獨(dú)樹一幟的龍門古鎮(zhèn)

徐艷文

位于浙江省杭州市富陽區(qū)境內(nèi)的龍門古鎮(zhèn)擁有深厚的文化底蘊(yùn)，將古鎮(zhèn)之美融進(jìn)了綠水青山間，在眾多古鎮(zhèn)中獨(dú)樹一幟。

龍門古鎮(zhèn)地處浙江省杭州市西南部，富春江南岸的仙霞嶺余脈龍門山麓，占地面積2平方公里，距富陽約16公里。從杭州到龍門古鎮(zhèn)可以乘車，也可以坐船。若是坐船，由錢塘江上溯至富春江，一路游覽水光山色，令人心曠神怡。

走進(jìn)龍門古鎮(zhèn)，見牌樓上標(biāo)著“龍門”兩字，旁邊影壁上寫的是“孫權(quán)故里”。一面面紅黃色旌旗，分布兩旁。這里到處是鵝卵石鋪成的小路，還有以鵝卵石作墻垣的古民居，廳堂處處散發(fā)出山村的粗獷。隨意沿著一條鵝卵石小路，穿街走巷，便可到達(dá)古鎮(zhèn)的任何一個(gè)角落。這種鵝卵石路面是龍門古鎮(zhèn)的一大特色，也是其他古鎮(zhèn)難以尋覓的景觀。

龍門古鎮(zhèn)的一座座廳堂，墻檐相連，房廊縱橫，鵝卵石鋪砌的長弄密如蛛網(wǎng)。老街兩旁的店鋪，大多為前店后坊、前店后居式。老式的大算盤、盛著糖果的玻璃瓶、色彩鮮艷的工藝品，放在高大沉重的木質(zhì)柜臺(tái)上。生活在這里的人們，商業(yè)活動(dòng)的繁忙與勞作之余的閑暇相得益彰，彰顯古鎮(zhèn)明清街市的韻味。大多數(shù)人初次進(jìn)入古鎮(zhèn)，如入迷宮，東西南北莫辨。原來古鎮(zhèn)的整體布局，是依照孫武后裔的迷魂陣格局建造的。古鎮(zhèn)除了老街以外，還有許多長弄小巷，外來人入內(nèi)走著走著認(rèn)為到了盡頭，可轉(zhuǎn)個(gè)彎又是長弄，再轉(zhuǎn)個(gè)彎就回到了原地。

龍門古鎮(zhèn)保存完好的明清古建筑群，以兩座孫氏宗祠為中心，40余座木、石、磚混合結(jié)構(gòu)的廳堂，3座磚砌牌樓，1座古塔，1座古廟有序地分布四周?，F(xiàn)保存完整的有思源堂、余慶堂、百獅廳、素懷堂、迎山堂、誠德堂、冬官廳、余蔭堂、耕讀堂等，這些古建筑使龍門古鎮(zhèn)擁有了“廳堂博物館”的美譽(yù)。

龍門古鎮(zhèn)的美，濃縮在青山綠水間。古鎮(zhèn)背靠仙霞嶺余脈，群山疊翠，主峰杏梅尖，山勢巍峨雄渾，樹木蔥郁茂盛。沿龍門溪而上，山道逶迤，兩側(cè)奇峰異石。谷中林木蒼翠，漫步其間令人心曠神怡。一路邊走邊看，水聲漸漸入耳。循聲望去，只見斷壁陡峭，飛流直下，跌入龍?zhí)?。難怪從20世紀(jì)80年代開始，不少影視作品選擇龍門作為外景地。

龍門古鎮(zhèn)的名字源于東漢名士嚴(yán)子陵。當(dāng)年嚴(yán)子陵出游經(jīng)過此地，見山勢異常，隨口贊道：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門?！惫沛?zhèn)因此而得名。后來，“龍門”一詞不僅成為地理概念，而且成為了文化概念。當(dāng)?shù)赜腥顺删土说弁醢詷I(yè)，此人就是三國時(shí)期的吳國皇帝孫權(quán)。據(jù)史書記載，孫權(quán)自幼文武雙全，膽略超群，十五歲時(shí)做了縣令。成年后繼承父兄基業(yè)，聯(lián)合劉備大敗曹操于赤壁。夷州之役又大敗劉備，站穩(wěn)腳跟，促成三國鼎立之勢。雖有人考證孫權(quán)的出生地不在龍門，但這里確是其祖、父兩代出生的地方，也不妨被后人視作“龍興之地”，稱為“孫權(quán)故里”。

龍門古鎮(zhèn)現(xiàn)有6000多人口，居民90%以上都姓孫。據(jù)《孫氏家譜》記載，從三國孫權(quán)一代起直至民國二十八年（1939），龍門孫氏已繁衍了65代。盡管古鎮(zhèn)歷經(jīng)無數(shù)戰(zhàn)亂和社會(huì)變遷，至今《孫氏家譜》仍清晰完整地記錄著宗族世系的歷史。

或許因?yàn)槿宋牡滋N(yùn)深厚，這里沒有一般江南古鎮(zhèn)所具有的濃厚商業(yè)氣息。孫氏后裔大多恪守“重農(nóng)桑、輕商賈”的傳統(tǒng)，注重田耕和手工技藝。此外，讀書風(fēng)氣為古鎮(zhèn)人所推崇，古鎮(zhèn)南端還保存著一潭名曰“硯池”的碧水。

在古時(shí)候，功名與前程激勵(lì)著一代又一代學(xué)子寒窗苦讀。但在龍門古鎮(zhèn)的孫氏廳堂中，除了弘揚(yáng)功名的牌匾楹聯(lián)外，還多了一種硬朗之氣，那就是刀槍劍戟等十八般兵器?；蛟S是因?yàn)榈靥幧揭暗姆纻渲?，也許是受了先祖的精神遺傳，廳堂中陳列的兵器呈現(xiàn)給人們的是古樸的尚武風(fēng)氣。而在小巷的民居中，百姓的日常生活仍在上演著柴米油鹽，有滋有味的酸甜苦辣。