中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透策略

漆緒雅 甘肅省水利水電學(xué)校 甘肅 蘭州 730050

一、引言

我國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過了幾千年的歷史傳承和文化沉淀之后形成的優(yōu)秀文化精髓，在審美、道德、禮儀等多方面具有較強(qiáng)的教育作用，將其滲透到中職語文教學(xué)過程中，對于提升中職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美水平、道德建設(shè)以及職業(yè)素養(yǎng)的提升等都有著重要的促進(jìn)作用。中職學(xué)生經(jīng)過傳統(tǒng)文化的熏陶，感悟歷史文化的美和傳統(tǒng)文化的博大精深，對于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)、職業(yè)道德水平的提升有著重要的現(xiàn)實(shí)作用。因此在中職語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化教育，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和傳承，對于中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升有著重要的現(xiàn)實(shí)作用。

二、中職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的重要意義

(一)增強(qiáng)學(xué)生對于古詩詞內(nèi)涵的理解

中職語文教學(xué)活動(dòng)更加注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提升，培養(yǎng)學(xué)生對于語文教學(xué)內(nèi)容的理解以及從中獲取到的啟發(fā)和感悟，應(yīng)用于生活、學(xué)習(xí)和今后的工作當(dāng)中。而傳統(tǒng)文化的古詩詞具有豐富的內(nèi)涵和精神傳承，因此加強(qiáng)古詩詞內(nèi)涵的講解，可以使學(xué)生從中學(xué)習(xí)到更多的拼搏、不屈精神，還可以從中更加深入地了解儒家、道家和佛家知識的來源和精髓[1]。通過對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的講解，可以提升對于語文教學(xué)內(nèi)容中關(guān)于古詩詞內(nèi)涵的理解程度，促進(jìn)其學(xué)習(xí)其中的文化和精神，并進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用。

(二)促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的傳承

中華民族一直以來就崇尚禮儀文化，其傳統(tǒng)文化中有著許多關(guān)于禮儀、孝道方面的知識，在中職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以使學(xué)生從多方面獲取到更多傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀行為規(guī)范、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，促進(jìn)學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，提升其社會(huì)適應(yīng)能力，使中華民族傳統(tǒng)文化得到真正傳承和運(yùn)用。形式豐富的教學(xué)過程，給學(xué)生提供了更多深入接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，比如以情景劇的形式進(jìn)行相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)，賦予學(xué)生身份角色，提升學(xué)生自身感悟能力，促進(jìn)教學(xué)效果的提升。

三、中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透策略

(一)備課內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)從而提高學(xué)習(xí)興趣

在中職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，必須要重視學(xué)生自身的特點(diǎn)，做到因材施教。中職學(xué)生以初中畢業(yè)生為主，生源質(zhì)量相對而言具有一定的落后性，在學(xué)習(xí)能力和知識基礎(chǔ)方面較差，同時(shí)還欠缺相應(yīng)的學(xué)習(xí)積極性。而中職語文教學(xué)內(nèi)容中關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識內(nèi)容又存在著一定程度的枯燥性和難以理解特點(diǎn)，進(jìn)而造成學(xué)生理解和應(yīng)用的障礙[2]。在這樣的前提下，首先，需要學(xué)校和教師做好充分的課前準(zhǔn)備工作，在備課內(nèi)容方面選擇符合學(xué)生興趣特點(diǎn)的相關(guān)知識，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)可以通過增加相關(guān)的影視內(nèi)容豐富教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的主動(dòng)性。特別是針對一些歷史文化的教授過程中，在備課階段需要教師多搜集一些相關(guān)的歷史資料，豐富自身知識儲(chǔ)備量，以應(yīng)對授課過程中學(xué)生提出的相關(guān)問題。其次，在教學(xué)方式的設(shè)定方面，需要運(yùn)用多種形式的教學(xué)方法來促進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解和掌握。比如情景劇形式、小組討論式教學(xué)方法等，均可很大程度上提高學(xué)生的參與積極性。例如，中職語文教材中的《劉備三顧茅廬》內(nèi)容的教授過程中，可以開展情景劇形式，在開展演示過程中從劉備和諸葛亮兩個(gè)人物的歷史背景出發(fā)，結(jié)合相關(guān)歷史資料，豐富角色內(nèi)容，不僅將課文中相關(guān)知識進(jìn)行展現(xiàn)，還可將與其相關(guān)的其他著名歷史事件進(jìn)行結(jié)合，擴(kuò)展學(xué)生知識深度和延展度。小組討論式教學(xué)可以充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位，比如將一些學(xué)習(xí)資料的收集工作教給學(xué)生個(gè)人，提高學(xué)生的參與性，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深入理解和應(yīng)用，發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，利于其職業(yè)素養(yǎng)的提升。

(二)依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容實(shí)施相應(yīng)的傳統(tǒng)文化的滲透

