試析影片《永遠(yuǎn)的雪山草地》的特色與亮點

張莉

（北京師范大學(xué)，北京 100875）

中國工農(nóng)紅軍長征的勝利是人類歷史的奇跡，長征精神也被視為中華民族精神的最高體現(xiàn)。歷史車輪的向前推進并未引起長征精神的淡忘，反而引發(fā)出無數(shù)長征精神研究者們新的思考[1]。為了迎接黨的十八大召開，由重慶市委宣傳部聯(lián)合山東阿伊泉影視傳媒有限公司聯(lián)合出品、王朝柱編劇的《永遠(yuǎn)的雪山草地》于2012年11月8日上映。這是王朝柱繼《長征》《延安頌》《解放》《辛亥革命》后又一革命題材的力作。影片講述的是一支十幾人的紅軍劇團爬雪山過草地過程中發(fā)生的3 段感人催淚的英雄故事。王朝柱對此次影片的拍攝寄予了新的希望，他希望可以通過這部影片來喚起當(dāng)代青年對信仰的堅守以及民族責(zé)任感[2]。導(dǎo)演王才濤在此次的拍攝中摒棄了傳統(tǒng)意義上的主旋律宏偉畫面，從清新美的視角出發(fā)，擅于通過長鏡頭來表現(xiàn)景美、人物美、精神美，實現(xiàn)小清新與崇高信仰的完美融合。十歲紅、苦妹子、老馬同志的犧牲均表現(xiàn)了一種舍己為人、視死如歸、甘于奉獻的共產(chǎn)主義精神。影片通過塑造長征途中這些普通小人物的感人故事，來反映信仰的力量、革命的殘酷、必勝的信念，用真情譜寫了紅色時代的革命贊歌。

1 《永遠(yuǎn)的雪山草地》中刻畫的革命英雄形象

1.1 十歲紅——視紅星為信仰

十歲紅是一位川劇名伶，在喇嘛廟中通過一首《盼紅軍》的四川名歌被紅軍劇團解救。她在唱戲時被袍哥大爺看中，搶到廟里強迫和他成親。她逃了出來，并靠著雪蓮花仙子的強大信仰翻越了夾金雪山，后與一位賣唱老人學(xué)習(xí)了唱《盼紅軍》，告訴她找到紅軍便得救。后來她又落入了袍哥大爺?shù)氖稚?，被袍哥大爺綁于喇嘛廟中。她口里經(jīng)常念叨著有菩薩保佑，并將菩薩的畫像纏繞在內(nèi)衣上，在她的世界中，她相信觀音菩薩，也相信紅軍。在大家開會的時候，十歲紅因為沒有分配給她差事而哭泣，并認(rèn)為戴上了紅軍帽便成了紅軍。她在帶領(lǐng)紅軍劇團翻越夾金雪山時，將自己身上的菩薩像和棉衣披給了彤兒和苦妹子，面臨雪崩的危險給大家開路，最后壯烈犧牲，長眠于雪山中。

1.2 苦妹子——堅持理想，信念無價

柔弱的苦妹子懷有身孕，部隊為了讓她與丈夫團聚，特意安排歐陽到紅軍劇團來，他們在一起共同翻越了夾金雪山，在即將過草地時，歐陽因為害怕喪命退卻了，選擇了逃跑?？嗝米觿駳W陽回頭，叫他不要離開，可歐陽卻拿槍打傷了苦妹子的肩膀，苦妹子無奈之下開槍打死了歐陽，她失去了丈夫，孩子失去了父親，她痛不欲生，可這是她必須要做的。她選擇了跟隨大家一起過草地，在過草地的時候，由于暴雨，苦妹子從馬上跌下來，導(dǎo)致早產(chǎn)，在難產(chǎn)之際，苦妹子為了不拖累大家，甘愿陷進吃人的泥潭中，為紅軍省下了半袋糧食。

