周倩 左長輝
(天津中醫(yī)藥大學 天津 301617)
武術(shù)是我國具有悠久文化歷史的傳統(tǒng)體育活動,不僅具有強身健體的作用,還有防衛(wèi)以及修身養(yǎng)性的作用。更為特別的是,在傳統(tǒng)武術(shù)的教育發(fā)展過程中,人的道德情操修養(yǎng)可以得到充分陶冶,人們對傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵認識也因此變得豐富與深刻。在中華民族千百年的武術(shù)文化演練與教育發(fā)展過程中,習武者對傳統(tǒng)武術(shù)中所蘊含的武術(shù)智慧、文化與武術(shù)精神進行不斷傳承與發(fā)揚光大,從而不斷積累產(chǎn)生武德,即為傳統(tǒng)武德。通過武術(shù)課的訓練,青少年不僅可以感悟武德,還可以提高自己的思想道德修養(yǎng)、頑強自己的理想意志、飽滿自己的精神狀態(tài),真正使武德潛移默化地滲透到日常生活中的一言一行??梢?,武術(shù)訓練中不斷加強對青少年隊員進行武德方面的教育,能不斷提高青少年的思想道德品質(zhì),從而不斷提升青少年的傳統(tǒng)文化與社會道德修養(yǎng),使其更好的適應(yīng)社會的發(fā)展和進步。
中國武術(shù)博大精深,隨著目前我國武術(shù)的快速發(fā)展,各個國家的人們都對武術(shù)運動有著濃厚興趣,為了能夠真正達到強身健體、修身養(yǎng)性的目的,很多家長都會選擇讓孩子練習武術(shù)來不斷提高自身的道德文化素養(yǎng)。提高孩子的武術(shù)素質(zhì)這是一件非常有益的事,能夠使青少年養(yǎng)成良好的習武習慣,但是從目前我國的武術(shù)培訓院校教育發(fā)展實際情況來看,大部分武術(shù)培訓院校的教學重點還都是在學生的武術(shù)技能的訓練,對于武術(shù)道德修養(yǎng)等方面都比較忽視。武術(shù)對于青少年來說是一門具有實際應(yīng)用價值的道德活動教育課程,但是目前我國的武術(shù)道德教育來看,大多數(shù)的青少年的武德都還比較欠缺,并且在學習武術(shù)的過程中過分重視武術(shù)技能的訓練,這對青少年的成長以及武術(shù)精神的傳承和發(fā)展都非常不利。其中,武指的是武術(shù)道德,指從事武術(shù)活動的人在工作和社會中所應(yīng)當嚴格遵守的相關(guān)武術(shù)道德規(guī)范和武術(shù)情操。武術(shù)中的武德主要包括武術(shù)道德行為作風、武術(shù)道德禮儀、武術(shù)道德修養(yǎng)等,學習武術(shù)首先應(yīng)該學習的就是武德,只要具備良好的武德才能夠在武術(shù)道路上發(fā)光發(fā)熱,做一個真正有建樹的人。
“學藝先學禮”是武術(shù)德育教學的基礎(chǔ),道德教育無論在生活中的方方面面都具有十分重要的作用,武術(shù)是具有一定攻擊性和防御性的項目,所以武德更是十分重要。在教學的過程中,教師需要給學生們作出榜樣,提高自身的道德意識。此外,提高武術(shù)道德光靠說是不夠的,還必須要付出實際行動,要想做一個道德品質(zhì)優(yōu)秀的人,就必須要具備一定的思想道德法律意識和遵守法制紀律意識,在教學的過程中,教師可以組織學生對我國社會上因為打群架被刑事判刑的學生反面教材進行了解,按照我國社會道德和紀律法制的基本要求來規(guī)范學生的行為,讓學生知道什么是可為,什么是不可為。通過組織開展多種教育活動,特別是各種主題性質(zhì)的武術(shù)比賽等活動,進行政治教育,增強基礎(chǔ)政治道德規(guī)范意識,使其融合于和諧自然的武術(shù)活動中和情境之中,使學生在潛移默化中也能得到接受熏陶和獲得提高。此外,還要求武術(shù)教師在進行設(shè)計、指導、評價時,能夠把不斷提高青少年的基礎(chǔ)思想道德規(guī)范意識和思想法制道德意識建設(shè)作為文風武德的一項重要教育內(nèi)容,促進青少年良好武德的養(yǎng)成。
武德科學教育傳承至今,不是一味的接收,在今天仍然需要取其精華、去其糟粕,把武德的教育內(nèi)涵同當代中國社會主義的核心思想價值觀緊密聯(lián)系結(jié)合起來,大力推廣宣傳“武以德先”的教育思想。鼓勵廣大青少年在加強武術(shù)教育訓練中牢固樹立寬廣的理想胸懷和見義勇為的決心,對任何危害我們國家重大利益的事情要做到敢于堅決制止;要始終保持不為人爭名利,樂于助人的傳統(tǒng)美德;同時要堅持尊師重道,虛心好學,隨著時代的不斷進步中豐富武德精神的文化內(nèi)涵。在整個武術(shù)的訓練過程中需要貫穿整個武德的教育過程,這樣才能真正起到相輔相成的教育效果。通過武德教育,使青少年全面系統(tǒng)了解中國中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,汲取中華傳統(tǒng)文化武德之道的精華,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)武德文化。
