基于新教材的高中語文詩詞和古文教學(xué)策略探究

洪曉剛

摘要：詩歌和古文作為高中語文教學(xué)的重要組成部分，是需要高中生付出努力和時(shí)間去深入學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容，其具有獨(dú)特的藝術(shù)品味和深厚的教育價(jià)值，是培養(yǎng)高中生語文核心素養(yǎng)的重要手段。我們都知道中國詩歌和古文文化是源遠(yuǎn)流長的，從未終結(jié)。五千多年的文化積淀，在今天仍能迸發(fā)出萬丈光芒。因此，高中生必須站在歷史的對岸，深刻理解沉淀千年的文化，從詩歌和古文中汲取靈感，做有文化、有思想的新時(shí)代人才。

關(guān)鍵詞：高中語文;新教材;詩詞和古文教學(xué)

前言

高中語文統(tǒng)編版新教材課本中的詩歌和古文是培養(yǎng)高中生語文學(xué)科素養(yǎng)的重要工具，所以高中語文教師應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，積極落實(shí)新教材課本中古文和詩歌的素質(zhì)教學(xué)，開創(chuàng)高中語文教學(xué)新方式，培養(yǎng)學(xué)生文化鑒賞的能力，幫助學(xué)生更好地在學(xué)習(xí)中提升文化素養(yǎng)和人文精神。

一、教師要轉(zhuǎn)變教育理念

在傳統(tǒng)高中教育中，語文教學(xué)只注重對學(xué)生知識的教育，將學(xué)生視為知識被動接受者，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，阻礙了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。這在很大程度上阻礙和抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此，在新教材的基礎(chǔ)上，高中語文教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí)能夠完善自身的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、教師要明確教學(xué)目標(biāo)

高中語文新教材詩歌和古文教學(xué)旨在培養(yǎng)高中生的文化素質(zhì)和情感態(tài)度，使他們接受傳統(tǒng)文化的良好熏陶。因此，高中語文教師在進(jìn)行詩歌和古文教學(xué)時(shí)，首先要明確教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌、古文的語言，培養(yǎng)良好的語感;還要分析詩詞的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。高中語文教師應(yīng)教會學(xué)生具體的詩歌、古文鑒賞技巧，使學(xué)生能夠自行發(fā)現(xiàn)詩歌和古文中的文學(xué)美，提高學(xué)生的素質(zhì)和藝術(shù)水平，從而更好地實(shí)現(xiàn)新教材高中語文詩歌和古文教學(xué)的目標(biāo);最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容與生活現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，從多角度理解詩歌和古文的內(nèi)涵，喚起學(xué)生對生活的熱愛。

三、教師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

3.1拓展更多的作品

為了讓學(xué)生對古詩產(chǎn)生興趣，老師首先要給學(xué)生介紹一些古詩的好作品。比如給學(xué)生介紹有趣的古詞典故，或者給學(xué)生講解古詩詞背后的故事，讓他們從古詩中理解文字魅力，感知詩詞蘊(yùn)含的文化，通過這種方法，學(xué)生很容易被文字所吸引，自然而然就會對古詩詞的研究產(chǎn)生興趣。

例如在學(xué)習(xí)陸游的《書憤》時(shí)，就可以介紹其創(chuàng)作背景，這首詩是愛國詩人陸游于宋孝宗淳熙十三年春在家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作，這時(shí)陸游已經(jīng)是花甲之年，時(shí)年六十有一，時(shí)不待他，他被罷黜歸家已經(jīng)六年光陰，雖心有斗志，但統(tǒng)治集團(tuán)昏庸無能，甘于現(xiàn)狀，茍且偷生，陸游卻只能掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。他時(shí)常想著山河破碎，中原未收的家仇國恨，早年有決心收復(fù)失地的壯志雄心，被貶之后到老去卻只能感嘆時(shí)不再來，壯志難酬。全篇緊扣一個(gè)“憤”字，將詩人的郁憤之情展現(xiàn)得淋漓盡致。在介紹完背景之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多次朗讀，加深他們對這首詩的理解和記憶，學(xué)生通過背景介紹大概能感知到陸游創(chuàng)作時(shí)的心境，當(dāng)時(shí)國家命運(yùn)動蕩，面對統(tǒng)治者的麻木不仁，陸游很憤慨，但悲憤而不感傷頹廢，他在病床前都還在關(guān)心國家的命運(yùn)，這樣的陸游，千百年來人們都不曾忘記。之后老師還可以讓學(xué)生自行查找陸游其他愛國主義詩篇，如“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！薄耙龟@臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！钡?，這就很好地調(diào)動了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能夠在輕松快樂的氛圍里認(rèn)真學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的知識積累，促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容內(nèi)涵的理解。

3.2構(gòu)建教學(xué)情境

高中語文教師可以通過營造良好的課堂環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生對詩詞和古文的熱愛。相關(guān)研究表明：要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，最重要的是營造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生可以自由發(fā)揮想象力。通過這種方式，可以鼓勵學(xué)生積極思考和學(xué)習(xí)，為詩詞和古文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，高中語文教師要構(gòu)建自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，寓教于樂，使學(xué)生能夠在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受快樂。

例如，學(xué)習(xí)《屈原列傳》時(shí)，可以利用多媒體來創(chuàng)造教學(xué)情境，通過圖像、音樂和視頻創(chuàng)建與教材相關(guān)的情境，直觀地展現(xiàn)文章內(nèi)容，營造良好的課堂教學(xué)氛圍，然后利用多媒體課件給學(xué)生講述文章內(nèi)容，讓學(xué)生能借助注釋，結(jié)合插圖和課件來疏通文意，從中更充分地認(rèn)識屈原和他的作品。

還可以利用教學(xué)活動創(chuàng)造教育情境。只有當(dāng)學(xué)生作為參與主體時(shí)，才會對客體的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣能更好地推動教學(xué)。因此，在實(shí)施高中語文詩詞和古文課堂教學(xué)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^“游戲”“表演”等活動來豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如，在教學(xué)《屈原列傳》時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容發(fā)揮想象，進(jìn)行課文內(nèi)容的劇情表演，在表演中，學(xué)生通過不斷揣摩、反復(fù)改進(jìn)，真切地體會到了文章要表達(dá)的屈原精神——愛國主義和美的精神，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。

結(jié)語

“腹有詩書氣自華”，自古以來，多少文人墨客在詩詞和古文創(chuàng)作方面有著輝煌的成就，你看這一份言辭慷慨、情緒激昂的請戰(zhàn)書，被秦人記錄下來，改寫成了“豈曰無衣，與子同袍?！边@般鼓舞斗志的戰(zhàn)歌;你看，張若虛筆下，月為體，江為景，描繪出一幅“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！贝航乱箞D，展現(xiàn)了游子思婦真摯動人的離情別緒;你再看，詩仙李白赴約嵩山元丹丘隱居之處，恰逢岑勛也在此處，三人置酒高會，于席上把酒言歡中寫下了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的灑脫言語。一個(gè)人是否讀過歷史，是否讀過詩詞和古文，從他的舉止和言談就可以看出。俗話說，詩詞和古文等于半部古代歷史，是古人文化的精華，它們不僅涵蓋了古代的歷史文化脈絡(luò)，也暗含了許多古代文人的精神和情感，盡顯東方的傳統(tǒng)審美意味。因此，在傳統(tǒng)文化大放異彩的背景下，高中語文教學(xué)要和古人來一場不負(fù)時(shí)光的相遇，看古人所看，感古人所感，促進(jìn)學(xué)生能力的不斷完善。

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