如何讓“道德與法治”不再紙上談兵

柳鵑

有效教學的量化理論表明：不同的教學方式產(chǎn)生的效果是大不相同的，學生對所教內(nèi)容的平均回憶率為：討論50%、實踐70%、教別人90%。作業(yè)是學生學習活動的重要環(huán)節(jié)，而實踐性作業(yè)是學生討論、實踐與互學的有效學習方式，是學以致用最好的注解?；诖耍赖屡c法治學科的教學應注重聯(lián)系學生的生活實際，引導學生在實踐中發(fā)現(xiàn)和解決問題，幫助學生參與社會、學會生活、學會做人。而為了達成更好的教學效果，更有必要設計一些實踐作業(yè)，這不僅是課堂教學的延伸，更是道德形成和培養(yǎng)良好行為習慣的重要載體。特別是在“雙減”背景下，如何在單元視角下設計更有效的實踐作業(yè)，將是道德與法治學科教師重點思考的問題。

學生解決問題的方式、技能、價值判斷的能力、對道德原則的領悟都可以在活動中形成，因而活動對小學低年級學生的道德發(fā)展起著重要作用。然而，在當前日常教學和研訓活動中開展的實踐活動仍然存在著很多問題，這在一定程度上阻礙了學生能力的發(fā)展和道德品質(zhì)的提升。

作業(yè)設計隨意化 當前小學階段的道德與法治課，一般都是語文教師兼任，很少有專職教師。這在“減負”大背景之下，極易造成教師在完成作業(yè)設計時走極端：一部分教師認為只要將教材內(nèi)容教完，就完成了教學任務，不布置作業(yè)就是“減負”；還有一部分教師具備作業(yè)設計的意識，但非常隨意，既不考慮單元主題，也不從教學目標出發(fā)，更談不上抓住重點、突破難點。因此，教師的作業(yè)設計往往存在對學生的能力預估不足；脫離學生生活或高于學生生活；未考慮學生的差異，布置整齊劃一的作業(yè)等問題，這對于道德與法治這門活動性課程而言是極其不利的，難以真正促進學生的成長。

作業(yè)實施簡單化 無論是課前還是課后的實踐作業(yè)，很多教師太過拘泥于教材示例，以搜集資料的作業(yè)為主，或只是配套活動手冊的“再現(xiàn)式”作業(yè)，并未深入思考。課前無精心設計，作業(yè)形式單一，趣味性不強；課中缺乏有效指導，任由學生“自由發(fā)揮”；課后根本不過問，讓學生在課外自己解決，為作業(yè)而作業(yè)，無形中增加了學生的負擔，也難以達成實質(zhì)的教學效果。

作業(yè)評價單一化 隨著新課程改革的不斷深入，新的評價方式逐漸被大家認可，但往往不能有效落地。很多道法學科教師只是在課堂上注重“生活化教學”，但這種生活化往往止步于課堂，教師往往忽略了課堂之外道德行為的延續(xù)培育，從而影響了課堂教學的效果。對于學生上交的道德與法治作業(yè)，教師往往疏于檢驗，有點責任心的教師，也只是像批閱語文、數(shù)學作業(yè)一樣，匆匆打個等級就“一錘定音，草草了事”。長此以往，學生的情感體驗、道德認知得不到相應的發(fā)展。

成尚榮先生在《兒童立場》一書中指出，教育是為了兒童，教育是依靠兒童來展開和進行的。教育的立場應是兒童立場，有效的教學情境應該從兒童的需求出發(fā)，去創(chuàng)設、去組建。同時，要努力改變教學方式，創(chuàng)新學習方式，試圖打開一個新的局面。小學低年級道德與法治實踐作業(yè)應遵循教育規(guī)律和課改原則，為學生量身定制。需要改變傳統(tǒng)的作業(yè)模式，為“輕負高質(zhì)”的實現(xiàn)尋找一條捷徑，為教學創(chuàng)新提供一個新的思路。因此，根據(jù)學生年齡特點，我認為小學低年級道德與法治實踐作業(yè)應具有以下三個特點：

