民族高校圖書館特色文獻資源的獨特價值及其開發(fā)利用研究

卓尕措

[摘 要]民族特色資源建設與服務是民族院校圖書館形成核心競爭力的基礎和關鍵，是民族高校圖書館事業(yè)的特殊魅力和生命力。本文通過網(wǎng)絡訪問和文獻調(diào)查了解到各民族高校圖書館民族特色資源建設與開發(fā)利用的現(xiàn)狀及特點;論述了民族高校圖書館民族特色文獻資源的獨特價值;提出了開發(fā)利用民族特色資源服務之思路。

[關鍵詞]民族;文獻;資源價值;利用

[中圖分類號]G253????? [文獻標識碼]A????? [文章編號]1672-1071（2021）04-0091-06

圖書館特色資源是其在自身發(fā)展過程中形成的具有地域特色、文化內(nèi)涵或?qū)W科特點的館藏。這部分館藏在內(nèi)容和形式上顯著區(qū)別于其他館藏，具有獨特性和稀缺性，在一定程度上體現(xiàn)了圖書館館藏的核心價值，受到了普遍重視和較為妥善的保存[1]。民族特色資源是民族高校圖書館在新的歷史發(fā)展時期資源建設的重點方向和核心內(nèi)容，是民族高校圖書館為學校教學、科研和學科建設提供特色資源服務的載體和基礎。加強民族特色館藏建設，是提高民族高校圖書館資源建設的重要途徑，也是民族高校圖書館為民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展與文化傳承所承擔的重要使命和責任[2]。

一、 民族高校圖書館特色文獻資源的獨特價值

民族高校圖書館保存有豐富的民族特色文獻資源。民族文獻凝聚著各族人民的聰明才智和無限的創(chuàng)造力，是中華民族不可多得的物質(zhì)財富和精神財富，它的文化價值、歷史價值和現(xiàn)實價值都是難以估量的[3]109。

（一） 開發(fā)民族特色資源文獻為學科建設、科學研究服務

高水平教育是國家綜合競爭力的重要體現(xiàn)，關系中華民族的未來。對于民族高校圖書館而言，開發(fā)民族特色文獻資源，能夠為學校特色學科、科學研究提供強有力的情報信息支持。

我國55個少數(shù)民族使用本民族語言文字的具體情況是，根據(jù)語言文字的社會地位和使用功能分為四類：第一類，有傳統(tǒng)語言文字并且在全民族地區(qū)通用。第二類，有傳統(tǒng)文字但是不能在語言社區(qū)通用。第三類，有語言無文字，在正式場合基本不使用。第四類，保留母語能力的人數(shù)極少，全部或絕大多數(shù)人口歷史上已經(jīng)使用或轉(zhuǎn)用漢語言文字[4]94-95。

作為民族類高校的中央民族大學，對第一類民族語言文字藏語言文字、蒙古語言文字、哈薩克語言文字、朝鮮語言文字、維吾爾語言文字都設置有專門的學科。教學與研究領域涉及中國少數(shù)民族語言文字第二、第三、第四類各民族語言文字，具有多學科、多民族、多語種的學科特色。其他各民族院校遍布全國各地，根據(jù)所處的區(qū)域設置有不同專業(yè)學科，這些學科已成為各自學校的特色學科和重點學科。

學科建設和科學研究都需要相應文獻信息資源做支撐，且各民族高校的重點學科、特色學科以及申請獲批的國家級、省級科研項目大多數(shù)與研究區(qū)域民族文化相關。因此民族高校圖書館要高度重視學科建設和科學研究對民族特色資源文獻信息的需求，在開展民族特色資源文獻信息服務中，要依據(jù)不同區(qū)域、不同特色學科;依據(jù)民族語言文字的社會地位和使用功能分類，進行有特色的民族文獻信息開發(fā)，為特色學科、重點學科和科學研究提供精準化信息服務。如對英雄史詩《格薩爾王》《瑪納斯》《江格爾》、蒙古族創(chuàng)世神話《麥德爾創(chuàng)世》、壯族創(chuàng)世神話《姆六甲》、納西族《創(chuàng)世紀》等民族文獻的開發(fā)可以為文學藝術(shù)研究提供豐富的文獻信息;對蒙古族文獻《蒙古秘史》《蒙古源流》，藏族文獻《禮儀問答寫卷》《正理藏論》《薩加格言》等文獻的開發(fā)可以為歷史研究、哲學研究提供豐富的文獻信息。

