技術(shù)問(wèn)題、需求整合問(wèn)題以及文化輸出渠道問(wèn)題，在相應(yīng)的方面做出改善是文化建設(shè)得以進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力源泉，也是促進(jìn)建成文化強(qiáng)國(guó)的有利因素。

一、引言

文化是國(guó)家和民族的靈魂，是人類智慧的結(jié)晶，也是當(dāng)前國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分之一。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央指出：要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[1]。文化軟實(shí)力對(duì)綜合國(guó)力的作用會(huì)越來(lái)越大，最終會(huì)成為支配其他物質(zhì)性因素的核心要素[2]。近些年來(lái)，我國(guó)不斷推進(jìn)文化建設(shè)，推進(jìn)公共文化服務(wù)，輸出高質(zhì)量的廣播電視節(jié)目，充分利用大眾傳媒和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等渠道推動(dòng)中華文化走出去[3]。 本文旨在以公共文化服務(wù)和廣播電視節(jié)目?jī)蓚€(gè)方面為切入點(diǎn)，具體分析我國(guó)文化建設(shè)現(xiàn)狀，剖析目前文化發(fā)展存在的問(wèn)題并提出相關(guān)建議。

二、公共文化服務(wù)建設(shè)

（一）圖書(shū)館、博物館及其數(shù)字化

近些年來(lái)，隨著國(guó)家政策對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的傾斜，公共社會(huì)文化服務(wù)建設(shè)狀況得到了人們更多的關(guān)注。人們除了統(tǒng)計(jì)每個(gè)地區(qū)的公共圖書(shū)館建設(shè)數(shù)量與距離問(wèn)題，還更多地關(guān)注到公共圖書(shū)館所能提供的服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題。

在公共圖書(shū)館的建設(shè)中，人們?cè)絹?lái)越關(guān)心圖書(shū)館所提供的書(shū)籍是否與用戶需求相符，圖書(shū)館所提供的數(shù)字化服務(wù)是否方便實(shí)用，以及圖書(shū)館的服務(wù)態(tài)度是否良好，圖書(shū)館館員的人員素質(zhì)是否足夠?qū)I(yè)。

與圖書(shū)館對(duì)應(yīng)的博物館也在很大的程度上引入了新穎的高科技技術(shù)。以往大家走進(jìn)博物館所能見(jiàn)到的無(wú)非是各種各樣的文字材料、圖片材料，有的提供視頻講解服務(wù)。而如今更多的博物館在建設(shè)過(guò)程中引入了VR技術(shù)、人機(jī)互動(dòng)技術(shù)等，有的甚至設(shè)置了專業(yè)的5D影院，使用戶可以通過(guò)更加有趣的方式了解相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，以數(shù)字化促進(jìn)基層公共文化服務(wù)均等化成為發(fā)展趨勢(shì)[4]。圖書(shū)館和博物館的建設(shè)更加完善是政策上對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)更加關(guān)注的結(jié)果，同時(shí)也是人民對(duì)于更高層次文化需求的結(jié)果。而高科技技術(shù)在圖書(shū)館、博物館的應(yīng)用則是大數(shù)據(jù)、云技術(shù)、VR技術(shù)等一系列新技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用帶來(lái)的便利。如今除了數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，越來(lái)越多的場(chǎng)館也相應(yīng)重視其配套服務(wù)，完善場(chǎng)館官網(wǎng)的建設(shè)與微信公眾號(hào)的同步推送，也在重大節(jié)日時(shí)舉行相關(guān)的主題活動(dòng)以吸引更多用戶積極參與，用多種渠道傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新興的科技文化信息。

（二）地區(qū)公共文化服務(wù)建設(shè)

國(guó)家在政策方面提出了文化扶貧的戰(zhàn)略，農(nóng)家書(shū)屋、社區(qū)圖書(shū)館和地區(qū)具有特色的圖書(shū)館建設(shè)也得到相應(yīng)重視。對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)、經(jīng)濟(jì)較落后地區(qū)以及部分少數(shù)民族地區(qū)，公共文化服務(wù)的建設(shè)不如城市的文化服務(wù)建設(shè)那樣方便快捷，因此對(duì)于這些地區(qū)的文化扶貧也是文化建設(shè)中極為重要的組成部分。