生活性——從書本走向?qū)嵺`，讓作業(yè)有“廣度” 道德與法治課程的核心理念之一就是“生活性”。它要求教師從學生廣闊的生活實際出發(fā)，善于挖掘和利用學生已有的生活經(jīng)驗，融合鮮活的時代元素，拓展作業(yè)內(nèi)容，使之與教材內(nèi)容建立聯(lián)系。所以，道德與法治課程實踐作業(yè)的設計應取材于生活并回歸于生活之中，使學生在生活中學習，并在活動中明理。

趣味性——從紙筆走向?qū)嵺`，讓作業(yè)有“溫度” 道德與法治學科是一門活動性很強的課程，身為教師，在教學中應當善于將知識以趣味性的方式恰當呈現(xiàn)給學生，如生活案例、故事情境等，為學生創(chuàng)設良好的學習情境，營造和諧的學習氛圍。教師只有將趣味性滲透到作業(yè)設計之中，才能讓學生感受到學習是一件快樂的事，從而激發(fā)他們的學習興趣，真正發(fā)揮作業(yè)的重要作用。

選擇性——從劃一走向豐富，讓作業(yè)有“梯度” 由于每個學生的生長環(huán)境、家庭教育、個人學習能力以及努力程度等方面都存在著較大的差異，致使每個學生的身心發(fā)展水平會表現(xiàn)出特殊性和差異性。教師要以人為本，尊重差異，圍繞目標和依托教材，讓學生可以根據(jù)自己的學習能力、學習興趣及生活經(jīng)驗，對作業(yè)的內(nèi)容、數(shù)量和難度進行選擇。因此，道德與法治教師采用“自助餐”“作業(yè)超市”等優(yōu)化作業(yè)形式的方式，調(diào)動每位學生的參與熱情，從而實現(xiàn)每一個學生的充分發(fā)展。

實踐作業(yè)的設計 道德與法治是一門生活性很強的實踐課程。小學低年級道德與法治課內(nèi)容非常豐富，且與學生的實際生活聯(lián)系緊密。教師設計實踐作業(yè)時應圍繞目標，依托教材，立足學生，明確設計方向，讓學生在實踐過程中，不僅能夠?qū)W知識，還能學方法，從而獲得新的道德認知，既能感受到學習的樂趣，也能獲得思維的發(fā)展。

一是實踐探究型作業(yè)。道德與法治課程面向兒童的整個生活世界，生活性很強；同時極具開放性，學校、家庭、社會都是學生不斷拓展的生活、學習領域。雖然小學低年級學生年齡較小，實踐能力和理性辨析思維能力欠缺，但實踐探究素養(yǎng)依然是不能缺少的核心能力?？v觀一、二年級的教材，指向?qū)嵺`探究的內(nèi)容并不少，其中動手實踐型作業(yè)主要有以下四種類型：生活技能訓練、生存能力、運動項目、科學小實驗。針對這類動態(tài)作業(yè)的實踐性特點，教師可以指導設計實踐計劃表，借助實踐基地、學校實踐活動、傳統(tǒng)節(jié)日、春秋游等整合活動，讓學生在教師的指導和家長的協(xié)助下完成動態(tài)作業(yè)，切實培養(yǎng)學生的實踐能力。

二是行為訓練型作業(yè)。道德與法治課程立足學生的生活世界，教材內(nèi)容取材于學生生活，課堂教學引導學生回歸生活，課后教師實踐性作業(yè)則更是指導學生服務于生活。小學一、二年級統(tǒng)編版《道德與法治》教材中的很多教學內(nèi)容都著眼于學生生活及學習習慣的培養(yǎng)，這些教學主題的課時目標最終要落實到行動上，就需要課后實踐性作業(yè)來加以強化。由于習慣的養(yǎng)成有一個意識上接受和行為上強化的過程，并不是一蹴而就的。因此，行為訓練類的實踐作業(yè)關鍵在于長時間的堅持和督促。這類動態(tài)作業(yè)可以設計成“記錄表”“日記”“每日打卡”等形式，借助錄影、網(wǎng)絡等有效工具，讓學生在家長、教師的監(jiān)督下，堅持完成該項動態(tài)作業(yè)，為好習慣的養(yǎng)成注入一劑強心劑。

