非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與可持續(xù)性發(fā)展策略探究
——新加坡建設(shè)“文化之都”的經(jīng)驗(yàn)啟示

吳文妹

(海南師范大學(xué)，海南海口 571158）

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性不僅體現(xiàn)在文化形式本身，而且體現(xiàn)在世代相傳的豐富知識和技能。聯(lián)合國教科文組織指出文化遺產(chǎn)并不局限于有形歷史文物，它也包括世代相傳的傳統(tǒng)或生活表現(xiàn)形式，例如口頭傳說、表演藝術(shù)、社會實(shí)踐、儀式、節(jié)日活動、與自然和宇宙有關(guān)的知識和實(shí)踐、傳統(tǒng)知識的技能和工藝品等等。這些無形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)在面對日益增長的全球化進(jìn)程中是維持文化多樣性的重要因素。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為21世紀(jì)城市文化的定位和發(fā)展提供了源泉和活力。習(xí)近平總書記的系列重要講話中屢次強(qiáng)調(diào)中華文化是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根基，提到城市建設(shè)，要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！坝浀米∴l(xiāng)愁”，就要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保留中華文化基因。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展和城市的發(fā)展相輔相成，是打造城市競爭力和影響力的重要指標(biāo)。

新加坡政府在21世紀(jì)發(fā)起“文藝復(fù)興城市”運(yùn)動，旨在發(fā)展藝術(shù)文化的知識經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)藝術(shù)營銷和文化旅游，創(chuàng)辦有活力的藝術(shù)文化活動，鼓勵藝術(shù)贊助和全民參與，使國民產(chǎn)生強(qiáng)大的文化自豪感。經(jīng)過20年的“文藝復(fù)興城市”“創(chuàng)意新加坡”等計劃，新加坡已經(jīng)從“文化沙漠”逐漸變成“文化之都”。

如今，推動遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展與保護(hù)文化多樣性已成為許多國家和城市開發(fā)新創(chuàng)意、探索科技、創(chuàng)新商業(yè)模式和服務(wù)形態(tài)的強(qiáng)大動力。從發(fā)展的動力角度看，文化創(chuàng)新力包括了文化吸引力、文化創(chuàng)造力、文化輻射力三大要素[1]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是連接過去與未來的人類文明瑰寶，它不僅定義了我們的文化身份，而且提供更生態(tài)的發(fā)展前景。由此，該文通過分析新加坡文藝復(fù)興與文化創(chuàng)意舉措，探析我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展提供建議與借鑒。

2 新加坡建設(shè)“文化之都”的經(jīng)驗(yàn)

2.1 以政府為主導(dǎo)打造的硬件和軟件設(shè)施

第一，硬件設(shè)施的建設(shè)。早在20世紀(jì)末，新加坡政府就著手建設(shè)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，建成一批具有國際影響力的博物館和藝術(shù)館，如國家博物館、亞洲文明博物館、濱海藝術(shù)中心、新加坡美術(shù)館、新加坡集郵館等等，為開展文化傳承、文化創(chuàng)意活動提供平臺。

據(jù)《解放日報》2019年6月3日報道題為《藝術(shù)復(fù)興城市的新加坡實(shí)踐》的文章，新加坡文藝復(fù)興城市的重大舉措是對標(biāo)倫敦西區(qū)和紐約百老匯，打造自己的城市文化娛樂區(qū)[2]。由于土地有限，最高法院和市政廳等具有殖民地特色的建筑中心被改造成為國家美術(shù)館，加上舊國會大廈、濱海藝術(shù)中心和新建的濱海灣金沙藝術(shù)科學(xué)博物館等，形成了文化中心區(qū)域。

與此同時，政府為市民創(chuàng)造包含文化多樣性、提高用戶整體體驗(yàn)的集聚空間，以激發(fā)文化藝術(shù)潛能。主要從以下兩個維度入手：將紀(jì)念館類建筑，如圖書館、博物館、檔案館等集聚為一個混合學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間；將藝術(shù)、商業(yè)、科技建筑集聚為一個靈感來源。

