“非遺進(jìn)校園”美育課程教學(xué)實(shí)踐研究

本研究在國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的大力支持以及教育部推進(jìn)“非遺”進(jìn)校園的背景下，提出構(gòu)建江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)“非遺”美育課程體系，通過上海市帕丁頓雙語學(xué)校暑期夏令營(yíng)的“非遺”系列課程進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究。本次“非遺”系列課程涵蓋8個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的共9項(xiàng)市級(jí)以上的特色美術(shù)類非遺項(xiàng)目，旨在在課堂中實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而有效落實(shí)國(guó)家“非遺進(jìn)校園”的方針。

近年來，國(guó)家頒布了一系列政策文件以推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。2021年7月，《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》中提出：“學(xué)校要制定課后服務(wù)實(shí)施方案，增強(qiáng)課后服務(wù)的吸引力。充分用好課后服務(wù)時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo)與答疑，為學(xué)有余力的學(xué)生拓展學(xué)習(xí)空間，開展豐富多彩的科普、文體、藝術(shù)、勞動(dòng)、閱讀、興趣小組及社團(tuán)活動(dòng)?！狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)與學(xué)校美術(shù)課程的融合，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)，有助于拓展學(xué)校美術(shù)課程的新形式、豐富學(xué)校美育的內(nèi)蘊(yùn)。

江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)“非遺”美育課程體系（圖1）[1]覆蓋義務(wù)教育階段的所有學(xué)段，分別為一至三年級(jí)、四至六年級(jí)、七至九年級(jí)。此項(xiàng)課程作為常規(guī)美術(shù)課的補(bǔ)充，以專題的形式安排在每學(xué)期的拓展課與社團(tuán)課中，分為必修課程與選修課程兩部分，課程體系隨著學(xué)段的增長(zhǎng)呈螺旋上升的趨勢(shì)。各學(xué)段在課程目標(biāo)、內(nèi)容方法、課時(shí)安排、評(píng)價(jià)手段上各有不同，覆蓋14個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的21個(gè)“非遺”項(xiàng)目，共計(jì)88課時(shí)。

（一）課程概況

1.授課對(duì)象：上海市帕丁頓雙語學(xué)校一至三年級(jí)學(xué)生，共2個(gè)班級(jí)，每個(gè)班級(jí)約35名學(xué)生左右。

2.授課教師：上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院江南水鄉(xiāng)美育團(tuán)隊(duì)[2]。

3.課時(shí)安排：分8周，每周6課時(shí)，共計(jì)48課時(shí)，每課時(shí)30分鐘。

4.課程內(nèi)容：選取國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)三級(jí)“非遺”保護(hù)項(xiàng)目中具有地域特色并適合開發(fā)學(xué)材的美術(shù)類“非遺”項(xiàng)目[3]作為課程內(nèi)容，包括8個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的共9項(xiàng)市級(jí)以上的特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，項(xiàng)目主題分別為“無錫惠山古鎮(zhèn)：泥塑”“無錫惠山古鎮(zhèn)：剪紙”“金山楓涇古鎮(zhèn)：農(nóng)民畫”“寶山楊行古鎮(zhèn)：吹塑版畫”“閔行七寶古鎮(zhèn)：皮影”“寶山羅店古鎮(zhèn)：彩燈”“浦東新場(chǎng)古鎮(zhèn)：灶花”“桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)：麥稈畫”和“肥西三河古鎮(zhèn)：羽扇制作技藝”。

（二）案例研究一——“金山楓涇古鎮(zhèn)：農(nóng)民畫”[4]

1.課程目標(biāo)

（1）知識(shí)與技能：學(xué)生能夠掌握金山農(nóng)民畫的基本特征，包括構(gòu)圖、色彩、造型、主題等內(nèi)容。

（2）過程與方法：學(xué)生可以運(yùn)用身邊的美術(shù)材料創(chuàng)作以奉賢市新城建設(shè)和實(shí)際生活為主題的金山農(nóng)民畫作品。

（3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生理解金山農(nóng)民畫的主題特點(diǎn)及其象征意義，培養(yǎng)學(xué)生新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的家國(guó)情懷。

2.驅(qū)動(dòng)性問題

如何創(chuàng)新地運(yùn)用金山農(nóng)民畫的形式來表現(xiàn)奉賢新城的發(fā)展面貌？

3.教學(xué)過程

第一階段：展品欣賞

教師與學(xué)生一同觀看農(nóng)民畫畫家的作品。觀展的同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)金山農(nóng)民畫的創(chuàng)作過程，向?qū)W生介紹金山農(nóng)民畫發(fā)源地的概況，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)江南田間鄉(xiāng)野，感受農(nóng)民的自然生活環(huán)境。

