劉亦明 保險(xiǎn)職業(yè)學(xué)院 湖南 長沙 410114
湖湘紅色文化是“以毛澤東、劉少奇、彭德懷等湘籍無產(chǎn)階級革命家為代表的中國共產(chǎn)黨人與湖南的先進(jìn)分子和人民群眾在追求民族振興、國家富強(qiáng)的歷程中共同創(chuàng)造并形成的先進(jìn)文化”[1]。對湖湘紅色文化資源進(jìn)行保護(hù)與傳承,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,需要科學(xué)與具有可持續(xù)發(fā)展的保障機(jī)制。
第一,政策推動(dòng)。在實(shí)現(xiàn)湖湘紅色文化“兩創(chuàng)”的過程中,黨和政府處于主導(dǎo)地位。湖湘紅色文化實(shí)現(xiàn)“兩創(chuàng)”的根本目的,就是要在保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造與創(chuàng)新,以更好地滿足人民群眾對紅色文化的需求,推動(dòng)湖湘紅色文化的繁榮。政府的文化管理職能,就是要在馬克思主義的指導(dǎo)下,培育中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
發(fā)揮黨和政府的主導(dǎo)作用,就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,政府要對湖湘紅色文化“兩創(chuàng)”工作進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)和引導(dǎo),做好頂層設(shè)計(jì),確立對待湖湘紅色文化的方針,制定保護(hù)與傳承湖湘紅色文化的政策法律。這些方針政策和法律規(guī)范,是推動(dòng)湖湘紅色文化“兩創(chuàng)”的重要保障[2]。
第二,思想引領(lǐng)。政府應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)思想的指導(dǎo),做好思想引領(lǐng)工作,統(tǒng)一不同文化主體的思想認(rèn)識(shí),保障湖湘紅色文化“兩創(chuàng)”的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)湖湘紅色文化“兩創(chuàng)”,必須堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀,對湖湘紅色有正確的認(rèn)識(shí),才能客觀評價(jià)湖湘紅色文化的歷史地位與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,才能用發(fā)展的眼光來看待湖湘紅色文化,既肯定湖湘紅色文化的歷史地位,又肯定湖湘紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義;既認(rèn)識(shí)到湖湘紅色文化的傳統(tǒng)性,又認(rèn)識(shí)到湖湘紅色文化的發(fā)展性。
要引導(dǎo)人們在歷史教育中形成正確的歷史觀,通過不同層次學(xué)校教育的歷史課程和政治理論課程,讓學(xué)生樹立正確的歷史觀,幫助學(xué)生形成對湖湘紅色文化的正確認(rèn)識(shí)和自覺意識(shí),讓學(xué)生銘記湖南優(yōu)秀的歷史文化,傳播湖湘紅色文化,把握湖湘紅色文化的重要現(xiàn)實(shí)意義。
重視家庭在湖湘紅色文化傳播中的重要性,分析不同家庭情況對湖湘紅色文化的認(rèn)識(shí)與接受度,利用紅色家書的育人功能,進(jìn)一步拓展紅色文化實(shí)踐育人的資源。紅色家書是革命性先輩在特殊的年代與家人或親人朋友之間的書信往來[3],這些家書體現(xiàn)了不同歷史時(shí)期革命先輩崇高的理想信念和高尚的道德情操[4]。在家庭教育中融入湖湘紅色文化家書,以紅色家風(fēng)促進(jìn)家庭道德教育,反過來促進(jìn)湖湘紅色文化的傳承。
第三,物質(zhì)保障。除了做好湖湘紅色文化“兩創(chuàng)”的頂層設(shè)計(jì)之外,黨和政府還應(yīng)該給湖湘紅色文化工作者和人民群眾提供物質(zhì)的支持和保障。只有提供充足的資金,才能讓湖湘紅色文化的工作者體會(huì)到尊重知識(shí)和尊重人才的氛圍,感覺到被認(rèn)可。為他們提供創(chuàng)造與創(chuàng)新的物質(zhì)條件,讓他們在工作的時(shí)候沒有后顧之憂,更加充分地發(fā)揮好自身的知識(shí)優(yōu)勢。
湖湘紅色文化工作者在實(shí)現(xiàn)湖湘紅色文化“兩創(chuàng)”的過程中發(fā)揮著先鋒作用,他們的作用主要是通過自身的影響力和工作成果來實(shí)現(xiàn)。湖湘紅色文化工作者以他們自身的影響力帶動(dòng)人們?nèi)チ私?、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新湖湘紅色文化。