這方面有眾多例子：新加坡東南亞藝術(shù)、歷史文物和文化館兼具收藏和會展功能。衛(wèi)星藝術(shù)館主要關(guān)注本地文化，同時作為東南亞藝術(shù)、歷史文物和文化館的補(bǔ)充。民族語言館為不同民族提供資源，促進(jìn)民族間的相互了解，還兼具研究開發(fā)旅游目的地的任務(wù)。裕廊區(qū)和淡濱尼區(qū)圖書館被打造成跨學(xué)科型展館，較好地集聚了藝術(shù)、商業(yè)和科技，成為與企業(yè)家和研究學(xué)者的交流橋梁和創(chuàng)意思想的孵化基地?；旌喜┪镳^通過與歷史博物館合作舉辦主題展覽，將不同民族、團(tuán)體的人吸引到這一集聚空間，讓市民和游客體驗(yàn)新加坡豐富的文化遺產(chǎn)和歷史變遷。

第二，軟件設(shè)施的資金投入。根據(jù)“文藝復(fù)興城市”第三階段計劃報告（2008），復(fù)興計劃分3個階段進(jìn)行，每個階段都有具體的目標(biāo)與舉措，還與其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略互為整合。

第一階段（1999—2005）向國家藝術(shù)委員會及國家文物局撥付5000萬新元的專項資金，以強(qiáng)化新加坡的文化“軟件”——即文化的能力、受眾與活躍度等。該計劃的目標(biāo)是將新加坡建成為“具備藝術(shù)特長的全球城市”，為達(dá)成目標(biāo)，具體措施如下：（1）為主要藝術(shù)型企業(yè)提供1～2年的重點(diǎn)資助；以培訓(xùn)資助、獎學(xué)金、助學(xué)金等方式，為藝術(shù)家及藝術(shù)團(tuán)體提供資助；（2）進(jìn)行藝術(shù)與傳統(tǒng)文化建設(shè)，培育教育項目；（3）增加重要藝術(shù)節(jié)的舉辦，如榴梿劇場組織舉辦的“亞洲藝術(shù)市場”項目等。

“文藝復(fù)興城市”計劃的第二階段（2005—2007）被整合成為新加坡“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略”的重要部分，并以之為契機(jī)發(fā)展藝術(shù)與文化，共投入資金3 950萬新元。在第一階段目標(biāo)的基礎(chǔ)上，增加了發(fā)展新藝術(shù)，提升文化產(chǎn)業(yè)能力；建立更為廣泛的藝術(shù)文化與商業(yè)的伙伴關(guān)系；提升新加坡的藝術(shù)國際化的影響力。第二階段計劃的措施包括：（1）從附加值與就業(yè)角度關(guān)注藝術(shù)與文化對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度；（2）提供商業(yè)藝術(shù)計劃的激勵措施；（3）參加國際藝術(shù)相關(guān)活動，如威尼斯雙年展、法蘭克福書展等；（4）通過核心藝術(shù)活動向世界推介新加坡，如通過2006年國際貨幣基金組織和世界銀行會議的舉辦，結(jié)合倫敦-新加坡節(jié)以及新加坡雙年展等活動進(jìn)行推廣。

“文藝復(fù)興城市”計劃第三階段（2008—2015）投資1.16億新元重點(diǎn)支持獨(dú)特文化內(nèi)容、動態(tài)生態(tài)系統(tǒng)和參與社區(qū)文化的3個方面成果，致力將新加坡建設(shè)成為：（1）國際人才的活力集聚地，將新加坡全球一流的基礎(chǔ)設(shè)施與其優(yōu)越得多文化與前瞻性有機(jī)結(jié)合，成為全球居住排名前列城市；（2）包容性與凝聚性人口的最佳居住地，市民對文化多樣性有普遍的認(rèn)同感與欣賞度，形成積極的國家認(rèn)同。

