杜佳凝
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強勁增長多年后,濟南以開放的姿態(tài)、全新的目光重新審視自己。濟南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢利用還不夠充分,文化資源統(tǒng)籌規(guī)劃、市場開發(fā)水平仍有很大空間,有些文化資源沒有轉化為產(chǎn)品與服務,部分行業(yè)還未形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,產(chǎn)業(yè)附加值相對較低。所以濟南野生動物園加快樹立自身特色品牌,將對其長足發(fā)展起到至關重要的作用[1]。新時代推動文旅融合新發(fā)展,新環(huán)境催生文旅產(chǎn)業(yè)。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們的精神需求和物質(zhì)生活也不斷提高[2]。
濟南野生動物世界位于山東省濟南市章丘區(qū)。共分五個區(qū)域,分別為:綜合服務區(qū)、步行區(qū)、食草動物區(qū)、世界風情區(qū)和猛獸區(qū)。濟南野生動物世界作為國家級森林公園,在亞洲也堪稱一流,通過大量野生動物的異地保護、棲息繁衍,形成了中國最大的野生動物科研和展覽中心。然而,經(jīng)濟發(fā)展日新月異的今天,濟南野生動物世界卻依舊以傳統(tǒng)的方式經(jīng)營,因品牌定位不明確而難以引起游客的興趣。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的當下,優(yōu)秀的野生動物世界都非常重視品牌的塑造、品牌視覺形象設計以及相關文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)設計,并且經(jīng)營模式多元化,品牌的衍生創(chuàng)意產(chǎn)品豐富,線上線下都能夠很好地運營[3]。
濟南野生動物世界吉祥物“奔奔”,原型為動物世界的明星動物白犀牛,是濟南野生動物世界打造的獨具個性而充滿魅力的標識符號,設計初衷是為更好地傳達濟南野生動物世界應有的旅游行業(yè)屬性和新品牌發(fā)展訴求。但其設計未與濟南地域文化相結合,并不能使消費者更好地識別“濟南野生動物世界”。
以文促旅、以旅彰文、文旅融合已成為增強文化活力、推動旅游發(fā)展的有力抓手。旅游是具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè),離不開文化。用文化的理念發(fā)展旅游,用旅游的方式傳播文化,“文旅融合”的關鍵是實現(xiàn)文化中的旅游性與旅游中的文化性的統(tǒng)一。旅游產(chǎn)業(yè)的很大一部分是文化產(chǎn)業(yè),旅游產(chǎn)業(yè)必須依賴文化來支撐,這不僅已被實踐證明,而且也逐步形成了社會共識。
2020年11月,濟南野生動物世界助力濟南市章丘區(qū)鄉(xiāng)村振興電商節(jié)活動,不僅在現(xiàn)場帶給市民野趣滿滿的旅游資源和全新體驗,還展現(xiàn)了章丘文明美麗的風采及美好形象。此舉措通過文旅融合發(fā)展,促進鄉(xiāng)村振興。在文旅融合視角下,每個旅游景區(qū)都具有自身獨特的精神和文化,所以在找準濟南野生動物世界定位后,應使其精神和文化融入文創(chuàng)設計產(chǎn)品中,形成具有濟南特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。應進一步發(fā)掘濟南野生動物世界文化內(nèi)涵,通過濟南野生動物世界的文創(chuàng)產(chǎn)品設計,使其文化內(nèi)涵豐富起來,以此推動濟南野生動物世界的發(fā)展,并進一步提升景區(qū)的影響力,從而增加知名度和吸引力,帶動當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高當?shù)鼐用竦纳钏健?/p>
讓大眾在游玩的同時把文創(chuàng)產(chǎn)品帶回家,無形之中宣傳了濟南及濟南野生動物世界的文化特色和底蘊內(nèi)涵,具有重要的文化傳播價值。濟南野生動物世界文創(chuàng)讓大眾感受到動物趣味的同時,對濟南地域文化傳播也起到了重要作用。人們可以透過精美的文創(chuàng),更好地了解認識濟南野生動物世界的文化內(nèi)涵。
在濟南野生動物世界原有文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎上進行改進,使其更受青年人的喜愛,突破原有陳舊、古板的風格,蘊含“濟南精神”,符合當代審美文化;使?jié)弦吧鷦游锸澜鐭òl(fā)生機與活力,運用鮮艷的色彩、有趣的形象結合各種動物元素衍生制作成形式各異的各種文創(chuàng)產(chǎn)品,打造有趣、現(xiàn)代化的園區(qū)文化理念。讓游客在公園游覽的同時把富有新意的禮品帶回家,也能更好地推廣品牌。通過視覺元素整合的設計方法使其文化形象完整、明確,有助于文化的傳播與推廣,增加其帶來的附加值。
