休閑時(shí)代下奧運(yùn)會休閑本質(zhì)的回歸

（沈陽體育學(xué)院 遼寧 沈陽 110102）

在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的一系列革命之后，人類的生產(chǎn)力得到了極大的提高，在解放了人類生產(chǎn)力的同時(shí)也提高了世界多數(shù)人們的生活標(biāo)準(zhǔn)。馬斯洛需求理論中認(rèn)為人類在滿足了溫飽等低級需求之后，就會開始致力于滿足自己在精神方面的更高等級的需求，基于此，“休閑”一詞逐漸廣為人知。

進(jìn)入21世紀(jì)以后，休閑開始滲透到人類生活的方方面面，這也意味著休閑時(shí)代的來臨。

1、休閑運(yùn)動的發(fā)展

休閑運(yùn)動是指在自然環(huán)境中展開的、以體育運(yùn)動為主要形式，人們主動進(jìn)行的一種以身體活動為主要內(nèi)容，以娛樂身心、鍛煉身體為主要目的的運(yùn)動，人們參與休閑運(yùn)動來緩解生活工作中的壓力。作為休閑生活的一個(gè)重要組成部分，與其他運(yùn)動相比，休閑運(yùn)動具有簡便易行、對參與者技術(shù)和場地要求不高的特殊優(yōu)勢，受眾廣泛，更具有活動的自由樂趣。除此之外，休閑運(yùn)動形式多樣，不但包含了各式各樣的球類運(yùn)動和田徑運(yùn)動，還有蹦極、滑板、攀巖等新興運(yùn)動，以及人們?nèi)粘Ｉ钪械耐讲?、登山、野營等都在休閑運(yùn)動的范疇之內(nèi)?；谶@些優(yōu)勢，休閑運(yùn)動正在逐步進(jìn)入現(xiàn)代人的生活，在全世界內(nèi)飛速發(fā)展，越來越多的人參與其中。

要知道，傳統(tǒng)的競技運(yùn)動不斷追求人類身體的極限，這使得參與者需要承受訓(xùn)練和比賽帶來的身體上的傷痛，而休閑運(yùn)動的目的是為了享受運(yùn)動過程中的愉悅和放松，并不注重運(yùn)動成績，與之形成了鮮明的對比。再加上年輕人很容易接受新鮮時(shí)尚的體育文化，于是滑板、跑酷、攀巖等新興休閑運(yùn)動項(xiàng)目被國人廣泛喜愛。而隨著休閑時(shí)代的來臨和休閑運(yùn)動的不斷繁榮，休閑體育文化得到了更廣泛的傳播，這使得競技體育主流文化受到了前所未有的沖突與競爭壓力。

2、奧運(yùn)會的休閑本質(zhì)

無論是古代奧運(yùn)會還是現(xiàn)代奧運(yùn)會，二者最大的共同點(diǎn)就是對“和平”的追求，除此之外，其自始至終都體現(xiàn)著“樂”的精神，從古代奧運(yùn)會的“娛人”、“娛神和娛人”、“城邦狂歡”到現(xiàn)代奧運(yùn)會的“消遣的盛會”、“國家狂歡”、“媒體陶醉”，無不證明了奧運(yùn)會是人們在工作之外對“樂”的追求、對“愉悅”的向往。

2.1、古奧運(yùn)時(shí)期對“娛樂”的追求

長達(dá)11個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，在奧林匹亞舉行的古代奧運(yùn)會在當(dāng)時(shí)的社會中具有十分重要的社會地位。希臘神話中關(guān)于古代奧運(yùn)會的起源有許多種不同的說法，但無一例外都說明古代奧運(yùn)會其實(shí)僅是一個(gè)地方性的娛神節(jié)日，是一個(gè)用于慶祝和平的盛大的慶典活動。

在古希臘，奧運(yùn)會實(shí)際上是一個(gè)狂歡的慶典活動，在慶典舉行的那段時(shí)間里，人們盡情享樂、放縱自己，充滿了對歡愉的極致追求。由此可見，奧林匹克運(yùn)動會自始便是源于人類對“娛樂”理念的追求，其余政治、經(jīng)濟(jì)等功能不過是娛樂功能的延伸產(chǎn)物。而隨著現(xiàn)代人們開始追求閑淡人生，奧運(yùn)會也理應(yīng)秉承其義，關(guān)注人自身對“愉悅性”的追求。