2.2 新加坡文化遺產(chǎn)節(jié)

新加坡文化遺產(chǎn)節(jié)自2004年起已舉辦16屆，是國家文物局的年度重點(diǎn)活動，主要通過挖掘新加坡文化遺產(chǎn)鮮為人知的一面，聚焦不同的地域和社區(qū)，展示當(dāng)?shù)刎S富的文化遺產(chǎn)資源。參加者可以在新加坡不同地點(diǎn)參與一系列的活動，如文化遺產(chǎn)之旅、博物館開放日，或觀看節(jié)目表演，亦可聆聽新加坡多元?dú)v史與文化遺產(chǎn)的神秘傳說。主辦方通過與不同群體的合作，呈現(xiàn)新奇、豐富多彩的節(jié)目，同時與社區(qū)緊密合作，鼓勵更多的團(tuán)體向公眾分享他們的故事，共同展示新加坡璀璨的文化遺產(chǎn)。

新加坡是一個多種族移民國家，以華人、馬來人和印度人為主，由此形成豐富多彩的種族文化特色。華人文化慶典常常是遺產(chǎn)節(jié)慶的重頭戲。華人新年期間，本地重要慶?；顒影ā芭＼囁履陸c祝活動”“春到河畔迎新年”“妝藝大游行”“春城洋溢華夏情”等活動。

歷時長達(dá)40天的“春城洋溢華夏情”文化藝術(shù)旅游展已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了26屆。主辦機(jī)構(gòu)從中國各地邀請不同類型的工藝師、美術(shù)師、民間藝人、藝術(shù)家來到獅城，在商場內(nèi)以現(xiàn)場制作的方式進(jìn)行展賣活動，工藝師們邊做邊賣。這種近乎表演式的銷售方式迅速引起公眾的極大好奇和關(guān)注，藝術(shù)家和他們的作品與公眾之間成為零距離地全面接觸，瞬間激發(fā)了民眾的藝術(shù)興趣。主辦機(jī)構(gòu)還從中國各地遴選藝術(shù)團(tuán)體來新加坡表演，包括傳統(tǒng)歌舞、雜技、戲曲、武術(shù)、魔術(shù)等多種藝術(shù)形式，地點(diǎn)也設(shè)在商場內(nèi)，讓藝術(shù)真正滲透到民間社會，成為大眾的視覺享受。馬來遺產(chǎn)中心的年度文化節(jié)主要慶祝馬來豐富和多樣性的文化。展館收藏早期爪哇人的社會歷史文化變遷的面貌、藝術(shù)品和傳家寶。遺產(chǎn)中心還借助節(jié)慶舉辦各種具有民族特色的創(chuàng)造性活動，如推廣馬來語的演講、表演、舞蹈和音樂等，參觀人員可參加一系列主題節(jié)目，包括馬來語歌曲創(chuàng)作、馬來文寫作、傳統(tǒng)馬來樂器的學(xué)習(xí)等。

印度遺產(chǎn)中心是慶祝印度文化、藝術(shù)和遺產(chǎn)多樣性的地點(diǎn)。不同時期的節(jié)慶會以不同文化視角為特色，如印度古典舞和當(dāng)代舞表演，南印度武術(shù)的研習(xí)等。游客可以觀賞老街照片，或是徒步穿梭小印度實(shí)地了解更多的歷史文化。特別展覽“曾經(jīng)在小印度的時光”通過一個全新視角去展示在小印度定居和工作的故事，也提供了更廣泛的角度來看待散居在世界各地的印度文化。

