新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育探析

付星吉 杜曉婷

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)及5G技術(shù)的發(fā)展、國(guó)際化溝通趨勢(shì)的加強(qiáng)，我國(guó)的思想教育越來(lái)越大程度的受到外來(lái)文化的影響，因而深化高校以愛(ài)國(guó)主義思想為理論核心的思想政治教育也越來(lái)越受到社會(huì)各界人士的重視。就目前高校育人機(jī)制來(lái)看，新時(shí)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育存在缺乏與時(shí)代多元化接軌，偏向形式主義的，并且存在與新技術(shù)新科技結(jié)合力度不夠等問(wèn)題。要切實(shí)做好高校愛(ài)國(guó)主義教育、從根本上維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須加強(qiáng)高校人才的培養(yǎng)，特別是當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)主義思想觀意識(shí)的培養(yǎng)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)并遵循理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、融入創(chuàng)新的原則，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義;育人;大學(xué)生;新時(shí)代

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.08.004

習(xí)近平總書(shū)記曾在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”。愛(ài)國(guó)主義教育是人生中的一堂必修課，是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一種必要過(guò)程，要想讓愛(ài)國(guó)主義厚植在新時(shí)代大學(xué)生心中就離不開(kāi)各高校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想教育的加強(qiáng)。隨著當(dāng)下國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜化、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展與普及，大學(xué)生可以通過(guò)各種渠道了解到一定的不當(dāng)言論或思想，使得愛(ài)國(guó)主義教育也受到了一定的沖擊。我們黨和國(guó)家歷來(lái)非常重視青年一代的愛(ài)國(guó)主義教育培養(yǎng)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，當(dāng)下各高校應(yīng)該如何開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，又該如何培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神等，這些問(wèn)題都值得我們探討。

1 大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀

1.1 國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響

當(dāng)下經(jīng)濟(jì)全球化是全球歷史潮流中不可避免的客觀現(xiàn)象，是順應(yīng)歷史潮流發(fā)展的，但不可否認(rèn)的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展對(duì)我國(guó)高校的愛(ài)國(guó)主義教育來(lái)說(shuō)就變成了一把雙刃劍。經(jīng)濟(jì)全球化使得我們的交流面得到拓展，獲取信息的渠道也更加廣泛，但與此同時(shí)受眾多西方文化沖擊的影響也日益嚴(yán)重，這使得部分大學(xué)生認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義已是過(guò)去式，崇洋媚外、歐美日韓等元素的滲透漸入常態(tài)化;除此之外，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)局面的動(dòng)蕩也給了不法分子有機(jī)可乘的機(jī)會(huì)，他們抓住當(dāng)代大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀等還處于完善、成熟的關(guān)鍵階段、是相對(duì)較脆弱的這一時(shí)機(jī)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)等，以此來(lái)達(dá)到破壞愛(ài)國(guó)主義精神傳承的目的。習(xí)近平總書(shū)記將“中國(guó)夢(mèng)”與當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義相聯(lián)系，明確指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題”，由此可見(jiàn)愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)與傳承對(duì)新時(shí)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要，因此，在經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)下，我們?nèi)砸贿z余力的弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展結(jié)合歷史潮流將愛(ài)國(guó)主義情懷不遺余力的傳遞給新時(shí)代大學(xué)生，并讓愛(ài)國(guó)主義精神在復(fù)雜多變的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)中仍能在社會(huì)主義接班人身上發(fā)揚(yáng)光大。

1.2 互聯(lián)網(wǎng)及5G技術(shù)的應(yīng)用

在互聯(lián)網(wǎng)及5G技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，我們了解世界的渠道也變得豐富多樣化，但由于過(guò)去我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的管理不夠規(guī)范化、監(jiān)管力度不夠深入化，也因此出現(xiàn)了很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)甚至被網(wǎng)絡(luò)帶上犯罪道路的情況，這無(wú)形之中為愛(ài)國(guó)主義精神的傳遞增添了阻礙。我們不可忽視的是在互聯(lián)網(wǎng)給我們的信息獲取帶來(lái)便利的同時(shí)，也讓當(dāng)代大學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成與成熟的關(guān)鍵時(shí)期受到了一定程度的誘導(dǎo)，面對(duì)大量真假難辨、是非難判的網(wǎng)絡(luò)信息，在一定程度上讓他們對(duì)本土文化的認(rèn)可受到?jīng)_擊，不僅挑戰(zhàn)著我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，還有可能借此削弱大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感。除此之外，不法分子通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)滲透到新時(shí)代大學(xué)生的生活中，利用各種手段誘導(dǎo)其摒棄愛(ài)國(guó)主義觀念，在這一時(shí)刻，高校對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育便顯得至關(guān)重要，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解愛(ài)國(guó)信息是利，而互聯(lián)網(wǎng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義傳遞帶來(lái)的弊端也是高校在人才培養(yǎng)中應(yīng)該注意的。