1.3 老馬——舍己為人，甘于奉獻

老馬是紅軍劇團中的警衛(wèi)員。他遇事沉著冷靜，不像龍海莽撞沖動，也不像歐陽膽小怕事。他一直是大家的依靠。在過草地之前，他將糧食勻給了彤兒一些，但在過草地途中彤兒的袋子被磨漏了，糧食全都灑光了。老馬將自己的糧食全都勻給了彤兒，并哄彤兒說是自己變出來的，將一些甘草充當(dāng)糧食塞進了袋中。大家都認(rèn)為是老馬私藏糧食，背地里盡說他的壞話?？僧?dāng)龍海去找老馬要私藏糧食時，卻發(fā)現(xiàn)老馬已經(jīng)被餓死了，口中盡是還沒有吃下肚子的野草。他因為沒有看管好馬導(dǎo)致苦妹子摔下馬而一遍遍自責(zé)，又因為使彤兒安心吃糧隱瞞真相，最終喪命。在彤兒的眼里，他是一位善良、和氣、親切無比的叔叔，他不顧自己的安危，將生留給了最疼愛的彤兒，自己卻背負(fù)了別人的罵名，令人欽佩卻痛心。

除了以上3 位主要刻畫的英雄形象，還有深明大義的霍大姐、親切和藹的姚老師、重情重義的副參謀長、善良直率的龍海、可愛乖巧的彤兒等，都是一個個正義堅強、 為了共產(chǎn)主義信仰甘愿付出生命的革命英雄，他們的身上閃耀著共產(chǎn)黨人的光環(huán)，他們身上的偉大精神可折射千千萬萬共產(chǎn)黨人崇高的長征精神。

2 影片中所體現(xiàn)出的時代特色及亮點

2.1 通過小人物折射長征精神

導(dǎo)演王才濤說過：“如果說王朝柱老師之前的電視劇《長征》寫的是大人物的壯美，那么《走過雪山草地》寫的則是小人物的秀美。”在影片中，我們看不到偉人，看不到壯闊的場面，也看不到史詩般的歌頌，有的只是普通劇團中的普通小人物的英雄事跡。這是真正意義上“人”的長征[3-4]。尊重個體的價值，以人為本，是該片的基本理念?？嗝米?、老馬、歐陽等人物，在歷史上都能夠找到原型，對這些原型加以改編演繹，呈現(xiàn)出人物精神的真實?？嗝米訄远ㄇ斑M的方向，不惜槍殺叛逃的丈夫歐陽，來維護信仰的力量；老馬同志為了彤兒能夠有糧食吃，不惜將自己的糧食當(dāng)作戲法變給她，并要求彤兒保密，自己卻吃野草，最終餓死在草地上；十歲紅視紅星為信仰，為了帶領(lǐng)紅軍劇團走出草地，前方探路遇到雪崩壯烈犧牲。這些小人物帶給我們的震撼是巨大的，這些人物就生活在我們的身邊，為我們所熟悉，從這樣的青年人物入手，貼近與年輕觀眾的距離感，使主旋律影片不再只是宏觀上的輝煌巨制，不再只是表現(xiàn)崇高人物的偉大，小人物也可以折射長征精神。

2.2 超越夫妻之情的信仰力量

編劇王朝柱塑造的苦妹子形象體現(xiàn)了信仰力量的偉大。在創(chuàng)作苦妹子形象時，編劇先是描寫了苦妹子與丈夫歐陽的新婚恩愛的生活，歐陽對苦妹子吟誦的詩歌也體現(xiàn)出了他對苦妹子的深深情意。但在是否過雪山草地的問題上，歐陽了解了實際情況后，顯露出了遲疑不決和退縮的心理[5]。在爬雪山之前的會議上，歐陽質(zhì)問老馬是不是吹牛，并問孕婦如何通過雪山，這暫且可以理解為理智與擔(dān)心；在過草地之前，歐陽卻偷偷聯(lián)系了一戶人家，想要脫離組織，這讓苦妹子震驚不已。她沒有想到自己的丈夫居然這樣貪生怕死。歐陽連夜逃走，苦妹子還想去挽留他，卻被他打傷，無奈之下，她忍受不了自己的丈夫做個逃兵，毅然開槍打死了丈夫，她柔弱的外表下蘊藏著的是對共產(chǎn)主義、對中國革命勝利的強大信念。這種信仰能夠超越夫妻之情，甚至超越生死。