中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透可以依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)施，具體分為以下幾個(gè)方面。一是，在開展國學(xué)教育過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。經(jīng)典作品本身是歷史文化的載體，體現(xiàn)出了不同時(shí)期的文化特點(diǎn)和精神；同時(shí)很多經(jīng)典國學(xué)作品是傳統(tǒng)文化變遷發(fā)展中形成的，具有較強(qiáng)的歷史特征，在文化歷程中發(fā)揮著強(qiáng)大作用且擁有較高的文化地位；并且經(jīng)歷了歷史長河的不斷洗禮和考驗(yàn)，具有更加深刻和深厚的影響作用，是中華民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，其自身具有的文化價(jià)值至今都熠熠奪目。因此通過開展國學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育，可以使傳統(tǒng)文化得到更好地傳承和弘揚(yáng)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和國學(xué)修養(yǎng)。比如對于儒家、道家、佛家歷史經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，可以通過對其文化內(nèi)涵的深入研究和理解，培養(yǎng)學(xué)生的精神世界，使其從中學(xué)到相應(yīng)的為人處世之道，陶冶情操，豐富情感。二是在民俗文化的教育過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透?，F(xiàn)行的中職語文教材里面包含著眾多的民俗文化類知識，比如民間神話故事、民俗歌謠、風(fēng)俗人文等，諸多的民俗文化本身就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因此可以充分利用教材資料進(jìn)行相關(guān)傳統(tǒng)文化的滲透和傳播。比如老舍先生的《茶館》就是以老北京的一家茶館的興盛和衰亡為歷史背景，講述老北京在特殊歷史時(shí)期過程中呈現(xiàn)出的社會(huì)風(fēng)貌以及不同階層人民的生活變化。其通過不同階層的人物特征和事件，展現(xiàn)出了一種壯闊的歷史畫面，進(jìn)而形象地闡述了中國歷史形態(tài)的變遷。通過對該部作品的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對于當(dāng)時(shí)歷史條件下老北京各階層人們的真實(shí)生活狀態(tài)有更加深刻的了解，使傳統(tǒng)文化得到更好地傳播。還可通過相關(guān)的民俗文學(xué)作品，提升學(xué)生的民族自豪感以及文化自信心，利于學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的提升。三是通過古詩詞來感受傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的美感。古詩詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮和經(jīng)典體現(xiàn)。古詩詞中蘊(yùn)含了中華民族的歷史美感，具有著強(qiáng)烈的愛國情懷、高尚的品格，同時(shí)也記錄了歷史的變遷和作者的人生經(jīng)歷，通過古詩詞的教育來滲透傳統(tǒng)文化中的美感，使學(xué)生從極簡的文字之中體會(huì)到深厚的文化內(nèi)涵，汲取文化營養(yǎng)。

(三)開展多種形式的教育活動(dòng)從面提升學(xué)生感悟

中職語文教學(xué)活動(dòng)需要具有更加鮮明的實(shí)踐特點(diǎn)，因此可以通過開展多種形式的教育活動(dòng)，提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的深刻領(lǐng)悟和切實(shí)應(yīng)用。主要可以通過以下幾種方式進(jìn)行。一是開展情境式教學(xué)和小組討論式教學(xué)。這兩種教學(xué)方法的應(yīng)用在上述內(nèi)容中已經(jīng)有過提及，就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容開展相關(guān)的情景劇，并將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深化，通過知識的延展來豐富學(xué)生的知識儲(chǔ)備量。同時(shí)開展小組討論式教學(xué)，是將學(xué)生進(jìn)行分組式教育，使各小組間可以通過合作、競賽等形式來進(jìn)行教學(xué)資料的收集、教學(xué)內(nèi)容的展示和教學(xué)應(yīng)用的探究，帶動(dòng)學(xué)生的積極參與，同時(shí)還利于其創(chuàng)新意識的提升和創(chuàng)新能力的提高。多種形式的課堂教學(xué)方法，可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、積極性以及更好地促進(jìn)其對所授知識的理解和掌握能力[3]。二是開展多種形式的課外活動(dòng)。將教學(xué)場地從課堂延伸到課外，增強(qiáng)學(xué)生的知識運(yùn)用能力。比如通過參觀相關(guān)的歷史景點(diǎn)，讓學(xué)生從中尋找和傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識點(diǎn)。不同的景點(diǎn)自身所承載的文化不同，革命景點(diǎn)之中蘊(yùn)含著中國歷史的變遷，可以通過教師的引領(lǐng)使學(xué)生對于當(dāng)時(shí)歷史的形態(tài)有更加深刻的理解。風(fēng)景勝地之中又包含了豐富的審美素材，可以使學(xué)生將傳統(tǒng)文化中的詩詞運(yùn)用其中，來表達(dá)對美的感悟。豐富多樣的教育活動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)不同傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，使學(xué)生從中感悟到更多的歷史責(zé)任和精神品質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康成長，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的教育意義。

四、結(jié)語

本篇文章主要分析中職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的重要意義，研究中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透策略。主要從以學(xué)生為主體的教育理念出發(fā)，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和需求，進(jìn)行相應(yīng)中職語文教學(xué)內(nèi)容、方法的研究和探析，從中尋找到進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的途徑?？梢钥吹?，在中職語文教學(xué)內(nèi)容中本身就包含著大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識的延展和教學(xué)方式的多樣化可以使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更加深入的內(nèi)涵了解，并可提升其實(shí)踐能力，促進(jìn)中職學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的提升。