孫 信 山東濟(jì)寧兗州文化館
群眾文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,在某種程度上代表了地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文明建設(shè)的發(fā)達(dá)程度,對(duì)豐富社區(qū)民眾的精神思想文化日常生活、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著關(guān)鍵的作用。近年來,為了充實(shí)和增加群眾文化發(fā)展建設(shè),各社會(huì)文化工作者都加大了探索力度,加大了對(duì)充實(shí)群眾文化生活音樂專業(yè)課程的研究,并開展了各種音樂交流活動(dòng),“合唱進(jìn)入群眾文化生活”也受到了更多人的重視,形成群眾文化發(fā)展的主要亮點(diǎn)。因此,文章將根據(jù)群眾合唱內(nèi)容、特征,深入剖析群眾合唱對(duì)群眾文化發(fā)展建設(shè)的影響因素,并就如何更好地發(fā)展群眾合唱作出詳細(xì)的對(duì)策分析。
在中國(guó)的發(fā)展和建設(shè)中,文化被視為中國(guó)經(jīng)濟(jì)中優(yōu)先發(fā)展的軟技能??梢哉f,文化在人類生存和社會(huì)發(fā)展的過程中起著至關(guān)重要的作用。在文化產(chǎn)業(yè)中,文化產(chǎn)業(yè)的繼承和發(fā)展相對(duì)較快,在人們的關(guān)注下,大眾文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,大眾文化形式的類型更加多樣化。群眾性合唱的誕生,可以使社會(huì)各界廣泛地參與到音樂藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新當(dāng)中,從而提高人們的文化素質(zhì),陶冶人們的情操,提高人們對(duì)音樂元素的全面認(rèn)識(shí)和把握,豐富人們的文化生活。
群體合唱團(tuán)即為團(tuán)體演唱,一般的構(gòu)成要素包含:a合唱團(tuán)成員;b指揮;c伴奏。團(tuán)體合唱是一項(xiàng)高雅的文藝表現(xiàn)形式,在中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義群眾文化建設(shè)工程中產(chǎn)生了重大影響。但中國(guó)的民眾合唱團(tuán)蓬勃發(fā)展起步階段相對(duì)較晚,建國(guó)后就形成了團(tuán)體合奏的表現(xiàn)形式,在上世紀(jì)五十年代以后才有了民歌合唱團(tuán),其大都通過美聲唱法歌詠新中國(guó)建立初期的社會(huì)主義建設(shè)等。從一九八六年開始組建中華合唱團(tuán)協(xié)會(huì),隨著將近二十多年的蓬勃發(fā)展,合唱團(tuán)這個(gè)藝術(shù)形式也已逐漸進(jìn)入民眾生活,并深受廣大基層民眾的喜愛。在企事業(yè)單位中,廣泛開展合唱團(tuán)比賽活動(dòng),塑造了優(yōu)秀的單位藝術(shù)形象,是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)、大型企業(yè)匯演、俱樂部慶典活動(dòng)、重大晚會(huì),合唱團(tuán)比賽都少不了的表演形式,其中除了合唱團(tuán)教學(xué)內(nèi)容與格調(diào)上的選取,還有流行歌曲與影視劇插曲的修改演出。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,舞臺(tái)的表演效果也在提高,民眾的合唱團(tuán)表演和美輪美奐的舞臺(tái)效果,極大地增強(qiáng)了民眾對(duì)合唱團(tuán)活動(dòng)激情。
隨著群眾文化需要日益旺盛,合唱音樂表現(xiàn)形式也日益被廣大人民所重視,不少合唱音樂愛好者也投身其間,在其中自?shī)首詷?、自得其樂。群眾合唱已沖破了傳統(tǒng)專業(yè)合唱藝術(shù)團(tuán)隊(duì)演出的范疇,為適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)社會(huì)的民眾文化需求,而提出了為民眾喜聞樂見的演出形態(tài)[1]。
群眾合唱是一個(gè)團(tuán)體參加的音樂藝術(shù),它具備普遍性,在不要求樂團(tuán)配合的情形下就能進(jìn)行,是參加人士特別多的一種音樂表現(xiàn)形式,通過合唱,人們可以表達(dá)自身的思想情感,進(jìn)而引發(fā)社會(huì)情感的共振,充分地得到文化和精神分享。
