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    民族特色村寨建設與阿細跳月融合發(fā)展淺探

    2021-03-06 17:03:46
    文體用品與科技 2021年9期
    關鍵詞:村寨少數民族民族

    (云南民族大學體育學院 云南 昆明 650504)

    引言

    我國經歷了改革開放和農村振興戰(zhàn)略,民族村寨發(fā)展已經不再受到生產問題的限制,我們應該更加著重于思考如何與體育旅游業(yè)合體結合發(fā)展,這是發(fā)展旅游業(yè)的重要路徑之一,不僅僅能夠推動特色村寨建成,讓體育旅游業(yè)帶領村寨建設的發(fā)展,也可以讓體育旅游業(yè)的發(fā)展范圍不斷擴大。在以前的村寨建設過程中出現過急于追求發(fā)展利益、粗放式發(fā)展等各種各樣的問題與麻煩,這些問題影響著新型關系是否能夠形成,如若不能有好的辦法來鏟除這些難題,我們的少數民族村寨建設不能有更好的發(fā)展,只會安于現狀、停滯不前、不能大放異彩。

    阿細跳月是彝族阿細人極具代表性的舞蹈,阿細語稱“嘎斯比”,就是“歡樂跳”的意思,因為大多數的時候是伴著月光在篝火邊悠然跳舞,所以名曰“阿細跳月”。阿細跳月也有其他別稱如“阿西跳月”、“跳樂”,是彝族民間傳統(tǒng)體育舞蹈。它起源于云南省彌勒市西三阿細人匯聚區(qū),在云南彌勒、石林、瀘西這些區(qū)域十分受歡迎,少年們把它認為是十分滿意的交流玩樂的方式。男生彈弦吹笛,女孩隨著節(jié)奏和男孩一起跳動;也可以手拉著手圍成一個圓圈,向左向右跳動,動動手踢踢腿,旋轉舞動。舞步節(jié)拍有三步一蹦蹦跳跳、拍手、轉圈等。節(jié)律鮮明歡快活潑,情感非常開朗大方,把它作為一項體育運動與旅游業(yè)組合在一起,不僅僅能夠鍛煉身體,符合體育運動的宗旨與主題,也能把它當成村寨建設的項目之一,其獨特的性質可以推動促進當地旅游業(yè)發(fā)展,從而帶動本地經濟發(fā)展,人民生活水平和經濟水平的提升。

    1、特色村寨建設與阿細跳月融合發(fā)展的基礎

    1.1、遵循社會主義發(fā)展規(guī)律的重要舉措

    從目前來看,每個地方都把少數民族特色村寨建設作為實現各民族團結友好、鄉(xiāng)村共同治理建設和生態(tài)文明開發(fā)的重點大工程,然而,必須要體現出基層治理的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調性,就有必要在各個少數民族特色村寨建設的實際基礎上,讓多樣的傳統(tǒng)文化的本體一同參與到少數民族特色村寨建設開發(fā)過程中來,進而建設起一同建設開發(fā)、共享文化的新局面的基層群眾自治的局面。只有這樣,少數民族特色村寨才能受到保護和開發(fā),可邑村阿細跳月的文化才能得到全方位的弘揚與發(fā)展。

    1.2、國家發(fā)展的需要

    全方位深入落實黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會的會議精神,根據黨中央、國務院的決定來發(fā)展創(chuàng)新,大力堅持“四個全面”的戰(zhàn)斗布局,堅決把創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念樹立起來,努力把我國體育旅游資源的優(yōu)點挖掘和發(fā)揮出來,推進旅游與體育的深層次的融合與發(fā)展,把體育旅游企業(yè)群體培育和壯大起來,建立一個屬于中國的體育旅游系統(tǒng)和名牌,讓體育旅游成為國民經濟新的增長點,讓人民百姓多層次多樣化健身運動和旅游休閑要求得到不斷的滿足,為我國全面建成小康社會和“健康中國”的努力做出更大的貢獻。

    2009年開始,國家民委和財政部在一定程度上對少數民族特色村寨開發(fā)的工作給予了資金投入。自項目實行到目前為止,彝族可邑村對于國家策略的總體安排一直十分配合,根據當地的實際狀況建設了個性獨特、彝族阿細跳月文化氛圍濃厚的少數民族特色村寨。在此基礎上,不僅要提高當地少數民族特色村寨居民的經濟收入,同時還應注重、加強對其精神文明建設的力度和深度。政府及地方管理部門應不斷提高對少數民族特色村寨開發(fā)的指導,來進一步滿足村民的需求和全面發(fā)展,對每個項目策略、金錢、人力、財力的扶持力度要求不停,加強組織各個部門保證少數民族特色村寨發(fā)展項目穩(wěn)定的一步一個腳印的前進。

