立德樹人的內(nèi)涵與貫徹落實(shí)路徑研究

胡斌 陶結(jié) 郭珉 吳海娟 胡朝霞 江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 江西 南昌 330039

黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書記針對(duì)我國(guó)高等教育工作發(fā)表了一系列重要講話，為我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指南。習(xí)總書記2018年在北大師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”[1]。立德樹人是習(xí)近平總書記結(jié)合新時(shí)代我國(guó)教育發(fā)展實(shí)際提出的重要理念[2]，為我國(guó)思想政治教育指明了前進(jìn)方向，具有鮮明的時(shí)代性。深入研究立德樹人的深刻內(nèi)涵和落實(shí)路徑，具有重要理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、正確理解立德樹人的關(guān)系和內(nèi)涵

不同專家學(xué)者對(duì)于立德樹人關(guān)系有不同理解，有的認(rèn)為立德和樹人重要性一致；有的人認(rèn)為立德是為了樹人；事實(shí)上，這兩種觀點(diǎn)都割裂了立德與樹人的內(nèi)在聯(lián)系。立德與樹人是一個(gè)不可分離的有機(jī)整體，德是人的靈魂，脫離了德談樹人，所樹之人，容易空心化；人是德的載體，沒有人的支撐，立德無(wú)從談起。立德與樹人雖不可分割，但時(shí)間上卻存在先后順序。先有所立之德，才能有所樹之人。

(一)立什么樣的德

1.明大德

建立為人民服務(wù)的公民道德觀，社會(huì)全體公民無(wú)論能力高低、崗位分配如何，都可以依靠本職工作，以不同形式實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)，把為人民服務(wù)的思想貫徹到各類道德體系之中。引導(dǎo)大學(xué)生妥善處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系，形成和諧社會(huì)關(guān)系。引導(dǎo)大學(xué)生正確處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的利益關(guān)系，倡導(dǎo)個(gè)人服從集體、局部服從整體、當(dāng)前服從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益結(jié)構(gòu)關(guān)系。堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人利益至上和利己主義。牢固樹立國(guó)家至上、集體至上、人民至上的理念。當(dāng)代大學(xué)生要修好大德，筑牢理想信念，面對(duì)大是大非，旗幟鮮明；面對(duì)考驗(yàn)，毫不畏懼；面對(duì)誘惑，堅(jiān)定立場(chǎng)。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為明德修身的根本準(zhǔn)則，融入日常生活，使之成為日用而不覺的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。

2.守公德

社會(huì)公德的內(nèi)容是對(duì)公共生活的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。社會(huì)公德本質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家、民族或集體，在歷史文化熏陶下、社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐中，所形成的道德準(zhǔn)則、文化觀念以及思想傳統(tǒng)。公德是自覺踐社會(huì)對(duì)公民的道德價(jià)值要求。我國(guó)社會(huì)公德的主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行“自由、平等、公正、法治”的理念，在大學(xué)校園內(nèi)，必須加強(qiáng)公德建設(shè)，激發(fā)大學(xué)生形成善良的道德意愿、道德感情，踐行社會(huì)公德，共筑和諧社會(huì)。

3.嚴(yán)私德

私德即是個(gè)人修養(yǎng)、行為習(xí)慣的道德規(guī)范和要求。嚴(yán)格約束自己的操守和行為，堅(jiān)持自省自律，強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力。將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為個(gè)人的價(jià)值導(dǎo)向。私德既體現(xiàn)在與社會(huì)交往中，也與無(wú)人監(jiān)督下的自律意識(shí)息息相關(guān)。私德也是一個(gè)人的家庭美德、個(gè)人品德，是個(gè)體在日常行為中的品行。家庭是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。學(xué)生踐行私德，家庭是最重要的場(chǎng)域。

(二)樹什么樣的人

立德樹人是高校的根本任務(wù)。高校立身之本在于立德樹人，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

1.德才兼?zhèn)?/p>

德與才是統(tǒng)一的。德指導(dǎo)才，決定才的發(fā)展方向；才支撐德，決定德的影響范圍。德才兼?zhèn)洌缘聻橄?，但也不忽略才的作用。大學(xué)生既要重品德，也要重才干。德才兼?zhèn)涫屈h對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生的要求。大學(xué)生既要有正確的政治方向和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。還需擁有真才實(shí)學(xué)，磨礪為社會(huì)主義、為人民服務(wù)的真本領(lǐng)。

