大寨精神融入高校思想政治教育路徑探究

尚青霏

思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[1]。而紅色文化融入思政課是當(dāng)前落實(shí)好高校思政課教學(xué)的重要內(nèi)容。紅色文化承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。通過(guò)對(duì)文化精神的學(xué)習(xí)，大學(xué)生不僅能增進(jìn)文化認(rèn)同，還能提高文化自信。紅色文化在歷史發(fā)展進(jìn)程中包含著巨大的革命力量和深刻的歷史文化意蘊(yùn)。高校大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)大寨精神的內(nèi)涵，還要傳承紅色文化、弘揚(yáng)紅色文化精神。因此，如何將大寨精神更好地與高校思政教育相融合是一個(gè)具有重大價(jià)值的研究命題。

一、“大寨精神”的基本內(nèi)涵

山西省晉中市昔陽(yáng)縣是大寨精神來(lái)源地，而大寨人就是在這里成長(zhǎng)起來(lái)的。大寨村地處于太行山土石山區(qū)，坐落于虎頭山下，周?chē)簧绞瘒@，交通不便，耕地更是稀少。但在這樣艱難的環(huán)境下，大寨人積極響應(yīng)黨的號(hào)召，村黨支部書(shū)記陳永貴帶領(lǐng)著大寨人用扁擔(dān)、鋤頭、鐵鎬進(jìn)行“造地計(jì)劃”，大寨人充分發(fā)揮自身的艱苦奮斗精神將“七溝八梁一面坡”的地貌轉(zhuǎn)劣為優(yōu)，造就層層梯田，科學(xué)種田，使大寨村糧食產(chǎn)量大幅提高。在村黨支部書(shū)記的帶領(lǐng)下，大寨村進(jìn)入發(fā)展新篇章。

在大寨精神不斷傳遞的過(guò)程中，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在堅(jiān)定信念、樂(lè)于創(chuàng)新、自力更生、艱苦奮斗等方面。大寨精神對(duì)于高校思想政治教育來(lái)說(shuō)，是具有價(jià)值的教育資源。新時(shí)代背景下，落實(shí)立德樹(shù)人這一任務(wù)離不開(kāi)的關(guān)鍵性課程就是思想政治理論課。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，把帶有時(shí)代價(jià)值的大寨精神帶進(jìn)課堂，豐富大學(xué)生的頭腦，充分挖掘其堅(jiān)定信念、創(chuàng)新思考、實(shí)踐進(jìn)步的意義，讓大學(xué)生真切地感受大寨精神背后的真諦是至關(guān)重要的。

二、大寨精神融入高校思政課教學(xué)的意義

大寨精神是大寨人在實(shí)踐中不斷探索、發(fā)展、豐富而形成的一種具有堅(jiān)定信念、樂(lè)于創(chuàng)新、自力更生、艱苦奮斗的精神財(cái)富。把大寨精神融入高校思政課教學(xué)，能夠堅(jiān)定青年一代理想信念、加強(qiáng)青年一代創(chuàng)新思考、推動(dòng)青年一代實(shí)踐進(jìn)步。它對(duì)思想政治理論課上的知識(shí)傳遞和青年思政教育具有極大的推動(dòng)力量。

(一)堅(jiān)定青年一代理想信念

堅(jiān)定理想信念是大寨精神的基石。在帶領(lǐng)大寨人不斷奮斗的過(guò)程中，歷任村黨支部書(shū)記堅(jiān)定理想信念，腳踏實(shí)地，一代又一代地把大寨精神傳遞下去。陳永貴、郭鳳蓮充分發(fā)揮了黨員干部的帶頭作用，給大寨人的生活帶來(lái)了光輝。大寨人也堅(jiān)定理想信念，跟著國(guó)家，跟著黨不斷堅(jiān)持，努力奮斗，最終大寨村在糧食產(chǎn)量方面取得了可喜的成績(jī)。

“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗[2]?！睋碛袌?jiān)定理想信念，是新時(shí)代背景下大學(xué)生素質(zhì)培育的基礎(chǔ)。在高校思想政治教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)精神的豐富來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，從而培育其正確的理想信念。大學(xué)生不僅代表著祖國(guó)的希望，更象征著國(guó)家的未來(lái)，青年的價(jià)值取向與未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向息息相關(guān)。對(duì)于接受高等教育的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其價(jià)值觀的形成與確立正是在青年時(shí)期，而這一時(shí)期的教育引導(dǎo)非常重要。思想和心智正在發(fā)展的青年一代需要思政課理論的指導(dǎo)，需要思政課教師的正確引導(dǎo)。優(yōu)秀的思政課教師可以傳授給學(xué)生正確的思想，帶領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路；高素養(yǎng)的教師能夠照亮青年一代的夢(mèng)想，用內(nèi)心的善良和智慧傳遞崇高的師德，促進(jìn)青年一代堅(jiān)定理想信念。

