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      壯族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“拋繡球(背簍)”課堂教學(xué)探討

      2021-03-07 12:59:37楊朗
      關(guān)鍵詞:體育教學(xué)課堂

      楊朗

      摘要:眾所周知,我國是一個(gè)多民族的國家,各個(gè)民族互相依存,才構(gòu)建了如今民族大融合這一其樂融融的景象。當(dāng)然,每個(gè)民族都有著上千年的文化積淀,因此便出現(xiàn)了很多的民族文化和傳統(tǒng)娛樂項(xiàng)目。拋繡球在壯族中開展得最為普遍,是壯族人民在歌圩中年輕人喜愛的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。如今,為了讓傳統(tǒng)項(xiàng)目得到有效的發(fā)展和繼承,在學(xué)校體育教學(xué)中,也積極將傳統(tǒng)項(xiàng)目拋繡球融入其中,不僅有效增強(qiáng)了課堂趣味性,也讓學(xué)生對(duì)本民族文化更加認(rèn)可。本文便是基于體育教學(xué),探討壯族傳統(tǒng)項(xiàng)目拋繡球在課堂中的教學(xué)舉措,望能夠給予觀者些許參考建議。

      關(guān)鍵詞:民族項(xiàng)目;拋繡球;體育教學(xué);課堂

      引言:如今,我國發(fā)展越來強(qiáng)盛,民族自信也被提上日程,成為近些年教學(xué)中關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容,而增強(qiáng)民族自信最基本的一點(diǎn)就是將傳統(tǒng)文化融入教育之中,讓人們多了解,才能更好地繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。而在壯族地區(qū),拋繡球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)存在了二千多年的歷史,作為一項(xiàng)流傳至今的體育運(yùn)動(dòng),也應(yīng)該得到有效的繼承。因此,本文對(duì)壯族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目拋繡球在體育課程中的教學(xué)融入予以探討,十分具有現(xiàn)實(shí)意義。

      一、當(dāng)前拋繡球在體育教育中存在的問題

      (一)被西方教育影響嚴(yán)重

      自現(xiàn)在教育開始,我國在體育教育方面基本都借鑒和采用西方的教學(xué)方式,漸漸地課堂就是去了中式特點(diǎn)。西方體育教學(xué)模式也逐漸根深蒂固,短期之內(nèi)很難得到有效地改善,也因?yàn)檫@一根深蒂固的觀念問題,所以對(duì)于體育教師而言,依舊采用西方教學(xué)方式,過于注重競技性,而不是游戲性,認(rèn)為這樣的方式較為簡便,也不會(huì)出大錯(cuò)。而拋繡球本身就是一種游戲性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,能夠有效活躍氣氛,增進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)之前的交流??墒?,如今就算是將壯族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目拋繡球融入其中,也非常的具有填鴨式,根本沒有積極做到提升學(xué)生對(duì)文化的興趣,也讓拋繡球在體育教學(xué)中喪失意義。

      (二)教師重視力度不足

      拋繡球項(xiàng)目在教學(xué)中的融入過于表面化,實(shí)際對(duì)學(xué)生的影響力較弱,并不能起到應(yīng)有的教育效果和文化傳播效果。在體育課堂中,很多教師根本就不注重對(duì)于拋繡球深層意義的教學(xué),只是流于形式,就導(dǎo)致拋繡球就流于形式,這樣的話拋繡球就和平常的熱身運(yùn)動(dòng)一樣,只能作為熱身,實(shí)際意義并不顯著,也不能為提升課堂趣味性予以有效的說服。所以說,在拋繡球這一傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)融入體育教育這方面,教師還是得從長計(jì)議,而不是不加以重視,將傳統(tǒng)文化融入當(dāng)做一個(gè)可有可無的存在。