提煉濟南的文化精神,將其附于文創(chuàng)產(chǎn)品進行精神傳承,大眾可以通過濟南野生動物世界文創(chuàng)產(chǎn)品關注到濟南地域特色,產(chǎn)生一種情感共鳴。
依托文創(chuàng)產(chǎn)品傳承和發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)是一條可持續(xù)之路。要深挖濟南野生動物世界文化發(fā)展內(nèi)涵,找到文創(chuàng)產(chǎn)品和文化的契合點,結合創(chuàng)新的設計思維和形式,注重產(chǎn)品的多元性和情感性,使?jié)弦吧鷦游锸澜缥膭?chuàng)更深入人心。
“濟南野生動物世界”文創(chuàng)產(chǎn)品設計主要目標消費群體為大中學生和少年兒童。1.大中學生:針對大中學生消費群體,擴大濟南野生動物世界的影響力,擴大市場份額。2.少年兒童:對兒童消費群體,注重培養(yǎng)其忠誠度,引導其重復游覽并同時帶動全家出行,帶動中青年人消費。濟南野生動物世界現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品主要以毛絨玩具為主,單一且無識別性,并不具有地方文化特色,很難讓人記住。新的設計需要與其他野生動物世界的文創(chuàng)產(chǎn)品加以區(qū)分[4]。由于目標消費群體主要為大中學生和兒童,他們擁有自己獨特的思想、眼光,所以市場定位為年輕、個性化,可以更好地把文創(chuàng)產(chǎn)品銷售給具有特殊個性的人,針對他們的愛好實施營銷策略,可以取得最佳的營銷效果。
整體采用像素畫風格,在增加童趣感的同時也能引起大中學生懷舊的情懷,使?jié)弦吧鷦游锸澜绲奈膭?chuàng)產(chǎn)品在目標消費者的心理上占據(jù)一個獨特、有價值的位置。將野生動物世界與地域文化相結合,能夠賦予濟南野生動物世界獨特的文化氣息,給消費者提供一處集人文、創(chuàng)意、藝術、生活為一體的休閑場所。
濟南有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”美譽,別稱“泉城”,所以從中提取出荷花、水滴作為輔助圖形,標準色主要為泉標藍、柳葉綠、活力橙、朝陽黃。在此基礎上加以動物圖形進行設計,更好地打造“濟南野生動物世界”文創(chuàng)產(chǎn)品設計[5]。
“發(fā)展創(chuàng)意新產(chǎn)業(yè),助力濟南新動能。”對濟南野生動物世界文創(chuàng)產(chǎn)品進行再設計,以“新的設計”培育新型文化業(yè)態(tài),推進野生動物世界文創(chuàng)產(chǎn)品進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展并以此創(chuàng)新濟南野生動物世界旅游發(fā)展機制,擴大旅游精品供給。野生動物和人類一樣都是世界最重要的生命像素組成,它們與濟南的山水田園融合在一起,構成多姿多彩的濟南野生動物世界,描繪出“生命之歌”般的瑰麗畫卷,同時也傳達出目標消費群體——兒童、大學生人群朝氣蓬勃、積極向上的時代特征。
對于“濟南野生動物世界”文創(chuàng)產(chǎn)品設計,首先收集多種樣式的動物形象進行創(chuàng)作,進行一系列的嘗試后,提取動物核心圖形特征,進行像素風格轉換。像素化的處理不僅彰顯了動物的個性特色,也給設計帶來了趣味性,更能獲得目標受眾的喜愛。
濟南因泉水眾多,被譽為“泉城”,是具有獨特個性風貌的旅游城市。“濟南野生動物世界”的輔助圖形設計是從濟南獨特的地域文化中提取相對應的元素,例如荷葉、泉水等元素來進行圖形組合設計。通過對這些元素的設計,方便在衍生品設計中使用,并與動物圖形進行IP搭配,更好地體現(xiàn)“濟南野生動物世界”的地域文化屬性[6-7]。
景區(qū)的衍生品不同于一般商場陳列銷售的商品,它是一種能夠直接反映景區(qū)特點并且具有一定收藏價值的特色旅游產(chǎn)品,能夠全方位地加強景區(qū)宣傳力度,更好地推廣園區(qū)旅游形象。因此,在設計“濟南野生動物世界”的衍生品時,應該考慮其傳播、紀念、美觀、創(chuàng)新等特性。由于主要消費人群為兒童以及大學生,還應考慮趣味性以更好地吸引游客購買,提升景區(qū)的影響力,從而增加其知名度和市場吸引力。
文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,推動文化與旅游的融合發(fā)展,對旅游轉型升級和實現(xiàn)文化傳承具有非常重要的意義。文創(chuàng)產(chǎn)品設計不僅要將地域文化與景區(qū)特色相融合,還要實現(xiàn)文化內(nèi)涵和外在形式的匹配。通過對濟南野生動物世界文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與制作,打造富有濟南地域特色的野生動物世界,促進文旅融合共同發(fā)展。