學(xué)生主體視角下高校思政課親和力提升研究

王耀國(guó)

（同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，上海 200090）

在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中，親和力一般指基于認(rèn)可和好感的受支持的能力和吸引力，表現(xiàn)在思想政治教育領(lǐng)域，是指“教育者堅(jiān)持以人為本的理念，遵循思想政治教育基本規(guī)律，持續(xù)優(yōu)化教育過(guò)程，讓教育對(duì)象對(duì)教育活動(dòng)產(chǎn)生一種和諧感、親近感，一種有利于提升思想政治教育實(shí)效性的推動(dòng)力”[1]。

思政課是高等學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”[2]。增強(qiáng)高校思政課親和力對(duì)于深化思政課改革創(chuàng)新，使高校思政課進(jìn)一步得到大學(xué)生的認(rèn)同和支持具有重要意義。在高校思政課建設(shè)過(guò)程中，大學(xué)生的主體地位發(fā)揮著不可或缺的作用，只有在思政課教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位，才能進(jìn)一步讓高校思政課落到實(shí)處、聚氣凝神。

1 增強(qiáng)高校思政課親和力的必要性

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、社會(huì)信息化的快速推進(jìn)等使我國(guó)社會(huì)面貌發(fā)生深刻的變革，這些變革對(duì)高校思政課的影響主要表現(xiàn)在教學(xué)形式的多樣性、社會(huì)思潮的復(fù)雜性、教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性，受教育者主體意識(shí)增強(qiáng)等方面，這些變化即使高校思政課教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)，也對(duì)思政課教學(xué)提出了更高的要求。增強(qiáng)高校思政課親和力事關(guān)思政課“入耳、入腦、入心”的效率和效度，是適應(yīng)新形勢(shì)下思政課教學(xué)需要的必然要求。

1.1 發(fā)展新媒體教學(xué)形式的需要

新媒體的迅速發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的重要特點(diǎn)之一。就新媒體與舊媒體的比較而言，“新媒體學(xué)界將其特征主要集中在新媒體的開(kāi)放性、即時(shí)性、無(wú)障礙性、交互性、便攜性等”[1]。在思想政治教育領(lǐng)域，新媒體的發(fā)展也對(duì)學(xué)生的思維方式、生活態(tài)度、生活喜好產(chǎn)生極大影響，這一方面對(duì)于高校思政課的開(kāi)展提出了新的要求，另一方面也為思政課建設(shè)提供了良好的機(jī)遇，必須審時(shí)度勢(shì)，借新媒體發(fā)展之東風(fēng)大力增強(qiáng)高校思政課親和力。

新媒體對(duì)高校思政課的影響很大程度上體現(xiàn)在教學(xué)形式的變化上，自媒體、視頻平臺(tái)、個(gè)人微博、線上課程、數(shù)字報(bào)刊等都是新媒體時(shí)代出現(xiàn)的重要媒體形態(tài)，它們的出現(xiàn)一方面對(duì)學(xué)生的思維方式、閱讀習(xí)慣和接受能力等媒體素養(yǎng)產(chǎn)生深刻影響，成為大學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)、溝通交流的主要平臺(tái)；另一方面也為高校思政課的開(kāi)展提供了新的途徑和形式。

1.2 適應(yīng)社會(huì)思潮復(fù)雜性的需要

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”。伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變革，高校思政課建設(shè)所處的社會(huì)環(huán)境以及大學(xué)生所面臨的社會(huì)思潮也發(fā)生了復(fù)雜的變化。我們既要看到總體向好向上的社會(huì)思想氛圍為高校思政課的建設(shè)營(yíng)造了良好的社會(huì)思想生態(tài)；與此同時(shí)我們也要看到，由于國(guó)內(nèi)外各種因素，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀仍在當(dāng)今社會(huì)中廣泛存在，各種思想和言論交錯(cuò)涌流，增加了社會(huì)思潮的復(fù)雜性。

1.3 學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng)的需要

學(xué)生的主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅速發(fā)展、思想日益開(kāi)放多元的重要結(jié)果之一，也是當(dāng)今思想政治教育建設(shè)過(guò)程中一大重要影響因素。高校大學(xué)生是思政課的主要教育對(duì)象，大學(xué)生的認(rèn)知方式、思想觀念等發(fā)生變化，高校思政課教學(xué)必然要與之相應(yīng)做出改進(jìn)，在改革中不斷完善高校思政課教學(xué)。