    現今的體育界和旅游界理論研究的新熱點和新話題一直是體育旅游。2016年5月,國家旅游局與國家體育總局簽定《關于推進體育旅游融合發(fā)展的合作協(xié)議》,這一重要協(xié)議,由此可以看出實現體育旅游正趕上有利的時機所以結合它兩促進發(fā)展非常有必要。

    1.3、國家制度的不斷完善的結果

    俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓,制度就是規(guī)矩的演化,阿細跳月不光需要政府給予的財力支持,更重要的其實是制度保障,試著假想一下,如若阿細跳月得不到制度上的重視,長此以往的發(fā)展下去就會停滯不前,依據以上問題的考量與思考,民族特色村寨建設與阿細跳月融合發(fā)展需要注意有下面幾個方面:其一,對阿細跳月特色村寨的發(fā)展需要得到當地居民全方位的支持。根據鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和少數民族特色村寨建設與發(fā)展的準則與要求,當地民眾應同意并實施特色村寨建設的規(guī)劃,包括少數民族特色村寨的總體布局規(guī)劃、村寨特有的傳統(tǒng)文化、當地個性獨特的房舍、主產業(yè)及附屬產業(yè)、專門的傳習場所及公共設施等基本要求。既要在該過程中注意保護該地區(qū)原來就有的自然風貌風景,又要達到保護與傳承傳統(tǒng)文化的目的;其二,一定要把阿細跳月特色和民族風格的村寨體驗活動結合起來,給游客一種新奇的體驗。少數民族特色村寨的規(guī)劃設計既要深層次顯現出具有民族特色風情的文化,又要展示出當地村寨少數民族的獨特自有文化。要不斷深入的發(fā)現不同地方的民族特色村寨文化,成為一種有明朗特色的民族文化的獨特風格;其三,應對民族特色村寨建設做長期規(guī)劃。阿細跳月特色村寨的建設目前已經形成了一定的規(guī)模,當前背景下,也充分體現了彝族阿細跳月獨特的民族文化,但這只適應于當前的條件和背景,時代與社會是在不斷變化的過程中進步的,因此,民族特色村寨建設與阿細跳月的融合發(fā)展應處于不停的動態(tài)變動,村寨發(fā)展的未來發(fā)展方向仍舊存大量不確定性因素,這也為民族村寨建設注入了新的時代感。

    2、特色村寨建設與阿細跳月融合發(fā)展的路徑淺探

    2.1、政府及社會機構給予資金及政策上的扶持

    在創(chuàng)新發(fā)展的社會背景大格局下,政府應加大對民族村寨建設的資金扶持;相關的管理部門與決策部門應主動幫助民族村寨向上爭取優(yōu)惠或傾斜政策,用政策吸納并留住資源;梳理各專業(yè)領域的多方資源,加強各方精英及人才的多方合作與交流,為更好的發(fā)展民族村寨建設與阿細跳月的融合提供資金上的保障。通過招商會、招標會等方式引導各種社會力量來投資民族特色村寨建設項目;可采用“一對一幫扶”的方式,對口支援,把各種社會力量真正用到做需要的的地方,用在關鍵的環(huán)節(jié)和重要的領地,不停的成為少數民族特色村寨發(fā)展的聚集力和向心力。

    2.2、重視可邑村當地的人才保留及吸納

    可邑村當地阿細跳月有著人才缺口,該體育舞蹈是傳統(tǒng)民族文化的組成的重要一部分,但它的發(fā)源地或發(fā)展地區(qū)的地域特點是“邊少窮”,它不光是一種民族舞蹈,更是對于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,他有著重要的歷史和文化價值。農村邊緣地區(qū)如何培育本地人才,從而來實現鄉(xiāng)村治理的有效和全面興起的愿望,是學術界急需要解決的難題困境。對少數民族特色村寨的開發(fā)來說,人的問題是重要難題,中心是抓好少數民族村干部的教育、培養(yǎng)、選拔、任用管理和監(jiān)督等各個重要環(huán)節(jié),想要讓阿細跳月繼續(xù)發(fā)展下去,村里的領導干部要起到真正的帶頭作用,帶領村民繼續(xù)跳下去。但是基層的人才培養(yǎng)的和儲村都是很少的,通過內部培養(yǎng)、外部引入的方式來吸納人才的核心是一條能夠發(fā)展少數民族特色村寨建設的“善治”之路。所以說,這就需要大量村民對村寨建設的參與和互動,讓越來越多的精英投進到發(fā)展主導產業(yè)、建立生態(tài)文明、保護村寨文化中來,讓他們參加到村寨建設的難題中來,由“局外人“”變?yōu)椤熬謨热恕薄?梢孕Х驴蛋筒貐^(qū)和湘西地區(qū),把體育運動與旅游結合大放異彩。

