李青燕 烏恩 內(nèi)蒙古自治區(qū)圖書館 內(nèi)蒙古 010020
自我國改革開放以來,開展蒙古文獻檔案構(gòu)建重要方式工作的新時期,不斷增強地區(qū)民族文化的檔案管理文獻保存的管理工作,并在認真學(xué)習(xí)2017年1月《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中的第10條中提出:“開展少數(shù)民族特色文化保護工作,加強少數(shù)民族語言文字和經(jīng)典文獻的保護和傳播”[1]。在蒙古族及各地區(qū)共建蒙古文件檔案管理技藝留存的共享資源建設(shè)發(fā)展模式,通過實踐不斷探索研究解決各種亟待處理的蒙古文文獻保存資源整合共建等方面的實際問題,從而實現(xiàn)構(gòu)建兼容圖書館、檔案館等機構(gòu),共同打造文化界整合共享資源研究相關(guān)蒙古資源的發(fā)展趨勢。
首先,蒙古文檔案文獻是蒙古族文化傳承文明的遺產(chǎn)文物,需要高度重視保存豐富古籍、史料文獻的管理途徑。通過研究蒙古文文獻的各種相關(guān)古籍、文物等方面的史料沿革過程,深化分析歷史遺留下來的蒙古族文化思想珍貴的文化遺產(chǎn)文物資料,奠定了集約化綜合圖書館、檔案館、史志辦和出版社等相關(guān)單位共享蒙古文獻資源的集約化整合管理模式。
其次,有效開展構(gòu)建蒙古文檔案文獻資源遺產(chǎn)傳承“蒙古族記憶”的外圍建設(shè)重要途徑,通過整合建設(shè)規(guī)模不斷拓展共享資源構(gòu)建機構(gòu)整合的新途徑。從而在蒙古族民族記憶的構(gòu)建視域背景下,深度挖掘建設(shè)發(fā)展古文獻共享資源的依據(jù)優(yōu)勢,以及需要解決滯后的實際問題。并整合各地區(qū)圖書館、檔案館、博物館等收藏單位,創(chuàng)新管理構(gòu)建蒙古文獻資源建設(shè)范疇的外圍建設(shè)管理機構(gòu),制定建立健全的工作管理模式和管理保障體系機制,有效提升蒙古文文獻編制聯(lián)合目錄的規(guī)范性,從而統(tǒng)一實施標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范化的管理體系,有效推進了數(shù)字資源整合蒙古文獻,打造共享共建外圍建設(shè)機構(gòu)的集約管理聯(lián)系方式,最終實現(xiàn)節(jié)約管理、共享蒙古文獻資源的管理體系建設(shè),有效保護和傳承了“蒙古族記憶”民族文化遺產(chǎn)資源共建的應(yīng)用研究措施。通過探究整合蒙古文文獻資源建設(shè)的管理模式,有效開發(fā)探究整合相關(guān)蒙古文信息形成集成化的資源共建、共享管理服務(wù)發(fā)展趨勢,并將傳統(tǒng)的蒙古文文獻發(fā)展途徑,轉(zhuǎn)換為科學(xué)技術(shù)與知識產(chǎn)權(quán)融合發(fā)展的精品蒙古文獻管理模式系統(tǒng)保障體系。
再次,深化改革了傳承蒙古文文獻資源的整合管理控制影響力,進一步擴大了集約化整合數(shù)字資源建設(shè)的良性發(fā)展空間,有效提升了統(tǒng)一管理蒙文文獻資源整合共同繁榮發(fā)展建設(shè)的集約化蒙古文獻資源管理模式。
深化分析蒙古文檔案文獻中,深刻領(lǐng)會遺留文物傳承下來的蒙古族文化歷史篇章,其中涵蓋了蒙古族民族文化、科學(xué)、技術(shù)、宗教、經(jīng)濟發(fā)展等相關(guān)活動,這些傳承蒙古族文化的研究內(nèi)容,對我國社會發(fā)展起到促進傳承與弘揚蒙古族文化文明歷史的寶貴研究價值意義,也是蒙古族文化彰顯文字資源建設(shè)形成的歷史記憶篇章[2]。在深入研究蒙古文獻檔案的原始性價值過程中,依托蒙古文檔案文獻,深化研究廣義層面的檔案文獻遺產(chǎn)價值,并結(jié)合不同地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、科學(xué)等活動,以及所產(chǎn)生的社會國家層面保存價值的蒙古文字歷史記錄材料。由于不同時期開展活動遺留下來的蒙古文檔案文獻,現(xiàn)遺存數(shù)量豐富,通過各種形式的方法,將其分為文書、印信、古籍、碑文、銘文拓片等類型。其中還有原始古籍(主要形式有家譜、手稿、賬簿、文件匯編)等蒙古文檔案文獻,這些都會保存在傳承蒙古族文化記憶的篇章歷程中,為傳承蒙族文化及繁榮社會穩(wěn)定發(fā)展,奠定了重要歷史貢獻的價值作用。其中主要記載的是相關(guān)內(nèi)蒙古以及軍政司法、文化教育、經(jīng)濟、民族宗教等方面的社會歷史發(fā)展傳承遺留下的史料文獻。