鄉(xiāng)土資源對(duì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的重要性及其應(yīng)用策略

王雯

摘要：美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提升學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要學(xué)科，對(duì)于素質(zhì)教育的實(shí)施有著重要的推動(dòng)價(jià)值。中學(xué)階段學(xué)生們的文化課學(xué)習(xí)壓力大，美術(shù)教學(xué)中教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，重視鄉(xiāng)土資源、本地素材的引入，通過學(xué)生身邊的案例、熟悉的素材更好的豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮美術(shù)科目的育人價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活的過程中更好的關(guān)注美術(shù)元素、養(yǎng)成審美素養(yǎng)、提升綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源;美術(shù);教學(xué);重要性;應(yīng)用

鄉(xiāng)土資源有著生活性、實(shí)踐性、綜合性等特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力提升意義重大。將鄉(xiāng)土資源素材滲透到美術(shù)教學(xué)中來，便于學(xué)生更好的理解所學(xué)知識(shí)、深化學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，對(duì)于學(xué)生美術(shù)認(rèn)知體系的構(gòu)建、學(xué)科綜合素養(yǎng)的提升意義重大。教學(xué)中教師要重視鄉(xiāng)土資源對(duì)于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的重要意義，采取科學(xué)的引導(dǎo)策略，做好鄉(xiāng)土資源的滲透運(yùn)用，不斷提升學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)。

一、鄉(xiāng)土資源對(duì)美術(shù)教學(xué)的重要性

近些年來，隨著課程改革的深入，鄉(xiāng)土資源作為具有本土素材、鄉(xiāng)村資源，作為學(xué)生熟悉的內(nèi)容，慢慢受到重視，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重要內(nèi)容。鄉(xiāng)土資源對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的促進(jìn)價(jià)值，特別是在美術(shù)教學(xué)中，鄉(xiāng)土資源的意義更為重大：

1、鄉(xiāng)土資源能夠豐富教學(xué)內(nèi)容

我?，F(xiàn)行的美術(shù)教材是浙美版，符合新課改的要求，但是沒有完全緊扣貴州本地實(shí)際，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中缺乏積極性與代入感。鄉(xiāng)土資源內(nèi)容的引入，就能夠彌補(bǔ)教材的不足，便于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠?qū)W習(xí)到更多的美術(shù)知識(shí)、接觸到更為豐富的民族文化內(nèi)容。以往學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)基本是在教室、在校園里，一旦走出校園，美術(shù)基本就成了“無本之木”。這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道單一、學(xué)習(xí)范圍狹窄，難以促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的有效提升。如果教師在教學(xué)的過程中能夠?qū)⑧l(xiāng)土資源與美術(shù)教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的融合，讓美術(shù)走進(jìn)學(xué)生生活中，滲透到生活中的各個(gè)角落，就能夠有效拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面開展美術(shù)學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用。

2、鄉(xiāng)土資源能夠降低學(xué)習(xí)難度

在不少學(xué)生看來，美術(shù)是一項(xiàng)復(fù)雜的藝術(shù)，是“高端”的文化形式，導(dǎo)致不少學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺難度大、學(xué)習(xí)興趣低。加上中學(xué)階段學(xué)生之間的基礎(chǔ)差異大，還有部分基礎(chǔ)差、理解能力弱的學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)不能完全接受。以及課本中的內(nèi)容呈現(xiàn)方式單一，不少基礎(chǔ)差的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中往往參與性不足。在美術(shù)教學(xué)的過程中引入學(xué)生熟悉的生活實(shí)際、常見的生活案例，運(yùn)用民族美術(shù)文化素材將鄉(xiāng)土資源知識(shí)引入美術(shù)課堂，能夠幫助學(xué)生借助其他領(lǐng)域、其他科目知識(shí)學(xué)習(xí)美術(shù)原理、分析美術(shù)現(xiàn)象，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。

3、鄉(xiāng)土資源能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

鄉(xiāng)土資源作為學(xué)生生活中熟悉的、常見的資源形式，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊密，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的親近感。將鄉(xiāng)土資源應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中來，便于更好地拉近學(xué)生與美術(shù)之間的心理距離，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到原來美術(shù)知識(shí)就在生活中，就能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。例如教學(xué)中教師就可以將本地布依文化、水族文化中的美術(shù)元素引入課堂，通過生活中學(xué)生常見的剪紙、蠟染等物品，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐探究、合作學(xué)習(xí)的過程中掌握美術(shù)知識(shí)、提升學(xué)習(xí)興趣。特別是在九年級(jí)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，鄉(xiāng)土美術(shù)元素的引入既能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能夠活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，指導(dǎo)學(xué)生更好的掌握美術(shù)知識(shí)、拓展學(xué)習(xí)渠道、提升美術(shù)素養(yǎng)。