    2.3、將阿西跳月發(fā)展成為特色旅游項目

    康巴藏區(qū)特色村寨把鄉(xiāng)村旅游與體育運動結合,作為一種興起的旅游方式,把農村發(fā)展和體育旅游運動相互組合。民族特色村寨非常多,且有各自獨特的個性,民族傳統(tǒng)體育文化資料十分富有,對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展來說是很多靈感的源泉。結合這些特點從而提出的鄉(xiāng)村旅游與獨具特色的村寨傳統(tǒng)體育文化融合發(fā)展的倡議,實現把鄉(xiāng)村旅游與民族舞蹈、騎馬、射箭等體育運動結合一體的想法,使得旅游業(yè)大放異彩。

    依據不同地區(qū)少數民族特色村寨的自然與人才文化資源推行計劃,根據村寨獨具特點的內容進行規(guī)劃與推進,保證顯示出自己的特色、推動地區(qū)開發(fā)發(fā)展,阿細跳月可以在國家政府相關的政策強化下定制屬于自己的發(fā)展方法與規(guī)定測劃,這樣以來既可以與國家的規(guī)定符合又不缺少本來應該有的民族特色。

    阿西跳月作為彝族的一種特色舞蹈,在村寨建設過程中,雖然有了自己的文化場所,民族住所也有了當地的民族文化特點,但是其傳播的范圍還是遠遠不夠的,想要良好的發(fā)展卻沒有找到良好的方式,現在的體育旅游作為一種新興產業(yè),把旅游與體育完美結合起來,即可以讓游客體驗到新奇的民族氛圍,也可以鍛煉身體,愉悅身心,同時也為當地居民創(chuàng)收了一定的經濟收入。如何將阿細跳月作為旅游項目列入到體育旅游業(yè)當中?第一,需投入大量的資金,建造相應的房舍、廣場等,為阿細跳月傳承人設立專門的傳習點,為學習、練習阿細跳月提供物質基礎;第二,充分重視阿細跳月傳承人的保護與發(fā)展,設立傳承人專項基金,為傳承人及發(fā)展傳承人保駕護航;第三,成立村表演隊或表演小組,進行績效改革,以“多勞多得”的方式促進村民加入到阿細跳月的發(fā)展與傳承中來;第四,開發(fā)多種方式吸引游客參與阿細跳月的體驗,從舞蹈動作、音樂、服裝及傳統(tǒng)樂器等多方面吸引游客;第五,把游客參與阿細跳月的過程以音頻、視頻等形式收錄下來,并贈送給游客,激發(fā)游客從單純的體驗參與到發(fā)自內心的喜歡參與的內心感受,多維度的提高普及與發(fā)展阿細跳月的可能性。這種有民族特色的體育舞蹈,短時間就可以增加村寨特色的趣味性,吸引很多的游客,增加一定游覽數量,給村級集體經濟帶來較大收益。

    除此之外,在推行少數民族特色村寨建設的同時,有一定條件的地方和基礎的地區(qū)可以試著把周圍村落合成起來,使分散的、同性質的的自然一體化轉變成集中的、有著明顯作用的行政共同體。結合當地實際因地制宜,推進相關產業(yè)大力發(fā)展。要與民族村實際現狀聯系起來,看到長遠的發(fā)展才能不斷向上,堅持發(fā)展特色村寨開發(fā)與產業(yè)經濟發(fā)展的合理結合與關聯,把彝族村寨發(fā)展與旅游資源開發(fā)、當地傳統(tǒng)文化長處、種植養(yǎng)殖產業(yè)結合起來成為一個發(fā)展體系,把可邑村發(fā)展成為一個有屬于自己的獨特品牌的名牌,把全村寨源源不斷的動力發(fā)揮出來,促進民族村寨全面調和可持續(xù)發(fā)展建設。應加大對彝族文化景區(qū)基礎設施的財力和人力的投資,不斷提高百姓的居住地和環(huán)境的條件,走出很多條“彝鄉(xiāng)風情游”等特色旅游路線,不斷擴展彝族文化旅游的范圍使得知名度和影響力不斷擴大,推動相關產業(yè)的建設開發(fā),讓當地區(qū)農民的收入更上一層樓。