我國(guó)地大物博，東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，城市與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也呈現(xiàn)明顯差異。經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的差異相應(yīng)的會(huì)影響文化發(fā)展，因此在區(qū)域上，我國(guó)西部地區(qū)文化發(fā)展落后于東部地區(qū)，農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展落后于城市地區(qū)。此外，偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的居民有很大一部分是老年人與留守兒童。對(duì)于老年人而言，新興技術(shù)的應(yīng)用極為困難，因此傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)是他們所能接收的主要文化產(chǎn)品來(lái)源。而留守兒童除了學(xué)校教育，非常需要可以自主進(jìn)行閱讀的地方。對(duì)于少數(shù)民族聚居區(qū)，區(qū)域文化特色顯著的地區(qū)，傳統(tǒng)的區(qū)域文化和民族文化如何得到更好的保存與傳承是目前所要思考的問(wèn)題之一。

近些年來(lái)，我國(guó)通過(guò)相關(guān)部門的文件指示，在各個(gè)地區(qū)都興辦了社區(qū)圖書(shū)館、農(nóng)家書(shū)屋等小型的圖書(shū)館，這些圖書(shū)館的服務(wù)范圍主要是該社區(qū)、該居民區(qū)的居民，所提供的圖書(shū)大部分是符合用戶需求的專業(yè)圖書(shū)以及文學(xué)圖書(shū)，館藏內(nèi)容可以接受居民捐獻(xiàn)家中不再使用的圖書(shū)，為居民在日常生活中尋求文化消遣提供了方便快捷的場(chǎng)所。除此之外，對(duì)于少數(shù)民族等區(qū)域文化氣氛濃厚的地區(qū)，國(guó)家鼓勵(lì)建設(shè)具有區(qū)域文化特色的博物館，以更好地展示本民族、本區(qū)域所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，使得長(zhǎng)久留存的文化得以傳承發(fā)展，不至于在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與時(shí)間流失中遺忘民族文化與區(qū)域文化。

三、廣播電視節(jié)目

影視作品建構(gòu)是塑造國(guó)家形象的重要力量，影視作品軟文化對(duì)于國(guó)家軟實(shí)力的提升具有重要意義[5]。廣播電視節(jié)目是人民群眾在日常生活中所接觸的最廣泛的文化來(lái)源，由電影、電視劇和綜藝節(jié)目為主體的文化形式構(gòu)成了文化娛樂(lè)消遣的最主要形式。廣播電視節(jié)目如何在發(fā)展過(guò)程中兼具多樣性和創(chuàng)新性，是文化制作所要思考的問(wèn)題。公共平臺(tái)如何在運(yùn)營(yíng)中提供更加公正清朗的交流環(huán)境，以供優(yōu)秀文化作品得以傳播，也是文化產(chǎn)品發(fā)行方和平臺(tái)方所要考慮的問(wèn)題。

近些年來(lái)，我國(guó)在電影、電視劇和綜藝節(jié)目創(chuàng)新中不斷發(fā)展，不同題材、不同主題的文化作品日益豐富，在豐富人民群眾文化生活的同時(shí)，激發(fā)了文化創(chuàng)造活力和文化輸出力量。優(yōu)秀文化作品在海外受到海外觀眾的歡迎，為提升國(guó)家文化軟實(shí)力做出了重要貢獻(xiàn)。廣播電視節(jié)目的力量遠(yuǎn)不僅僅在于帶觀眾進(jìn)入劇情故事，其更加深遠(yuǎn)的力量在于通過(guò)一部電影反射社會(huì)現(xiàn)象，改善相關(guān)法律環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；通過(guò)一部電視劇關(guān)注特殊人群，關(guān)注被“刻板印象”了的新興職業(yè)；通過(guò)一部綜藝節(jié)目感受語(yǔ)言的魅力，傳播中華民族的傳統(tǒng)文化。廣播電視節(jié)目在發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)產(chǎn)生了不斷的進(jìn)步，未來(lái)更加具有原創(chuàng)性、創(chuàng)新性的文化作品也需要制作方的“匠心”精神和職業(yè)責(zé)任感，需要觀眾的公平公正的評(píng)價(jià)與監(jiān)督。

