小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育的問(wèn)題及對(duì)策分析

桂郊慧

摘要：少年兒童是初升的太陽(yáng)，是社會(huì)主義未來(lái)的接班人，小學(xué)階段是一個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵起點(diǎn)，愛(ài)國(guó)主義教育的培養(yǎng)應(yīng)從小學(xué)生抓起，尤其要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)主義教育，不僅要提高學(xué)生的知識(shí)和能力，更要注重學(xué)生的品德修養(yǎng)，要在多種形式的活動(dòng)中不斷滲透愛(ài)國(guó)主義，由課內(nèi)走向課外，從生活實(shí)際又回歸課堂。幫助小學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、樹(shù)立愛(ài)國(guó)之志、實(shí)踐愛(ài)國(guó)之行。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;愛(ài)國(guó)主義;教學(xué)

一、小學(xué)階段愛(ài)國(guó)主義教育的重要性

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把加強(qiáng)青少年的愛(ài)國(guó)主義教育擺在更加突出的位置，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處?！焙⒆邮且粋€(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，而小學(xué)階段更是一個(gè)人身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，能否樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，決定著學(xué)生今后能否成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，這是對(duì)每位教師提出的重要要求。語(yǔ)文作為一門(mén)人文學(xué)科，既反映了歷史，也具有很強(qiáng)的時(shí)代性，傳播著時(shí)代價(jià)值和精神，因此，作為語(yǔ)文教師，更要在語(yǔ)文教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)主義教育，積極開(kāi)發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)核，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感。

二、小學(xué)階段愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題

1.教師的教育觀(guān)念落后

一直以來(lái)，應(yīng)試教育模式以考試、分?jǐn)?shù)作為評(píng)判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，教師在教育教學(xué)中僅僅以傳授知識(shí)為中心，只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)能力的提升，忽視了對(duì)學(xué)生的品德教育。從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，國(guó)家、民族意識(shí)觀(guān)念未得到培養(yǎng)。

2.小學(xué)生身心發(fā)展不全面

小學(xué)生年齡較小，身心發(fā)展還不成熟，自制力不強(qiáng)、意志力較差，情感還不夠穩(wěn)定，容易受到外界教育的影響。小學(xué)生的思維方式以具體形象思維為主，抽象思維還未完全發(fā)展，對(duì)于外界的認(rèn)知，主要依賴(lài)于形象思維。同時(shí)，他們的有效思維時(shí)間較短，思維的靈活度不夠，常常依照舊的思維模式去解決新問(wèn)題。

3.學(xué)校制度及文化建設(shè)不完善

目前，小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教師對(duì)于開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育這一工作的重要性認(rèn)識(shí)不足，尤其是一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)校，教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，師資力量不足，學(xué)校只能將僅有的財(cái)力、人力和物力用在基本課程的教授上，沒(méi)有多余的財(cái)力和精力去開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。我們忽視了對(duì)學(xué)生的思想品德教育，致使學(xué)生缺乏正確的引導(dǎo)。

三、如何將愛(ài)國(guó)主義教育切實(shí)落實(shí)

1.充分利用語(yǔ)文課堂

人文性和工具性是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，因此，語(yǔ)文教學(xué)成為小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主要途徑。作為語(yǔ)文教師，我們需要充分挖掘課本中的愛(ài)國(guó)主義素材，采取靈活多樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)愛(ài)國(guó)主義的精神內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。

《為中華之崛起而讀書(shū)》一文敘述了周恩來(lái)總理在年少時(shí)曾立下“為中華崛起而讀書(shū)”的偉大志向，在課堂上可以進(jìn)行分角色朗讀，學(xué)生通過(guò)扮演文中人物，感同身受地去領(lǐng)悟文本，思考為何當(dāng)時(shí)“中華不振”，領(lǐng)悟周總理為中華之崛起而讀書(shū)的堅(jiān)定決心和愛(ài)國(guó)情感。從心底喚醒了學(xué)生的民族意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，與少年周總理產(chǎn)生情感上的共鳴。

2.開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)

踐行愛(ài)國(guó)主義教育不僅要在語(yǔ)文課堂上落到實(shí)處，還要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的活動(dòng)中慢慢滲透，讓學(xué)生在豐富多彩、寓教于樂(lè)的主題活動(dòng)中接受愛(ài)國(guó)主義教育。有了語(yǔ)文課堂上的愛(ài)國(guó)主義思想滲透，小學(xué)生已經(jīng)初步具備了情感基礎(chǔ)，教師可以趁熱打鐵，開(kāi)展一系列的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。高年級(jí)學(xué)生的思維能力和認(rèn)知水平有了一定程度的提高，也已經(jīng)形成了一定的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，因此，可以組織他們參觀(guān)博物館、紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地，前往烈士陵園瞻仰革命烈士，開(kāi)展紅色革命圣地研學(xué)活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)地參觀(guān)的過(guò)程中感受革命先烈的犧牲精神，體會(huì)革命先烈的愛(ài)國(guó)主義情感。中年級(jí)學(xué)生的想象力正處于發(fā)展階段，針對(duì)于此，學(xué)校應(yīng)以動(dòng)手性較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)為主，例如，“愛(ài)國(guó)主義教育”主題手抄報(bào)、繪畫(huà)比賽、書(shū)法比賽等。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生，主要以口頭傳誦為主，在一些特殊的節(jié)日開(kāi)展愛(ài)國(guó)主題活動(dòng)。在抗戰(zhàn)紀(jì)念日，教師可以組織學(xué)生觀(guān)看紅色電影、講英雄故事;在國(guó)慶節(jié)開(kāi)展唱紅歌活動(dòng)，舉辦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦比賽，傳承紅色基因，樹(shù)立愛(ài)國(guó)之志，引導(dǎo)少年兒童熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨。

3.建立健全相關(guān)教育機(jī)制

教育領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)應(yīng)當(dāng)充分重視小學(xué)德育工作，招聘專(zhuān)職思想品德教師，均衡合理配置教育資源，確保每所學(xué)校至少擁有一名專(zhuān)職思政教師。各級(jí)學(xué)校要詳細(xì)規(guī)劃和安排各個(gè)年級(jí)的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，確保愛(ài)國(guó)主義教育工作落到實(shí)處、行之有效。同時(shí)，要充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用，將校史校風(fēng)校訓(xùn)的教育功能用在愛(ài)國(guó)主義教育上，在開(kāi)學(xué)典禮、主題班會(huì)、重大節(jié)日等活動(dòng)中融入愛(ài)國(guó)主義教育，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，作為一名教育工作者，必須以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心、飽滿(mǎn)的愛(ài)國(guó)熱情，積極挖掘課本和生活中的愛(ài)國(guó)主義素材，扎扎實(shí)實(shí)地教好愛(ài)國(guó)主義教育“必修課”，幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，讓愛(ài)國(guó)主義精神深深扎根于學(xué)生的頭腦之中，促使學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行，爭(zhēng)做優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人！

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