2.3 國際性交流的文化藝術(shù)活動

除了舉辦傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的慶典，新加坡文物局還打造具有國際影響力的藝術(shù)節(jié)，致力于國際間的文化展覽與交流。每年新加坡都會在武吉士遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)啟動新加坡仲夏夜空藝術(shù)節(jié)（Singapore Night Festival）——仲夏夜未眠的燈光及裝置表演，行為藝術(shù)及街頭表演。在八月的最后兩個星期里，游客可參加新加坡國家博物館、土生文化館、新加坡集郵館、新加坡美術(shù)館、電力站：藝術(shù)之家等文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉行的各種夜間活動，尤其是來自世界各地的街頭表演，藝術(shù)與雜技的融合，燃爆街頭；融合了劇場、舞蹈和特技的空中戲劇表演，完美體現(xiàn)360度的視覺與聽覺盛宴；各大知名建筑物化為幕布，加入燈光投影和音樂互動，光彩奪目。

除此之外，不同館藏都致力于國際知名作品展覽與交流。例如，亞洲文明博物館的“亞洲基督教”展覽共有來自6個國家的20個機(jī)構(gòu)和私人收藏家的作品，包括盧浮宮博物館、法國國家圖書館和里斯本國家藝術(shù)博物館的作品。展覽涵蓋了亞洲1200年的基督教歷史，展出的藝術(shù)品包括繪畫、象牙雕像、陶瓷、家具、祭壇和神殿。為了紀(jì)念莎士比亞逝世400周年，新加坡集郵館展出由70個國家發(fā)行的400多張郵票和集郵材料、百年圖片明信片、莎士比亞時代的原始書籍、都鐸王朝的復(fù)制品和動物標(biāo)本等展品?！案劭诔鞘小闭褂[展出1500至1900年間亞洲各個港口城市的歷史變遷，以及當(dāng)時的時尚，家具，珠寶和藝術(shù)品?！俺鞘泻蛧酢钡恼褂[展出緬甸的古代珍寶。始于2006年的新加坡雙年展，展示包括繪畫、油畫、裝飾、新媒體、表演、攝影、錄像、出版、聲樂、壁畫和家具在內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)品，亦成為東南亞首屈一指的藝術(shù)盛會。此外，新加坡國際基金會舉辦的“跨媒介多元藝術(shù)展”、亞太釀酒基金會與新加坡美術(shù)館合辦的“特別藝術(shù)獎”等皆成為亞太地區(qū)頗具影響力的藝術(shù)賽事。“跨媒介多元藝術(shù)展”兩年一度，為期3個月，邀請來自中國、印尼、印度、馬來西亞、英國和美國等多個國家的127位藝術(shù)家，展出187件視覺藝術(shù)創(chuàng)作，為新加坡在全球化語境中展現(xiàn)自己的魅力。

2.4 文化遺產(chǎn)的數(shù)字化

新加坡文物局自2014年開始計劃將國家收藏品、紀(jì)念碑、遺產(chǎn)之旅、歷史遺址和其他遺產(chǎn)資源進(jìn)行數(shù)字化，制成視頻和紀(jì)錄片，發(fā)布到Roots.sg網(wǎng)站上。此舉的目標(biāo)是使國民和游客能一站式獲得所有與新加坡歷史、遺產(chǎn)和文化有關(guān)信息。

這是新加坡首次在數(shù)字平臺上以如此全面和整體的方式對各種遺產(chǎn)資源進(jìn)行整理，具體到10萬件的編目手工藝品和多媒體資源。為了全面、細(xì)微地展示標(biāo)志性建筑物，尤其是難以看到的區(qū)域，如各種古代寺廟的樓宇、天花板等等，使用無人機(jī)拍攝記錄，作為題為“天空之眼”的紀(jì)錄片系列的一部分，滿足觀眾在線欣賞文物的需求。