(二)加強(qiáng)青年一代創(chuàng)新思考

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記提出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！盵3]文化發(fā)展的動(dòng)力源泉、思想教育的實(shí)踐支撐，都離不開(kāi)全民族的創(chuàng)新創(chuàng)造。而創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族不斷自我革新，不斷進(jìn)步的重要元素，能夠反映出一個(gè)國(guó)家的發(fā)展前景和文化基礎(chǔ)。只有充分激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造能力，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)進(jìn)步發(fā)展，社會(huì)主義文化的繁榮興盛才能得以實(shí)現(xiàn)。

在改革開(kāi)放的過(guò)程中，大寨人運(yùn)用大寨的精神資源，在大膽探索的同時(shí)不斷創(chuàng)新。大寨人在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)，在市場(chǎng)中努力拼搏，充分運(yùn)用自身良好的精神資源造就了三十多種商品品牌，如大寨金鹿酒、大寨黃金餅、大寨核桃露等。大寨精神創(chuàng)造出的“大寨”品牌，用現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容和生動(dòng)的模式帶領(lǐng)學(xué)生感知大寨人在多年的發(fā)展進(jìn)步過(guò)程中不斷艱苦奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造的毅力，能激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思考能力，使他們?cè)谖磥?lái)的成長(zhǎng)道路上學(xué)會(huì)思考、不斷創(chuàng)新。

(三)推動(dòng)青年一代實(shí)踐進(jìn)步

習(xí)近平總書(shū)記提出：“能不能堅(jiān)守艱苦奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事”，強(qiáng)調(diào)“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”[3]。自力更生，艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗過(guò)程中積累的精神財(cái)富，也是大寨人創(chuàng)造驚人糧食產(chǎn)量的重要秘訣，同時(shí)也體現(xiàn)出大寨精神的本質(zhì)。

過(guò)去的大寨村山石環(huán)繞，有效耕地面積稀少。當(dāng)時(shí)大寨村有800多畝(約合53公傾)耕地，500多口人，而惡劣的自然環(huán)境使有限的耕地未能充分的使用。當(dāng)時(shí)的黨支部書(shū)記陳永貴帶領(lǐng)著大寨人科學(xué)種田，使糧食產(chǎn)量大大提高，最終完成了“三不少，三不要”的目標(biāo)。這一成果不僅體現(xiàn)出黨員干部的先進(jìn)智慧，還表現(xiàn)出人民群眾艱苦奮斗的精神。后來(lái)大寨人在黨總支書(shū)記郭鳳蓮的引導(dǎo)下，緊跟改革開(kāi)放熱潮，對(duì)大寨村的農(nóng)村經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理調(diào)整，促進(jìn)自身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力整體大幅度提升。大寨村在穩(wěn)定農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，走出山區(qū)，朝向大市場(chǎng)邁進(jìn)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，大寨的企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式逐漸規(guī)范化，出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的大規(guī)模企業(yè)。這一成就是大寨人一步步自力更生，艱苦奮斗出來(lái)的。把自力更生，艱苦奮斗精神融入高校思想政治理論課，能夠培養(yǎng)大學(xué)生在成長(zhǎng)道路上不懼困難險(xiǎn)阻，勇往直前，不斷奮斗的精神，使大學(xué)生體會(huì)深刻的精神底蘊(yùn)、感受并領(lǐng)悟當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)歲月的艱難困苦，理解當(dāng)今穩(wěn)定和平的不易，從而認(rèn)真、虛心地接受紅色文化帶來(lái)的實(shí)踐教育。新時(shí)代背景下，中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)大寨精神，培育堅(jiān)定信念，形成實(shí)用性本領(lǐng)，投身社會(huì)發(fā)展進(jìn)步事業(yè)中，堅(jiān)持艱苦奮斗，不斷前進(jìn)，與全國(guó)人民一起，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上不懈拼搏。

三、大寨精神融入高校思政課教學(xué)的主要途徑

青春期成長(zhǎng)階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，在這個(gè)階段對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和培養(yǎng)也是當(dāng)今高校思政課的主要路徑。而開(kāi)好思政課自然離不開(kāi)高素質(zhì)思政課教師的教學(xué)，以及良好思政課的吸引力和針對(duì)性。在大寨精神融入高校思政課教學(xué)的過(guò)程中，可以從培育信仰堅(jiān)定、知識(shí)淵博、理論能力強(qiáng)的思政課教師，加強(qiáng)思政課的吸引力，提升思政課的針對(duì)性三方面進(jìn)行。