二、鄉(xiāng)土資源在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用策略

鑒于鄉(xiāng)土資源對(duì)于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的重要性，教學(xué)中教師要科學(xué)開展教學(xué)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能夠通過鄉(xiāng)土素材開展美術(shù)學(xué)習(xí)，更好的理解美術(shù)原理、掌握美術(shù)技能。

1、開展課堂導(dǎo)入

課堂導(dǎo)入是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的開展意義重大。巧妙的引入能夠有效吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生大多注意力，相對(duì)于傳統(tǒng)的導(dǎo)入模式，運(yùn)用鄉(xiāng)土資源開展課堂導(dǎo)入往往能收到更好的教學(xué)效果。例如在教學(xué)剪紙藝術(shù)的時(shí)候，教師就可以通過生活中常見的“?！?、“囍”等內(nèi)容導(dǎo)入，讓學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到生活中常見的元素與美術(shù)知識(shí)有著極大的聯(lián)系。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到剪紙?jiān)谏钪械闹匾饔?，通過喜慶的紅色元素，結(jié)合相關(guān)的民族文化知識(shí)引入課堂。讓學(xué)生們感受到民族文化、鄉(xiāng)土素材的趣味性與文化特性。之后再通過“剪福字”、“剪喜字”等活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過這樣的教學(xué)模式既能夠做好鄉(xiāng)土資源熏陶教育，還能夠加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象，也能夠培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中運(yùn)用美術(shù)知識(shí)、開展自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的教學(xué)模式往往能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)技能。

2、開展案例分析

在美術(shù)教學(xué)中，教師也要善于開展專題教育與案例分析，指導(dǎo)學(xué)生能夠通過案例的分析與設(shè)計(jì)應(yīng)用來開展美術(shù)學(xué)習(xí)。比如在教學(xué)《用中國元素來設(shè)計(jì)》的時(shí)候，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)具有中國元素的衣扣。有的學(xué)生設(shè)計(jì)了蓮花形的衣扣，有的學(xué)生設(shè)計(jì)了月亮形的衣扣，還有的學(xué)生設(shè)計(jì)了中國結(jié)樣式的衣扣。過這樣的案例分析，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土資源、開展創(chuàng)新思維的積極性，指導(dǎo)學(xué)生感受到中華文化的博大精深，體會(huì)到鄉(xiāng)土資源的豐富多彩。指導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化與新時(shí)期的美術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)元素相結(jié)合。通過中國特色、鄉(xiāng)土元素的圖形、紋飾、色彩應(yīng)用，更好的提升學(xué)生的美術(shù)知識(shí)應(yīng)用能力與美術(shù)創(chuàng)新思維。

3、開展實(shí)踐探究

在引導(dǎo)學(xué)生做好課堂學(xué)習(xí)之余，我們也要重視生活案例、鄉(xiāng)土資源的實(shí)踐運(yùn)用，指導(dǎo)學(xué)生更好的進(jìn)行拓展思維、實(shí)踐創(chuàng)新，拓展學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間范圍，讓學(xué)生們能夠自由、創(chuàng)新地開展美術(shù)知識(shí)的應(yīng)用。真正意義上發(fā)揮美術(shù)知識(shí)的育人屬性與社會(huì)價(jià)值，提升學(xué)生的美術(shù)綜合應(yīng)用能力。例如在中秋節(jié)的時(shí)候，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生開展中秋美術(shù)創(chuàng)作比賽。有的學(xué)生運(yùn)用繪畫描繪中秋故事，還有學(xué)生運(yùn)用泥塑創(chuàng)作新型的月餅樣式，還有學(xué)生運(yùn)用文字加圖案的形式設(shè)計(jì)手抄報(bào)……這些都是學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，也是學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土資源、創(chuàng)新美術(shù)活動(dòng)的代表作品。

除此之外，美術(shù)教學(xué)中我們也要做好鄉(xiāng)土資源素材選擇，結(jié)合本地的實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際與學(xué)習(xí)興趣開展教學(xué)引導(dǎo)，也要選取具有正面教育價(jià)值，具有時(shí)代意義的鄉(xiāng)土元素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清美術(shù)原理、開展美術(shù)創(chuàng)新、提升美術(shù)學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]田斌奇. 讓鄉(xiāng)土資源走進(jìn)美術(shù)課堂[J]. 課程教材教學(xué)研究：小教研究， 2007（1）：1.

[2]孫福年. 基于鄉(xiāng)土資源的初中美術(shù)生活化教學(xué)分析[J]. 讀天下：綜合， 2021（3）：1.