自2016年推出Roots.sg網(wǎng)站以來，已有120萬人在線參觀文化遺產(chǎn)和博物館；同時文物局臉書網(wǎng)頁訪問量也大量增加。文物局今后將致力于開發(fā)知識管理和客戶關(guān)系管理系統(tǒng)，這些系統(tǒng)將擴(kuò)大提供產(chǎn)品和資源的數(shù)字覆蓋范圍，為觀眾更好地傳達(dá)和營銷文化遺產(chǎn)。

2.5 文化慈善活動

為了鼓勵對文化遺產(chǎn)和博物館部門做出更積極的貢獻(xiàn)，文物局開展了多項舉措和活動促進(jìn)文化慈善事業(yè)。文物局呼吁社會組織和個人慷慨地為新加坡的博物館和遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)部門捐獻(xiàn)款項和文物。在2016年共收到價值813萬新元的捐助，這些捐助——現(xiàn)金、貸款、實(shí)物、個人手工藝品、傳家寶——促進(jìn)了支持外聯(lián)方案、展覽、遺產(chǎn)和語言節(jié)日的研究和開展。捐助文物為建立一個充滿活力和持久的遺產(chǎn)和文化部門奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

此外，文物局在舉辦的文化遺產(chǎn)活動中也采用巧妙有趣的方式號召民眾慷慨解囊，貢獻(xiàn)一份力量。例如，參加新加坡仲夏夜空活動的民眾只需刷一下易卡通（新加坡交通卡）就可以捐款，捐款者可獲得裝到仲夏夜文化節(jié)樂高墻上的一塊磚；游客向印度遺產(chǎn)中心捐款，都會獲得一粒傳奇種子的紀(jì)念品，這是“曾經(jīng)在小印度的時光”特別展覽的一個小活動，籌款倡議的靈感來自小印度的稱秤裝置，傳統(tǒng)上把這些傳奇種子作為衡量黃金和貴金屬的標(biāo)準(zhǔn)。

新加坡博物館志愿者也是文化慈善事業(yè)的重要組成部分。這些志愿者多年來自愿在周末和公共假日投入他們的時間和精力，進(jìn)行解說、引導(dǎo)、整理文物等等。這些志愿者的熱情付出是博物館和文化遺產(chǎn)景觀寶貴的無形資產(chǎn)，為博物館和文化遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)管理和運(yùn)作提供人力保障。

3 我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與可持續(xù)性發(fā)展創(chuàng)新策略

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在我國也在逐步推進(jìn)。中央財政設(shè)立非遺保護(hù)專項資金，文化維護(hù)經(jīng)費(fèi)由中央與地方財政分檔按比例分擔(dān)，設(shè)立每年6月第二個星期六為文化與自然遺產(chǎn)日。中央財政自2012年至2017年來投入46億元支持開展非遺保護(hù)事業(yè)，一大批代表性項目得以有效保護(hù)，傳承活力大幅提高。非遺保護(hù)重大工程項目持續(xù)推進(jìn)，搶救性記錄工程穩(wěn)步實(shí)施，非遺代表性項目的內(nèi)容與表現(xiàn)形式、流變過程、核心技藝和傳承實(shí)踐情況得以系統(tǒng)、完整記錄[3]。這些舉措的目標(biāo)就是營造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，動員全社會共同參與、關(guān)注和保護(hù)文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。

但是，我國在硬件設(shè)施建設(shè)、社會全員參與、國際文化交流合作、數(shù)字化遺產(chǎn)和文化慈善事業(yè)的推進(jìn)等方面還處于起步階段，可以借鑒新加坡打造“世界文化之都”經(jīng)驗(yàn)，從我國實(shí)際出發(fā)，探索我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)性發(fā)展與創(chuàng)新的道路。

3.1 增強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境和公共空間的建設(shè)力度，拓展民眾參與非遺文化傳承的渠道

