夏麗瑩
摘要:東方形象對(duì)于英國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)大的吸引力,不少西方文學(xué)家喜歡將東方形象加入到文學(xué)作品中,所以東方形象更像是精神上的啟蒙,為這些文學(xué)創(chuàng)作提供了更多遐想空間。在西方文化中東方的形象各異,其中英國(guó)文學(xué)中的記錄更多的是將東方形象浪漫化,描繪成完美且令人向往的地方,因此才會(huì)吸引更多冒險(xiǎn)家、商人加入探尋東方的隊(duì)伍。本文對(duì)英國(guó)文學(xué)的異國(guó)情調(diào)和東方形象進(jìn)行研究分析,解讀英國(guó)文學(xué)中關(guān)于東方形象的描繪、刻畫(huà)。
關(guān)鍵詞:英國(guó)文學(xué);異國(guó)情調(diào);東方形象
引言:
大多數(shù)文學(xué)作品都能展現(xiàn)出民主與社會(huì)文化,而作者憑借語(yǔ)言文字即可表達(dá)出自身的思想感情,東西方文化向來(lái)差別甚大,不過(guò)仍然可以在英國(guó)文學(xué)中看到關(guān)于東方形象的內(nèi)容,盡管來(lái)自于異國(guó)他鄉(xiāng),但是不同的文化也增添了異國(guó)情調(diào)。東方形象為英國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作提供了更多想象力,并且不同時(shí)期的東方形象能夠展現(xiàn)出獨(dú)特價(jià)值,雖然對(duì)于東方形象的認(rèn)識(shí)并不完善,卻瑕不掩瑜體現(xiàn)出較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
一、英國(guó)文學(xué)的異國(guó)情調(diào)
1.異國(guó)情調(diào)和形象
通過(guò)對(duì)英國(guó)文學(xué)進(jìn)行分析,異國(guó)情調(diào)主要出現(xiàn)在古希臘時(shí)期,很多支持異國(guó)情調(diào)的文學(xué)家認(rèn)為外界更加美好,這也成為人們探索異國(guó)文化的開(kāi)端,增強(qiáng)了對(duì)于異國(guó)文化的好奇心理。在進(jìn)入中西貿(mào)易階段后,西方國(guó)家對(duì)于東方的探究熱情仍然沒(méi)有降低,并且有越來(lái)越多的商人、旅行者進(jìn)入東方國(guó)度,這也促進(jìn)了不同文化間的交流,為英國(guó)文學(xué)中的異國(guó)情調(diào)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。從最早期的作品《東方契機(jī)》中就可以看出,對(duì)于東方形象的描繪相對(duì)于朦朧、模糊缺乏認(rèn)知,隨著交流變多才有所改觀。
2.異國(guó)情調(diào)的興起和發(fā)展
東西方文化深入交流后開(kāi)始,異國(guó)情調(diào)才在英國(guó)文學(xué)中出現(xiàn),尤其是東西方的貿(mào)易往來(lái)逐漸變多,中國(guó)獨(dú)有的文化流入英國(guó),吸引到英國(guó)文學(xué)家的目光開(kāi)始加強(qiáng)異國(guó)情調(diào)研究,當(dāng)然英國(guó)文學(xué)中的異國(guó)情調(diào),主要與歐洲人對(duì)異國(guó)的探索熱情有關(guān),加上喜愛(ài)冒險(xiǎn)的天性,對(duì)未知領(lǐng)域總是保持好奇心。翻閱英國(guó)文學(xué)作品就可以看出,最早出現(xiàn)的東方形象就是來(lái)自于旅游游記,不過(guò)異國(guó)情調(diào)的發(fā)展繁榮階段,還要數(shù)文藝復(fù)興時(shí)期,主要在16世紀(jì)左右,英國(guó)文學(xué)逐漸在世界文化領(lǐng)域中脫穎而出,如《馬可波羅游記》等,徹底打開(kāi)了異國(guó)情調(diào)大門(mén),而東方形象也逐漸融入到英國(guó)文學(xué)中,成為典型的異國(guó)情調(diào)。
二、英國(guó)文學(xué)中的東方形象分析
