中小學(xué)師德評(píng)價(jià)的城鄉(xiāng)對(duì)比調(diào)查研究
——以新都區(qū)為例

李德，李娟

（1.成都醫(yī)學(xué)院四川養(yǎng)老與老年健康協(xié)同創(chuàng)新中心，四川成都 610500；2.新都區(qū)升庵中學(xué)，四川成都 610500）

眾所周知，教師是人類(lèi)文化和知識(shí)的傳播者，無(wú)論是對(duì)于廣大的學(xué)生群體，還是對(duì)社會(huì)的發(fā)展，其產(chǎn)生的推動(dòng)作用是至關(guān)重要的。在新形勢(shì)之下，國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)中的中小學(xué)教師綜合素質(zhì)得到了比較大的提升，整體的職業(yè)道德和師德方面的表現(xiàn)都是非常不錯(cuò)的，但是進(jìn)入新時(shí)期之后，國(guó)內(nèi)中小學(xué)教師隊(duì)伍的影響因素也變得更多，致使城鄉(xiāng)中小學(xué)教師的師德方面出現(xiàn)了不良的傾向，這對(duì)于國(guó)內(nèi)教育事業(yè)的發(fā)展負(fù)面影響是比較大的。所以，在接下來(lái)的文章中就將針對(duì)新都區(qū)的中小學(xué)師德評(píng)價(jià)的城鄉(xiāng)對(duì)比調(diào)查進(jìn)行詳盡的闡述，并且還會(huì)在文章中提出具有一定的針對(duì)性和建設(shè)性的意見(jiàn)，促使國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師的師德素質(zhì)得到提升。

1 教師師德概念以及其重要性

1.1 教師師德概念

所謂教師，是一個(gè)非常重要且神圣的職業(yè)，作為一名人民教師，他們身上不僅肩負(fù)著為人師表，教書(shū)育人，成就下一代的重任，所謂的師德，自然是在教師這一職業(yè)之上進(jìn)行體現(xiàn)的，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)[1]。需要知曉的是，教師的師德并非單純地指規(guī)范或者是準(zhǔn)則自身，而是在實(shí)際的教育工作發(fā)展過(guò)程中，教師將職業(yè)相關(guān)的準(zhǔn)則、規(guī)范逐漸內(nèi)化，最終成為教師從事教育工作的制度。

1.2 教師師德的重要性

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)受到師德非常大的影響，最基礎(chǔ)的，學(xué)生會(huì)將師德高尚的教師作為自身學(xué)習(xí)、發(fā)展的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣乃至行為舉止，從“教師無(wú)小節(jié)、處處是楷?！边@一句話中也能夠看出教師的師德的重要性。而且，從社會(huì)這一宏觀角度上來(lái)說(shuō)，教師的主要職能就是培養(yǎng)未來(lái)的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。而且中小學(xué)時(shí)期的學(xué)生，其對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知程度比較低，在學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中主要依靠模仿這一方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中教師的師德就變得更加的重要了，國(guó)內(nèi)的全體中小學(xué)教育組織、機(jī)構(gòu)都需要知曉這一點(diǎn)[2]。后續(xù)把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

2 中小學(xué)師德評(píng)價(jià)的城鄉(xiāng)對(duì)比調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題——以新都區(qū)為例

新都區(qū)，四川省成都市轄區(qū)，位于成都市北部，南與青白江區(qū)、龍泉驛區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)接壤，西連郫都區(qū)、北鄰彭州市、廣漢市。這一地區(qū)的地理位置優(yōu)秀，其中中小學(xué)教育工作就變得更加重要了，根據(jù)實(shí)際的新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)師德評(píng)價(jià)對(duì)比調(diào)查中發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題。

2.1 體罰現(xiàn)象依舊存在

在實(shí)際的中小學(xué)師德評(píng)價(jià)的城鄉(xiāng)對(duì)比調(diào)查中能夠發(fā)現(xiàn)，因?yàn)閷W(xué)生的各種問(wèn)題而體罰學(xué)生的現(xiàn)象還是存在的，這一現(xiàn)象在新都區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教育機(jī)構(gòu)中出現(xiàn)得比較頻繁。甚至一些中小學(xué)教師對(duì)體罰的認(rèn)知理解是存在偏差的，其認(rèn)為如果不采取嚴(yán)厲的措施糾正學(xué)生的行為就是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)，殊不知，這會(huì)影響教師個(gè)人師德的形成。例如，新都區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教育機(jī)構(gòu)中的教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生課后作業(yè)完成不好的情況之下，就會(huì)給學(xué)生增加課后作業(yè)的內(nèi)容，主要目的是為了幫助提升該學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但實(shí)際上這是一種變相式的體罰，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更大的學(xué)習(xí)壓力，形成不良循環(huán)，對(duì)于教師和學(xué)生都是非常不利的。