以各省市的博物館、美術(shù)館和圖書館為基礎(chǔ)，擴(kuò)充文化藝術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施,建立市、區(qū)多級民俗文化會館、歌劇院、音樂廳和展覽館。進(jìn)一步增強(qiáng)公共設(shè)施的公益性和開放性，尤其是針對具有重大歷史價值、美學(xué)價值的歷史建筑被占用的情況，可采取騰退或新建筑功能置換等方式，確保公共設(shè)施的文化效益。注重建設(shè)城市公共空間，建設(shè)以市民文化休閑為主題的公園和傳統(tǒng)民俗表演場，為舉辦各類文化活動提供文化場所。文化部門擴(kuò)大舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)日和民俗活動，通過展覽、展演、座談、論壇等系列活動，展現(xiàn)中國非遺的深厚底蘊(yùn)和恒久魅力，讓觀眾與活態(tài)的非遺對話，體驗(yàn)“零距離”的互動，拓展民眾參與非遺文化的渠道。開設(shè)文化旅游路線，以文帶旅，拓展文創(chuàng)、旅游空間；培育文化市場，刺激文化消費(fèi)，激活城市文化氛圍。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，包括文學(xué)、戲劇、表演藝術(shù)、電玩軟件、設(shè)計、廣告、媒體等，是非遺文化持續(xù)發(fā)展的方向。近年來我國文化產(chǎn)業(yè)正處于繁榮發(fā)展時期，為社會經(jīng)濟(jì)帶來積極健康的影響。據(jù)統(tǒng)計，我國2014～2018年文化旅游業(yè)從業(yè)人員數(shù)量保持在400萬以上水平，2018年上半年電影票房產(chǎn)出高達(dá)月平均50多億[4]。政府可投資打造專門為非遺文化藝術(shù)而建的空間，展現(xiàn)非遺藝術(shù)表現(xiàn)手法與創(chuàng)新思維，給才華橫溢的本土藝術(shù)家一個孵化器、大本營和展現(xiàn)平臺。政府還可投資世界級文化設(shè)施的建設(shè)，維護(hù)、吸引和創(chuàng)辦更多的世界級文化盛會、建立文化的特色品牌、推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資和發(fā)展、通過文化加強(qiáng)社會的聯(lián)系、發(fā)展文化合作組織、充分發(fā)揮公共場所的文化潛力等。

3.2 強(qiáng)化文化培訓(xùn)，培育社會全員參與非遺生態(tài)環(huán)境建設(shè)

在保護(hù)和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動的過程中，努力確保社區(qū)、群體盡可能廣泛地參與、創(chuàng)造、維持和傳播這種遺產(chǎn)，并使他們積極參與管理。國家財政專款資助文化產(chǎn)業(yè)部門，對主要藝術(shù)型企業(yè)、社團(tuán)、藝術(shù)家、傳承人給予培訓(xùn)資助、獎學(xué)金、助學(xué)金、活動經(jīng)費(fèi)等方式發(fā)展藝術(shù)與傳統(tǒng)文化。建立創(chuàng)意研發(fā)空間和種子基金，幫助在職業(yè)生涯關(guān)鍵時刻的藝術(shù)家們，并支持他們發(fā)展新作品。消費(fèi)者既是文化遺產(chǎn)的受眾，也是文化遺產(chǎn)的再創(chuàng)者，構(gòu)成非遺生態(tài)環(huán)境中的生力軍。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，產(chǎn)品價值由有形性轉(zhuǎn)向無形性，位于終端的消費(fèi)者不再是過去被動的信息接收者，也不再單一地將情感或理性認(rèn)知反饋給企業(yè)，而是主動積極參與文化企業(yè)產(chǎn)品價值創(chuàng)造過程中，從而推動文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展[5]。

將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入校本教育，學(xué)校確定和編制社區(qū)中存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，組織開展各種主題活動。發(fā)揮高等藝術(shù)教育培養(yǎng)藝術(shù)人才、產(chǎn)業(yè)研究與智力指導(dǎo)的作用，提供更廣泛的教育教師培訓(xùn)和交流，以創(chuàng)造性和動態(tài)的方式闡釋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與教育之間的關(guān)系，提供新的發(fā)展思路及智力支撐。改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育，開展創(chuàng)造性的主題活動使中小學(xué)生能夠體驗(yàn)作為館長、歷史學(xué)家、設(shè)計師、教育家和遺產(chǎn)大使的生活，開闊中小學(xué)生對文化遺產(chǎn)的視野和格局。