(一)培育高素質(zhì)思政課教師

在大寨精神融入高校思政課教學(xué)中，需要具備理論功底扎實(shí)的思政課教師把大寨精神中具有代表性的英勇事跡和大寨精神實(shí)質(zhì)向大學(xué)生講通講透，使其從理論上理解大寨精神，接受大寨精神，強(qiáng)化思想認(rèn)同，進(jìn)而成為有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！盵1]培育信仰堅(jiān)定、知識(shí)淵博、理論能力強(qiáng)的思政課教師是現(xiàn)階段高校開(kāi)展思想政治工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高素質(zhì)的高校思政課教師能夠塑造青年學(xué)生正確的人生觀、榮辱觀、價(jià)值觀、道德觀、得失觀，增強(qiáng)青年一代的辨識(shí)能力。思政課教師主動(dòng)引導(dǎo)著青年學(xué)生自覺(jué)感悟文化精神，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力。高素質(zhì)的思政課教師可在傳授經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的過(guò)程中增強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，借助自身扎實(shí)的理論知識(shí)和寬闊的視野，激發(fā)青年學(xué)生求知的欲望，通過(guò)交流促進(jìn)自身對(duì)學(xué)生的了解，方便之后對(duì)其因材施教。

(二)將“大寨精神”結(jié)合實(shí)地教學(xué)，增強(qiáng)思政課的吸引力

把大寨展覽館、大寨梯田、大寨文化廣場(chǎng)作為教學(xué)素材，開(kāi)展紅色文化實(shí)踐教育，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)“大寨精神”實(shí)景，充分了解山西省晉中市昔陽(yáng)縣的大寨博物館呈現(xiàn)的“自力更生，艱苦奮斗”的大寨人英雄事跡、大寨生態(tài)園中的陳永貴故居及火車(chē)皮式窯洞的情況。校外實(shí)地教學(xué)是高校思政課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)在校外進(jìn)行實(shí)景教學(xué)，有利于大學(xué)生最直接地感知大寨精神的發(fā)展歷程，感受歷史文化的孕育過(guò)程，讓高校學(xué)生在了解精神文化發(fā)源地和經(jīng)過(guò)歷史熏陶的建筑中培育文化自信。

充分利用大寨精神孕育出的資源優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真研讀有關(guān)大寨精神的真實(shí)事例，實(shí)地參觀大寨品牌工廠及開(kāi)展以大寨精神為核心的艱苦奮斗的主題講座等，進(jìn)行規(guī)范化的教育活動(dòng)，以取得整體性的教育效果。這樣的教育方式不僅能夠促進(jìn)大學(xué)生理解大寨精神意蘊(yùn)，還能提高當(dāng)?shù)丶t色文化教育資源的傳播速度。當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，可以切實(shí)體驗(yàn)并深刻了解大寨精神以及頑強(qiáng)不屈的革命歷史，豐富思想教育的途徑，從而達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的效果。

(三)將“大寨精神”融入全媒體傳播，提升思政課的針對(duì)性

1.校園文化傳播

通過(guò)學(xué)校報(bào)刊、文化廣播站、宣傳欄有計(jì)劃地把堅(jiān)定信念、樂(lè)于創(chuàng)新、自力更生、艱苦奮斗的大寨精神融入高校大學(xué)生生活，讓大學(xué)生在日常實(shí)踐中了解并踐行紅色文化，從而加強(qiáng)對(duì)大寨精神的認(rèn)知與理解。同時(shí)，模擬定點(diǎn)教學(xué)，鼓勵(lì)大學(xué)生親自探索大寨精神的內(nèi)涵，感受真實(shí)的大寨精神，在學(xué)習(xí)與傳授的角色互換中提升自身探索知識(shí)的積極性。因此，高校有必要充分營(yíng)造校園紅色文化的氛圍，形成特色紅色文化校園。

2.網(wǎng)絡(luò)媒體傳播

要把高校大學(xué)生作為大寨精神文化的接收對(duì)象，在大學(xué)生常用的社交平臺(tái)上多加入有關(guān)“堅(jiān)定信念、樂(lè)于創(chuàng)新、自力更生、艱苦奮斗”大寨精神的文章、著名人物介紹、革命先輩事跡展示。運(yùn)用全媒體方式傳播大寨精神，豐富大寨精神網(wǎng)絡(luò)傳播途徑，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播方式相結(jié)合。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)過(guò)程中融入大寨精神，利用傳播能力強(qiáng)的全媒體模式，宣傳“大寨精神”的時(shí)代意義，使高校大學(xué)生從多方面了解、認(rèn)識(shí)大寨精神。高校要?jiǎng)?chuàng)建紅色文化教育專(zhuān)欄，把大寨精神分為理想信念、堅(jiān)持創(chuàng)新、艱苦奮斗三方面，使大寨精神的實(shí)質(zhì)更容易被高校大學(xué)生理解。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，高?？梢岳梦⑿?、微博、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等平臺(tái)，促進(jìn)紅色資源理論的傳播，通過(guò)辨識(shí)度強(qiáng)的視頻及圖片，以及帶有教育意義的紅色動(dòng)畫(huà)視頻，提高大學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣。