花都區(qū)紅色文化資源的開發(fā)與利用研究

羅玉蓉

廣東省廣州市花都區(qū)(原花縣)是大革命時(shí)期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)萌芽最早的地區(qū)之一。1925年初，中共花縣支部成立后，迅速擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和開展武裝斗爭的重任，在花都這塊熱土上留下了許多紅色革命遺址。加強(qiáng)花都區(qū)紅色文化資源的開發(fā)和利用，對開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育、振奮民族精神、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義[1]。

一、花都區(qū)紅色文化資源的分布與特征

一般認(rèn)為，紅色文化資源是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向獨(dú)立解放和繁榮富強(qiáng)的歷史進(jìn)程中形成的承載革命精神的遺址、文物、人物故居和革命活動(dòng)地?；ǘ际屈h領(lǐng)導(dǎo)早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔地之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，花都區(qū)現(xiàn)存革命斗爭遺址20多處，如花縣第一屆農(nóng)會(huì)舊址、紅四師成立大會(huì)遺址、王彭樓舊址、花縣革命烈士紀(jì)念碑、花東革命烈士紀(jì)念碑、王福三墓、第一個(gè)中共花縣委員會(huì)遺址、花縣人民政府舊址等。從時(shí)間序列上看，涵蓋大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期；從空間分布上看，主要分布在花東、花山、炭步、赤坭、獅嶺一帶。

這些紅色文化資源，從黨創(chuàng)建初期領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，到土地革命時(shí)期的群眾武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，再到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、掀起抗日救亡運(yùn)動(dòng)高潮，一直到解放戰(zhàn)爭時(shí)期響應(yīng)全國解放區(qū)戰(zhàn)場、解放初期的清匪剿霸，花都紅色革命活動(dòng)從未中斷。花都在其他方面也取得了不俗的成就，如中共花縣黨支部是當(dāng)時(shí)國內(nèi)早期成立的三個(gè)農(nóng)村黨支部之一；廣州起義余部組建的紅四師是中國革命史上第一支打出“紅軍”旗號(hào)的革命隊(duì)伍，而花都是其誕生地；花縣鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)區(qū)是中國社會(huì)教育社在全國范圍內(nèi)的兩大鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)區(qū)之一(另一處位于河南省洛陽市)。這些歷史地點(diǎn)、人物、事件以及與之相關(guān)的以意識(shí)形態(tài)存在的紅色資源，極大地凸顯了花都的城市特征。

二、花都區(qū)紅色文化資源開發(fā)利用存在的問題

(一)管理“多龍治水”、各自為政

在花都區(qū)現(xiàn)存革命斗爭的20多處遺址中，有的管理單位為各級(jí)黨委和政府，有的為文物保護(hù)部門，有的隸屬民政部門(如花縣革命烈士紀(jì)念碑)，有的屬于學(xué)校、集體或個(gè)人；而如果以鎮(zhèn)街來分的話，又大多集中在花東、花山一帶。從中可以看出花都區(qū)革命斗爭遺址屬于不同的部門管理，從而形成“多龍治水”、各自為政的局面。

(二)自然和人為破壞并存

一般來說，紅色文化資源的破壞和損害有兩種原因：自然衰敗和人為破壞。由于寒暑變化、風(fēng)吹日曬等不可控因素的影響，紅色文化資源在自然狀態(tài)下會(huì)發(fā)生緩慢的變化，這種緩慢的變化稱為自然衰敗。人為破壞主要包括建設(shè)性破壞、保護(hù)性破壞、破壞性開發(fā)和忽視性開發(fā)，這種破壞通常是不可逆的，會(huì)使紅色文化資源失去原真性，價(jià)值慢慢流失，也就無法再產(chǎn)生應(yīng)有的效應(yīng)?；ǘ紖^(qū)內(nèi)如東湖村王氏宗祠，受機(jī)場整體搬遷的影響，已經(jīng)從“知行農(nóng)民學(xué)?！弊兂伞翱招撵籼谩?；再如花縣紅色農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的大本營——元田村盧氏宗祠，也因各種自然原因和無人居住而日益衰敗。

(三)內(nèi)涵挖掘嚴(yán)重不足

與中心城區(qū)相比，花都區(qū)紅色文化資源開發(fā)、利用較晚，有的甚至呈現(xiàn)出長期閑置狀態(tài)。已經(jīng)形成的紅色文化景點(diǎn)(區(qū))，對蘊(yùn)含紅色文化、紅色精神、紅色基因的感人故事挖掘力度不夠，展陳方式較為單一，對現(xiàn)有資源僅限于簡單利用，紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)滯后。

(四)開發(fā)利用率低

開發(fā)利用率是指紅色文化資源的開發(fā)利用的投入與產(chǎn)出比。無論是資源整合力度還是開發(fā)利用方式，花都區(qū)都還處在探索階段?；ǘ紖^(qū)對分布在各個(gè)區(qū)、鎮(zhèn)、街的紅色文化資源整合不夠，當(dāng)?shù)卣c主管部門、產(chǎn)權(quán)人的有效聯(lián)動(dòng)機(jī)制還未能自覺建立起來；深度整合全域旅游要素、推動(dòng)業(yè)態(tài)融合的思路還未形成，單純打造革命傳統(tǒng)教育基地的思想根深蒂固；對紅色文化資源的開發(fā)利用基本停留在建筑觀光和講解員講解層面，展示形式單一，開發(fā)后勁有待增強(qiáng)。

(五)紅色文化從業(yè)人才短缺

紅色文化資源的開發(fā)利用，人才是關(guān)鍵?；ǘ紖^(qū)從紅色文化資源規(guī)劃、場館建設(shè)與整合到運(yùn)營的各個(gè)環(huán)節(jié)，人才嚴(yán)重緊缺，突出表現(xiàn)在專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍、研發(fā)隊(duì)伍、從業(yè)人員“四位一體”的人才結(jié)構(gòu)不完善，這是花都區(qū)在紅色文化資源開發(fā)利用方面面臨的巨大挑戰(zhàn)。

(六)資金不足

資金不足，是已建成場館或改擴(kuò)建紅色景點(diǎn)面臨的最大問題，也是未開發(fā)紅色旅游資源進(jìn)一步開發(fā)利用的最大瓶頸。資金不足導(dǎo)致很多創(chuàng)新性計(jì)劃無法實(shí)施，工作人員自身價(jià)值無法體現(xiàn)，也就缺乏動(dòng)力去創(chuàng)新，而無法創(chuàng)新又會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致投資削減[2]。

三、花都區(qū)紅色文化資源綜合開發(fā)利用對策

(一)嚴(yán)格遵循紅色文化資源開發(fā)利用理念

花都區(qū)紅色文化資源開發(fā)利用機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，需要可持續(xù)發(fā)展理念、以人為本理念、協(xié)同發(fā)展理念等相關(guān)基本理念作為指導(dǎo)[3]。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，就是要始終把保護(hù)放在第一位，在保護(hù)的基礎(chǔ)上研究利用好紅色文化資源。堅(jiān)持以人為本理念，就要求建立良好的觀眾反饋機(jī)制，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)主動(dòng)捕捉和分析觀眾行為，改進(jìn)管理和服務(wù)方式，重視目標(biāo)受眾的認(rèn)知規(guī)律，做到因人施講、因人施教。堅(jiān)持協(xié)同發(fā)展理念，避免雷同開發(fā)，避免紅色文化的同質(zhì)化、庸俗化，注重紅色文化資源與其他產(chǎn)業(yè)的融合，促使花縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)陳列館、“紅四師”整編歷史陳列館(在建)等在交流、合作中實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。

(二)建立健全紅色文化資源管理體制

花都區(qū)紅色文化資源保護(hù)工作的開展，要統(tǒng)一行使管理職能，簡化管理流程，逐步建立起集管理、開發(fā)于一體的資源保護(hù)機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮花都區(qū)黨委組織部門、黨委宣傳部門、黨史研究部門等的主觀能動(dòng)性，推動(dòng)花都區(qū)紅色文化資源開發(fā)利用有效開展。

(三)優(yōu)化紅色文化資源開發(fā)利用模式

一是要加大花都區(qū)紅色文化資源整合力度。以“紅色文化+”為切入點(diǎn)，全面推進(jìn)紅色文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)融合發(fā)展，讓紅色文化資源與新農(nóng)村建設(shè)(如花縣第一屆農(nóng)會(huì)舊址與九湖村建設(shè))相融合，發(fā)展“紅色旅游+休閑農(nóng)業(yè)”“紅色旅游+觀光農(nóng)業(yè)”“紅色旅游+田園綜合體”等全新業(yè)態(tài)；讓紅色旅游與特色小鎮(zhèn)(如花山小鎮(zhèn))融合，推動(dòng)紅色旅游與民俗、民宿融合，推動(dòng)紅色旅游與扶貧開發(fā)融合；讓旅游與教科文衛(wèi)體等產(chǎn)業(yè)融合，促進(jìn)文旅綜合體(如廣州融創(chuàng)文旅城)、文創(chuàng)開發(fā)、文化創(chuàng)意等多種新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展[4]。