通過刺激和培育這樣一個富有活力的生態(tài)系統(tǒng)，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造和推廣原創(chuàng)和本土的作品，突出多樣化和獨(dú)特的遺產(chǎn)和傳統(tǒng)，切實(shí)打造有影響力和吸引力的文化品牌活動，使非遺生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)。

3.3 開展以非遺文化為主導(dǎo)的國際交流與合作

我們的非遺文化瑰寶不僅局限于聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的絲綢和陶瓷，還有數(shù)不清的非遺瑰寶有待于傳播與創(chuàng)新，它們一旦獲得在國際舞臺展播的機(jī)會，常常會掀起一陣潮流跟風(fēng)。在文創(chuàng)產(chǎn)品融合高新技術(shù)的同時，要堅持精英化的設(shè)計方向，而這也正是新媒體環(huán)境下人民群眾對文化審美的最迫切需求[6]。精英化的設(shè)計審美方向通過文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，來弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，將一些人文情感的審美元素作為設(shè)計方向，可喚醒人們的文化保護(hù)意識。例如，中國的紙扎或許因?yàn)榧芍M，除了逢年過節(jié)祭祖祭神會用到，平時生活幾乎與它們無交集，不少年輕人甚至認(rèn)為這是迷信，不過，中國紙扎展品因其紙藝精湛、精美絕倫，在2019年法國凱布朗利博物館“極樂天堂”的藝術(shù)展火了，這個展覽甚至被巴黎最高點(diǎn)閱率的《藝文指南》選為今夏巴黎十大必看展覽之一。

而且，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中文化可以帶來價值的增值，由文化創(chuàng)意所帶來的諸如品位、意味、風(fēng)尚、情趣等無形附加物，進(jìn)一步激發(fā)消費(fèi)者的“消費(fèi)點(diǎn)”，而消費(fèi)的熱情反過來又會促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合，消費(fèi)升級會加速產(chǎn)業(yè)間共榮的無邊界化，文化產(chǎn)業(yè)的拉力效應(yīng)也會因這種消費(fèi)需求越來越明顯[7]。臺灣藝術(shù)家楊士毅的剪紙技藝是在陜西農(nóng)村學(xué)習(xí)的，在他的創(chuàng)作下，剪紙藝術(shù)表現(xiàn)形式并不局限于窗花，還拓展到燈節(jié)上的金屬燈具、建筑上的裝飾物、城市街邊的巨幅裝置等。2017年他為臺灣首家蘋果直營店創(chuàng)作75米世界最長剪紙，成了最奪人眼球的風(fēng)景，公司總裁庫克都忍不住點(diǎn)贊。以非遺文化為主導(dǎo)的國際友好交流與合作秀的藝術(shù)家提供舞臺，亦讓中國在世界藝術(shù)圈中展現(xiàn)強(qiáng)有力的話語權(quán)。

若文化館藏和展品僅注重國內(nèi)作品，是不足以提高中華文化本身的國際地位，因此，除了鼓勵非遺文化走出國門，也要積極將世界文化瑰寶引進(jìn)來?？赏ㄟ^政府間、機(jī)構(gòu)間協(xié)議，舉辦國際文化節(jié)、參與國際會議等國際文物巡展、博物館藏巡展等活動，推介世界文化多樣化，讓國人不用走出國門，也能觀賞到世界文明瑰寶。