1.業(yè)余性
群眾性合唱團(tuán)體一般都是由一些沒有進(jìn)行過專業(yè)培訓(xùn)的人員所組成的,他們大部分都是利用空余時(shí)間來開展合唱活動(dòng)。所以,合唱團(tuán)隊(duì)的人大部分都是不具備相關(guān)音樂知識(shí)的社會(huì)群體。
2.隨意性
群眾合唱是由人們自主、隨意組織起來的,有隨意性的特征,展開群眾合唱活動(dòng)時(shí),任何地方都可能成為表演的場(chǎng)所。另一方面,因?yàn)樵谌罕姾铣獔F(tuán)隊(duì)中人員流動(dòng)性較大,不具備彩排的連續(xù)性,更因?yàn)闆]有專門設(shè)置組織管理紀(jì)律,所以導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)中的人員較為散漫。合唱團(tuán)在進(jìn)行合唱時(shí),人員隨意走動(dòng),沒有紀(jì)律,尤其是在音樂曲目的選擇上,更加隨意。
3.合作性
群眾合唱活動(dòng)最重要的是要培養(yǎng)人們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。所以,在合唱中對(duì)聲音有極其嚴(yán)格的要求,在聲部結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、發(fā)音以及創(chuàng)作風(fēng)格上都有專門的規(guī)定。由于群眾合唱具有涉及面廣、色彩豐富多樣的特點(diǎn),能夠駕馭各種題材的音樂,因此群眾合唱需要合理地把握各種音樂類型,完成各項(xiàng)創(chuàng)作任務(wù)。它也需要群眾合唱團(tuán)工作人員的貢獻(xiàn)分享和相互配合。
一方面唱歌可以鍛煉人的意志,培養(yǎng)人的情操,使人們覺得身心愉悅,以此來緩解生活上、工作中的壓力,另一方面唱歌也為一些退休的老人帶來了豐富的老年生活,使老年人不再孤單,通過合唱豐富大量的空余時(shí)間,實(shí)現(xiàn)老年人安享晚年的最佳形式。
現(xiàn)今中國(guó)各地,從各大高校到當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)、從城市到農(nóng)村,從文化中心到農(nóng)村文化廣場(chǎng)庭院,家庭娛樂需求的公共藝術(shù)表演活動(dòng),通過大合唱的形式展開群眾文化已然成為當(dāng)今普遍受歡迎的方式,大合唱正在影響各個(gè)年齡層次、各個(gè)行業(yè)的人。根據(jù)中國(guó)合唱協(xié)會(huì)的不完全統(tǒng)計(jì),由于我國(guó)大多數(shù)人們對(duì)音樂合唱保持著高度的熱情,所以也產(chǎn)生了很多專門或業(yè)余的合唱團(tuán)隊(duì),例如在廣東地區(qū),規(guī)模完整的合唱團(tuán)隊(duì)目前已有一萬支。
在國(guó)內(nèi),由于合唱高娛樂性的特征使得人們對(duì)音樂群眾合唱產(chǎn)生了前所未有的熱情,例如當(dāng)初的中央電視臺(tái)組織舉辦的“熱情廣場(chǎng)”欄目就是最好的例子。在著名主持人劉璐的指導(dǎo)下,“激情廣場(chǎng)”通過大型合唱的形式,在我國(guó)各大城市開展活動(dòng),無論在什么城市、什么地方,所到一個(gè)城市的這個(gè)地方都能火起來。合唱有很多娛樂功能,尤其是人人皆可參與的特性,使每一個(gè)中國(guó)人都可以成為這場(chǎng)活動(dòng)中的表演者,都會(huì)被合唱團(tuán)所震撼到。
健美逐漸成為人們的需要,讓自己的身體更加健美是當(dāng)代中國(guó)人民對(duì)自己身體和生活的要求之一,這也多虧國(guó)家國(guó)力水平的提高使得人們對(duì)生活質(zhì)量的要求更高,物質(zhì)生活豐富也促進(jìn)了精神文明需求的發(fā)展。
隨著全面建設(shè)小康社會(huì),人們有了穩(wěn)定、豐富、健康的生活,不再需要為了溫飽問題而奔波,而是有了要達(dá)到健康有品位的“活好,活得更有幸福感”生命標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。由于我國(guó)逐漸進(jìn)入“老齡化社會(huì)”,有更多的退休老人進(jìn)入到休閑的生活,這些老人都希望自己的退休生活始終能夠在身心健康的狀態(tài)下渡過。于是,中國(guó)民眾的合唱藝術(shù)文化發(fā)展就有了比以往在任何時(shí)期內(nèi)都受歡迎,更為廣泛的民眾基礎(chǔ),在中國(guó)民眾文化發(fā)展中人們都能夠參加、高娛樂性的民眾合唱,也成為了滿足我國(guó)民眾的健美需要可選擇的藝術(shù)文化發(fā)展服務(wù)項(xiàng)目。