2.全面發(fā)展

2018年，習(xí)總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[3]。我國(guó)教育就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這既為我國(guó)教育發(fā)展指明方向，又明確了大學(xué)生自身價(jià)值追求。對(duì)于社會(huì)而言，發(fā)展是硬道理，對(duì)于人也同樣如此。所謂全面發(fā)展，就是大自然所賦予的人的能力的最充分的發(fā)展，主要體現(xiàn)在德智體美勞等多個(gè)方面[4]。是指大學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面充分發(fā)展。簡(jiǎn)而言之，是一種系統(tǒng)性、整體性的發(fā)展，而德、智、體、美、勞“五育”的內(nèi)涵與關(guān)系構(gòu)成整體育人觀念：德明確發(fā)展方向，智提高個(gè)人能力，體強(qiáng)化體魄，美塑造心靈，勞實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

二、貫徹實(shí)施路徑

立德樹人是教育的根本任務(wù)。立德樹人，是教育事業(yè)發(fā)展必須落實(shí)好的根本任務(wù)。習(xí)總書記指出，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)?！洞髮W(xué)》的開篇之語(yǔ)，“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)“立德樹人”精神和理念的探索追求。

(一)加強(qiáng)思想道德建設(shè)

1.推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果。思想政治理論課是落實(shí)思想道德建設(shè)的關(guān)鍵課程。習(xí)總書記指出：要理直氣壯開好思政課，思政課不能削弱，只能加強(qiáng)[5]。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。以學(xué)理引導(dǎo)學(xué)生、以思想理論征服學(xué)生、以真理引導(dǎo)學(xué)生。大力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，進(jìn)一步探索實(shí)施思政課程教育改革，進(jìn)一步增強(qiáng)思政課程的思想性，注重政治引導(dǎo)和價(jià)值觀念引導(dǎo)，推動(dòng)大學(xué)生記黨恩、聽黨話、跟黨走。加強(qiáng)高素質(zhì)思想政治工作者隊(duì)伍建設(shè)，厚植理論功底基礎(chǔ)，自覺為人為師表率。傳播思想、知識(shí)和真理，塑造靈魂，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印?/p>

2.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。要強(qiáng)化教育引導(dǎo)，經(jīng)常性開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，開展理論和實(shí)際問題研究，解讀核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。強(qiáng)化社會(huì)思潮動(dòng)態(tài)研究，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)熱點(diǎn)問題，形成開放包容思想。要強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成，社會(huì)主義核心價(jià)值觀重點(diǎn)在落實(shí)，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體細(xì)化為學(xué)生日常行為舉止。提升學(xué)生思想自覺、文明程度和文明素養(yǎng)，特別注重以文化人、以風(fēng)育人，大力培育和弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)所不有。

3.加強(qiáng)文化建設(shè)

《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》中指出：要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。必須要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入大學(xué)生思想道德建設(shè)。要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神內(nèi)涵、優(yōu)良道德傳統(tǒng)、天下為公的家國(guó)情懷。革命文化內(nèi)涵豐富，如為人民服務(wù)的根本宗旨、群眾路線、迎難而上的革命作風(fēng)。以革命文化推進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)必須要營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍、經(jīng)常性開展學(xué)習(xí)活動(dòng)、創(chuàng)新革命文化教育形式，使之能夠更好融入大學(xué)生。加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化教育必須要樹立價(jià)值導(dǎo)向。要強(qiáng)化改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、黨史、新中國(guó)史教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)一百年”歷史交匯期背景下，所肩負(fù)的歷史重?fù)?dān)。

(二)加強(qiáng)人才培養(yǎng)

1.推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。

對(duì)高校而言，人才培養(yǎng)是其基本使命。大學(xué)生人才培養(yǎng)必須堅(jiān)持幾項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持為人民服務(wù)、堅(jiān)持為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、堅(jiān)持為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、堅(jiān)持為該改革開發(fā)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。要推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。高校要以國(guó)家發(fā)展為指揮棒，大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，著力培養(yǎng)更多創(chuàng)新型人才，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新意識(shí)。優(yōu)化教學(xué)方式，開展討論式、探究式教學(xué)實(shí)踐，充分激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、豐富大學(xué)生想象力。特別注重實(shí)踐能力培養(yǎng)，培養(yǎng)和踐行工匠精神、倡導(dǎo)和踐行知行合一。教育引導(dǎo)大學(xué)生珍惜大學(xué)時(shí)光、牢固樹立遠(yuǎn)大志向，追求真理、悟懂道理、明白事理，努力求知問學(xué)，增長(zhǎng)見識(shí)。