在我國中華民族武術(shù)教育發(fā)展的整個過程中,武術(shù)訓練的整體形式和訓練內(nèi)容都已經(jīng)出現(xiàn)了一定的變化,但在武術(shù)背后的一些精神上的內(nèi)容仍然沒有得到充分發(fā)展和完善。在武術(shù)的發(fā)展過程中,誠信是最基本的武術(shù)文化理念,這一文化理念在今天的我國社會經(jīng)濟發(fā)展中仍然有著十分重要的作用。傳統(tǒng)武術(shù)中的道德精神是眾多武術(shù)前輩們在不斷學習實踐和探索經(jīng)驗中不斷積累下的寶貴財富,并且在不斷的探索實踐中也已經(jīng)充分證明,很多優(yōu)秀的武術(shù)道德精神在當前社會中仍然一直有著重要的參考價值和指導作用,可以說武術(shù)道德已經(jīng)成為當前社會品德衡量的重要標準和工具,其中青少年在武術(shù)訓練中所吸收的武術(shù)道德對其今后在社會中的發(fā)展和自身行為都有著積極的影響。
文化教學環(huán)境是一種“隱形課程”,良好的學校教學文化環(huán)境一定能有效激發(fā)學生的學習興趣、開發(fā)學生智能、促進學生整體個性和諧健康發(fā)展。青少年中開展武術(shù)文化教學活動要特別注重武術(shù)文化教學環(huán)境的綜合營造,教師使用富有極具震憾力的武術(shù)語言能夠充分吸引學生的注意力,調(diào)動學生學習的積極性和主動性;學生到專門的武術(shù)學?;蚱渌柧殘龅厝ビ^摩武術(shù)訓練;到高水平比賽現(xiàn)場欣賞高水平武術(shù)比賽。這些震撼的場面都將深深感染著每一位青少年,豐富武術(shù)教學內(nèi)容的同時,還能夠通過耳濡目染的影響,使學生對武德有更加深入的影響,對促進我國青少年武德教育具有十分重要的作用。
武德,這是中國武術(shù)發(fā)展過程中對習武者道德品質(zhì)的高度總結(jié)。武術(shù)文化運動所需要承襲的就是中華民族的偉大傳統(tǒng)美德,這些美德無論是過去還是現(xiàn)在,對形成良好的社會風尚中都發(fā)揮著不容忽視的重要作用。在今天,武術(shù)的精神仍然具有提高和諧社會全體成員思想道德文化素質(zhì)的重要作用,對于構(gòu)建和諧社會將發(fā)展具有非常的重要意義?!拔涞赂呱?、武風正派、武禮謙和、武技精湛”,這是新經(jīng)濟時代選拔武術(shù)專業(yè)人才的最高要求標準。是當代青少年在武術(shù)教育上武德的自然反映,也是從小習武者愛崗敬業(yè)的高尚精神的高度表現(xiàn)。
在我國武術(shù)運動中進行“尚武崇德”教育的重要同時,也必須要與加強社會道德相緊密結(jié)合,因為這對于我們宣揚中華民族清風正氣、增強民族主義自豪感和愛國熱情,形成良好的民族風尚形象具有重大的教育意義。一個社會基本資源結(jié)構(gòu)兼容互利共生、社會資源結(jié)構(gòu)合理勻稱、社會規(guī)范先進而有序、社會資源運籌得當而靈活的社會主義新型和諧社會,在未來的發(fā)展中逐漸實現(xiàn)。讓廣大青少年在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德的教育熏陶中深刻感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德的無窮力量,把讀書習武同傳承弘揚中華民族優(yōu)秀文化精神聯(lián)系在一起來,不僅能夠達到強身健體的作用,還能夠培養(yǎng)學生的道德品質(zhì),培養(yǎng)強烈的中華民族文化自豪感,維護中華民族的文化尊嚴,建立新型的中國社會主義傳統(tǒng)道德觀,服務(wù)于構(gòu)建和諧社會,培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的同時,還能夠有效的推動我國社會文明的發(fā)展和進步。
教師在武術(shù)教學實踐過程中,通過多種教學方法和教育手段對每個學生進行武德教育。組織學生觀摩欣賞生動形象的現(xiàn)代武術(shù)教育照片或文藝圖片;精彩的武術(shù)教育電影或文藝視頻節(jié)目欣賞,都能夠有效的啟發(fā)學生對現(xiàn)代武術(shù)基本技術(shù)、武德傳統(tǒng)文化、武術(shù)知識等的深入了解,從中充分激發(fā)廣大學生對現(xiàn)代武術(shù)知識學習的濃厚興趣;同時,武術(shù)視頻中的英雄形象對學生思想有積極正面的影響,也能激發(fā)學生的英雄情結(jié),助漲學習的熱情,培養(yǎng)學生的武德教育。通過多種多樣的教學形式,極大的豐富了教學內(nèi)容,并且將武德教育滲透到日常生活中的點點滴滴,為學生營造一個良好的教學環(huán)境,有利于青少年對于武德精神的深入了解,從而推動武術(shù)訓練中武德精神的傳承和發(fā)展。
青少年現(xiàn)在正處于武術(shù)學習和提高的有利發(fā)展時期,所以,在進行我國青少年武術(shù)知識教學與體育訓練中,要根據(jù)我國青少年的具體生理、心理特點,運用切合我國青少年實際情況的武術(shù)教學訓練方法,不斷加強學生身體、心理技能訓練,逐步提高武術(shù)運動員的技術(shù)水平,同時也要不斷加強思想道德教育,樹立正確的武術(shù)訓練目標,培養(yǎng)他們高尚的武德、優(yōu)良的處事作風和堅強的精神意志品質(zhì),促進其整體身心全面均衡發(fā)展,健康成長以及正確的榮辱觀,只有具備優(yōu)秀的道德素養(yǎng),才能在未來的發(fā)展中取得成功。此外,還能夠有效的促進武術(shù)教育中武德的發(fā)展和進步。