四、關(guān)于文化建設(shè)的建議

（一）積極運(yùn)用新技術(shù)

無(wú)論是公共文化服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，還是廣播電視節(jié)目的發(fā)展，技術(shù)因素在其發(fā)展過(guò)程中都占據(jù)著重要的部分。在場(chǎng)館內(nèi)部建設(shè)中引入新技術(shù)不僅可以提升用戶體驗(yàn)，還可以豐富所提供的服務(wù)方式。比如：開(kāi)發(fā)數(shù)字圖書(shū)館可以使用戶利用圖書(shū)館資源的空間不再受限，云技術(shù)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的應(yīng)用可以完善其建設(shè)程度。同時(shí)，加大對(duì)官方網(wǎng)站的信息更新，匹配建設(shè)公眾號(hào)服務(wù)等都是擴(kuò)大影響力的有效途徑。對(duì)廣播電視節(jié)目而言，技術(shù)的運(yùn)用不僅體現(xiàn)在后期的制作與剪輯，更存在于拍攝手法、設(shè)備的更新、幀率的完善、特效的完成度等方面。

（二）豐富文化輸出渠道

公共文化服務(wù)建設(shè)與廣播電視節(jié)目自身的發(fā)展是文化建設(shè)的重要方面，但是重視文化輸出會(huì)為增強(qiáng)文化軟實(shí)力的方面做出重要的推動(dòng)作用。如國(guó)家公共文化云平臺(tái)等一些重要的國(guó)家文化項(xiàng)目平臺(tái)，可以在提供國(guó)內(nèi)各地區(qū)文化的同時(shí)提供相應(yīng)的英文版本，為國(guó)外友人了解中國(guó)文化提供途徑。此外對(duì)于廣播電視節(jié)目方面，積極將優(yōu)秀的文化作品引進(jìn)國(guó)際視頻網(wǎng)站是及其有效的途徑，放松對(duì)于空間的限制可以使其他國(guó)家更加直接的了解真實(shí)的中國(guó)。

（三）精準(zhǔn)匹配用戶需求

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅需要引導(dǎo)，更需要了解用戶需求。在開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)時(shí)候，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，了解受眾人群的需求。對(duì)于公共文化服務(wù)而言，精準(zhǔn)匹配用戶需求是改善館藏結(jié)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量的必要前提；對(duì)于廣播電視節(jié)目而言，精準(zhǔn)匹配觀眾需求是抓取觀眾內(nèi)心，獲得觀眾青睞的堅(jiān)固基石。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也要遵循以人為本的原則，以需求為導(dǎo)向，以內(nèi)容為保障，才能使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加穩(wěn)固。

五、結(jié)語(yǔ)

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化是我國(guó)文化發(fā)展的方向[6]。通過(guò)近些年公共文化服務(wù)設(shè)施的全面改善以及廣播電視節(jié)目的全面發(fā)展可以看出，整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)是在不斷進(jìn)步的，社會(huì)的文化氛圍是濃厚的，人民群眾對(duì)文化的發(fā)展也是極為看重的。文化的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)繁榮與政治穩(wěn)定帶來(lái)的必然結(jié)果，在人民群眾文化需求日益增長(zhǎng)的當(dāng)下，公共文化服務(wù)設(shè)施的建設(shè)和廣播電視節(jié)目的發(fā)展在人民心中占據(jù)更加重要的地位。通過(guò)新技術(shù)的運(yùn)用、文化需求的精準(zhǔn)匹配，輔之以文化輸出渠道的開(kāi)放，文化建設(shè)的腳步將會(huì)越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。