（二） 開發(fā)民族特色文獻資源，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展服務

民族文化蘊含著豐厚的文化底蘊，具有獨特的文化價值。各民族的特色文化已成為區(qū)域特色資源在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。民族文化資源是提高區(qū)域競爭力的不竭動力，大力挖掘民族文化資源，打造獨具特色的文化產(chǎn)業(yè)，將特色文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，這既是民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的需要，也是這些地區(qū)群眾對文化的需求。

民族特色文獻中包含著大量的、不可多得的原始資料。民族高校圖書館應發(fā)揮資源和專業(yè)服務的優(yōu)勢，深度挖掘民族特色資源為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展服務。例如在黃河上游龍羊峽水庫和劉家峽水電站的興建上，也利用了少數(shù)民族文獻中所記載的一些水文參考資料。我國著名的民族史學家任乃強，在大量參閱少數(shù)民族文獻基礎上，以多年的考察心得寫成的《采金芻議》，為開發(fā)西部資源作出了貢獻[3]133。民族高校圖書館收藏有相當數(shù)量的民族特色文獻資源，應充分挖掘民族特色文獻中有關民族歷史、宗教、語言文字、文學、法律、天文、醫(yī)藥、藝術(shù)等民族特色資源，為區(qū)域文化經(jīng)濟建設提供有力的智力支撐。挖掘利用藏醫(yī)藥文獻《四部醫(yī)典》《晶珠本草》;蒙醫(yī)藥文獻《蒙醫(yī)金匱》《蒙藥正典》;傣醫(yī)藥文獻《腕納巴微特》;彝醫(yī)藥文獻《雙柏彝醫(yī)書》等民族特色資源文獻可以發(fā)展區(qū)域醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，為維護人民健康提供保障和醫(yī)療的多樣性選擇。開發(fā)有關唐卡畫造像度量方面的文獻，可傳承和發(fā)展唐卡藝術(shù)，推動唐卡、堆秀、彩塑和銅雕的制作，唐卡藝術(shù)步入市場化，農(nóng)牧民掌握這門技藝可以增加經(jīng)濟收入，提高生活水平。挖掘有關戲劇藝術(shù)方面的民族文獻典籍，如藏戲、白劇、彝劇、傣劇、壯劇、佤劇，可以豐富民族地區(qū)人民的精神文化生活，使人們向善向美?？v觀優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)，無一例外，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的精神始終是貫穿其中的核心脈絡[5]。戲劇文獻典籍中的積極因素與社會主義核心價值觀相吻合，因而挖掘有關民族戲劇方面的文獻典籍也有助于培養(yǎng)和踐行民族地區(qū)社會主義核心價值觀和個人素養(yǎng)的全面提升。挖掘利用史志類文獻典籍，為區(qū)域內(nèi)名勝古跡、特色村寨和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供歷史文獻支撐，使旅游景點更具有歷史文化底蘊，促進旅游業(yè)的發(fā)展。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，文化和旅游相互滲透，融合共生已經(jīng)成為當前發(fā)展趨勢[6]。民族高校圖書館挖掘民族特色資源實現(xiàn)“以文促旅，以旅彰文”，拓展旅游的深度與廣度，為地方經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮積極作用。

（三） 開發(fā)民族特色資源為鑄牢中華民族共同體意識和構(gòu)建和諧社會服務

黨的十九大報告中，習近平總書記指出：“深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。”指出要“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”[7]。

民族高校是各民族學子聚居學習文化的場所，民族高校圖書館是開展民族文化交流，增進民族團結(jié)，培養(yǎng)文化自信的重要場所。教育部《普通高等學校圖書館規(guī)程（2015）》指出：圖書館的主要職能是教育職能和信息服務職能;主要任務之一是不斷拓展和深化服務，積極參與學校人才培養(yǎng)、信息化建設和校園文化建設;圖書館服務應充分發(fā)揮第二課堂的作用，采取多種形式提高學生綜合素質(zhì)[8]。因此民族高校圖書館開展愛國主義教育， 民族團結(jié)教育，鑄牢師生中華民族共同體意識是其使命和職責，是開展文化育人工作一以貫之的主線。