2.3 革命殘酷性與浪漫性的對話

在這部影片中，充斥著兩種基調(diào)，兩者互相區(qū)別，又互為補充。在這部影片中，我們不僅看到了革命的殘酷與無情，更看到了革命的浪漫與憧憬。這種殘酷性與浪漫性的對話給影片增添了藝術(shù)感與震撼力。爬夾金山、過千里無人煙大草地，其中的兇險已經(jīng)通過歐陽體現(xiàn)了出來，可以說，歐陽這種人物在傳統(tǒng)的主旋律電影中是不容易見到的，因為他形象地刻畫了革命的殘酷與悲慘；然而，革命中也充斥著溫情與浪漫，如歐陽與苦妹子的甜美愛情、首長和姚老師與彤兒的家庭溫情、十歲紅對紅軍的深切向往、老馬叔叔對彤兒的寵愛、劇團的同事之情等，都充斥著浪漫色彩，給影片增添了不少地亮點。因為浪漫，所以能夠無視戰(zhàn)爭的殘酷；因為有溫情，所以甘愿為對方犧牲。

2.4 影片唯美清新的風(fēng)格和畫面

唯美清新的風(fēng)格和畫面是本片最大的亮點。不同于其他的主旋律電影，王朝柱編劇談及這次的拍攝初衷時說過，要通過這部影片來喚起當(dāng)代青年對信仰的堅守以及民族責(zé)任感。因此，這部片子是面向青年人的。影片一方面要通過一些小人物的片段式故事展現(xiàn)偉大的長征精神，另一方面也要吸引青年人的注意。導(dǎo)演王才濤是一名“80 后”，在拍攝青年人喜歡的電影上有著自己獨特的視角，那就是美的心態(tài)。他拍攝的畫面都具有一定的美感，如女紅軍洗澡的畫面、苦妹子與歐陽相聚的畫面等，就連兇險的雪山和草地的畫面都被拍攝得清新而自然。在崇高信仰的同時，加上清新唯美的畫面，在有視覺沖擊的基礎(chǔ)上給青年人以靈魂的洗禮，會讓該片增色不少[6]。

2.5 年輕的電影制作團隊

這部唯美清新的主旋律電影的制作團隊的平均年齡只有不到30 歲。新銳導(dǎo)演王才濤是位“80 后”，并擔(dān)任過《第一大總統(tǒng)》的導(dǎo)演。拍攝團隊由曾經(jīng)制作了18 部主旋律題材劇、2011年完成央視熱播大型史詩劇《辛亥革命》的原班人馬組成。有著年輕人的視角以及豐富的經(jīng)驗，再加上王朝柱編劇對制作人員、演員的指導(dǎo)，制作團隊對紅軍的奉獻、勇敢、無私、善良、堅強、真誠、浪漫等情感都有了深刻的體會，也是這部影片能夠成功的關(guān)鍵性因素。

3 影片所譜寫的革命贊歌

3.1 具有崇高責(zé)任感與使命感的愛國主義理想

影片中，姚老師對苦妹子說過一句話：“信仰不是用靈或不靈來衡量的?！睉?zhàn)士們對于紅軍的熱愛、對于革命的熱愛是深入骨髓的，不是用戰(zhàn)爭勝利與否來衡量的，這便是戰(zhàn)士們對于紅軍的強大信仰。這種信仰更深層次地來自一種對于國家、 對于人民解放的理想，是一種愛國主義。只有具備崇高責(zé)任感與使命感的愛國主義戰(zhàn)士才會是工農(nóng)紅軍，在影片中，苦妹子與歐陽雖然是一對夫妻，但二者的覺悟有如天地之差。共產(chǎn)黨人用他們堅定不屈的愛國主義理想作支撐，爬過了雪山、翻過了草地，這種“人定勝天”的革命人本精神，值得我們贊美和謳歌。