      二、拋繡球在體育課堂教學(xué)融入措施

      (一)多元化教學(xué),提升學(xué)生課堂融入度

      在教學(xué)中學(xué)生興趣對(duì)課堂質(zhì)量的影響力較大,這一點(diǎn)是毋庸置疑的,所以教師就要從學(xué)生興趣點(diǎn)入手,而不是一味堅(jiān)持自己機(jī)械性的無效教學(xué)。因此對(duì)于教師來說,在拋繡球教學(xué)上一定要對(duì)課堂氛圍進(jìn)行有效的搭建。所以就可以突破傳統(tǒng)的思維,采用多元化的方式對(duì)課堂模式進(jìn)行有序的調(diào)整。例如:剛開始教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生們對(duì)于拋繡球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的了解有效,所以就可以循序漸進(jìn),教學(xué)拋繡球的首堂課先設(shè)置在教室中,借助多媒體設(shè)備,采用視頻、圖片、故事講解等方式,讓學(xué)生們先了解拋繡球的由來,還有基本的玩法,提升學(xué)生的興趣和對(duì)拋繡球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知度,然后再將課堂放到室外進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。

      (二)注重游戲化教學(xué)

      體育課堂本身就是優(yōu)勢(shì)的,說起學(xué)生最期盼的課堂,肯定非體育課莫屬了,體育課堂本身就有超高的人氣,能夠與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。對(duì)于拋繡球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來說,本身就具有很強(qiáng)的游戲性,當(dāng)然其中也不乏有競爭的元素,而要增加學(xué)生在課堂中的參與度,游戲化是不可缺少的重要構(gòu)成部分。所以在動(dòng)作指導(dǎo)之后,就可以設(shè)置小組游戲,確保在課堂上每個(gè)人都能夠參與其中,體會(huì)到拋繡球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、注重學(xué)生的身體體驗(yàn)與感悟,學(xué)生參與度越來越高,體育課堂的質(zhì)量也會(huì)隨之得到顯著的提升。

      (三)注重評(píng)價(jià)和指正

      雖然說現(xiàn)在主張將課堂主體的位置還給學(xué)生,可是學(xué)生自己的理解能力有限,就需要教師擔(dān)任起引導(dǎo)者的職能,幫助學(xué)生更好的掌握拋繡球的技巧,因此在課堂上就需要注意對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作進(jìn)行及時(shí)的指正,對(duì)于做的優(yōu)秀的學(xué)生也要及時(shí)給予肯定,要注重評(píng)價(jià)的重要性。而作為教師,因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域中,很少在體育項(xiàng)目中添加具有民族性的傳統(tǒng)項(xiàng)目,因此拋繡球在具體教學(xué)中還是存在難度的,所以說教師一定要首先充實(shí)自己,要對(duì)拋繡球運(yùn)動(dòng)有足夠的了解,才能更好地將知識(shí)傳輸給學(xué)生。除此之外,還可以在校園中舉辦一些有關(guān)于拋繡球的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,重在參與,將這一傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。

      三、結(jié)語

      除了上述所說的舉措之外,學(xué)校方面也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德智體美勞的重視,在體育方面除了要注意硬件場地完善,各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)器材也要有所準(zhǔn)備,特別是像拋繡球這樣的傳統(tǒng)體育器材,也要及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,這樣才能不影響學(xué)生的課堂體驗(yàn),對(duì)課堂質(zhì)量的提升,以及傳統(tǒng)文化傳承都有巨大的幫助。也希望還后續(xù)的發(fā)展中,能夠?qū)⒏鄡?yōu)質(zhì)的民族傳統(tǒng)文化融入到課程中。

      參考文獻(xiàn):

      [1]潘春梅.民族傳統(tǒng)體育“拋繡球”課堂教學(xué)探討[J].中學(xué)教學(xué)參考,2010.

      [2]黃世劍.試論壯族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目拋繡球在初中體育中的應(yīng)用[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究).2019,(2).296-297.

      [3]雷天春.民族體育拋繡球納入中職體育課的可行性探討[J].當(dāng)代體育科技.2019,(28).206-207.

      [4]楊明佑,黃善.民族體育項(xiàng)目在校園開展的實(shí)踐研究——以"背簍拋繡球"項(xiàng)目為例[J].小學(xué)教學(xué)參考,2017(12):69-70.

      [5]黃增益.民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在中小學(xué)體育課堂中的應(yīng)用與創(chuàng)新[J].都市家教(上半月),2017,(2):286-287.

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