學(xué)校文化是一所學(xué)校賴以生存發(fā)展的重要根基和血脈,是全體師生認可和遵守的一種群體文化,是歷史積淀和沉浸而帶來的厚重感,它由學(xué)生和教師共同創(chuàng)造,同時又潛移默化地影響著其創(chuàng)造者。那么,一所面臨發(fā)展困境的傳統(tǒng)老校如何基于學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實背景和長遠規(guī)劃,因校制宜地構(gòu)建學(xué)校文化,促進學(xué)校質(zhì)量提升?近年來,浙江省杭州市丁蘭實驗中學(xué)探索文化與治理的契合點,努力構(gòu)建學(xué)?!疤m文化”教育治理體系,促進了師生綜合素養(yǎng)的提高和學(xué)校品牌文化的創(chuàng)建。
丁蘭實驗中學(xué)至今已有56年的歷史,經(jīng)歷了從農(nóng)村初中到城鄉(xiāng)接合中學(xué),再到城區(qū)初中的發(fā)展過程。學(xué)校現(xiàn)有40個班級,是杭州市規(guī)模較大的單體初中之一。學(xué)校因地處偏遠,在長期的發(fā)展中面臨著種種困境,如生源薄弱,學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差;教師年齡斷層,骨干教師少,年輕教師所占比例高達53.7%;教師主動變革的意識不強,教學(xué)在低效中徘徊。
學(xué)校發(fā)展需要穩(wěn)定,我們認為“穩(wěn)”就是堅持既定目標不動搖,“定”就是人心安定,遵循規(guī)律,敬畏規(guī)律。我校沒有地域、生源等優(yōu)勢,但我們可以在傳承中創(chuàng)新?;谶@樣的思考,我們提出了“文化治理”的理念,即“基于價值觀的管理”,著力打造“以人為中心,以塑造共同價值觀為手段”的管理模式。
結(jié)合學(xué)?,F(xiàn)狀和發(fā)展愿景,我們秉承地域文化,利用校名“丁蘭”之蘭文化背景,找到了文化與育人的契合點。學(xué)校在原有的“綠色低碳”特色上深入挖掘“蘭文化”的精神內(nèi)涵,開展豐富的“蘭文化”主題教育活動,通過校本課程的開發(fā)與實施,構(gòu)建“蘭文化”學(xué)校文化體系,促進學(xué)校師生的全面發(fā)展和學(xué)校品牌的創(chuàng)建,實現(xiàn)了打造區(qū)域優(yōu)質(zhì)初中的目標。
在中國的文化中,蘭是重要的文化意象,象征著高貴典雅。蘭文化影響著人們的生活,更深刻地影響著國人的精神世界。古人說,芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。教育就像蘭一樣,是一項純粹的事業(yè),不應(yīng)受到外力的干擾和影響,而應(yīng)當遵循教育自身固有的規(guī)律,因材施教,因時制宜,不偏不倚,自然發(fā)展。經(jīng)過全校師生民主研討,廣泛征求專家意見,又結(jié)合學(xué)?!皬妿?、提質(zhì)、優(yōu)管、活制”四大目標,丁蘭實驗中學(xué)構(gòu)建了“蘭文化”教育治理體系。
德國思想家雅斯貝爾斯指出:“教育需要信仰,沒有信仰就不成其教育,而只是一種教學(xué)技術(shù)而已。”一代文學(xué)大師朱自清也認為:“教育者須對教育有信仰心,應(yīng)努力成為以教育為信仰的人?!边@些不同尋常之見啟示我們,教育是需要信仰的事業(yè)。植根蘭文化,我們確立了“質(zhì)樸如蘭、執(zhí)著如蘭、自管自立、自信自強”的精神追求,努力凸顯“以蘭言志、以蘭正氣、以蘭雅行、以蘭怡情”的辦學(xué)目標。在此基礎(chǔ)上,我們通過集思廣益對學(xué)校辦學(xué)目標進行進一步的思考,將其具體化為“品求正、技求精、行求實、質(zhì)求優(yōu)、風(fēng)求和、志求遠”,即以規(guī)范有序的管理為基礎(chǔ),努力創(chuàng)建“師樂教”“生樂學(xué)”的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)師生將明確的目標與個人的成長、學(xué)校的發(fā)展有機結(jié)合,以智慧啟迪智慧,以人格培育人格。“六求”體現(xiàn)了學(xué)?!熬G色低碳”的“蘭文化”教育治理理念,更明確了學(xué)校實現(xiàn)辦學(xué)目標的方法與途徑,它是學(xué)校師生成就如蘭花般的優(yōu)質(zhì)教育品牌夢想的藍圖。
學(xué)校秉承“綠色浸潤幸福,陽光點亮生活”的辦學(xué)理念,以蘭花高潔、清雅、謙和、堅韌的品性陶冶師生的情操,從共性文化、個性文化、理念文化和制度文化的營建入手,激發(fā)教師內(nèi)動力,滋養(yǎng)課堂生長力,提升團隊學(xué)習(xí)力,凝聚學(xué)校向心力,由此促進學(xué)校的品質(zhì)發(fā)展。