學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)在學(xué)生方面的表現(xiàn)有學(xué)生自我的存在與發(fā)展意識(shí)增強(qiáng)、更積極表述自己的觀點(diǎn)、學(xué)生間的溝通更加頻繁、表述意見(jiàn)的平臺(tái)更加廣泛、更加注重維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)等，在師生關(guān)系方面，以往師尊生卑的師生關(guān)系逐漸被師生平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系所取代，教師與學(xué)生的溝通交流途徑也更加廣泛、距離明顯縮短，這既為師生互動(dòng)提供了更廣泛的路徑，又對(duì)思政課教學(xué)提出了更加嚴(yán)格的挑戰(zhàn)。在以往高校思政課教學(xué)的長(zhǎng)期過(guò)程中，教師的主導(dǎo)作用得到了充分的體現(xiàn)，與之形成對(duì)比的是學(xué)生主體地位在教學(xué)理論和實(shí)踐中較少被提及，在學(xué)生主體地位日益增強(qiáng)的現(xiàn)狀下，改善此類教學(xué)情況具有十足的必要性和緊迫性，只有“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”[2]，尊重學(xué)生主體地位，才能切實(shí)增強(qiáng)高校思政課親和力，真正做到以人為本。

2 尊重學(xué)生主體地位是增強(qiáng)高校思政課親和力的重要途徑

馬克思主義告訴我們，要從“現(xiàn)實(shí)的人”而非抽象的人出發(fā)去思考人的本質(zhì)、探析人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也應(yīng)從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)，在高校思政課教學(xué)中具體體現(xiàn)為尊重學(xué)生主體地位，積極認(rèn)識(shí)學(xué)生的新變化，適應(yīng)學(xué)生基本狀況并對(duì)教學(xué)過(guò)程做出改革完善。應(yīng)使學(xué)生的主體地位貫穿在高校思政課教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在思政課教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法各個(gè)要素之中，為增強(qiáng)高校思政課親和力做出切實(shí)努力。

2.1 角色轉(zhuǎn)變，提高思政課教師角色親和力

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”。教師是辦好思想政治理論課過(guò)程中具有關(guān)鍵性作用的一環(huán)，是高等學(xué)校教師隊(duì)伍中開(kāi)展馬克思主義理論教育、用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的中堅(jiān)力量。要想落實(shí)好高校思政課全員育人、全程育人、全方位育人的要求，也要從教師環(huán)節(jié)著手，在促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升的同時(shí)增強(qiáng)教師親和力培養(yǎng)。

在高校思政課教學(xué)過(guò)程中，教師作為馬克思主義理論的傳播者和信仰者，既要提高自身馬克思主義的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，樹(shù)立馬克思主義崇高信仰，從而通過(guò)思政課教學(xué)使學(xué)生自覺(jué)接觸、了解、研究、信仰馬克思主義，履行作為高校思政課教師的責(zé)任和使命，又要做到了解學(xué)生、貼近學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，不僅要做學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展道路上的引路人，又要為學(xué)生做擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義事業(yè)的好榜樣和先行軍。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“親其師才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺(jué)作為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛(ài)的人”。

2.2 以生為本，彰顯思政課教學(xué)內(nèi)容人文關(guān)懷

“以人為本”在高校思政課教學(xué)過(guò)程中集中體現(xiàn)為“以生為本”。要發(fā)揮高校思政課親和力，使其切實(shí)貼近學(xué)生，必須使大學(xué)生在接受高校思政課教學(xué)的過(guò)程中深刻體會(huì)到思政課教學(xué)內(nèi)容的人文關(guān)懷，增強(qiáng)對(duì)于思政課教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感。