三是情感體驗型作業(yè)。人類擁有十分豐富的情感體驗，情感體驗是人對客觀事物所持的態(tài)度在內(nèi)心所產(chǎn)生的感受、體驗或親身的經(jīng)歷，它是聯(lián)系內(nèi)在心理與外部世界的中介和橋梁。正因如此，人生中的許多情感體驗才會讓人刻骨銘心。小學道德與法治課程中的很多內(nèi)容都涉及了情感體驗這一方面，包括個人自尊感體驗、他人同理心體驗、集體榮譽感體驗、社會責任感體驗等。教師應以情感體驗為依托，在課堂上創(chuàng)設情境體驗，并讓學生更多的情感體驗通過實踐活動扎根在生活這片沃土上，內(nèi)化于心，外化于行，這樣的情感體驗才更真實、更長效。

實踐作業(yè)的實施 一是尊重學生主體，發(fā)揮教師主導。在完成實踐作業(yè)的過程中，要充分體現(xiàn)學生的主體地位，但也要發(fā)揮教師的主導作用，因為如果放任學生自由活動，他們的活動水平會長期處于低水平運作。在學生的匯報展示環(huán)節(jié)，教師要及時介入，引導學生通過討論、比較、評價等手段建立活動機制，使活動向縱深發(fā)展。二是了解真實學情，調(diào)整教學重心。根據(jù)實際情況，實踐作業(yè)可在校內(nèi)完成，也可以在家長的協(xié)助下在家里完成。待學生完成后，教師應通過學情分析，了解學生的認知差異、認知困難和認知錯誤。在此基礎上，及時調(diào)整教學重心，將有限的課堂時間合理分配，重點問題充分展開，實現(xiàn)“詳略得當”“有的放矢”。三是優(yōu)化活動內(nèi)容，增強互動效果。隨著現(xiàn)代信息技術在中小學教育教學中的普遍應用，多媒體課件、微視頻、微電影等已成為教師廣泛使用的課程資源。學生和家長對此也已經(jīng)非常熟悉，甚至經(jīng)常成為這些課程資源的制作者。基于此，道德與法治教師應積極嘗試利用信息技術設計實踐作業(yè)，以激發(fā)學生的合作學習熱情。

實踐作業(yè)的評價 作業(yè)完成之后，教師要對學生完成的作業(yè)進行合理評價，并及時將信息以有效的途徑反饋給學生，讓學生對道德與法治學科的學習產(chǎn)生興趣，同時培養(yǎng)他們各方面的能力，使學生知識和能力雙豐收。實踐作業(yè)的完成情況是評價學生綜合素質(zhì)的重要依據(jù)，它的評價不僅要因人而異，除了要進行常規(guī)性的過程性評價和總結(jié)性評價之外，還應從評價內(nèi)容、評價人員、評價方式等方面進行探索、思考，這樣才能比較真實地反映學生的綜合素養(yǎng)?！缎抡n程標準》強調(diào)評價目的、內(nèi)容、手段和方法，應從單一、封閉走向多元、開放。由于每個學生的生活環(huán)境都不相同，其認知、情感、行為也就存在差異性。這就要求評價的主體要多元，評價的對象可以是學生自己，也可以是同學、家長、教師等。評價的尺度也應該是多元的，學習習慣、學習態(tài)度、學生點滴的進步都是評價的尺度。實踐活動也可由課內(nèi)延伸到課外，由知識學習到能力培養(yǎng)，讓每個學生的課后作業(yè)都具有開放性和透明性。

總之，在小學道德與法治課程的教學中，教師要樹立“生活即教育，教育即實踐”的觀念，一方面，讓教學走進學生生活；另一方面，讓學生走進社會實踐，精心設計符合學科內(nèi)涵的實踐性作業(yè)，促進良好品德形成和社會性發(fā)展。經(jīng)過此次的實踐研究，筆者更加堅信以“生活”為依托，優(yōu)化道德與法治實踐作業(yè)，激勵學生實踐是一種有效的嘗試。教師只有真正實現(xiàn)道德與法治實踐作業(yè)與學生生活的無縫對接，才能使學生真正過上有道德的生活。小學道德與法治實踐作業(yè)的設計與實施，不僅能夠彰顯課程獨特的魅力，還能夠通過作業(yè)達到教與育的目的。

（作者單位：浙江省杭州市臨平區(qū)喬司杭海路小學）