在參與合唱的過程中,每位參賽者均能受到如何用聲咬字的指導(dǎo)與訓(xùn)練,也能夠由此學(xué)習(xí)如何閱讀五線譜,并掌握音樂理論基礎(chǔ)知識(shí),從而感受多聲部合唱的魅力;不必顧慮自身的演唱實(shí)力有限,而不敢在眾人面前敞開嗓子演唱,有了合唱音樂隊(duì)伍作為演唱的后盾,要盡可能地抓住在團(tuán)體中表演歌曲的機(jī)會(huì),利用這個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)表演的感覺,使自身氣質(zhì)受到文化熏陶,同時(shí)可以擺脫一些壞習(xí)慣,使得自身在舉手投足之間具有了更多藝術(shù)化的美感。因此,合唱性的群眾文化必然是會(huì)受到人們喜愛并且愿意參與的。這樣的例子應(yīng)該從所有的文化活動(dòng)中心的舉辦項(xiàng)目看,也應(yīng)該在全國(guó)各地的社區(qū)老年合唱團(tuán)的影響力看。
在大眾文化活動(dòng)中,參與者愿意享受與大家合作的氣氛,因?yàn)楹铣魳贩諊鷱?qiáng)大,能充分反映團(tuán)隊(duì)合作的影響,尤其是在單位舉辦的文藝聯(lián)歡活動(dòng),在有特定主題的音樂會(huì)上都會(huì)有大合唱,或者是專門組織合唱的文藝盛會(huì)。一些特殊的文學(xué)啟蒙音樂合唱活動(dòng),不僅可以讓參與者在實(shí)踐中感受到合作演出的愉悅感,也能在實(shí)踐中得到美的體驗(yàn),對(duì)文藝精神情操的陶冶,對(duì)靈魂的凈化,使喚醒的精神能夠發(fā)揮愛國(guó)沖動(dòng)和對(duì)工作學(xué)習(xí)的熱忱;也能夠體現(xiàn)出一種團(tuán)體的精神面貌和凝聚力與戰(zhàn)斗力。
在社區(qū)開展群眾性文化活動(dòng)時(shí),參與者也非常喜歡流行歌曲,因?yàn)樵谶@些群眾性合唱活動(dòng)中,陌生的人可以互相吸引,互相幫助,形成氛圍,從而擺脫個(gè)人表演的羞澀??傊?,合作精神的要求是可以被參與者共享的。畢竟,人處在社會(huì)當(dāng)中,每個(gè)人都不喜歡孤獨(dú)。如果你想擁有社交圈,你應(yīng)該享受和朋友們的快樂生活。事實(shí)上,合作的需要也是整個(gè)社會(huì)的需要,即生活在不同社會(huì)群體無形壓力下的個(gè)體,在不知不覺中或有意識(shí)地順應(yīng)大多數(shù)的社會(huì)心理現(xiàn)象。通俗的說法是“從眾”。因此,群眾性的合唱文化活動(dòng)十分受歡迎,參與者也比較多。
隨著群眾文化的重要性越來越凸顯,它對(duì)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)過程也起到了愈來愈大的正面影響,對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義社會(huì)文明發(fā)揮了積極影響。在開展群眾合唱時(shí),人民對(duì)在群眾合唱中會(huì)出現(xiàn)的問題要加以規(guī)范和完善,同時(shí)對(duì)有效提升素質(zhì),也就是群眾文化工作得到了全方位發(fā)展,對(duì)社會(huì)文明的高效發(fā)展產(chǎn)生著直接的促進(jìn)作用[2]。
群眾合唱團(tuán)隊(duì)是由民眾自發(fā)組建的群體性合唱樂團(tuán)。在很多的群眾合唱團(tuán)隊(duì)中,因?yàn)榻M織架構(gòu)不完整、人員沒有進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練、合唱場(chǎng)所選擇隨意以及沒有資金的支持的問題,導(dǎo)致群眾合唱團(tuán)的發(fā)展受到抑制。
群眾合唱團(tuán)隊(duì)之所以會(huì)出現(xiàn)群眾人數(shù)結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象,主要是因?yàn)槿罕姾铣獔F(tuán)的演員老齡化和各聲部比例出現(xiàn)失調(diào)。很多群眾性合唱團(tuán)的工作人員都是一些年紀(jì)較大,已經(jīng)退休了的中老年人,他們參加合唱團(tuán)很多是為了豐富退休生活,在這之前并沒有接觸到合唱方面的知識(shí),更因?yàn)樯眢w方面的原因,導(dǎo)致音樂練習(xí)和表演上會(huì)有些力不從心。此外,年輕男女成員的比例失調(diào)也經(jīng)常出現(xiàn),導(dǎo)致合唱曲目在選擇上受到限制,特別是在混聲合唱團(tuán)演出中由于聲部不平衡,導(dǎo)致可能沒有辦法進(jìn)行演出。