2.2、現(xiàn)代奧運(yùn)會源起于休閑理念

現(xiàn)代奧運(yùn)會始于1896年，這是一個(gè)“威權(quán)時(shí)代”，貴族和資本家掌握了社會的絕大部分資源，這也使得在有閑階級主導(dǎo)下舉辦的現(xiàn)代奧運(yùn)會在一開始就引起了人們極大的關(guān)注。

前期的現(xiàn)代奧運(yùn)會一方面承襲了古代奧運(yùn)會的理念，另一方面也是有閑階級價(jià)值觀的體現(xiàn)，而在有閑階級的局限性逐漸顯現(xiàn)之際，國家和民族價(jià)值理念開始取代了有閑階級的精神內(nèi)涵。在二戰(zhàn)結(jié)束之后的“冷戰(zhàn)”歲月中，“國家主義”和“民族主義”在奧運(yùn)會上得到了更多的體現(xiàn)，國家之間通過競技比賽來一爭高下，奧運(yùn)會充當(dāng)了國家政治博弈的場所。當(dāng)然，這在很大程度上也使得奧運(yùn)會的知名度和影響力大大提高，促進(jìn)了現(xiàn)代奧運(yùn)會的繁榮和發(fā)展。

同時(shí)，隨著現(xiàn)代人們工作之余的閑暇時(shí)間不斷增加，休閑和娛樂就不可避免地逐漸成為了日常生活中不可或缺的一部分。在這樣的時(shí)代里，奧運(yùn)會的精神內(nèi)涵也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生了一定的偏移，在冷戰(zhàn)時(shí)期達(dá)到巔峰的國家和民族主義的政治使命有所弱化，由國家主義、民族主義過渡到關(guān)注個(gè)人、改造自身中去。

3、當(dāng)今時(shí)代下奧運(yùn)休閑化的表現(xiàn)

在2008年北京奧運(yùn)會的推動下，“全民健身”理念得到了進(jìn)一步推廣，中國體育逐漸從“金牌至上”的狂熱情緒中脫離出來，更多地開始重視和關(guān)注群眾體育，甚至將提高國民身體素質(zhì)上升到了國家戰(zhàn)略的高度，這使得群眾運(yùn)動的地位有了突破性的提高。

人類進(jìn)入21世紀(jì)，迎來了“休閑時(shí)代”，現(xiàn)代奧運(yùn)會與“休閑運(yùn)動”便不可避免地產(chǎn)生了更多地碰撞。而在此之前，無論是古奧運(yùn)會還是現(xiàn)代奧運(yùn)會都是以競技性運(yùn)動作為比賽項(xiàng)目。雖然競技運(yùn)動中不包含休閑運(yùn)動，但休閑運(yùn)動項(xiàng)目中也有競技運(yùn)動的內(nèi)容，事實(shí)上兩者在鍛煉的目的和方式上存在一定區(qū)別，但無法從運(yùn)動項(xiàng)目上進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分，當(dāng)競技運(yùn)動項(xiàng)目不以競賽成績?yōu)橹饕康臅r(shí)也可以作為休閑運(yùn)動以消磨時(shí)間和鍛煉身體。而隨著休閑運(yùn)動在世界范圍內(nèi)的影響不斷擴(kuò)大,奧運(yùn)會順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流在其比賽項(xiàng)目的設(shè)置上做出了調(diào)整和補(bǔ)充。也正是因?yàn)槠渥鳛榕c時(shí)俱進(jìn)、不斷更新、能夠適應(yīng)社會需要的時(shí)代產(chǎn)物，才使得奧林匹克運(yùn)動能夠在世界文明史上占有一席之地。

3.1、在奧運(yùn)精神上的體現(xiàn)

現(xiàn)代奧運(yùn)會長期以來強(qiáng)調(diào)“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，在國家和民族主義情懷下，“爭第一、奪金牌”成了訓(xùn)練場上所有運(yùn)動員的最終目標(biāo)。而今天，越來越多的人開始意識到奧林匹克精神不應(yīng)僅僅追求“更快”、“更高”、“更強(qiáng)”，而應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，將奧運(yùn)精神與理念與關(guān)注人自身相結(jié)合。須知“參加比取勝更重要”，奧運(yùn)精神最重要的內(nèi)涵其實(shí)是參與，在如今的現(xiàn)實(shí)背景下，我們理應(yīng)提倡一種更人性化的奧林匹克精神。