1.3 教育形式的單一落后

新時(shí)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)重要課題，而校園與課堂則是給大學(xué)生帶來(lái)文化熏陶的最直接、最固有的教育形式，但我們不得不承認(rèn)的是，時(shí)代的進(jìn)步給新時(shí)代大學(xué)生帶來(lái)的思想觀念上的變化是不可估量的，關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的固有的傳統(tǒng)教育形式，例如觀看愛(ài)國(guó)影視片、升國(guó)旗、軍訓(xùn)、課堂老師講授等都在一定程度上被新時(shí)代的大學(xué)生熟視無(wú)睹，并且愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)的形式化越來(lái)越嚴(yán)重，因此往往難以讓愛(ài)國(guó)主義在學(xué)生心中落地生根。這些較直接的方式給大學(xué)生的感官帶來(lái)一定程度的沖擊，能起到良好的引導(dǎo)作用，但由于現(xiàn)階段的大學(xué)生個(gè)人意識(shí)和自護(hù)能力等較強(qiáng)，傳統(tǒng)的教育形式已經(jīng)難以引起學(xué)生的共鳴，也并不適用于大學(xué)階段的學(xué)生成長(zhǎng)，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度、結(jié)合時(shí)代科技等特點(diǎn)才能更好的培育社會(huì)主義的接班人。而另一方面，高校教師教育培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神的方式過(guò)于傳統(tǒng)老化也在很大程度上影響著新時(shí)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的接受與傳承，僅靠教科書(shū)、PPT等刻板材料是無(wú)法讓新時(shí)代大學(xué)生產(chǎn)生共鳴的，只有跟隨時(shí)代進(jìn)步、利用多元化的教育模式才能在新時(shí)代大學(xué)生圈中占有一席之地。

2 新時(shí)代大學(xué)生弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的重要性

2.1 新時(shí)代青年立足社會(huì)的信念依靠

在新冠肺炎疫情的出現(xiàn)之際，中國(guó)及時(shí)有效的措施瞬間提高了中國(guó)的國(guó)際地位，與此同時(shí)90后的醫(yī)務(wù)人員、志愿者等扛起國(guó)之重任也得到了人們的贊嘆與認(rèn)可，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)的講話(huà)中提到“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任，展現(xiàn)出青春激昂的風(fēng)采，展現(xiàn)出中華民族的希望”。新時(shí)代青年立足社會(huì)最根本的就是信仰、觀念的支撐，結(jié)合當(dāng)下的國(guó)際情況與社會(huì)因素我們不難看出愛(ài)國(guó)情懷在疫情爆發(fā)又得到及時(shí)遏制如今在人們心中高漲，新時(shí)代的大學(xué)生馬上就要踏入社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，將愛(ài)國(guó)主義事業(yè)傳承與發(fā)揚(yáng)是一個(gè)不可小覷的大趨勢(shì)，更是新時(shí)代青年立足社會(huì)的信念依靠。

另外，新時(shí)代青年是即將踏入社會(huì)的一部分群體，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)畢竟是相對(duì)表面的、刻板的，而最能支撐一個(gè)人在社會(huì)前進(jìn)路上抵御挫折的是他的理想信念，而沒(méi)有什么是比愛(ài)國(guó)情懷更能支撐一個(gè)人面對(duì)所有困難的了。疫情沖在最前面的除了老一輩的將領(lǐng)，更多的是新時(shí)代青年的身影，若沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義在他們心中的銘刻，又怎會(huì)支撐他們將生死置之度外、將生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)、將小家舍棄給大家。

2.2 傳承中華民族精神文化的不竭動(dòng)力

弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀精神文化一直是一個(gè)亙古不變的話(huà)題，而這最核心的毋庸置疑是愛(ài)國(guó)主義。中華民族是世界歷史上最古老的民族之一，傳承一個(gè)民族的文化本就不易，傳承一個(gè)歷史優(yōu)秀、文化底蘊(yùn)豐厚的民族精神文化更是難上加難，我們隨著時(shí)代的進(jìn)步取其精華去其糟粕，在一次又一次的磨難中鋌而走險(xiǎn)，最根本的是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義精神的傳承給了全民族一次又一次的希望。