一般的群眾合唱團(tuán)員,在加入合唱團(tuán)以前均沒經(jīng)歷過專業(yè)的聲樂教學(xué)培訓(xùn),自身的聲樂理論和樂理基礎(chǔ)知識(shí)也比較薄弱,所以,經(jīng)常出現(xiàn)音色不統(tǒng)一現(xiàn)象,拿到譜子不會(huì)唱,節(jié)拍不穩(wěn),演唱全靠聽。由于上述原因,造成了合唱時(shí)音色你爭(zhēng)我搶,節(jié)拍你快我慢,唱得好的時(shí)候唱,唱不好的時(shí)候不唱,效果并不理想。
伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)的快速發(fā)展,民眾的物質(zhì)水平日益提高,在精神文化方面也顯示出了緊迫的需要。針對(duì)群眾合唱藝術(shù)發(fā)展存在的問題,政府部門也進(jìn)一步強(qiáng)化了群眾文化建設(shè),積極推動(dòng)民眾文學(xué)向著多元化和大眾化的趨勢(shì)發(fā)展,以進(jìn)一步提高廣大民眾的精神思想道德生活水平,提高其文化藝術(shù)修養(yǎng)。事實(shí)已經(jīng)證明,音樂合唱在群眾文化建設(shè)中具有積極的意義,可以為傳遞正確的社會(huì)主義人文價(jià)值觀創(chuàng)造良好的環(huán)境渠道[3]。
首先,群眾合唱團(tuán)要努力爭(zhēng)取社會(huì)各方面的幫助,讓雙方一起為群眾合唱提供必要的資金,政府文化行政管理部門也可以為他們舉辦群眾合唱的各種公益活動(dòng)。其次,形成對(duì)群眾合唱人員合理的遴選機(jī)制。要幫助所有的人參與群眾合唱,以及培養(yǎng)合唱群眾的熱情,比如面對(duì)某些有合唱興趣,但缺乏合歌技能的大學(xué)生,文化單位可設(shè)置專業(yè)的指導(dǎo)老師對(duì)他們進(jìn)行合唱排練,提高學(xué)生對(duì)音樂的熱情和學(xué)生的合唱水平。最后,應(yīng)當(dāng)建立嚴(yán)格的合唱制度。面對(duì)群眾合唱團(tuán)隊(duì)的員工流動(dòng)性大的問題,政府必須在合唱團(tuán)隊(duì)中建立考勤系統(tǒng),為平時(shí)排練和表演人員實(shí)行考勤制度,通過建立獎(jiǎng)懲制度,提高群眾合唱團(tuán)體合作意識(shí)。
群眾合唱順利地展開也需要聲樂理論知識(shí),因此想要進(jìn)一步提高群眾合唱的質(zhì)量,必須加強(qiáng)對(duì)群眾合唱人員進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn),具體內(nèi)容主要包括呼吸訓(xùn)練,聲音練習(xí),音樂的基本知識(shí)理論和視唱練耳,歌曲欣賞等等。通過這種專業(yè)的音樂培訓(xùn),進(jìn)一步提高群眾成員的歌唱能力和音樂理論知識(shí)的提升,并提高學(xué)生們對(duì)創(chuàng)新過程的理解,以及控制創(chuàng)作內(nèi)容的能力。以便更好地完成創(chuàng)作,從合唱中感受到美。
群眾合唱團(tuán)隊(duì)不能只練習(xí)不唱歌,利用一些表演機(jī)會(huì)增加團(tuán)隊(duì)人員的自信心,所以身為合唱團(tuán)隊(duì)的管理人員要及時(shí)掌握這方面的信息,同時(shí)社會(huì)文化單位也要給群眾合唱團(tuán)提供更多的展示平臺(tái),讓他們?cè)诒硌莺捅荣愔械玫藉憻挘黾尤罕姾铣獙?shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過豐富的實(shí)際表演,去發(fā)現(xiàn)不足,并克服它們,進(jìn)一步提升群眾的合唱意識(shí),提高群眾合唱技術(shù),使群眾合唱活動(dòng)能夠蓬勃發(fā)展,使其在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中,成為人們的精神藝術(shù)文化財(cái)富。
總之,群眾文化對(duì)中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的形成起著至關(guān)重要的作用,而群眾合唱是群眾文學(xué)的主要形式之一,它的表達(dá)方式積極,可以豐富人們的業(yè)余文化生活,并帶給公眾不同的精神體驗(yàn)。因此,要求全國(guó)各文化工作人員對(duì)群眾合唱提高關(guān)注,并采取相應(yīng)舉措提高群眾合唱效果,使更多的人們?cè)谌罕姾铣畜w會(huì)到生命的快樂,從而提升人們的文化修養(yǎng)。