    2.4、努力形成阿細跳月村寨建設與體育旅游建設的合力

    就中國民族區(qū)域自治政策來說,公共政策的施行受到反對一直是困擾各個層次人群和政府的長期以來存在的難題,當政策越來越向下進行傳遞的過程中,所體現的及時性和行動力就越來越明顯。在這方面,阿細跳月要匯集能量與旅游業(yè)結合起來,形成一種體育與旅游結合的創(chuàng)新模式。特色村寨的開發(fā)要根據當地的資源特色,突出強調不同的地方,具體到村就是要強調“一村一品”,每個村寨都應該把阿細跳月與體育結合起來,這就是總的發(fā)展方向,但是每個村又不能一模一樣,應該各自有各自的特點,比如,讓游客參與阿細跳月可以通過不同方式表現出來,除了親自一對一授教給游客,也可以通關售賣或贈送阿細跳月舞蹈的光碟,有了光碟游客可以居家練習,由此保障了游客返家后的持續(xù)學習效果;另外,游客們來自五湖四海,而阿細跳月可以隨著光碟在國內甚至國外廣泛流傳,通過多種方式把特色村寨建設和發(fā)展落到實處。因此,要堅持獨自性、適量性、創(chuàng)意性的發(fā)展準則,開辟屬于自己適合自己的一條路,適度開發(fā),注重創(chuàng)新,做到“人無我有、人有我精”,避免“千村一面、千寨一律”,打造特色村寨。

    自2000年開始,我國大力支持少數民族特色村寨保護和開發(fā)工作,從2009年起,政府又陸陸續(xù)續(xù)的在一些少數民族地區(qū)建立了一些少數民族特色村寨建設的試用點。但是少數民族特色村寨的建設開發(fā)工作涉及民宗、文體、住建、教育、財政、交通等多個方面,需要個個部門來相互協(xié)調,一定程度的給各部門在項目開發(fā)的調節(jié)統(tǒng)一上增加了難度;民族村寨與普通村莊風格趨向一體化,無法體現出民族的特點和特色傳統(tǒng)文化,這些都是目前民族村寨建設過程當中體現的一些問題。因此,我們應該保持對民族村寨建設的敏銳度,多方協(xié)調,持續(xù)跟進,為民族村寨建設提供夯實的物質條件和有力保障。阿細跳月作為老少皆宜的運動,自然要在發(fā)展的同時給予應有的保護,并且弘揚其民族文化,早在八十年代,阿細跳月樂曲就被列為著名樂曲之一,因此對其保護也是對其傳承的保證。

    3、結論

    在少數民族特色村寨保護與開發(fā)建設中我們要不停發(fā)揮政府占有主導地位這個長處,不斷對少數民族特色村寨建設作業(yè)的中產生的問題困境相互的調節(jié),把特色村寨建設工作提到到重大發(fā)展項目上來;相關政府部門要大力合作實現共贏,明白各自的目的與任務,把自己部門的責任一定要施行好,提供給其它地方所需要的的政策上的優(yōu)待和工作上的方便;村委會組織特色村寨建設的主力軍,大力召集村民百姓積極參于到村寨開發(fā)中,大力動員和發(fā)展村民的積極性、主動性和創(chuàng)造性,匯群慧、合群力、共發(fā)展,為少數民族特色村寨文化的保存和開發(fā)注入強大的動力。

    阿細跳月的傳承與發(fā)展是特色村寨的重要體現方式,是彝族阿細人民民族文化的縮影與焦點。阿細跳月的傳承與發(fā)展與民族村寨建設的經濟、文化等因素有著正相關的聯系。因此,對阿細跳月的保護與發(fā)展不僅僅只是保護該項目本身,更是保護其生存的生態(tài)環(huán)境和民族文化。建設特色的民族村寨也是為阿細跳月的發(fā)展提供土壤和空氣。由此可見,可邑村村寨建設的優(yōu)劣與阿細跳月發(fā)展的效果成正相關,阿細跳月的發(fā)展也一定程度的促進村寨建設的發(fā)展,兩者的關系是息息相關、相輔相成的。

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