3.2 有難同當(dāng)、顧全大局的集體主義精神

集體主義精神就是在困難面前，大家有難同當(dāng)，團結(jié)奮進，共同拼搏。在影片中，集體主義精神體現(xiàn)得淋漓盡致：老馬在爬雪山前說的一段話：“強幫弱、大幫小、走不動的攙著走、實在不行抬著走。”在大家的糧食幾乎用盡的情況下，霍大姐發(fā)動大家都把自己的炒面上交，共同渡過難關(guān)；龍海對苦妹子說的：“只要我還有一口氣就要把你帶出草地……”這樣的淳樸而善良的話語，正是我們所追求的長征精神，正是如今我們這個社會所需要的。

3.3 面對困難不服輸?shù)匿J意進取精神

影片給觀眾講述的除了愛國主義信仰、 集體主義精神，便是進取精神。除了歐陽當(dāng)逃兵以外，幾乎每一個紅軍戰(zhàn)士的身上都有著一股進取的勁頭，夾金雪山有四千九百多米，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為鳥都飛不過的“神仙山”；千里無人煙的大草地被稱為“開滿鮮花的墳地”，兇險程度可想而知?？杉t軍劇團的成員們沒有一絲一毫的怯懦，就算經(jīng)歷了再多地艱難險阻，都能夠笑著面對明天的太陽，因為他們有著一股面對困難不服輸?shù)匿J意進取的精神，正是靠著這種精神，才使紅軍二萬五千里長征取得了完全勝利，保存了工農(nóng)紅軍的實力。星星之火可以燎原，也正是靠著這種不服輸?shù)木瘢判Φ搅俗詈蟆?/p>

3.4 信仰與美相融合的審美理念

這是一種創(chuàng)新性的審美理念。傳統(tǒng)意義上的主旋律影片看重的是信仰的傳遞和偉人的風(fēng)姿，向觀眾傳達(dá)的是一種宏偉壯麗的史詩。而在該片中，既沒有描寫偉人的片段，又沒有呆板陳述式的精神傳遞，編劇通過幾個普通人物的小片段，加上營造一種清新唯美的視覺舒適感，來向青年人傳遞一種美與信仰并存的觀念，也讓社會各界對于主旋律電影產(chǎn)生了顛覆性地認(rèn)識，原來主旋律電影也可以拍攝得如此微觀，而其中不可缺少的就是對信仰力量的深層次刻畫，以及始終保持一種美的心態(tài)。

3.5 軍令如山的嚴(yán)明紀(jì)律觀念

影片中出現(xiàn)了兩次嚴(yán)明紀(jì)律的片段。第一幕是在喇嘛廟中，人們聽到了《盼紅軍》的歌聲，但副參謀長告誡大家，一定要遵守藏族人的風(fēng)俗習(xí)慣，不得私自進入廟堂，違反者按照軍令處置，而在大家聽到女子呼救后，才選取了3 名代表小心翼翼地走進去；第二幕是在大家過草地時，身上的糧食幾乎用盡，副參謀長告訴大家，誰要是私藏糧食，立即槍斃。就是這種嚴(yán)格的紀(jì)律才造就了出色的隊伍建設(shè)，營造出了大家有福同享、有難同當(dāng)?shù)牧己梅諊?，為長征的勝利奠定了堅實的制度基礎(chǔ)。

4 結(jié)語

王朝柱編劇的《永遠(yuǎn)的雪山草地》帶給了我們永遠(yuǎn)的感召價值的同時，也給我們帶來了全新的視覺感受。影片主要刻畫了3 名犧牲的英雄形象以及其他具有革命熱情的劇團戰(zhàn)士，使我們感受到了愛國主義理想、集體主義精神、進取精神、軍令如山的紀(jì)律觀念以及美的心態(tài)，長征精神正是通過這些小人物的感人故事來體現(xiàn)的，凝聚成一種無窮力量，激勵著無數(shù)后人，使他們在自己的工作崗位上運用長征精神來為國家和民族奉獻出自己的綿薄力量！