民族高校圖書館要深度挖掘民族特色資源中特別是民族古籍文獻中“各民族交往交流交融，相互依存、休戚與共”的歷史文獻。研究好、利用好這些文化遺產(chǎn)，讓民族特色資源在鑄牢中華民族共同體意識方面煥發(fā)光彩，是弘揚中國精神、傳播中國價值的時代命題[9]。加強民族特色資源開發(fā)研究，編制“各民族交往交流交融”專題文獻信息庫，為“鑄牢中華民族共同體意識”提供豐富的文獻信息支撐。

文化是一個民族的魂魄，文化認同是民族團結(jié)的根脈。各民族在文化上要相互尊重、相互欣賞，相互學習、相互借鑒[10]。民族高校圖書館深入挖掘民族特色資源，積極參與校園文化建設，開展形式多樣的閱讀推廣活動，是建設和諧校園、鑄牢中華民族共同體意識的重要舉措。例如青海民族大學圖書館2019年在全校師生中開展了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“英雄史詩《格薩爾》”閱讀推廣系列活動，舉辦了《格薩爾》主題展板展覽、漢藏文字圖書展、知名專家專題講座、漢藏雙語朗讀賽、專題視頻播放、漢藏雙語閱讀征文活動;2020年開展了“讓經(jīng)典走向讀者——《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》閱讀推廣系列活動”;舉辦了“展民族經(jīng)典，促民族團結(jié)——鑄牢中華民族共同體意識”文獻展。通過豐富多彩的閱讀推廣活動加深了各民族同學之間的文化交流和相互了解，增進了中華民族認同感和民族凝聚力、國家自豪感。北方民族大學圖書館2020年依托“4·23世界讀書日”開展了“禮敬中華傳統(tǒng)文化”“民族團結(jié)進步宣傳月”“中華民族文化周”，舉辦“厚植愛國主義情懷 鑄牢中華民族共同體意識”主題書展等主題鮮明、內(nèi)容豐富的校園文化活動，實現(xiàn)民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動與閱讀推廣活動的有機融合，形成文化育人和活動育人的無縫對接[11]174。2019年貴州民族大學舉辦的貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝“刺繡展”，精選展出館藏的苗族、水族、布依族等少數(shù)民族精美繡品，展現(xiàn)貴州少數(shù)民族多姿多彩的民間傳統(tǒng)手工技藝和絢爛多彩的民族民間文化，增進了師生對少數(shù)民族文化的了解[11]174。

民族高校圖書館依托民族特色資源開展的豐富多彩的閱讀推廣活動，增進了各民族同學之間的交往交流交融，增進了對各民族文化的欣賞、尊重、包容、理解。引導同學們牢固樹立了“兩個共同”“三個離不開”“四個自信”“五個認同”思想;樹立了“中華民族一家親、同心共筑中國夢”正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷鑄牢中華民族共同體意識。使愛國主義、民族團結(jié)的種子在各族學生中生根發(fā)芽，當一批批的學生離開學校走向社會，走向工作崗位后能夠成為民族團結(jié)進步事業(yè)的積極踐行者。

（四） 開發(fā)民族特色資源為維護文化多樣性服務

少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分，是人類文明的寶貴財富。文化多樣性對于人類的價值和意義，在《世界文化多樣性宣言》中已有精要概括：“……文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉，對人類來講就像生物多樣性對維持生物平衡那樣必不可少。從這個意義上講，文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn)，應當從當代人和子孫后代的利益考慮予以承認和肯定?！雹俣喾N多樣的文化為人們提供了多一種選擇，多一種智慧，可以使人們更好地應對來自自身和外界環(huán)境的突發(fā)性變化，所以文化多樣性是人類一項極其重要的資源。習近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中也指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！泵褡甯咝D書館作為民族文獻收集、保存、整理、開發(fā)、傳承的重要機構(gòu)，應以深度挖掘保護民族文化資源為目的，全面揭示民族文化深厚的歷史底蘊。對年代久遠珍貴的民族文獻典籍在保存好紙質(zhì)文獻的同時，進行數(shù)字化保存，使民族特色資源得到有效保護和傳承，為維護文化多樣性發(fā)揮重要作用。

