民間童謠在幼兒行為養(yǎng)成中的作用

高雅婷

摘要：使用民間童謠進(jìn)行幼兒行為的養(yǎng)成教育，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)壓力的有效降低，幫助其在較短的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)出高效的成果。還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)幼兒的思維邏輯性的有效培養(yǎng)，拓展幼兒的視野，讓其對(duì)外界事物建立起新的認(rèn)識(shí)，基于此，本文將對(duì)民間童謠在幼兒行為養(yǎng)成中的作用展開研究。

關(guān)鍵詞：民間童謠;幼兒行為養(yǎng)成;作用;研究

前言：

民間童謠是民族發(fā)展過程中的智慧結(jié)晶，不僅濃縮了傳統(tǒng)文化的精華，還十分符合幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展的訴求，進(jìn)而在新時(shí)期受到了較為廣泛的關(guān)注，如何將其有效的應(yīng)用于幼兒行為教育中，推動(dòng)幼兒的各項(xiàng)素質(zhì)和能力的提升，幫助其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣成為了亟待解決的問題。由此可見，對(duì)民間童謠在幼兒行為養(yǎng)成中的作用進(jìn)行探究是十分必要的，具體策略綜述如下。

1民間童謠對(duì)幼兒行為養(yǎng)成的教育價(jià)值

民間童謠對(duì)幼兒行為養(yǎng)成教育而言有著極高的意義和價(jià)值，經(jīng)過分析與整合以下將從多個(gè)發(fā)面對(duì)此展開研究：第一，幼兒的年齡較小，對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)不足，理解能力和認(rèn)知能力也相對(duì)較差， 幼師如果采取普通的教育模式，直接為幼兒講解知識(shí)內(nèi)容，將會(huì)導(dǎo)致幼兒無法跟上幼師的教學(xué)思路，對(duì)幼師所講授的知識(shí)真正理解和消化的內(nèi)容較少的情況的出現(xiàn)，不利于幼兒教育的推動(dòng)和幼兒良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而民間童謠在幼兒行為教育中的滲透則十分地符合幼兒當(dāng)下的思維邏輯和興趣，能夠讓幼兒在較為輕松的愉悅的狀態(tài)下掌握一定的知識(shí)和技巧，十分有效的有效的解決了幼兒行為教育中的困境，進(jìn)而具有較高的應(yīng)用價(jià)值。第二，在新時(shí)期人們的生活水平得到了有效的提升，這讓教育事業(yè)的發(fā)展得到了極大的支持，但同時(shí)也面臨著新的發(fā)展挑戰(zhàn)。在這樣的情況下幼兒教育必須要做到緊跟時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)教育的創(chuàng)新重視起來，通過在行為教育中引入民間童謠的方式營(yíng)造出活躍的教育氛圍，帶給幼兒良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感受，使其能夠逐步的對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱愛心理，在掌握知識(shí)與技能的同時(shí)實(shí)現(xiàn)健康的心態(tài)的保持，這對(duì)于幼兒的身心健康發(fā)展而言有著較大的價(jià)值。

2民間童謠在幼兒行為養(yǎng)成中的作用的發(fā)揮方法

2.1選擇貼近生活的童謠進(jìn)行行為養(yǎng)成教育

幼兒行為養(yǎng)成教育的核心目的在于幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，拓展幼兒對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)，為幼兒未來綜合素質(zhì)與能力的構(gòu)建和發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。因此，行為教育和幼兒的實(shí)際生活之間有著較大的聯(lián)系，幼師在使用民間童謠時(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)其與幼兒的實(shí)際生活之間的關(guān)系的挖掘，選擇貼近生活的童謠，重點(diǎn)突出其中的生活化的元素，從而使得幼兒能夠在學(xué)習(xí)童謠的過程中產(chǎn)生一定的熟悉感和代入感，對(duì)童謠作品中所描繪的事物產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)，獲得一定的見解，實(shí)現(xiàn)以直接或見解的方式影響幼兒的行為，推動(dòng)行為養(yǎng)成教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)的目的。此外，在進(jìn)行民間童謠的選擇時(shí)，幼師還需充分的考慮幼兒當(dāng)下的心理成長(zhǎng)狀態(tài)，從幼兒感興趣的事物入手，選擇具有趣味性的民間童謠作品，更好的在行為養(yǎng)成教育中吸引幼兒的注意力，使得幼兒能夠全身心的投入其中，取得進(jìn)一步的教育成果，實(shí)現(xiàn)民間童謠在幼兒行為養(yǎng)成中的作用價(jià)值的有效發(fā)揮，為幼兒的今后的成長(zhǎng)和發(fā)展都奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2采用多種活動(dòng)方式， 發(fā)揮集體教育的優(yōu)勢(shì)

幼兒雖然歲外界事物的認(rèn)識(shí)存在著一定的局限性，但因其好奇心較重，模仿能力較強(qiáng)，在接受和消化新鮮的事物方面有著一定的優(yōu)勢(shì)，因此，幼師在進(jìn)行以民間童謠為基礎(chǔ)的幼兒行為養(yǎng)成教育中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)幼兒的這一特點(diǎn)的應(yīng)用，通過引入多種教學(xué)手段的方式開展幼兒行為養(yǎng)成教育活動(dòng)，充分的發(fā)揮集體教育的優(yōu)勢(shì)，通過對(duì)教育氛圍的帶動(dòng)，激發(fā)幼兒的參與熱情，使其能夠在積極的狀態(tài)下取得最大化的收獲，呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)成果。例如：在學(xué)習(xí)民間童謠《排排坐》時(shí)，幼師可以搭配音樂組織幼兒進(jìn)行動(dòng)作模仿的活動(dòng)，營(yíng)造出活躍的課堂氛圍，使得幼兒能夠在集體的帶動(dòng)下積極的踴躍的參與其中，在較為輕松的愉悅的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)對(duì)“謙讓”“禮貌”的行為的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)民間童謠在幼兒行為養(yǎng)成中的滲透的有效性。

2.3因地制宜， 利用日常生活中的隨機(jī)教育

幼兒行為養(yǎng)成教育效果不是在短時(shí)間內(nèi)能夠呈現(xiàn)出成果的，幼師必須依據(jù)幼兒的實(shí)際情況，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗特點(diǎn)挖掘民間童謠資源，并且將其與幼兒的實(shí)際生活相互契合，在細(xì)節(jié)上給予幼兒指導(dǎo)和引導(dǎo)，通過循循善誘的方式幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，最終凸顯出行為養(yǎng)成教育的價(jià)值，讓幼兒當(dāng)下的成長(zhǎng)和未來的發(fā)展都因此受益。例如：在學(xué)習(xí)民間童謠《我一雙小小手》時(shí)，幼師可以在午休前或飯前帶領(lǐng)幼兒歌唱，讓民間童謠能夠與幼兒的生活相互銜接，使得幼兒能夠受到童謠的影響，養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣。

結(jié)束語：

簡(jiǎn)而言之，在新時(shí)期幼兒教育被賦予了更高的要求，民間童謠在幼兒行為養(yǎng)成中的作用對(duì)此具有針對(duì)性，因此，民間童謠在幼兒行為養(yǎng)成中的作用應(yīng)當(dāng)被給予高度的重視，教育工作者需要做到立足于當(dāng)前著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，不斷的創(chuàng)新教學(xué)的方式方法，為幼兒提供最為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，讓其在幼兒園中取得最大化的收獲，為幼兒今后的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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