高校教育以課堂為主要形式，愛(ài)國(guó)主義教育事業(yè)是一個(gè)不可忽視的全方位的、全過(guò)程的教育，同時(shí)，大學(xué)生作為傳承和弘揚(yáng)中華民族精神文化的主干力量，只有將愛(ài)國(guó)主義核心事業(yè)的理論基礎(chǔ)完完整整的給予新時(shí)代的大學(xué)生，他們才能夠更優(yōu)質(zhì)的傳承愛(ài)國(guó)主義、傳承中華民族精神文化。在科技飛速發(fā)展的當(dāng)下時(shí)代，越來(lái)越多的人忽略了傳統(tǒng)文化的重要性，中華民族精神文化的傳承也受到了沖擊與阻礙，作為國(guó)之棟梁的當(dāng)代大學(xué)生需要且必須通過(guò)高校教育來(lái)保障愛(ài)國(guó)主義精神能夠不竭的傳承和弘揚(yáng)，只有這樣我們的民族精神文化才能得以發(fā)揚(yáng)光大，愛(ài)國(guó)主義思想才能在新青年的思想中根深蒂固。

2.3 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱

新時(shí)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍，對(duì)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著不可推卸的責(zé)任。對(duì)現(xiàn)階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，相對(duì)于肉體支柱而言精神支柱更為重要，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列關(guān)于愛(ài)國(guó)主義思想的重要言論，并多次強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要作用。愛(ài)國(guó)主義教育是高等教育的核心，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，引導(dǎo)高校大學(xué)生堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想、體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義時(shí)代價(jià)值是高校應(yīng)該放在首位的重要任務(wù)。新時(shí)代大學(xué)生是未來(lái)的國(guó)之棟梁，毫無(wú)疑問(wèn)的將要擔(dān)負(fù)起愛(ài)國(guó)主義的傳承以及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)的重任，高校對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育只有將其深深扎根在中華民族的靈魂血脈中，高校的愛(ài)國(guó)主義教育才是獨(dú)特的、鮮活的，且能夠被大多數(shù)大學(xué)生所接受并傳承的。

從另一個(gè)角度來(lái)講，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)今時(shí)代大學(xué)生生存與發(fā)展的精神支柱，而愛(ài)國(guó)主義思想是中國(guó)夢(mèng)最核心的力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為今后時(shí)期的奮斗目標(biāo)和重要任務(wù)，只有將愛(ài)國(guó)主義思想通過(guò)高校育人機(jī)制等途徑灌溉給新時(shí)代青年，并令他們了解透徹，從內(nèi)心接受這一思想觀念，把愛(ài)國(guó)意識(shí)融入精神世界，深刻領(lǐng)悟并運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中，才能給予新時(shí)代大學(xué)生向著積極陽(yáng)光的方向發(fā)展的動(dòng)力。

2.4 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大動(dòng)力

在中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)代的今天我們?nèi)悦媾R實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重大任務(wù)，而維護(hù)祖國(guó)安全統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分，也是弘揚(yáng)中華民族精神文化的落腳點(diǎn)。在現(xiàn)階段，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)愛(ài)國(guó)主義在維系民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一上發(fā)揮著巨大的精神凝聚作用，愛(ài)國(guó)主義作為維系各民族團(tuán)結(jié)的感情基礎(chǔ)和精神準(zhǔn)則有著舉足輕重的重要地位，有了國(guó)家的統(tǒng)一與強(qiáng)大才會(huì)有民族的繁榮與幸福，而作為社會(huì)主義接班人的新時(shí)代青年只有正確認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義與民族團(tuán)結(jié)祖國(guó)統(tǒng)一之間的關(guān)系，發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義精神，忠貞不渝的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，才能不失一個(gè)接班人應(yīng)有的風(fēng)采。

3 高校培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想的策略途徑

3.1 完善資源、發(fā)展教育形式多元化

高校在培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想時(shí)，要重視思想政治理論課的主要陣地。一方面要以紅色文化等優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化資源豐富思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，打造紅色精品課程等，利用紅色文化等的德育功能來(lái)提升課堂教學(xué)的效果，并充分利用愛(ài)國(guó)主義教育基地的資源和材料，充實(shí)自身教學(xué)內(nèi)容、將愛(ài)國(guó)主義的傳承引入課堂，讓新時(shí)代的大學(xué)生在史料的輔佐下對(duì)愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行深入探討與挖掘，讓他們從根本上了解何謂愛(ài)國(guó)主義、為何倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義等。