2.2 尊重學(xué)生意識(shí)比較單薄

根據(jù)中小學(xué)師德評(píng)價(jià)的城鄉(xiāng)對(duì)比調(diào)查中的行為規(guī)范調(diào)查可以得知相關(guān)數(shù)據(jù)； 平等對(duì)待每一位學(xué)生（城區(qū)占96%，農(nóng)村占83%）；經(jīng)常與學(xué)生談心,溝通思想情感(城區(qū)占80%,農(nóng)村占72%)；有人格魅力（城區(qū)占77%，農(nóng)村占60%）。

從這一數(shù)據(jù)中不難看出，在尊重學(xué)生的主體意識(shí)這一方面，新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師之間還是存在著一定的差異，無(wú)論是在哪一項(xiàng)上，鄉(xiāng)村中小學(xué)教師的比例都要明顯小于城鎮(zhèn)中小學(xué)教師的比例。在實(shí)際的調(diào)查過(guò)程中也能夠發(fā)現(xiàn)，新都區(qū)鄉(xiāng)村中小學(xué)部分教師的權(quán)威思想比較突出[4]，在教學(xué)過(guò)程中很少或者是幾乎不讓中小學(xué)學(xué)生提出質(zhì)疑，尊重學(xué)生的意識(shí)比較單薄，甚至學(xué)生在詢(xún)問(wèn)相關(guān)問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)以“是學(xué)生自己聽(tīng)課不認(rèn)真造成的問(wèn)題”或者是“問(wèn)題比較簡(jiǎn)單回去多看書(shū)即可”的方式敷衍學(xué)生，學(xué)生也能夠從這種回答中感覺(jué)到教師的敷衍，這種表現(xiàn)會(huì)使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情降低很多，甚至在課堂中會(huì)出現(xiàn)玩手機(jī)等行為。

2.3 與家長(zhǎng)缺少溝通

在研究調(diào)查過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)，新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通也是比較少的，甚至在鄉(xiāng)村地區(qū)還會(huì)偶爾出現(xiàn)教師與家長(zhǎng)沖突行為的產(chǎn)生，其主要的原因就是因?yàn)榻處熥兿鄬?duì)學(xué)生進(jìn)行體罰，在這一過(guò)程中，教師認(rèn)為主要問(wèn)題出現(xiàn)在學(xué)生家長(zhǎng)身上，學(xué)生家長(zhǎng)又認(rèn)為問(wèn)題主要來(lái)源于教師，久而久之，學(xué)生家長(zhǎng)與教師之間的矛盾就會(huì)愈來(lái)愈深，家校合作對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)也失去了其意義所在，而且這也不利于中小學(xué)教師師德素質(zhì)的提升[3]，并且最終受到負(fù)面影響最大的是新都區(qū)城鄉(xiāng)中的中小學(xué)學(xué)生群體。

2.4 師德規(guī)范內(nèi)容理解存在偏差

在調(diào)查中還反映出，在新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)當(dāng)中的很多教師對(duì)師德規(guī)范內(nèi)容的理解之上都存在著一定的偏差，沒(méi)有意識(shí)到自身的言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生榜樣示范和潛移默化的影響，這種現(xiàn)象在新都區(qū)的鄉(xiāng)村中小學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯，很多單一科目教師都認(rèn)為：學(xué)生無(wú)論出現(xiàn)什么問(wèn)題，都需要學(xué)校中的班主任和德育教師自行解決，與自身的關(guān)系不大。從這一點(diǎn)中就足以看出，新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)中的教師在師德規(guī)范內(nèi)容的理解上存在著比較大的偏差，這不利于良好的師德的形成，和良好的教育氛圍。

2.5 存在職業(yè)倦怠情緒

在中小學(xué)師德評(píng)價(jià)的城鄉(xiāng)對(duì)比調(diào)查中的樂(lè)業(yè)品德調(diào)查中發(fā)現(xiàn)以下數(shù)據(jù)；富有創(chuàng)新精神（城區(qū)占66%，農(nóng)村占52%）；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)（城區(qū)占84%，農(nóng)村占75%）；有效培養(yǎng)班干部（城區(qū)占77%，農(nóng)村占67%）。

從這些數(shù)據(jù)中不難看出，雖然這三項(xiàng)之間的數(shù)據(jù)差異性不大，但是整體的數(shù)據(jù)表現(xiàn)都是比較低的，其主要的原因就是新都區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師在不同程度上存在著職業(yè)懈怠情緒，用教師的話說(shuō)，幾乎每天都做模式化的工作，流露出情緒上的厭倦感，自然在“富有創(chuàng)新精神”“善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)”以及“有效培養(yǎng)班干部”之上的數(shù)據(jù)表現(xiàn)比較低了，這也是影響教師師德的重要原因之一。

3 促進(jìn)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師師德素質(zhì)提升的有效措施

3.1 對(duì)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)