3.4 推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化

非物質(zhì)文化的傳承原來主要依靠口口相傳、世代相傳、圖書、圖畫記載等方式，不過信息技術(shù)的發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開辟了新道路。文化組織機(jī)構(gòu)可依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名冊的項目進(jìn)行統(tǒng)籌編制，將口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、社會實(shí)踐、儀式、節(jié)日活動、與自然和宇宙有關(guān)的知識和實(shí)踐、傳統(tǒng)知識的技能和工藝品等進(jìn)行數(shù)字化記錄和保存，積極與高等藝術(shù)學(xué)校和社會、民間藝術(shù)團(tuán)體合作，打造省級非遺文化博物館網(wǎng)站，加大宣傳力度，增加受眾群體。

在線逛博物館和藝術(shù)館已經(jīng)成為很多人了解文化遺產(chǎn)的一種方式，目前中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)已記錄了列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名冊的項目，但是還有眾多的非遺文化未被重視、未被發(fā)現(xiàn)和未被記錄。因此，各省、市、區(qū)級博物館要做好當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、傳承人技藝數(shù)字化記錄。同時還可以利用微信、微博、抖音、快手等平臺發(fā)布、收集和傳揚(yáng)本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3.5 培育文化慈善氛圍

世界四大博物館之一的美國紐約大都會博物館，目前共收藏有300萬件展品，館內(nèi)80%的藝術(shù)收藏品來自很多大慈善家的捐贈，他們把一生的收藏品都捐給了博物館，作為回饋社會的禮物。我國非遺文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展也需要引導(dǎo)和協(xié)助企業(yè)和名人成為慈善事業(yè)的生力軍，形成慈善公益的輿論氛圍。文化部門應(yīng)積極向政府建議獻(xiàn)策，研究解決捐贈和退稅減稅事宜，使文化慈善事業(yè)朝著良好方向發(fā)展。精心策劃組織慈善文化活動，如通過合作開展“公益營銷”“慈善書畫展拍”、義賣等各種慈善活動，還要擴(kuò)大宣傳力度，使慈善宣傳成為媒體的“熱門版塊”和“焦點(diǎn)話題”，為非遺文化慈善事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的文化氛圍。

市民是文化慈善事業(yè)的主力軍，在舉辦非遺文化慶典的時候，采用巧妙有趣而又簡單的方式號召民眾捐助，涓涓細(xì)流可匯聚成河海，使文化慈善蔚然成風(fēng)，回饋社會。政府和志愿者組織合作是文化遺產(chǎn)保護(hù)最可行的路徑，擴(kuò)大志愿者隊伍，使更多人加入非遺文化的保護(hù)和傳承的行列中，從而建立保護(hù)文化遺產(chǎn)的有效路徑[8]。

4 結(jié)語

世界著名城市如紐約、倫敦、巴黎等都致力于發(fā)展一個有文化動力的社會，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予每個國家和城市一個獨(dú)特的身份，并形成社會凝聚力。文化產(chǎn)業(yè)能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，許多國家都因此設(shè)法促進(jìn)文化的可持續(xù)發(fā)展，提高對經(jīng)濟(jì)實(shí)力的貢獻(xiàn)度，也讓國民從中受惠，產(chǎn)生強(qiáng)大的文化自豪感。我國歷史悠久、非物質(zhì)文化源遠(yuǎn)流長，給創(chuàng)意活動提供了豐富的源泉。我國又是多元文化共生之地，56個民族和諧共居，聚集了各民族的時尚、理念、藝術(shù)、音樂、生活方式等，多元化的社會結(jié)構(gòu)使得社會具備更強(qiáng)的文化包容力，從而有利于創(chuàng)意文化的發(fā)展。我們要抓住“一帶一路”國際文化交流與發(fā)展的契機(jī)，硬件基礎(chǔ)設(shè)施和軟件人才培育兩手抓，兩手都要硬，促進(jìn)我國非遺文化在本地舞臺大放光彩，在世界舞臺產(chǎn)生更具影響力的話語權(quán)，講好中國故事。