多年以來，我們總是過分追求金牌的數(shù)量，而過度追求金牌與卓越往往意味著競技體育僅能夠成為少數(shù)人的狂歡，而不能給大眾帶去啟迪心靈的深切體會。在技術(shù)高超的競技體育盛會中，少數(shù)人是臺上的運(yùn)動員，而多數(shù)人卻是臺下的觀眾，所以奧林匹克精神所要倡導(dǎo)的廣泛性就在于此。于觀眾而言，觀看競技場上激烈的比拼并從中領(lǐng)會頑強(qiáng)拼搏的意義，在微觀的競技場中領(lǐng)會到宏觀人生的意義，培養(yǎng)了“奮斗的人生，而非功利人生”的生活態(tài)度。

3.2、休閑運(yùn)動項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會賽場

2020年東京奧運(yùn)會舉辦在即，其新增加的五個(gè)大項(xiàng)分別為輪滑、攀巖、沖浪、棒壘球以及空手道，而4年后即將舉辦的里約奧運(yùn)會也極有可能涵蓋攀巖、沖浪、滑板以及霹靂舞4個(gè)新興項(xiàng)目。如果對這些項(xiàng)目進(jìn)行深入了解就不難發(fā)現(xiàn)這其中暗藏著休閑運(yùn)動競技化的趨勢，奧運(yùn)會不再執(zhí)著于傳統(tǒng)的競技項(xiàng)目的比拼，而向受眾較廣、觀賞性較高的休閑運(yùn)動項(xiàng)目拋出了橄欖枝，具有了娛樂化、休閑化的趨勢。

奧運(yùn)會將群眾喜聞樂見的休閑運(yùn)動項(xiàng)目囊括其中，并且為了項(xiàng)目能夠躋身奧運(yùn)會這個(gè)大型競技舞臺、也為了能夠更直觀地向觀眾展現(xiàn)技藝之高下，攀巖、滑板、輪滑等運(yùn)動項(xiàng)目也在項(xiàng)目的規(guī)則、場地上做出了嚴(yán)格規(guī)范，使得休閑運(yùn)動項(xiàng)目的選手也能夠依據(jù)統(tǒng)一的規(guī)則在競技場上一較高下。

奧運(yùn)會與運(yùn)動項(xiàng)目之間的相互影響和協(xié)調(diào)，不僅使休閑產(chǎn)業(yè)本身受益匪淺，而且雙方都能在各自的立場上得到長期的利益。奧林匹克運(yùn)動會的舉辦會使許多年輕人在觀看比賽的過程中對某項(xiàng)運(yùn)動感興趣，這不但會促進(jìn)該運(yùn)動項(xiàng)目的發(fā)展，也使得場館經(jīng)營狀況得到改善，從而拉動相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。而奧運(yùn)會通過新增年輕人更感興趣的新型運(yùn)動項(xiàng)目來吸引青年人的目光，延續(xù)其作為世界第一大綜合性運(yùn)動會的輝煌。

4、結(jié)束語

在這個(gè)休閑運(yùn)動發(fā)展得如火如荼的時(shí)代，現(xiàn)代奧運(yùn)會的價(jià)值理念必然要進(jìn)行符合時(shí)代的再詮釋以更好地適應(yīng)時(shí)代潮流的變化，以此來保證奧運(yùn)會能夠具備長期的世界范圍內(nèi)的巨大影響力。

總結(jié)上述內(nèi)容，在休閑時(shí)代背景下，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會或許將會走向其本身自主發(fā)展的道路，從比賽項(xiàng)目到理念、文化都要面臨一系列的困惑和改革，這種改革不再是只從形式上進(jìn)行“改朝換代”式的變化，而是從根本上、在理念上轉(zhuǎn)變成在現(xiàn)代大工業(yè)的背景下所確立的現(xiàn)代主義理念，同時(shí)，在此基礎(chǔ)上，其他方面也將要面臨著相應(yīng)的改變。