二、 民族高校圖書館特色文獻資源的開發(fā)利用現(xiàn)狀

民族高校圖書館保存有豐富的民族特色資源，是開展民族特色信息服務的重要文化機構(gòu)。筆者通過網(wǎng)絡調(diào)查和文獻調(diào)查獲取了中央民族大學、西南民族大學、西北民族大學、中南民族大學、北方民族大學、青海民族大學、內(nèi)蒙古民族大學、西藏民族大學、大連民族大學、湖北民族大學、廣西民族大學、貴州民族大學、云南民族大學等13所民族高校圖書館民族特色資源建設與服務現(xiàn)狀的各項數(shù)據(jù)，通過對收集數(shù)據(jù)的整理、分析，我們認識到了各民族高校圖書館民族特色資源館藏建設及民族特色資源開發(fā)利用的特點。

（一） 民族特色資源建設具有保護、傳承性特點

少數(shù)民族文獻從狹義的觀點看，凡是涉及少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟、歷史、文化、風情、教育、宗教等方面的知識載體，都屬于少數(shù)民族文獻。從廣義的觀點看，凡是論及少數(shù)民族知識的各種形式載體，無論是國內(nèi)的還是國外的，無論是中文還是外文，都屬于少數(shù)民族文獻的范疇＼[3＼]46。各民族高校圖書館為構(gòu)建民族特色資源館藏，對民族文獻、民族文化藏品通過各種渠道加以收集。如中央民族大學圖書館館藏有民族語言文字圖書17萬余冊，包括22個少數(shù)民族語言文種;青海民族大學圖書館館藏有關民族研究方面的文獻21萬余冊，其中少數(shù)民族語言文字文獻7.8萬冊;內(nèi)蒙古民族大學圖書館收藏有區(qū)域內(nèi)科爾沁文化、蒙醫(yī)藥、地方志等特色文獻;西北民族大學圖書館在民族特色資源館藏建設中，加強對多民族文獻的采購力度，先后采集到了藏文古籍約4000多種，最具史料價值與版本價值的是用朱砂、金粉、墨汁三色手抄而成的藏文《大藏經(jīng)》（甘珠爾），共 105 函，以及滿文、漢文、蒙古文、藏文四種文字的合壁文獻手抄本《四體合壁文鑒》等珍貴的大型文獻;西南民族大學收藏有藏、彝、納西、傣、水、柯爾克孜、白、侗、羌等20多種少數(shù)民族的各種版本文獻50 000余（函）冊;貴州民族大學收藏有儺文化資料、民族文化藏品、貴州世居民族文獻、貴州地方文獻資料及極具價值的少數(shù)民族古籍“彝族古文獻”“水書”“布依族古文字文獻”，并對具有一定收藏價值、藝術(shù)價值、歷史價值的文化藏品進行收集和實物展出。在收藏的570余件（套）民族文化藏品中，有200余件（套）在民族文化展示廳以實物的形式展出，將貴州的民族文化特色向外界進行了充分的展示。這些民族特色文獻資源都是中華民族文化的瑰寶，許多資源是獨一無二的。各民族高校圖書館對民族文獻資源的收藏，對民族文化的傳承起到了很好的保護作用。

（二） 民族特色資源建設具有學科性特點

學科資源保障體系特色鮮明。1.各館特色館藏文獻中，具有特色優(yōu)勢的學科，如蒙古學、藏學、西夏學、回族學、滿學、少數(shù)民族語言文學，民族學等占有相當?shù)奈墨I典藏量。2.各民族高校圖書館對民族特色資源進行深度開發(fā)，研究發(fā)掘民族文獻中所包含的廣泛的知識內(nèi)容，自建民族類特色數(shù)據(jù)庫，把這些知識內(nèi)容及時、準確、系統(tǒng)、完整地傳遞給廣大師生，為學校特色學科、重點學科及科學研究服務。如西藏民族大學的藏學專題數(shù)據(jù)庫和藏學數(shù)據(jù)庫、內(nèi)蒙古民族大學圖書館自建的蒙醫(yī)藥特色數(shù)據(jù)庫、北方民族大學圖書館自建的回族學特色數(shù)據(jù)庫、西夏學特色數(shù)據(jù)庫、青海民族大學圖書館建設的青藏高原研究文獻數(shù)據(jù)庫、西南民族大學圖書館自建的羌族文獻數(shù)據(jù)庫、摩梭文獻數(shù)據(jù)庫、彝族文獻數(shù)據(jù)庫等等，形成了各自圖書館民族文化特色數(shù)據(jù)資源庫，為學校特色學科的發(fā)展提供了強有力的信息支撐，對提升圖書館的地位和影響力也有著重要意義。