在高校思政課教學(xué)中彰顯教學(xué)內(nèi)容的人文關(guān)懷體現(xiàn)在教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐兩個(gè)層面。在教學(xué)理念層面，要堅(jiān)持馬克思主義理論“人的全面發(fā)展”思想，明確高校思政課的多層次教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)生主體地位作為高校思想政治理論課建設(shè)的重要因素，使其貫穿于教學(xué)內(nèi)容修訂、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、教學(xué)課堂構(gòu)建等各個(gè)方面，樹(shù)立學(xué)生主體思想，以先進(jìn)的教學(xué)理念指引高校思政課教學(xué)實(shí)踐。在教學(xué)實(shí)踐層面，要注重彰顯高校思政課教學(xué)所蘊(yùn)含的生命關(guān)懷和人文關(guān)切，尊重學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)而進(jìn)行具有針對(duì)性的思政課教學(xué)；把握學(xué)生思想實(shí)際，在學(xué)生關(guān)切的問(wèn)題上予以宏觀或具體的引導(dǎo)；努力培養(yǎng)包容平等、教學(xué)相長(zhǎng)師生關(guān)系，構(gòu)筑師生共同體，從而滿足學(xué)生的當(dāng)前與未來(lái)的需要，實(shí)現(xiàn)高校思政課政治立場(chǎng)和價(jià)值觀教育與人文關(guān)切的統(tǒng)一。

2.3 創(chuàng)新形式，增強(qiáng)高校思政課的滲透力和影響力

眾多新型媒體的出現(xiàn)為高校思政課教學(xué)形式的豐富和發(fā)展帶來(lái)了良好的契機(jī)，高校思政課教學(xué)要積極借鑒新媒體時(shí)代的新成果，積極利用新型媒體作為高校思政課教學(xué)的手段和形式，努力建設(shè)新媒體時(shí)代中強(qiáng)有力的思政課教學(xué)話語(yǔ)體系。通過(guò)論壇、微博等新型媒體讓高校思政課走近大學(xué)生新媒體生活，拓寬與大學(xué)生這一思政課最主要教育對(duì)象進(jìn)行互動(dòng)和深度溝通的平臺(tái)，切實(shí)拉近思政課與大學(xué)生的距離。

增強(qiáng)高校思政課的滲透力和影響力要積極參與新時(shí)代的新媒體革命，對(duì)新媒體發(fā)展帶來(lái)的新型手段和形式進(jìn)行“揚(yáng)棄”，強(qiáng)化高校思政課在新媒體平臺(tái)上的話語(yǔ)權(quán)。要運(yùn)用新媒體手段構(gòu)建積極向上的校園文化，思政課教學(xué)是在高校校園文化環(huán)境中進(jìn)行的，良好的校園文化既對(duì)思政課建設(shè)產(chǎn)生重要影響，又是思政課建設(shè)的重要目標(biāo)；新媒體時(shí)代要規(guī)范和加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，激濁揚(yáng)清，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2.4 與時(shí)俱進(jìn)，立足時(shí)代創(chuàng)新思政課教學(xué)方法

習(xí)近平總書(shū)記指出，“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書(shū)育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平”[3]。立足新時(shí)代推動(dòng)高校思政課親和力建設(shè)，也要因事化形、與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富創(chuàng)新思政課教學(xué)方法?；貞?yīng)不同形勢(shì)采取具有針對(duì)性的舉措，促進(jìn)高校思政課教學(xué)方法改進(jìn)創(chuàng)新，永葆思政課教學(xué)方法創(chuàng)新的生命力。比如，針對(duì)教學(xué)由教師的單向授課活動(dòng)為主轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)、生生互動(dòng)和人機(jī)互動(dòng)的綜合活動(dòng)這一新形勢(shì)，因而運(yùn)用創(chuàng)新手段，為師生互動(dòng)、生生互動(dòng)和人機(jī)互動(dòng)等搭建優(yōu)勢(shì)平臺(tái)； 針對(duì)社會(huì)思潮復(fù)雜化而培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)等。只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，才能始終保持和增強(qiáng)高校思政課親和力，確保高校思政課長(zhǎng)期深入人心、取得實(shí)效，從而達(dá)到培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的教學(xué)目標(biāo)。

3 尊重學(xué)生主體地位應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

3.1 強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位不等于消解高校思政課的意識(shí)形態(tài)性