1. 重視行為引導(dǎo),激發(fā)教師內(nèi)動力
學(xué)校把更多的展示機會留給一線教師,讓每一位教師擁有良好的心理狀態(tài),產(chǎn)生積極的精神力量,由此促進個體的成長和發(fā)展。我們主要從三方面入手對教師進行行為引導(dǎo),包括“做”的哲學(xué)、“給”的智慧、“情”的共鳴。
“做”的哲學(xué),要求校級干部身先士卒、率先垂范,這樣才能激發(fā)中層干部和一大批教師的干勁,由此上下聯(lián)動,形成團隊共同努力的文化,即不去做不如試著做,試著做不如好好做,好好做不如努力做,努力做不如拼命做。
“給”的智慧,表現(xiàn)在學(xué)校為教師搭建發(fā)展的平臺,創(chuàng)建新教師成長的搖籃“陽光學(xué)苑”,制定個性化的“新教師成長72變計劃單”,建立“學(xué)術(shù)委員會”,以各級各類評優(yōu)評先、專業(yè)技能比賽為契機,促進教師發(fā)展。
學(xué)校提倡正能量的傳遞,注重人與人之間“情”的共鳴。學(xué)校開設(shè)“觀點+”論壇,讓教師講述身邊的美好故事,感受校園生活的煙火氣。我們要讓每個人的付出都被看到,讓每個人的優(yōu)點都有機會展示,讓每個人都愿意反思和改變。
2. 聚焦個性化學(xué)習(xí),滋養(yǎng)課堂生長力
意義是學(xué)校文化建設(shè)的立足點,學(xué)校文化是一種意義的賦予和表達。好的學(xué)校文化就是表達一種好的教育意義。2016年以來,學(xué)校以意趣課堂研究為統(tǒng)領(lǐng),尊重教育規(guī)律,滋養(yǎng)課堂生長力,撬動教師專業(yè)技能的不斷生長和個性文化的營建。學(xué)校利用“互聯(lián)網(wǎng)+PAD+同屏呈現(xiàn)技術(shù)”支持,打破教學(xué)時空,探索有意義有趣味的課堂樣態(tài)。學(xué)生以互聯(lián)網(wǎng)為依托,以PAD為學(xué)習(xí)工具,積極主動地參與學(xué)習(xí)過程;教師借助同屏呈現(xiàn)技術(shù)開展教學(xué),讓每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上實現(xiàn)知識延展、思維進階和能力提升。
我們通過以研“學(xué)”為主的備課機制和以“尊重差異”的個性化指導(dǎo)為核心的主題探究,促進“學(xué)為中心”的課堂教學(xué)方式變革,形成意趣課堂的基本模式和各學(xué)科變式。學(xué)校借助互聯(lián)網(wǎng)即時反饋、分級檢測、大數(shù)據(jù)分析的優(yōu)勢,形成學(xué)習(xí)盲點的追蹤評價、學(xué)習(xí)過程的發(fā)展性評價、學(xué)習(xí)品質(zhì)的多元化評價機制。
3. 助力專業(yè)成長,提升團隊學(xué)習(xí)力
學(xué)校通過課程開發(fā)、主題教研、校本培訓(xùn)、科研活動等提高教師團隊的學(xué)習(xí)力。我們建構(gòu)了學(xué)校課程體系,突破五育并舉“融合”的瓶頸、課程教學(xué)“思維”的瓶頸、能力建設(shè)“研究”的瓶頸,實現(xiàn)課程整體優(yōu)化,追求高品質(zhì)育人;通過推進主題教研,促進教師優(yōu)勢互補,共同提升;通過“理念引領(lǐng)、技術(shù)提升、觀摩實踐、反思改進”四路并進,環(huán)環(huán)相扣,有效開展專項培訓(xùn);通過頂層設(shè)計、氛圍營造、扎實推進,以課題引領(lǐng)科研,開展多樣化科研實踐。在科研實踐中,我們形成了基于問題解決的“主題引領(lǐng)+課例研究”、基于發(fā)展創(chuàng)新的“專業(yè)引領(lǐng)+自主研究”、基于經(jīng)驗推廣的“先行研究+后續(xù)跟進”等模式。
4. 推動制度建設(shè),凝聚學(xué)校向心力
學(xué)校通過修訂一系列的制度,引導(dǎo)廣大教師發(fā)揮自身的“最大值”,凝聚學(xué)校的向心力。學(xué)校發(fā)揮全體教師的智慧,共同制定五年發(fā)展規(guī)劃《回歸教育原點,打造“蘭文化”教育品牌》,修訂績效考核制度、隊伍建設(shè)制度、常規(guī)管理制度,通過制度文化建設(shè),讓教師有共同愿景,讓學(xué)校獲得社會認同。
“蘭文化”教育治理體系切實推動著學(xué)校的教育實踐。從傳播“蘭文化”的文化長廊,到“馨蘭”“青蘭”“蕙蘭”課堂品牌的打造,再到每年一次的“蘭心少年”表彰大會,“蘭文化”滲透到了學(xué)校教育治理體系的各個環(huán)節(jié),成為我校教育品質(zhì)提升的重要驅(qū)動力。
參考文獻:
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