（三） 民族特色資源建設具有民族性、區(qū)域性特點

我國少數(shù)民族人群多集中在西北、東北及西南各省及自治區(qū)內(nèi)，少數(shù)民族的地域分布特點也決定了其文獻資源建設和數(shù)據(jù)庫的形成特色。如西南民族大學圖書館收藏有彝、藏、傣、納西、柯爾克孜、水、侗、羌、白等少數(shù)民族的各類文獻;西北民族大學圖書館自建的甘肅特有民族研究數(shù)據(jù)庫收錄有當?shù)靥赜械谋０沧濉|鄉(xiāng)族、裕固族在宗教、民風民俗、教育、文學藝術(shù)等領域的研究成果;中南民族大學圖書館正在籌建的“南方少數(shù)民族文獻中心”，正在通過各種渠道收集與南方各少數(shù)民族相關的文獻資料;大連民族大學自建的東北少數(shù)民族研究多媒體數(shù)據(jù)庫等具有民族性、地域性鮮明的館藏文獻和特色數(shù)據(jù)庫，為民族文化的保護和傳承以及區(qū)域民族地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展作出了積極的貢獻。

三、 民族高校圖書館特色文獻資源建設與開發(fā)利用存在的問題

（一） 民族特色文獻資源建設與開發(fā)的趨同化特征

民族特色文獻資源建設是我國民族高校圖書館資源建設的重要組成部分。傳統(tǒng)高校圖書館文獻資源建設以藏書量“大而全”為目標，強調(diào)“我有人無、人有我豐” 。然而，面對當今社會海量的文獻信息資源，文獻資源建設追逐“大而全”是不現(xiàn)實的。更應強調(diào)文獻資源建設與開發(fā)的個性化、特色化。然而，由于部分民族高校學科設置的重復，加之各民族高校圖書館缺乏資源共享與協(xié)調(diào)機制，導致民族特色文獻資源和自建數(shù)據(jù)庫內(nèi)容趨同化程度較高。如中央民族大學、西南民族大學、西北民族大學、西藏民族大學、青海民族大學圖書館在藏文文獻資源建設和數(shù)據(jù)庫建設上具有同質(zhì)性。幾所高校都收藏有藏文《大藏經(jīng)》古籍文獻;數(shù)據(jù)庫建設中青海民族大學圖書館的青藏高原研究文獻數(shù)據(jù)庫;西南民族大學的青藏高原研究文獻數(shù)據(jù)庫、康區(qū)藏族研究文獻數(shù)據(jù)庫、藏族信息資源數(shù)據(jù)庫;西北民族大學的藏文古籍文獻目錄數(shù)據(jù)庫;西藏民族大學的藏學多媒體資源數(shù)據(jù)庫、藏學專題全文數(shù)據(jù)庫、藏學圖書全文數(shù)據(jù)庫在建設上都存在內(nèi)容的同質(zhì)性。充分開發(fā)與利用民族特色文獻資源是提高民族高校圖書館核心競爭力的重要內(nèi)容，也是進一步提高本館競爭優(yōu)勢、激發(fā)創(chuàng)新活力的關鍵因素之一。因此，民族特色文獻資源建設與開發(fā)的趨同化不利于民族高校圖書館的可持續(xù)發(fā)展。

