教育應(yīng)該以生命為原點

朱永新

“什么教育最能發(fā)展兒童，什么教育能讓兒童幸福成長？”這次新冠肺炎疫情或許已經(jīng)給了我們答案。

疫情發(fā)生后，我曾在第一時間呼吁：“停課不停學(xué)”固然重要，但守住教育的底線、關(guān)注教育的本質(zhì)更重要。作為一名教育工作者，這個時候更重要的是堅守教育的根本，反思教育的目的。面對災(zāi)難，我們到底要用什么來教育兒童？我們能不能把疫情災(zāi)難作為教材，把危機變成機遇，真正重構(gòu)我們的教育？面對這場疫情，我們除了教會兒童如何做好個人防護(hù)、養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，還應(yīng)該傳遞哪些理念和認(rèn)知？

一線醫(yī)務(wù)人員的執(zhí)著堅守，各條戰(zhàn)線上工作人員的無私奉獻(xiàn)，一方有難、八方支援的團(tuán)結(jié)精神，在疫情防控中都得到了集中體現(xiàn)。感人的場景也可以化作課堂的養(yǎng)分，讓孩子們乃至于全社會共同思考：在生命面前，個人、集體、政府乃至全社會的“所為”與“應(yīng)為”到底是什么？

今天的兒童就是未來的專家、醫(yī)務(wù)人員、公務(wù)員、企業(yè)員工等社會成員，不同的社會角色究竟要如何對待生命，如何理解責(zé)任，這些都涉及生命教育。

應(yīng)該說，生命和教育本來就是一體的，教育本來就是為生命而準(zhǔn)備的，教育的使命就是幫助一個人的生命從自然人變成社會人，同時拓展一個人的生命長度、寬度和高度，幫助每個生命成為更好的自己。

所以，教育應(yīng)該以生命為原點，重歸生命的本體，向內(nèi)審視生命的本質(zhì)，讓生命回歸自身價值;向外建構(gòu)教育的場域，筑造生命的精神家園。

然而，我們的教育對生命本身缺乏必要的關(guān)注。當(dāng)今社會已是一個科技理性主宰的世界。當(dāng)下教育往往注重學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)，向?qū)W生傳授“何以為生”的知識和本領(lǐng)的訓(xùn)練，學(xué)生往往成為接受知識的容器，從而只見知識不見生命。這次疫情也暴露出生命教育的缺失問題。孩子的生命、學(xué)校師生的身心健康，正在遭遇危機。這些問題固然有文化的因素、社會的原因，但教育對于生命的關(guān)注不夠，無疑也是重要原因之一。

所以，我們新教育在研究未來課程的時候，專門研發(fā)了一門“新生命教育”課程，并以“拓展生命的長寬高”為核心理念。

生命教育要關(guān)注自然的生命，這是生命的長度

我們認(rèn)為，安全與健康構(gòu)成了生命的自然屬性，是生命發(fā)展的基石。無論是缺乏安全還是健康，都不可能有生命的持續(xù)發(fā)展。

因此，我們主張學(xué)校應(yīng)該把關(guān)于安全的知識與技能教給孩子，讓他們了解居家安全、校園安全、社會安全、游戲安全、運動安全、交通安全、野外安全等常識，防止和應(yīng)對校園暴力、疾病傳染及其他意外。讓師生知道，學(xué)會保全生命永遠(yuǎn)是第一位的選擇。

這也是世界生命教育的普遍做法，因為一個最簡單的事實邏輯是：只有在生命得到保全的情況下，生命的其他意義才有延展的可能。

我們還主張，應(yīng)該重視師生的身體健康、心理健康和兩性健康，讓學(xué)生了解關(guān)于營養(yǎng)、運動、治療等基本知識與技能，掌握情緒管理、環(huán)境適應(yīng)、壓力疏解等方法。