適應(yīng)學(xué)生能力和水平，在高校思政課教學(xué)過(guò)程中加入學(xué)生易于接受的淺顯信息和知識(shí)性教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于增強(qiáng)高校思政課親和力具有一定積極意義，但是淺顯的信息和通識(shí)性、知識(shí)性內(nèi)容并非高校思政課的最終目的和主干之所在。要明確高校思政課的最終目的在于對(duì)學(xué)生思想的引領(lǐng)、精神的構(gòu)筑及核心價(jià)值觀的養(yǎng)成，因此要?jiǎng)澢迨侄闻c目的的界限，明確知識(shí)性內(nèi)容和深入淺出的教學(xué)方法只是作為增強(qiáng)高校思政課親和力的手段而非本質(zhì)。

政治性和意識(shí)形態(tài)性是高校思政課的主要特點(diǎn)，與以知識(shí)性為目標(biāo)的人文素質(zhì)課有顯著區(qū)別。必須杜絕以知識(shí)性消解高校思政課的意識(shí)形態(tài)性這一錯(cuò)誤傾向，避免一味追求思政課親和力而以大量通識(shí)性、知識(shí)型內(nèi)容取代方向性的意識(shí)形態(tài)建設(shè)內(nèi)容，將思政課作為人文素質(zhì)課進(jìn)行教學(xué)。如果單純地追求高校思政課學(xué)生主體地位、以學(xué)生易于接受作為思政課教學(xué)唯一目標(biāo)，進(jìn)而僅僅注重思政課的知識(shí)性甚至娛樂(lè)性而忽視了思政課的意識(shí)形態(tài)性，則消解了高校思政課的本質(zhì)屬性和最終目的。如果把思政課作為人文素質(zhì)課或是大學(xué)生生活通識(shí)課，獲得了親和力反而喪失了高校思政課這一大前提，實(shí)屬舍本逐末之舉。

3.2 教師主導(dǎo)作用和個(gè)人魅力的發(fā)揮不能沖淡學(xué)生主體地位

在思政課教學(xué)過(guò)程中需要教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，教師這一角色的親和力是影響高校思政課親和力的重要因素，加快轉(zhuǎn)變教師角色是增強(qiáng)思政課親和力的有效途徑。但應(yīng)明確，教師主導(dǎo)作用和個(gè)人魅力的發(fā)揮應(yīng)張弛有度，不能沖淡乃至取代學(xué)生主體地位，避免高校思政課成為教師個(gè)人的“雞湯鍋”“走秀臺(tái)”。

在思政課教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)努力做到“四個(gè)角色”的統(tǒng)一。形成具有特色的授課方式和教學(xué)風(fēng)格既是教師厚積薄發(fā)、能力積累的體現(xiàn)，也是增強(qiáng)高校思政課親和力的重要推動(dòng)力量，但是在授課過(guò)程中教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮及教師個(gè)人魅力的體現(xiàn)要堅(jiān)持適度原則，不能過(guò)度體現(xiàn)。應(yīng)始終堅(jiān)持教師的教學(xué)活動(dòng)為高校思政課親和力發(fā)揮作用、為增強(qiáng)高校思政課教學(xué)效果服務(wù)，而不應(yīng)忽視思政課教學(xué)目的、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容，陷入過(guò)度自我化的誤區(qū)。因教師過(guò)度自我化而沖淡乃至取代學(xué)生主體地位的行為對(duì)于增強(qiáng)高校思政課親和力是有害而無(wú)益的。

高校思政課教學(xué)應(yīng)努力協(xié)調(diào)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的關(guān)系，達(dá)到二者的平衡與和諧：既要發(fā)揮教師的人格魅力和主導(dǎo)作用，把握思政課教學(xué)大方向；又要充分尊重學(xué)生主體地位，貼近學(xué)生、貼近生活，強(qiáng)化思政課教學(xué)效果。努力形成學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的思政課教學(xué)合力，推動(dòng)思政課教學(xué)，增強(qiáng)高校思政課親和力。

3.3 避免高校思政課教學(xué)過(guò)度娛樂(lè)化

在高校思政課教學(xué)中教學(xué)方式的靈活選擇對(duì)增強(qiáng)高校思政課親和力具有積極作用。其中幽默詼諧的教學(xué)語(yǔ)言、寓教于樂(lè)的事例、視頻音樂(lè)等新媒體教學(xué)形式的引入能在很大程度上拉近學(xué)生與思政課間的距離，使高校思政課的親和力增強(qiáng)。但應(yīng)注意，在嘗試用多樣化的教學(xué)方式營(yíng)造輕松的教學(xué)氛圍時(shí)應(yīng)避免高校思政課教學(xué)過(guò)度娛樂(lè)化。

