淺析群文教學(xué)中的妙趣橫生

陳悅

生活處處是語(yǔ)文，語(yǔ)文也處處教會(huì)人生活。中華民族擁有五千年多年的文化歷史，到如今依舊燦爛輝煌，在于華夏兒女在繼承優(yōu)秀文化的同時(shí)又對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)新。面對(duì)新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)，承載著無(wú)限的責(zé)任。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一”，這自然是不錯(cuò)的，因?yàn)樽鳛橐婚T課程，語(yǔ)文不僅承擔(dān)者傳承語(yǔ)言文字及文章、文學(xué)知識(shí)的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著文化傳承的職責(zé)。作為凝聚民族文化的語(yǔ)文學(xué)科，它體現(xiàn)著一個(gè)民族的思維方式、情感特征、價(jià)值追求、人格理想等，語(yǔ)文教育應(yīng)該是一種富于人文性的語(yǔ)言文字的知識(shí)教育。理論上雖這樣理解，但涉及到具體的課文怎樣教，這不是光從理論層面理順了就行的。進(jìn)入課改以后，一直困擾著我們語(yǔ)文老師的一個(gè)問題，就是教學(xué)中如何體現(xiàn)人文性和工具性，直截了當(dāng)?shù)卣f，就是語(yǔ)文教學(xué)到底教什么，課文教學(xué)走什么樣的路徑？這個(gè)問題明確了，我們才能進(jìn)行教法的優(yōu)化，去研究怎樣教、怎樣教得更好。

不斷的摸索中語(yǔ)文教育領(lǐng)域，群文閱讀教學(xué)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)思想，改變了單篇教學(xué)的傳統(tǒng)，沖破了單元教學(xué)的框架，既是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的突破，也是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的突破。但值得注意的是群文閱讀教學(xué)并不能取代傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，而是傳統(tǒng)教學(xué)的補(bǔ)充。比如說閱讀教學(xué)是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中十分重要的內(nèi)容，也是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必然途徑。審視當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)，“單篇精讀教學(xué)”課型依然占據(jù)主導(dǎo)地位，教師在“課文教學(xué)”中以發(fā)展學(xué)生的記憶為主，片面重視知識(shí)的線性積累和死記硬背，學(xué)生自身缺少理解、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)，課堂效率較低，知識(shí)的度不夠。學(xué)生閱讀能力和閱讀興趣的下降。閱讀課還可以怎么上成為許多教育者和一線教師所關(guān)注的問題。

群文閱讀教學(xué)無(wú)疑是新型閱讀課型的一次有價(jià)值探索。如：在語(yǔ)文教學(xué)中可以選擇朱自清《春》、老舍《濟(jì)南的冬天》以及何其芳《秋天》進(jìn)行教學(xué)，在語(yǔ)文教學(xué)中首先引導(dǎo)學(xué)生抓文章主要內(nèi)容，感悟作家借景抒情。其次只對(duì)性的對(duì)朱自清的春進(jìn)行分析，然后引導(dǎo)學(xué)生分析所選課文中剩下的兩篇。最后總結(jié)概括所選取的這一組課文看似散亂無(wú)序，實(shí)則都是圍繞著一個(gè)主題。在這組課文中詩(shī)人作者采用了借景抒情的手法，表達(dá)了在四季之中，作者看到大地的四季景色之變化與自己當(dāng)時(shí)的基本生活背景及情形相結(jié)合，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)與完美的結(jié)合將作者的思想表現(xiàn)的淋淋盡致。詩(shī)人在大地獨(dú)特的風(fēng)景里，抒發(fā)了自己內(nèi)心的真實(shí)感受，用最簡(jiǎn)練詩(shī)句揭示了意味深長(zhǎng)的生活色彩，讓學(xué)生在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中，自然而然的受到這種教學(xué)模式的獨(dú)特性。利用群文進(jìn)行閱讀教學(xué)不僅有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

除了利用群文進(jìn)行閱讀教學(xué)以外，還可以利用群文進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)。詩(shī)歌教學(xué)一直是初中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，短小精煉、詞約義豐的詩(shī)歌，是許多學(xué)生前行路上的大老虎。詩(shī)歌年代久遠(yuǎn)，學(xué)生閱歷尚淺，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩(shī)歌抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。筆者甚愛詩(shī)詞，每每遇到總會(huì)補(bǔ)充許多，但效果并不是很好。后來開始接觸群文閱讀，運(yùn)用群文思維，初見成效，學(xué)生慢慢愛上詩(shī)詞。