另一方面，高校育人也要重視創(chuàng)新在愛(ài)國(guó)主義教育形式中的重要性，愛(ài)國(guó)主義教育形式可以是多種多樣的，新時(shí)代的大學(xué)生都是非常靈活的，傳統(tǒng)老化的教育模式已經(jīng)不能夠引起新時(shí)代大學(xué)生的共鳴，如今高校需要摒棄老舊的教育模式，將其升華為適合新時(shí)代大學(xué)生的新模式，只有豐富課堂教學(xué)資源，多方面、多層次的結(jié)合紅色文化等眾多中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)利用新時(shí)代新技術(shù)等發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義的呈現(xiàn)形式，才能從根本上提高愛(ài)國(guó)主義思想對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的感染力，從而讓愛(ài)國(guó)主義在其心中開(kāi)花結(jié)果。

3.2 拓寬視野、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想觀

網(wǎng)絡(luò)科技的進(jìn)步使我們有了更便利的渠道獲得世界各地的信息，國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)也是我們不能避免的，因此抓住網(wǎng)絡(luò)科技給我們帶來(lái)的機(jī)遇是當(dāng)下各高校應(yīng)該注意的。科技的發(fā)展讓新時(shí)代大學(xué)生有了更廣闊的天地接觸自己想要獲取的信息，但在拓寬大學(xué)生視野的同時(shí)也給他們帶來(lái)了許多誘惑和不利引導(dǎo)，而高校在育人方面除了重視課堂主要陣地外，還應(yīng)順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步充分利用互聯(lián)網(wǎng)和全球化給我們帶來(lái)的便利，利用互聯(lián)網(wǎng)獲取更多更有效的信息來(lái)了解和掌握全國(guó)各地的歷史文化資源、充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自身的愛(ài)國(guó)積極性，在提高興趣的同時(shí)讓他們明確是非黑白，從自身出發(fā)抵制不良誘導(dǎo)，引導(dǎo)他們正確看世界。

除此之外，由于新時(shí)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀等思想觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，高校在育人時(shí)更應(yīng)扎實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想觀，但提倡愛(ài)國(guó)主義并不是狹隘的民族主義，在疫情當(dāng)下，中國(guó)國(guó)際地位的提高以及各族人民愛(ài)國(guó)情緒高漲的時(shí)刻，結(jié)合新技術(shù)來(lái)拓寬視野并放眼世界構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、鞏固大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓未來(lái)的國(guó)之棟梁充分明確政府作為的合理性和正確性，用更加積極的輿論引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義思想觀，結(jié)合黨課團(tuán)課、青年大學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，將大學(xué)生身處于愛(ài)國(guó)主義思想氛圍渲染之中，建立和諧開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳的核心與主體，從根本上避免西方敵對(duì)文化通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的滲透與入侵，從而實(shí)現(xiàn)高校校園文化多元化發(fā)展。

3.3 深入挖掘、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感

愛(ài)國(guó)主義在中華民族文化中具有深厚的文化積淀，在依托網(wǎng)絡(luò)新媒體的同時(shí)也不過(guò)分依賴(lài)，一個(gè)民族精神文化的了解與傳承絕不是單純的網(wǎng)絡(luò)信息查閱資料能夠深刻認(rèn)識(shí)的。當(dāng)今的世界是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展已經(jīng)把各國(guó)緊密聯(lián)系在一起，而這時(shí)最能區(qū)分各國(guó)特質(zhì)的就是各自不同的愛(ài)國(guó)主義情懷，習(xí)近平總書(shū)記指出“要大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力”，在綜合國(guó)力日漸增強(qiáng)的今天，只有愛(ài)國(guó)主義精神鮮活了，民族的發(fā)展才能永恒。

愛(ài)國(guó)主義的深入挖掘需要靠新時(shí)代青年的不斷努力，這自然也離不開(kāi)高校人才的培養(yǎng)。當(dāng)今高校不僅要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、結(jié)合科技發(fā)展來(lái)培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，更要充分挖掘愛(ài)國(guó)主義的歷史根源，愛(ài)國(guó)既不能只停留在認(rèn)識(shí)上，也不能只停留在感情上，只有通過(guò)高校、教師、學(xué)生的多方努力共同深入挖掘歷史精華，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行，才能讓大學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的將愛(ài)國(guó)主義從思想和意志轉(zhuǎn)化到實(shí)踐行動(dòng)當(dāng)中，從自發(fā)感情轉(zhuǎn)化到自覺(jué)行動(dòng)當(dāng)中，在廣大新時(shí)代大學(xué)生中展開(kāi)深入的、持久的、生動(dòng)鮮活的愛(ài)國(guó)主義宣傳與教育，才能使愛(ài)國(guó)主義深深扎根于每一位社會(huì)主義接班人心中。

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