英國(guó)文學(xué)包含著不同的類型,尤其在鼎盛時(shí)期有詩(shī)歌、散文、小說(shuō),并且都存在著不同的東方形象,比如在詩(shī)歌中突出了東方形象的浪漫主義,而東方情調(diào)也影響到大部分詩(shī)人,在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表露個(gè)人情感,所以東方形象也是創(chuàng)造的來(lái)源、根源。如湖畔派詩(shī)人羅伯特·騷塞的作品《撒拉巴》就透著濃重的東方氣息,其中的語(yǔ)句頗為優(yōu)美,而拜倫的《東方故事》中,就用比喻的手法去描繪出男女間真摯的情感,只表現(xiàn)出對(duì)東方浪漫氣息的憧憬。與之相比散文作品中則借助異國(guó)情調(diào)去表達(dá)自我以及對(duì)異域情調(diào)的看法,像著名散文家蘭姆,通過(guò)回憶、懷舊為主題描繪出不一樣的東方形象,結(jié)合了中國(guó)的獨(dú)有特征,包括中國(guó)瓷器等異國(guó)情調(diào)讓蘭姆為之癡迷。小說(shuō)文學(xué)作品中更多將東方形象作為背景,能夠?qū)Σ煌^點(diǎn)進(jìn)行揭露和批判,展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題,因此東方形象大多出現(xiàn)在通俗小說(shuō)中,并且逐漸與社會(huì)流行的審美情緒結(jié)合,對(duì)于不同階段的英國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō),東方形象貫穿始末,同時(shí)發(fā)揮出了不同作用與價(jià)值。
三、英國(guó)文學(xué)中的東方形象發(fā)展
東方形象在英國(guó)文學(xué)中的發(fā)展,主要來(lái)自于文藝復(fù)興時(shí)期,由于海外發(fā)展環(huán)境越來(lái)越好,并且當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)在思想意識(shí)上有了明顯提高,為文學(xué)創(chuàng)作打下扎實(shí)基礎(chǔ)。其次英國(guó)文學(xué)中有很多烏托邦流派,在作品突出完美世界,而這一核心所對(duì)應(yīng)的就是東方世界,隨著英國(guó)不斷發(fā)展海上事業(yè)蓬勃,探索東方形象的興趣越來(lái)越濃厚,對(duì)促進(jìn)文學(xué)發(fā)展起到助推作用。盡管16世紀(jì)已經(jīng)存在東方形象的內(nèi)容,不過(guò)總體來(lái)說(shuō)表現(xiàn)效果并不明顯,在文學(xué)作品中的作用大多為烘托主題,可以看出東方形象的陪襯屬性。進(jìn)入18世紀(jì)后東方形象的主導(dǎo)地位有所提高,加上兩國(guó)之間的海外貿(mào)易發(fā)展,越來(lái)越多的東方形象融入英國(guó)社會(huì),例如我國(guó)歷史中的治國(guó)之道、儒家思想等,在當(dāng)時(shí)受到英國(guó)文學(xué)家追捧和喜愛(ài)。19世紀(jì)末是東方形象發(fā)展最為繁榮的階段,大量東方形象在英國(guó)文學(xué)作品中出現(xiàn),也是東方形象浪漫主義化的開(kāi)端,不僅影響了英國(guó)社會(huì)大眾的審美,同時(shí)提高了東方形象的想象空間,不過(guò)在中國(guó)進(jìn)入鴉片動(dòng)蕩時(shí)期后,東方形象開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下,在英國(guó)文學(xué)作品中,對(duì)于東方形象的描述也各有不同。
結(jié)束語(yǔ)
從英國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷程來(lái)看,東方形象扮演著異國(guó)情調(diào)的角色,而關(guān)于東方形象的內(nèi)容也被當(dāng)作英國(guó)文學(xué)的重要組成,伴隨著英國(guó)文學(xué)的發(fā)展,對(duì)于異國(guó)情調(diào)的追求,東方形象出現(xiàn)的次數(shù)越來(lái)越多,并且能夠發(fā)揮出較大的作用。雖然早期東方形象沒(méi)有在英國(guó)文學(xué)中占據(jù)重要地位,但實(shí)際上在英國(guó)文學(xué)內(nèi)的表現(xiàn),具有增光添彩的效果,因此東方形象不僅是陪襯。另外從西方文學(xué)中可以看到,很多文學(xué)家喜歡將東方文化浪漫主義化,而中國(guó)也成為英國(guó)文學(xué)家最想要探索的國(guó)度,同時(shí)吸取更多文化內(nèi)涵。
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