第一,傳承紅色基因,鑄造黨性教育“精神高地”。為了促進(jìn)湖湘紅色文化更深層次、更廣領(lǐng)域、更高起點(diǎn)深度融合,用好革命傳統(tǒng)資源這部愛國主義和黨性教育的生動(dòng)教材,應(yīng)該深化湖南黨史研究,特別是湖南早期黨史專題研究,充分發(fā)揮湖湘紅色文化研究者的先鋒作用。相關(guān)部門要制定專門研究課題,鼓勵(lì)對湖南黨性教育資源進(jìn)行深入的理論研究;鑄造黨性教育的“精神高地”,打造出一批具有全國影響力的黨性教育基地和品牌;優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,突出發(fā)展重點(diǎn),整合紅色資源,開發(fā)精品項(xiàng)目,促進(jìn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展,做大湖南紅色旅游產(chǎn)業(yè)[5]。
第二,講好紅色故事,深度融合發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)。習(xí)近平總書記指出“要用紅色資源,講好紅色故事,搞好紅色教育,讓紅色基因代代相傳”。因此,要重點(diǎn)發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè),搭建專業(yè)紅色文創(chuàng)服務(wù)平臺(tái),加快紅色文創(chuàng)與旅游互通互融。瀟湘電影集團(tuán)有限公司(以下簡稱瀟影)等幾家單位,拍攝了一系列以紅色為主題的電影作品,比如《毛澤東和他的兒子》《半條棉被》《劉少奇的四十四天》和《勃沙特的長征》等,這些紅色電影的制作,賦予湖南電影獨(dú)特的湖湘紅色文化基因。由中共湖南省委黨史研究室《湘潮》雜志,以及由《湘潮》雜志社系統(tǒng)整合和開發(fā)湖湘紅色文化資源的基礎(chǔ)上,組織高水平專家隊(duì)伍和學(xué)者開發(fā)的湖湘黨課,都是優(yōu)秀的文創(chuàng)精品。由“湖南黨史”微信公眾號(hào)推出的“湖湘英烈”專欄,湘潭人民廣播電臺(tái)和湘潭市旅游外事僑務(wù)港澳局聯(lián)合制作的《紅色微故事》,湖南人民出版社出版的《湖湘英烈故事叢書》,湖南省委宣傳部開展的《瀟湘紅色故事匯》等,都是依托湖南本土的紅色旅游資源,紅色專家資源,挖掘紅色故事,有效實(shí)現(xiàn)湖湘紅色文化傳播方式的再創(chuàng)新和傳播途徑的再拓展,讓紅色基因由此植入三湘兒女的精神血脈。
第三,搞好紅色教育,持續(xù)推進(jìn)紅色文化進(jìn)校園。青少年紅色教育是一項(xiàng)政治工程、戰(zhàn)略工程、系統(tǒng)工程,是青少年政治啟蒙和價(jià)值觀塑造的重要途徑,要圍繞著“教什么、在哪兒教、怎么教”來全面系統(tǒng)構(gòu)建青少年紅色教育體系。要實(shí)現(xiàn)紅色文化走進(jìn)青少年常態(tài)化,不斷完善相關(guān)機(jī)制建設(shè),把青少年對湖湘紅色文化的學(xué)習(xí)納入到學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容中去,讓紅色文化真正地進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。在學(xué)校教育中,用學(xué)生喜聞樂見的方式,引入湖南豐富的紅色文化資源,讓他們在學(xué)習(xí)的過程中,潛移默化地堅(jiān)定理想信念。充分利用湖南豐富的紅色教育基地,開展一系列的紅色主題研學(xué)和實(shí)踐教育活動(dòng),讓青少年接受紅色革命文化的熏陶。有助于青少年堅(jiān)定理想信念,補(bǔ)足精神之鈣,從而真正實(shí)現(xiàn)以德樹人,培訓(xùn)社會(huì)主義接班人的教育目標(biāo)。
人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是湖湘紅色文化實(shí)現(xiàn)“兩創(chuàng)”的源泉和動(dòng)力,人民群眾是基本力量,所有的湖湘紅色文化實(shí)踐活動(dòng)都應(yīng)該植根于人民群眾。人民群眾的物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)為湖湘紅色文化工作者提供了物質(zhì)的保障和創(chuàng)新的素材,他們的精神文化需求是實(shí)現(xiàn)湖湘紅色文化“兩創(chuàng)”的目標(biāo),他們對湖湘紅色文化傳播過程中的參與也同樣屬于“兩創(chuàng)”重要的組成部分。
因此,要協(xié)調(diào)好湖湘紅色文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展各主體之間的關(guān)系,構(gòu)建以政府是主導(dǎo)力量、湖湘紅色文化工作者是先鋒力量,人民群眾是基本力量的主體協(xié)同機(jī)制,形成政府、社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校和家庭“五位一體”的保障體系,推動(dòng)湖湘紅色文化育人實(shí)踐教育體系不斷完善和取得新的進(jìn)展與成果。