二是深入開展紅色革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。運(yùn)用媒體宣傳、社會(huì)宣傳、公益廣告宣傳等立體化宣傳手段，講好英烈故事；推廣“互聯(lián)網(wǎng)+烈士紀(jì)念設(shè)施”，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上祭掃和網(wǎng)絡(luò)展示；組織黨員干部瞻仰紅色革命遺址，將參觀紅色革命遺址納入各級(jí)黨校培訓(xùn)教育的計(jì)劃；大力開展“紅色教育進(jìn)校園活動(dòng)”“青少年學(xué)生紅色研學(xué)之旅”“小小講解員暑期培訓(xùn)班”“小小紅色講解員大賽”等活動(dòng)；編印花都紅色革命遺址普及讀物，組織紅色故事征文、美術(shù)作品、唱紅歌、詩朗誦等多種形式的活動(dòng)，將黨史故事化、故事形象化，豐富教育的內(nèi)容；通過與學(xué)校、部隊(duì)、工廠、社區(qū)、企事業(yè)單位及社會(huì)組織合作，擴(kuò)大紅色文化旅游景點(diǎn)(區(qū))影響范圍，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益最大化。

三是鼓勵(lì)社會(huì)力量參與保護(hù)和傳播。通過捐資、捐贈(zèng)和技術(shù)支持等方式參與紅色文化遺址的保護(hù)、利用；鼓勵(lì)民間合法收藏紅色可移動(dòng)文物，支持非國有博物館發(fā)展；建立紅色志愿服務(wù)隊(duì)伍，發(fā)揮“名人效應(yīng)”，充實(shí)講解隊(duì)伍，提高講解質(zhì)量，形成全社會(huì)保護(hù)紅色革命遺址的新格局。

四是運(yùn)用新媒體，創(chuàng)新花都區(qū)紅色文化資源宣傳方式。公共場合可通過短視頻的方式展示，展館內(nèi)通過VR、AR、全息技術(shù)等立體多維展示；設(shè)置軍事體驗(yàn)區(qū)，開設(shè)戰(zhàn)爭角色扮演等互動(dòng)性項(xiàng)目，讓受眾沉浸式感受紅色文化的魅力，利用漫畫、動(dòng)畫片等方式講述紅色故事[5]；加強(qiáng)紅色文化網(wǎng)站建設(shè)，借助微信公眾號(hào)、微視、微博、今日頭條、抖音、快手等平臺(tái)，邀請知名度大、號(hào)召強(qiáng)力的人，結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育等背景設(shè)置相關(guān)議題，與受眾形成良好互動(dòng)，促使受眾在這一過程中得到紅色文化的熏陶。

五是加強(qiáng)紅色文化研究。建立由區(qū)委黨史辦牽頭、專門服務(wù)于花都區(qū)紅色文化資源開發(fā)利用的研究會(huì)，定期舉辦紅色文化館際交流會(huì)，加強(qiáng)與知名院校的合作，由高校提供智力支持，對紀(jì)念館(或陳列館)提供的館藏文物進(jìn)行深入研究，挖掘其背后的故事。

(四)加強(qiáng)紅色文化人才隊(duì)伍建設(shè)

一是加強(qiáng)現(xiàn)有紅色文化從業(yè)人員的思想政治建設(shè)，提高其專業(yè)素養(yǎng)和管理水平；二是加大對現(xiàn)有業(yè)務(wù)人員培訓(xùn)力度，定期組織人員開展專業(yè)技能學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)其知識(shí)更新；三是創(chuàng)新吸引和培養(yǎng)人才的渠道，努力建設(shè)一支專業(yè)型、復(fù)合型隊(duì)伍，對紅色文化資源開展歷史學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和旅游學(xué)等綜合性研究，把紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)理論研究成果應(yīng)用于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)花都區(qū)紅色文化資源的跨越式發(fā)展。

四、結(jié)語

花都區(qū)紅色文化資源開發(fā)利用取得的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益雖然與廣州市區(qū)、周邊城市有一定差距，但在政府和社會(huì)力量的努力下正穩(wěn)步向前。假以時(shí)日，遵循開發(fā)利用理念、建立健全管理體制、優(yōu)化開發(fā)利用模式、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)等，現(xiàn)狀一定會(huì)大為改觀。