以文化人 以文育人

劉煒擎

習(xí)近平總書記用一句話、十八個(gè)字對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了概括：“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同。”這一概括言簡(jiǎn)意賅，意義重大。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，十九大報(bào)告也強(qiáng)調(diào)“全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。對(duì)于具有五千年文明歷史的中國(guó)而言，文化自信不僅代表著中國(guó)自古以來(lái)形成的璀璨文化，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)，是科技的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，更是文化的競(jìng)爭(zhēng)。所以，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用，具有重要性和緊迫性。

一、將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

（一）繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)

中華民族五千年文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立初期發(fā)展至今，隊(duì)伍不斷壯大，一直重視傳統(tǒng)文化在思想政治工作中的重要作用和重要地位。我們黨對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷進(jìn)行批判性繼承和發(fā)揚(yáng)，豐富思想政治工作的內(nèi)容，為國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展注入源源不斷的文化力量。目前，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們黨和國(guó)家面臨的重大歷史任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上吸收和發(fā)展起來(lái)的，作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。只有全社會(huì)積極弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能匯聚起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。因此，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)根植于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其精華將其融入思想政治工作中。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于改善大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，其以蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)和哲理給人以啟迪與思考，并隨著時(shí)代的發(fā)展愈加散發(fā)出迷人的光芒，彰顯著重要的育人功能。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化以及社會(huì)的不斷發(fā)展，如今大學(xué)生群體的思維方式、價(jià)值觀念發(fā)生了很大的變化，比如追求個(gè)人利益、個(gè)性發(fā)展、自我獨(dú)立等。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，目前的整體思想道德現(xiàn)狀與社會(huì)主義道德建設(shè)的核心為人民服務(wù)以及社會(huì)主義道德建設(shè)的原則集體主義還有一定差距。此外，一些大學(xué)生對(duì)于中華民族幾千年流傳下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解甚少甚至持否定態(tài)度，這種現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響大學(xué)生群體正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成，也會(huì)影響青年一代對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。因此，高校思想政治教育工作應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的熏陶和培養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化精髓逐步滲透到大學(xué)生的理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育中，這對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)、人格修養(yǎng)完善起著重要的推動(dòng)作用。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中缺失現(xiàn)象較嚴(yán)重

傳統(tǒng)文化教育不僅是高等教育的重要部分，也應(yīng)該作為各階段教育的基礎(chǔ)組成部分。各階段教育理應(yīng)承擔(dān)起對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、運(yùn)用、實(shí)踐、繼承、創(chuàng)新的職責(zé)。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生走入社會(huì)前的學(xué)習(xí)階段，高校應(yīng)發(fā)揮思想政治教育在傳統(tǒng)文化教育中的作用，引導(dǎo)大學(xué)生在傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新上努力探索，積極思考。但我國(guó)目前的高等教育中傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重，不重視傳統(tǒng)文化教育、傳統(tǒng)文化教育斷層脫軌現(xiàn)象仍然存在。

二、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的意義

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富思想政治教育內(nèi)容

習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。我國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年的傳承，歷史悠久、博大精深，歷久而彌新，其中的“仁愛(ài)”“和合”思想被運(yùn)用到黨和國(guó)家事業(yè)、社會(huì)發(fā)展、人民生活的各個(gè)領(lǐng)域，并且隨著時(shí)代的發(fā)展不斷注入新的內(nèi)涵。所以，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容，對(duì)于人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用，作為思想政治教育的豐富資源，也為思想政治教育內(nèi)容注入了中國(guó)特色、民族特點(diǎn)。

（二）有利于增強(qiáng)文化自信

文化自信，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。堅(jiān)持文化自信，就是要不斷激發(fā)人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感和傳承使命感，要在全國(guó)各族人民中凝聚起對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛共識(shí)和高度認(rèn)同。中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，擁有世界任何國(guó)家都無(wú)法超越的歷史悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的精神命脈。在中華民族生生不息的綿延發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。歷史上諸多思想家提出的“與人為善”“自強(qiáng)不息”等理念至今仍影響著中國(guó)人的生活;傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的“和而不同”“天下興亡，匹夫有責(zé)”，無(wú)論是在過(guò)去還是現(xiàn)在，都有著鮮明的民族特色和永不褪色的時(shí)代價(jià)值。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育中，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和人工智能時(shí)代的到來(lái)，人們獲取信息更加方便、快捷，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上也充斥著大量的不實(shí)信息和不良思想觀念。大學(xué)生群體正處于人生的關(guān)鍵階段，思想還不成熟，判斷能力有限，很容易受到網(wǎng)絡(luò)世界不良思想的影響。因此，要在思想政治教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生更加了解和認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)文化自信激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，幫助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑和方法

（一）引導(dǎo)大學(xué)生閱讀經(jīng)典

現(xiàn)在，人們身處信息量龐大的網(wǎng)絡(luò)世界，快速閱讀、碎片化閱讀已成為常態(tài)。但這種閱讀形式于知識(shí)的積累、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)并無(wú)太大益處，特別是對(duì)大學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)變閱讀觀念、提高閱讀能力非常關(guān)鍵。近幾年，各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出了很多優(yōu)質(zhì)節(jié)目，比如《一本好書》《國(guó)家寶藏》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等，對(duì)于鼓勵(lì)大學(xué)生群體閱讀經(jīng)典、了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著積極作用。所以，高校要充分運(yùn)用各種方式鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生閱讀經(jīng)典，引導(dǎo)他們用實(shí)際行動(dòng)感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要進(jìn)入思想政治教育課堂

思想政治教育類課程是高校普遍開(kāi)設(shè)的一門必修課，目前大學(xué)生普遍存在重視專業(yè)課學(xué)習(xí)、忽視思政課的問(wèn)題。針對(duì)這一現(xiàn)象，一方面，思政教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入思想政治教育中，增加學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;另一方面，思政教師可以設(shè)置多樣化的學(xué)習(xí)形式，如講座、研討、課外實(shí)踐活動(dòng)等，增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的文化自信。

（三）營(yíng)造弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園氛圍

高校校園文化形式多樣、內(nèi)容豐富，也應(yīng)積極營(yíng)造弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園氛圍。例如，可以針對(duì)繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化舉辦各類活動(dòng)，讓大學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感悟。

四、結(jié)語(yǔ)

以文化人，以文育人，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行融合，既有利于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又有利于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。這就需要我們?cè)趯?shí)際工作中不斷探索，勇于實(shí)踐，將二者更好地融合，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量和作用，提高大學(xué)生思想政治教育的效果。

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