詩(shī)歌是壓縮的散文，是詩(shī)人情感的容器，十幾歲的中學(xué)。生經(jīng)歷少理解力有限，難以讀懂詩(shī)人一時(shí)一地的真情流露，從某種程度上說，詩(shī)歌更像是詩(shī)人情感長(zhǎng)河中的一小段溪流，若要真的讀透徹，那就需要瞻前顧后，接左連右。比如說講解《春望》。這首詩(shī)天寶十四年（755）十一月，安祿山起兵叛唐。次年六月，叛軍攻陷潼關(guān)，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于靈武（今屬寧夏），世稱肅宗，改元至德。杜甫聞?dòng)?，即將家屬安頓在都州，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長(zhǎng)安，后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長(zhǎng)安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作——《春望》。因此，在講解過程中，我同時(shí)講解了《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》《過零丁洋》，這三首詩(shī)和《春望》情感相通。且每首詩(shī)歌背后都有一段故事，恰好感受古人錚錚的愛國(guó)之情的表達(dá)方式。從《春望》這詩(shī)歌入手讀懂愛國(guó)情，再去解《十一月四日風(fēng)大作》就水到渠成，自然而然。還有《過零丁洋》，是宋代大臣文天祥在 1279年經(jīng)過零丁洋時(shí)所作的詩(shī)作。此詩(shī)前兩句，詩(shī)人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí);末尾二句是作者對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全是表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。講解這首詩(shī)時(shí)我增加了相關(guān)的另外兩首詩(shī)陸游《示兒》和王昌齡《出塞》。簡(jiǎn)述三首詩(shī)歷史背景，讓學(xué)生站在情感表達(dá)的角度讀詩(shī)。如此，學(xué)生才能真正理解詩(shī)中所要表達(dá)的情感。在滄海橫流的時(shí)代，仍有人永不改英雄本色，他們有的被俘困居牢籠仍心懷國(guó)家安危，有的邊塞奮勇殺敵誓死保家衛(wèi)國(guó)，有的到了垂暮之年仍想著報(bào)效祖國(guó)這種“以詩(shī)詁詩(shī)，知景論詩(shī)”的群文教學(xué)方式，能實(shí)現(xiàn)由一到多，由課內(nèi)到課外的閱讀目的，同時(shí)使學(xué)生對(duì)詩(shī)意有更深刻的理解，站在詩(shī)人的生活背景下解讀詩(shī)人，既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，也能有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，繼而喜歡詩(shī)人，愛上詩(shī)詞。

有人說“讀書就是交友，讀書交友的過程，是文化傳播、精神傳遞的過程，談話的對(duì)手層次越高，所能到達(dá)的精神境界也就越高”多讀不僅可以開拓學(xué)生的視野，學(xué)著從多側(cè)面多角去思考問題、培養(yǎng)學(xué)生比較思維能力和探究精神，開啟學(xué)生智慧，還可以提高學(xué)生的精神境界。閱讀環(huán)節(jié)要讓學(xué)生靜下心來投入進(jìn)去讀，教師不要擾學(xué)生思維和閱讀氛圍。默讀是最好的方法之一，它是具體體味的過程，揣摩的過程，個(gè)性化解讀的過程，默讀也是個(gè)人領(lǐng)悟，把握文本以進(jìn)入多重對(duì)話解讀的過程。學(xué)生默讀是要心無(wú)旁騖、凝神專注。交流環(huán)節(jié)教師要忍住不說，讓學(xué)生大膽說出自己的感悟，教師必要時(shí)加以引導(dǎo)。真正實(shí)現(xiàn)把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生的主體地位得到充分的發(fā)揮。

語(yǔ)文群文教學(xué)的開展打破了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)形式，由課堂單一的知識(shí)講解逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生課堂中的合作與對(duì)話，形成了師生學(xué)習(xí)合作的共同體，學(xué)生在課堂中的思考力、閱讀力、理解力能夠得到充分的發(fā)揮，課堂中學(xué)生所給出的答案往往會(huì)讓人耳目一新，因此，需要在教學(xué)中去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會(huì)群文教學(xué)中的妙趣橫生。