從整體調(diào)查結(jié)果來(lái)看，無(wú)論是出于哪一種原因選擇了教師這一職業(yè)，絕大多數(shù)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師在教學(xué)工作當(dāng)中都保持著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，但是還存在著一定的負(fù)面現(xiàn)象，在這種情況下，就需要針對(duì)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師進(jìn)行職業(yè)道德的培訓(xùn)。而且國(guó)內(nèi)目前城鄉(xiāng)中小學(xué)教師呈年輕化的現(xiàn)象，在這種情況下就需要強(qiáng)化對(duì)青年教師職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)工作，使得城鄉(xiāng)中小學(xué)教師知曉師德的含義，這樣才能幫助教師約束自身，規(guī)范自身的言行，使得中小學(xué)學(xué)生能夠獲得有益的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，可以每年都開(kāi)辦全市城鄉(xiāng)教師的師德教育培訓(xùn)班，必要情況下可以邀請(qǐng)優(yōu)秀的教師講述自身的工作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，激勵(lì)每一個(gè)中小學(xué)教師爭(zhēng)做師德名師[5]。

3.2 樹(shù)立良好的師德典范

教育是新世紀(jì)持續(xù)發(fā)展的前提，大家都聽(tīng)過(guò)這樣一句話百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。教師以及教師教育作為教育與社會(huì)變革最重要的主動(dòng)力量已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要領(lǐng)域。教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是現(xiàn)代教育改革的重要部分，教師的師德程度直接影響到教育對(duì)象的成長(zhǎng)發(fā)展。其作用不可估量。要想教育成功，教師本身必須是一個(gè)受教育的成功者，而鍛煉自身的成功過(guò)程，即是教師個(gè)人師德養(yǎng)成的過(guò)程。因此，教師師德的培養(yǎng)勢(shì)在必行。對(duì)于城鄉(xiāng)中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，其在個(gè)人的職業(yè)發(fā)展過(guò)程中也是需要一個(gè)良好的榜樣的，因此城鄉(xiāng)中小學(xué)需要在教師職稱(chēng)晉升方面更加考究，將城鄉(xiāng)中小學(xué)教師的綜合素質(zhì)進(jìn)行仔細(xì)的考量，其中包括良好的道德責(zé)任感、個(gè)人素質(zhì)、協(xié)作精神等，對(duì)于一些表現(xiàn)突出的教師可以給予職稱(chēng)、精神鼓勵(lì)或者是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，使其在中小學(xué)教育機(jī)構(gòu)中形成良好的師德典范[6]，這對(duì)于城鄉(xiāng)中小學(xué)教育工作的開(kāi)展也是非常重要的，作為中小學(xué)教育機(jī)構(gòu)需要知曉這一點(diǎn)。

3.3 建立監(jiān)督機(jī)制

城鄉(xiāng)中小學(xué)教師作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體來(lái)說(shuō)，其也具有自身的個(gè)性和正常的情緒之上的表現(xiàn)，為了使得教師的師德素質(zhì)得到培養(yǎng)，就需要建立監(jiān)督機(jī)制對(duì)教師的師德行為得到約束和社會(huì)的監(jiān)督。監(jiān)督機(jī)制的存在，能夠使得教師不良行為大大減少，從而促使全體的城鄉(xiāng)中小學(xué)教師形成良好的師德，學(xué)生也才能夠?qū)崿F(xiàn)健康的成長(zhǎng)。但是需要注意的是，監(jiān)督機(jī)制需要科學(xué)且合理，否則很有可能形成反作用，對(duì)于教師師德培養(yǎng)和學(xué)生成長(zhǎng)都是不利的。

3.4 重視教師的道德自律建設(shè)

在城鄉(xiāng)中小學(xué)師德的建設(shè)工作當(dāng)中，教師處于主體地位，并且隨著社會(huì)思潮的不斷更新，很多的新思想新理念紛紛涌現(xiàn)，作為培育學(xué)生的教師也會(huì)被這種教育思潮所影響，這直接導(dǎo)致了教師的教學(xué)方式不正確，作為教育工作者，其身上背負(fù)的應(yīng)是社會(huì)責(zé)任，教師的一言一行直接影響學(xué)生的價(jià)值理念，因此需要充分地重視教師自身的主體性，促使師德成為城鄉(xiāng)中小學(xué)教師自身發(fā)展的一種需要，自古以來(lái)，中國(guó)就尊師重教,很重視教師的德性和德行，認(rèn)為這是社會(huì)文明進(jìn)步之基。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)可以定期對(duì)不同區(qū)域中的城鄉(xiāng)教師進(jìn)行培訓(xùn)，還可以使得城鄉(xiāng)中小學(xué)教師互相進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得中小學(xué)教師的師德培養(yǎng)得到良好的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)解惑之才不絕，師德之樹(shù)長(zhǎng)青，這對(duì)于國(guó)內(nèi)教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的作用和意義。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，就是目前為止針對(duì)以新都區(qū)為例的中小學(xué)師德評(píng)價(jià)的城鄉(xiāng)對(duì)比調(diào)查研究和分析了，從文中闡述的內(nèi)容中能夠發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師師德素質(zhì)對(duì)于學(xué)生的影響是非常大的，因此后續(xù)需要重視師德中問(wèn)題的解決，并且使得國(guó)內(nèi)中小學(xué)教師群體中營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，減少敗壞師德現(xiàn)象的出現(xiàn)，引導(dǎo)中小學(xué)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，注重全面人格的養(yǎng)成和通識(shí)教育。