每個人的生命都是非常有限的，都只是人類生命鏈條中極其微小的一環(huán)。但人類生命正是由這樣無數(shù)微小的一環(huán)又一環(huán)所組成，每一環(huán)的長短都影響著整體。無論是從社會持續(xù)發(fā)展的角度，還是從整個人類生命的代際角度，教育都應(yīng)該通過對個體自然生命在安全與健康兩方面的努力，延長每一個人的生命長度，從而用這一環(huán)又一環(huán)的點滴累積，增加人類生命鏈條的長度。

這次疫情也提醒我們，教育要更多關(guān)注學(xué)生的安全與健康：學(xué)會勤洗手，懂得何時需要戴口罩，懂得敬畏自然、敬畏生命，學(xué)會緊急避險和自我保護(hù)，養(yǎng)成科學(xué)膳食、鍛煉身體、合理作息等良好習(xí)慣。把這些事情做好了，生命的物質(zhì)基礎(chǔ)就打牢了。

那碰到災(zāi)難、疫情，孩子到底應(yīng)該怎么辦？該如何保護(hù)自己并幫助他人？這也是教育中必須要加強的內(nèi)容。央視網(wǎng)有一則報道：2020年11月19日，日本一艘載有52名小學(xué)生的海上渡輪在撞擊巖石后沉船，令人慶幸的是，在這起沉船事件中沒有出現(xiàn)任何傷亡，所有孩子都順利獲救上岸！這些孩子之所以在突如其來的災(zāi)難面前能如此鎮(zhèn)定、勇敢，沒有亂作一團(tuán)，背后和他們從小接受的教育是分不開的。日本學(xué)校教會了孩子們最重要的一課，就是在面對不同的災(zāi)難時該怎樣自保！

生命教育要關(guān)注社會的生命，這是生命的寬度

除了安全和健康之外，教育還要立足于生命的社會屬性，因為我們每個人都生活在社會里，都要和別人打交道，都要學(xué)會理解、寬容、尊重別人，才能成為一個受歡迎的人。所以，我們也該引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，熟悉在開放的國際視野下與他人相處的法則;認(rèn)識到個體生命的共在性以及他人存在對于自己生命的意義和價值;學(xué)會人與人之間和諧相處、相互關(guān)心、共同合作、彼此尊重、善于溝通;同情弱小，積極面對人際沖突，樹立寬容意識;尊重人與人之間的差異，發(fā)展健康的人際關(guān)系;擁有個性化的積極力量，包括樂觀、勝任感、自尊感、人際支持等。

在疫情防控期間，我們看到了許多一方有難八方支援、一家有難眾人相助的溫暖故事，看到了許多醫(yī)生護(hù)士無私仁愛之心，這都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。幫助孩子懂得感恩、懂得仁愛、懂得尊重，擁有良好的社會情感，這是我們在生命教育的寬度拓展方面應(yīng)該做的。

生命教育要關(guān)注人的精神生命，這是生命的高度

我們的教育要立足于生命的精神屬性，引導(dǎo)學(xué)生能夠不斷進(jìn)行生命的自我體驗和省思，欣賞和熱愛自己與他人的生命，珍惜生命的存在，期盼生命的美好，體悟生命的意義，并且能夠把這種生命的關(guān)懷和熱愛惠及他人、自然，具有人文關(guān)懷、民胞物與的胸懷以及寬廣的人類情懷。

人是一個符號性動物，是要有價值觀和信仰，要過精神生活的。人類最偉大的智慧、最偉大的思想都存在于那些最偉大的著作之中。那么，怎樣通過閱讀來提升我們的精神高度？在疫情面前、在災(zāi)難面前，我們能不能為了公共利益挺身而出、仗義執(zhí)言？能不能為了普通老百姓去挑戰(zhàn)權(quán)貴，敢于擔(dān)當(dāng)？疫情中的鐘南山院士、李文亮醫(yī)生等，就是這樣一種精神和信仰的體現(xiàn)。

所以說，兒童幸福成長首先要從生命教育開始。我曾經(jīng)提出“生命教育，讓教育回家”，其實就是要“讓生命回歸教育的主場”，把生命教育作為我們教育最根本的出發(fā)點，作為我們教育的最大共識。