第二階段：特色賞析

學(xué)生觀察農(nóng)民畫畫家的作品，了解金山農(nóng)民畫的內(nèi)容和用色。通過對(duì)比畫師阮四娣的《孵蛋》作品與生活中的母雞孵蛋場(chǎng)景，了解農(nóng)民畫在造型上夸張變形的特點(diǎn)。接著以小組合作的形式完成拼圖游戲，通過游戲，了解金山農(nóng)民畫構(gòu)圖飽滿和畫面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。

第三階段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)

教師播放金山農(nóng)民畫的作畫視頻，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)作畫步驟與技法。教師演示以奉賢市為主題的金山農(nóng)民畫制作過程，展示以拼貼為主要形式的創(chuàng)意作品，并讓學(xué)生體驗(yàn)作品的拼貼過程（圖2）。

第四階段：繪畫生活

教師展示以奉賢城為主題的攝影作品，讓學(xué)生挑選一處地標(biāo)建筑，然后圍繞對(duì)此地的記憶與聯(lián)想展開創(chuàng)作。學(xué)生以小組合作的形式拼貼、繪制完成自己心目中的奉賢市新城美景。

第五階段：分享展示

教師帶領(lǐng)學(xué)生將所有作品拼接成一幅新時(shí)代的奉賢市發(fā)展長(zhǎng)卷，每組派一位學(xué)生代表與全班分享“我心目中的奉賢新城”主題作品（圖3）。教師和學(xué)生一起展望“東方美谷·未來之城”的城市發(fā)展新面貌，提升學(xué)生保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。

4.課程評(píng)價(jià)

（1）欣賞部分的評(píng)價(jià)

學(xué)生能認(rèn)識(shí)農(nóng)民畫作品中的美術(shù)語言，并且能夠?qū)W會(huì)二至三種欣賞金山農(nóng)民畫作品的方法。

（2）創(chuàng)作部分的評(píng)價(jià)

學(xué)生能掌握金山農(nóng)民畫創(chuàng)作的技法，能將農(nóng)民畫技法與拼貼技法進(jìn)行融合，創(chuàng)作出具有內(nèi)涵和寓意的作品。

（3）發(fā)表部分的評(píng)價(jià)

學(xué)生能夠感悟奉賢新城的生態(tài)、人文、城市之美，能夠通過創(chuàng)作表達(dá)生活中的美好與樂趣，能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)的非遺藝術(shù)文化產(chǎn)生興趣。

5.案例分析

本案例的課程內(nèi)容融入了社會(huì)主義先進(jìn)文化，學(xué)生通過了解傳統(tǒng)金山農(nóng)民畫的藝術(shù)特點(diǎn)與欣賞新時(shí)代的金山農(nóng)民畫作品，創(chuàng)作出富有新時(shí)代意義的金山農(nóng)民畫——以奉賢新城發(fā)展面貌為主題的拼貼繪畫。學(xué)生通過創(chuàng)作，激發(fā)自己對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)的感恩和熱愛之情。

（三）案例研究二——“寶山羅店古鎮(zhèn)：彩燈”[5]

1.課程目標(biāo)

（1）知識(shí)與技能：學(xué)生能知道羅店彩燈的歷史由來、品種分類等知識(shí)，了解羅店彩燈的制作材料及制作工藝，理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要意義。

（2）過程與方法：教師運(yùn)用對(duì)比、觀察、探究、小組合作等方法，使學(xué)生能夠自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)并掌握羅店彩燈的制作方法。

（3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)生能夠領(lǐng)悟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，樹立對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)、文化自信和家國(guó)情懷。

2.驅(qū)動(dòng)性問題

如何設(shè)計(jì)和制作創(chuàng)意彩燈？

3.教學(xué)過程

第一階段：走進(jìn)彩燈的世界

教師以一段生動(dòng)的音樂引出賞花燈的輕松氛圍，以“羅小燈”故事線貫穿課堂，引導(dǎo)學(xué)生了解彩燈的概念和藝術(shù)特色，知道彩燈的發(fā)展過程和歷史由來。

第二階段：感受彩燈的魅力

教師展示羅店彩燈的圖片，學(xué)生通過觀察與比較，認(rèn)識(shí)羅店彩燈的種類，觀察三類彩燈的異同點(diǎn)，并填寫學(xué)習(xí)單（圖4）。學(xué)生通過欣賞視頻和羅店彩燈的主題紋飾，尋找和對(duì)比彩燈的形式和造型，并試著運(yùn)用書法與繪畫的技藝裝飾彩燈（圖5）。

第三階段：設(shè)計(jì)與制作羅店彩燈

教師帶領(lǐng)學(xué)生了解羅店彩燈的制作過程，用竹、木、鐵絲等材料依照提前設(shè)計(jì)好的樣式搭制四角宮燈骨架，用彩色絹布或宣紙等材料做基礎(chǔ)造型，然后觀看非遺傳承人制作彩燈的視頻，學(xué)習(xí)彩燈的制作技法，通過折紙和繪畫等方式來裝飾彩燈，最終進(jìn)行糊裱。