此外,通過外聯(lián)征集了一些內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)相關(guān)蒙古文文獻資料共計151,678冊[3],這其中較為珍貴的還有20多冊相關(guān)蒙古文文獻政治、農(nóng)業(yè)方面的珍貴歷史文獻資料,主要有《內(nèi)蒙古自治報》(蒙、漢文版)《蒙古源流》《蒙古農(nóng)民》《東蒙新報》《綏遠省政府公報》等,這些相關(guān)蒙古族文化記憶發(fā)展的文獻、古籍文物形式,對研究原生態(tài)蒙古文檔案方面具有重要的文物研究寶貴價值。然而這些傳承蒙古文檔案文獻大多保留在圖書館、檔案館、博物館,例如內(nèi)蒙古自治區(qū)社科院圖書館收藏蒙古文文獻6280種、內(nèi)蒙古圖書館2100種、內(nèi)蒙古大學(xué)圖書館1524種、內(nèi)蒙古日報社資料室383種、通遼市蒙醫(yī)研究所109種等相關(guān)重要大學(xué)圖書館及報社單位部門。另外還有外省征集的蒙古文文獻,例如中央民族大學(xué)圖書館108種、北京圖書館873種、遼寧阜新縣蒙古語文辦168種、偏遠地區(qū)的新疆維吾爾自治區(qū)古籍辦共計收藏246種等,地區(qū)制約了綜合蒙古文獻資源管理整合與開發(fā)應(yīng)用的集約管理保障體系建設(shè)的完整性[4]。夯實了我國社會文化文明建設(shè)的保障核心素養(yǎng)背景下,奮力實現(xiàn)拓展集約化管理,逐步完善與增加《中國蒙古文古籍總目》的目錄數(shù)量,深度挖掘全國關(guān)于蒙古文文獻方面的各種文書、手稿、抄本和碑文拓片等,在這些蒙古文獻檔案管理模式中,傳承著蒙古族文化在歷史發(fā)展過程中的重要保管作用,尤其是檔案館所保管的蒙古文檔案文獻更是需要完成下去,需要強化整合我國各地區(qū)收藏蒙古文文獻檔案的圖書館、檔案館、博物館以及圖書資料室的蒙古文文獻資源材料,通過整理全國共計有100多余家。其中珍貴的蒙古文文獻資料早在13世紀(jì)至1949年,共計700多年的蒙古文文化歷史遺留的文物古籍,由于各地區(qū)分散保存的蒙古文獻檔案資源,制約了整合蒙古文文獻資源建設(shè)的完整性,造成了很多蒙古文受各種因素導(dǎo)致文獻資源建設(shè)結(jié)構(gòu)的缺失問題,不利于挖掘蒙古文檔案文獻資源保障體系建設(shè)的集約化綜合治理發(fā)展趨勢。
為了強化民族記憶的完整性,構(gòu)建蒙古文文獻遺留傳承文化的新時期承載媒介形式,為研究人類文明歷史與蒙古文文獻傳承的珍貴文化遺產(chǎn)、文物,鑒定了傳承社會記憶與民族文化發(fā)展的重要載體作用。隨著歷史的變遷,越來越重視對保護蒙古文傳統(tǒng)文化遺留的文化史料急需高端現(xiàn)存載體的保存形式,需要匯集各種不同原始性的民族記憶,構(gòu)建完整性的蒙古文檔案文獻珍貴遺產(chǎn)的創(chuàng)新管理再造強效的拓展空間,最終融合信息技術(shù)形成綜合管理系統(tǒng)方式的“集約化蒙古文獻記憶”承載媒介形式。深化體現(xiàn)了各地區(qū)相關(guān)檔案管理機構(gòu)的重要傳承與存儲保存記憶功能,詮釋了改革發(fā)展新時期彰顯民族文化特色的新型傳承蒙古文記憶文獻綜述的網(wǎng)絡(luò)拓展存儲記憶空間,通過借助互聯(lián)網(wǎng)的寬帶局域發(fā)展趨勢,不斷強化了我國蒙古族文化記憶民族文化與社會記憶文化發(fā)展保護的新趨勢。
綜上所述,高度重視并傳承發(fā)展各地區(qū)整合蒙古文文獻資源建設(shè)的各種方式載體形式,將各地區(qū)的蒙古文文獻整合管理資源發(fā)展蒙古族傳承文明歷史記憶的載體工具形式,不斷增強了我國各民族文化與蒙古族文獻歷史研究發(fā)展的新形勢,有效發(fā)揮提升整編目錄形成“集約化”的蒙古文獻資源管理建設(shè)的文書檔案文庫,并將蒙古文檔案文獻不斷創(chuàng)新管理歷史遺留文物保存方式,將在各地區(qū)圖書館、檔案館、博物館等單位的散存狀況,打造形成集約管理蒙古文獻資源建設(shè)的“電子版”文獻管理方式,便于公共圖書館有效開展創(chuàng)新檢索、查詢、翻閱、征訂等推廣閱讀服務(wù)模式,不斷拓展了傳承蒙古族文化與社會記憶的文化資源建設(shè)碎片式整合管理形勢,拓展了綜合管理圖書館、博物館、檔案館共同建設(shè),傳承發(fā)展蒙古文文獻資源管理的存儲形式,創(chuàng)新發(fā)展了多元化存儲保管方式的載體媒介手段,并整合各地區(qū)的文獻資源管理機構(gòu)力量,不斷增強我國綜合檔案館構(gòu)建與拓展傳承蒙古文文獻資源建設(shè)與存儲記憶保障的發(fā)展趨勢。