2.培養(yǎng)和輸送人才

習(xí)總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“著重培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才”。這為高校人才培養(yǎng)提供了科學(xué)指南。高校必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心，緊緊跟蹤前沿領(lǐng)域和市場(chǎng)需求的發(fā)展趨勢(shì)，優(yōu)化調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置，優(yōu)化學(xué)科課程設(shè)置。構(gòu)建高校與地方、市場(chǎng)相互聯(lián)動(dòng)的人才培養(yǎng)機(jī)制，及時(shí)回應(yīng)市場(chǎng)需求和關(guān)切，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)從學(xué)校到社會(huì)的無(wú)縫銜接。理順和優(yōu)化產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，厚植創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)沃土，為社會(huì)源源不斷輸送更多優(yōu)秀人才。

(三)堅(jiān)持五育并舉，推進(jìn)全面發(fā)展

新時(shí)代，大學(xué)生的全面發(fā)展的觀念更加深入人心。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求高校必須要著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

1.明晰五育內(nèi)涵和價(jià)值

德智體美勞雖有自身的定義域，但是一個(gè)不可分割的整體。德是統(tǒng)領(lǐng)、智是能力、體是支撐、美是精神，于勞動(dòng)之中也可長(zhǎng)見識(shí)、學(xué)本領(lǐng)、磨意志。堅(jiān)持以立德為根本，開展大學(xué)生思想政治、道德教育，強(qiáng)化思想道德建設(shè)，把思想道德建設(shè)融入各個(gè)高校育人各個(gè)環(huán)節(jié)。充分利用各類德育載體，傳遞良好思想道德觀念。堅(jiān)持以德為先，要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)真本事、擁有真才實(shí)學(xué)，有為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的本事。

強(qiáng)化德育，必須要教育學(xué)生熱愛黨和國(guó)家，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。強(qiáng)化智育，必須要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握各科知識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、追求真理、敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造。強(qiáng)化體育，培育大學(xué)生體育習(xí)慣和技能，牢固樹立健康至上的教育理念，強(qiáng)化體質(zhì)、健全人格、磨礪意志。強(qiáng)化美育，必須要高度重視，音樂、舞蹈能藝術(shù)技能的傳授，重視以美化人，不斷提升學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生尊重和熱愛勞動(dòng)，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值、磨煉意志、解放自我。

2.落實(shí)“德智體美勞”課程體系

開足、開齊、開好相關(guān)課程體系，高校管理者要改善辦學(xué)理念，優(yōu)化師資配置，堅(jiān)持落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。高校教育管理者要涵養(yǎng)足夠的教育定力、情懷和信仰。把德智體美勞等素養(yǎng)的培養(yǎng)融合和滲透到高校日常教育活動(dòng)和管理中。舉辦學(xué)科性拓展活動(dòng)、開學(xué)（畢業(yè)）典禮、節(jié)慶教育活動(dòng)，推動(dòng)人人參與、形式豐富、寓教于樂。強(qiáng)化學(xué)生日常自主管理。學(xué)校日常管理活動(dòng)涉及方方面面，必須要大力推動(dòng)學(xué)生管理自主化，增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)校管理的方方面面。

3.完善學(xué)校教育評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)體系是指揮棒。評(píng)價(jià)體系不當(dāng)，容易引發(fā)諸多教育問題。教育主管部門對(duì)學(xué)校的考核評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)更全面客觀科學(xué)。學(xué)校內(nèi)部考評(píng)體系也應(yīng)該完善，對(duì)教師的評(píng)價(jià)，應(yīng)把育人理念、育人實(shí)效、專業(yè)精神和專業(yè)能力納入評(píng)價(jià)體系，更加注重對(duì)學(xué)生全面發(fā)展中教師的引導(dǎo)和促進(jìn)作用。學(xué)校學(xué)科評(píng)價(jià)把糾正偏重知識(shí)技能和考試成績(jī)的傾向，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方面，要充分衡量德智體美勞等核心素養(yǎng)的比重，更加重視發(fā)展性評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的激勵(lì)和導(dǎo)向功能，淡化評(píng)價(jià)體系的甄選功能。

結(jié) 語(yǔ)

對(duì)高校而言，立德樹人具有極端重要性和深刻內(nèi)涵。要處理好立德與樹人的關(guān)系，立德與樹人是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。立德，即明大德、守公德、嚴(yán)私德，明確樹人目標(biāo)，以更好的培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班。因此，要注重從思想道德、人才培育、德智體美勞培養(yǎng)等多個(gè)方面落實(shí)好立德樹人。