教學(xué)娛樂(lè)化現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)為“游戲互動(dòng)的過(guò)度使用，對(duì)圖片、視頻的過(guò)度消費(fèi)，對(duì)名人軼事、歷史掌故過(guò)度解讀等”[4-7]。過(guò)度娛樂(lè)化的思政課容易喪失思政課的本質(zhì)屬性，因而完不成引領(lǐng)方向、塑造價(jià)值觀的使命，甚至可能模糊是非界限，難以激濁揚(yáng)清，不利于正確價(jià)值觀的樹(shù)立，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展起到消極作用。

增強(qiáng)高校思政課親和力不能單純地迎合學(xué)生，而應(yīng)處理好對(duì)學(xué)生的要求和標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)的能力和水平的關(guān)系，既對(duì)學(xué)生課堂的需要予以適當(dāng)?shù)臐M足，又對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累和思想境界予以引導(dǎo)和提升。如果進(jìn)入教學(xué)過(guò)度娛樂(lè)化的誤區(qū)，即使學(xué)生課堂熱情和參與度可能有所提高，卻極有可能因?yàn)閮?nèi)容的淺顯、標(biāo)準(zhǔn)的降低、價(jià)值觀的復(fù)雜多樣而大大削弱思政課培養(yǎng)有用人才的目的和功能，使思政課教學(xué)效果大打折扣。因此增強(qiáng)高校思政課親和力要堅(jiān)決避免教學(xué)過(guò)度娛樂(lè)化的錯(cuò)誤傾向。

3.4 堅(jiān)持教育者先受教育，注重教學(xué)輸出并不否認(rèn)教師自身輸入

必須堅(jiān)持教育者先受教育, 這是由高校思政課的特殊屬性和地位決定的，也是開(kāi)展思政課教學(xué)的應(yīng)有之義。尊重學(xué)生主體地位并不意味著放棄高校思政課教師的專業(yè)知識(shí)積累。教師只有具備合格的專業(yè)知識(shí)輸入，才能在思政課教學(xué)中有靈活的教學(xué)內(nèi)容輸出。如果僅僅看到了思政課教師的教學(xué)輸出而忽視或者逃避教育者自身素質(zhì)的提升，不僅會(huì)直接影響我國(guó)高校思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)，也不免會(huì)給高校大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

增強(qiáng)高校思政課親和力要關(guān)注高校思政課教師的專業(yè)水平和教學(xué)素養(yǎng)，堅(jiān)持教育者先受教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決高校思政課教師出現(xiàn)的思想、政治和作風(fēng)等方面的問(wèn)題, 推動(dòng)建設(shè)高素質(zhì)的高校思政課教師隊(duì)伍。習(xí)近平總書(shū)記指出,“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”[8-9]。高校思政課教師要自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義, 不斷提高社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感； 自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育, 增進(jìn)我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的掌握； 不斷提高自身專業(yè)能力和教學(xué)水平從而提高自身素質(zhì)，做好學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的引路人。

4 結(jié)語(yǔ)

面對(duì)進(jìn)一步用高校思政課引領(lǐng)方向、聚氣凝神的任務(wù)，增強(qiáng)高校思政課親和力是拉近思政課與大學(xué)生的距離，使高校思政課得到大學(xué)生的進(jìn)一步接受和支持的必然選擇。學(xué)生主體地位始終是增強(qiáng)高校思政課親和力過(guò)程中不可忽視的一環(huán)，應(yīng)始終將其作為推動(dòng)高校思政課建設(shè)的重要因素，以學(xué)生主體地位視角長(zhǎng)期謀劃、采取積極措施、避免錯(cuò)誤傾向，從而增強(qiáng)高校思政課親和力。只有這樣，才能推動(dòng)高校思政課更加深入人心、切實(shí)發(fā)揮效力，領(lǐng)新一代中華青年之風(fēng)氣，促新一代中華青年之所為。