（二） 特色數(shù)據(jù)庫開放程度低、共享困難

民族高校圖書館開展特色數(shù)據(jù)庫自建工作已有10 余年的歷史了。民族高校圖書館根據(jù)本校學科專業(yè)的需要以及服務民族地區(qū)建設的需要，分別依托館藏特色、地域特色、資源特色，建設完成了不同學科、不同領域的特色數(shù)據(jù)庫。如羌族文獻數(shù)據(jù)庫、摩梭文獻數(shù)據(jù)庫、青藏高原研究文獻數(shù)據(jù)庫、少數(shù)民族信息資源數(shù)據(jù)庫、民族史研究文獻數(shù)據(jù)庫、彝族文獻數(shù)據(jù)庫、康區(qū)藏族研究文獻數(shù)據(jù)庫、藏族信息資源數(shù)據(jù)庫、侗族語言文學文化庫、廣西世居民族視頻庫、壯學文獻信息庫、寧夏地方文獻特色數(shù)據(jù)庫、回族學特色數(shù)據(jù)庫、西夏學特色數(shù)據(jù)庫等。這些數(shù)據(jù)庫建設的目的，是為了給研究者提供充實的資料，以推動學術(shù)研究的不斷深入，這就要求數(shù)據(jù)庫的開放程度要高。而民族高校特色數(shù)據(jù)庫多設定閱讀權(quán)限，特色資源庫的利用必須在機構(gòu)所屬范圍，不能實現(xiàn)資源共享，這樣就降低了提高特色文獻的利用率和讀者對特色文獻的滿足率。

（三） 民族特色數(shù)據(jù)庫更新工作相對滯后

民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫投入使用以后，對數(shù)據(jù)庫的正常運行情況、數(shù)據(jù)庫內(nèi)容的更新、補充不及時，甚至有的基本上就停用了，忽視了對數(shù)據(jù)庫的后期管理工作，因而嚴重影響了讀者的正常使用。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，因為這種惡性循環(huán)的不可控性和疊加性，有個別曾經(jīng)花費大量人力物力財力建設的民族特色數(shù)據(jù)庫因長久無人管理，網(wǎng)頁信息陳舊，并存在網(wǎng)頁無法打開的情況。特色數(shù)據(jù)庫需要在既有基礎上緊密關注該領域最新研究成果，不斷挖掘、搜集資料，擴充內(nèi)容，提高質(zhì)量，而這一點在民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫建設的后期管理中有所忽視。

四、 關于民族高校圖書館特色文獻資源開發(fā)利用的創(chuàng)新思路

（一） 建立民族特色文獻資源保障體系，實現(xiàn)資源共享

國內(nèi)具有較大影響的特色文獻資源共享項目，首推CALIS（中國高等教育文獻保障系統(tǒng)） 的專題特色數(shù)據(jù)庫子項目——全國高校專題特色數(shù)據(jù)庫。該項目依托各參建館的館藏資源，遵循“分散建設、統(tǒng)一檢索、資源共享”的原則，開發(fā)、建設專題特色數(shù)據(jù)庫，統(tǒng)一特色庫的建庫標準和服務功能要求，構(gòu)建統(tǒng)一的 CALIS 公共檢索平臺，面向成員高校提供多層次和個性化的特色資源共享服務[12]。各民族高校應積極申請參與CALIS專題特色數(shù)據(jù)庫項目，在其統(tǒng)一建庫標準和服務要求下建立各民族高校特色文獻數(shù)據(jù)庫，進而建立“全國少數(shù)民族特色文獻中心和學科中心”，以形成相互開放、互相協(xié)作、緊密聯(lián)系、資源共享的跨地區(qū)的民族特色文獻開發(fā)利用協(xié)調(diào)組織，向各民族高校和其他成員高校提供多層次和個性化的民族特色文獻資源公開服務。

（二） 發(fā)揮人才優(yōu)勢，進行深層次服務

民族高校圖書館因其館藏特色和特色學科服務的需要，各館都招聘有掌握不同民族語言文字的館員，他們在進行民族特色資源文化服務時具有得天獨厚的優(yōu)勢，能夠深層次挖掘和傳遞更多的民族特色資源文化信息。如青海民族大學圖書館掌握民族語言文字的館員在民族特色資源的深層次開發(fā)服務中發(fā)揮了很好的作用，參與了藏漢合璧大藏經(jīng)《甘珠爾》《丹珠爾》目錄的編寫。目錄學家余嘉錫在《目錄學發(fā)微》一書中寫道：“自是以來，作者代不乏人，其著述各有相當之價值。治學之士，無不先窺目錄以為津逮，較其他學術(shù)，尤為重要?！盵13]目錄是讀書、治學的門徑，具有“辨章學術(shù)、考鏡源流”的意義，藏漢合璧大藏經(jīng)《甘珠爾》《丹珠爾》目錄的編寫為藏學研究者提供了深層次信息服務。對世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)英雄史詩《格薩爾》、藏族戲劇《八大藏戲》的漢文翻譯，為各民族師生了解民族文化、包容文化差異、加強文化交流發(fā)揮了積極作用。積極申報國家社科基金項目《藏文古籍中多民族交往交流交融研究》，為鑄牢中華民族共同體意識、為推進民族團結(jié)進步教育、為構(gòu)建和諧社會提供文獻信息服務。

開展好民族特色資源服務，人才是關鍵。各民族高校圖書館要樹立強烈的人才意識，通過培養(yǎng)和引進人才的方法，建設一支擁有圖書情報專業(yè)+多語種學科背景的館員隊伍，是做好此項工作的前提條件。

（三） 構(gòu)建民族特色資源館藏

建設少數(shù)民族文獻資源是我國圖書情報事業(yè)的一個重要組成部分，也是我國民族文化事業(yè)的一個宏觀追求。其宗旨在最大限度、最方便、最及時地滿足讀者對文獻情報信息的迫切需求，力求發(fā)揮少數(shù)民族文獻的最大作用，多層次、多渠道地為我國民族經(jīng)濟文化事業(yè)服務[3]537。

開展民族特色資源文獻服務若沒有豐富的民族特色資源館藏作基礎，就如“無源之水，無本之木”，沒有生命力。使民族特色資源館藏具有區(qū)域性、學科性、民族性特性是我們努力的方向。所以各民族高校圖書館首先應對所在區(qū)域的世居少數(shù)民族文獻進行全方位、重點收藏。如青海民族大學應重點收藏藏族、蒙古族、回族、土族、撒拉族五個世居少數(shù)民族的相關文獻典籍;西北民族大學應重點收藏維吾爾族、哈薩克族、東鄉(xiāng)族、柯爾克孜族、保安族、裕固族等區(qū)域內(nèi)民族的相關文獻典籍;湖北民族大學應重點收藏土家族相關文獻典籍;貴州民族大學應重點收藏苗族、彝族、布依族、侗族、水族等區(qū)域內(nèi)民族的相關文獻典籍。對區(qū)域內(nèi)民族的民族文獻提高收藏等級，全方位重點收藏，其他民族文獻收藏等級略次之，這樣有利于各民族高校圖書館形成各自的特色館藏和特色數(shù)據(jù)庫，有利于對學校的特色學科建設和科學研究提供特色服務。其次，民族特色資源文獻的收藏不僅要注重民族文字撰寫的一切知識載體，還要注重收藏用漢文、外文撰寫民族文化的一切知識載體。再次，各館應建設民族特色資源媒體館藏，收集民族音頻、視頻資料，此項工作對無文字有語言的少數(shù)民族文化傳承顯得尤為重要。最后，民族特色資源的館藏建設中要注重開發(fā)新的特色專題數(shù)據(jù)庫，如“鑄牢中華民族共同體意識”專題數(shù)據(jù)庫等。對已建成的數(shù)據(jù)庫要不斷挖掘、整理新的文獻信息，擴充、更新其內(nèi)容，提高數(shù)據(jù)庫質(zhì)量。

五、 結(jié)語

中華文獻典籍浩如煙海、博大精深。民族文獻典籍是中華文獻典籍的重要組成部分。民族高校圖書館作為重要的民族特色資源保存和服務機構(gòu)，開展民族特色資源服務是民族院校圖書館形成核心競爭力的基礎和關鍵，此項工作的開展不僅體現(xiàn)出民族高校圖書館事業(yè)的特殊魅力和生命力，也在不斷推動民族高校圖書館事業(yè)蓬勃發(fā)展。

注釋：

① 《世界文化多樣性宣言》，聯(lián)合國教科文組織第三十一屆會議于2001年11月2日在巴黎通過。

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（責任編輯：靈 山）

（校? 對：向 媛）