第四階段：夏日彩燈會(huì)——點(diǎn)花燈、猜燈謎

學(xué)生將主人公“羅小燈”點(diǎn)亮，教師組織猜燈謎游戲，體會(huì)羅店彩燈的魅力和獨(dú)具匠心的制作工藝。

4.課程評(píng)價(jià)

教師設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并制作評(píng)價(jià)單（圖6），評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如下：

（1）欣賞部分的評(píng)價(jià)

學(xué)生能夠了解彩燈的歷史由來與功能演變，能從造型、種類和裝飾形式等角度鑒賞彩燈，并理解彩燈文化所反映的文化民俗。

（2）創(chuàng)作部分的評(píng)價(jià)

學(xué)生能結(jié)合所學(xué)的紋樣知識(shí)和彩燈制作工藝對(duì)傳統(tǒng)彩燈進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，作品具有一定的內(nèi)涵和寓意。

5.案例分析

本案例的課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)跨學(xué)科的教學(xué)理念，課程融合美術(shù)、數(shù)學(xué)、音樂、勞技等學(xué)科內(nèi)容，重視學(xué)生視覺、聽覺和觸覺感官的聯(lián)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的手、耳、眼等感官主動(dòng)投入到“非遺”學(xué)習(xí)活動(dòng)中，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝的深度學(xué)習(xí)。

（四）江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)“非遺”系列課程的特點(diǎn)

第一，課程理念基于守正創(chuàng)新。在課程設(shè)計(jì)中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和設(shè)計(jì)思維等內(nèi)容，在創(chuàng)作形式上引用文創(chuàng)設(shè)計(jì)等方法，貫徹“靜態(tài)”與“活態(tài)”相結(jié)合的傳承觀，把握美術(shù)學(xué)科與思政教育的關(guān)系，有效推進(jìn)“課程思政”實(shí)踐，建立全方位協(xié)同育人體系，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

第二，課程在廣度與深度上并重。在廣度上，課程涵蓋8個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中9個(gè)市級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目；在深度上，課程內(nèi)容注重挖掘“非遺”與“非遺”之間的聯(lián)系與區(qū)別，深入挖掘江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色與即將消逝的“非遺”文化的關(guān)系。

第三，在課程設(shè)計(jì)上，以大概念——“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與理解”統(tǒng)整跨學(xué)科知識(shí)，聚焦“非遺”的文化內(nèi)涵，從文化現(xiàn)象、視覺元素、手工技藝中探尋“非遺”的文化內(nèi)涵和民族精神。

第四，課程形式、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法的多元化。在形式上，側(cè)重繪畫、手工、泥塑、拼貼、裝置等多種創(chuàng)作手段結(jié)合；在教學(xué)方法上，采用項(xiàng)目探究、情景表演、小組合作、創(chuàng)作體驗(yàn)等方式，促進(jìn)課程的有效性與學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；在評(píng)價(jià)方法上，注重過程（學(xué)習(xí)單、評(píng)價(jià)表、創(chuàng)意想法、創(chuàng)作感悟）與結(jié)果（作品成品）評(píng)價(jià)相結(jié)合。

本次教學(xué)實(shí)踐提煉出來的經(jīng)驗(yàn)對(duì)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》文件中指出的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入國(guó)民教育體系，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系，出版非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通識(shí)教育讀本”的“非遺”的傳播普及措施具有一定的參考價(jià)值。同時(shí)，在當(dāng)前國(guó)家“雙減”政策的背景下，本研究對(duì)學(xué)校今后如何更好地開展課后、假期等高質(zhì)量的素質(zhì)教育類課程，對(duì)教師如何充分發(fā)揮藝術(shù)教育的育人功能，實(shí)現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元的宗旨，具有一定的借鑒意義。

注釋：

[1]本圖由上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2019級(jí)課程與教學(xué)論碩士研究生劉朱怡繪制。

[2]團(tuán)隊(duì)成員包括上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2019級(jí)碩士研究生劉朱怡和畢晨，華東師范大學(xué)2019級(jí)碩士研究生陳琳，上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2018級(jí)本科生陳姣睿、陳沁語、唐曉彤、姚凌婕、莊晶易，指導(dǎo)教師為上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師徐耘春。

[3]美術(shù)類“非遺”項(xiàng)目：國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)三級(jí)“非遺”保護(hù)項(xiàng)目中，根據(jù)類別與美術(shù)學(xué)科相關(guān)度的高低，將“傳統(tǒng)美術(shù)”和“傳統(tǒng)技藝”類別歸為與美術(shù)相關(guān)度高的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)“非遺”項(xiàng)目，簡(jiǎn)稱“美術(shù)類‘非遺’項(xiàng)目”。

[4]該案例由上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2018級(jí)本科生陳姣睿開發(fā)與實(shí)施，指導(dǎo)教師為上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師徐耘春。

[5]該案例由上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2018級(jí)本科生秦贊和陳依寧開發(fā)與實(shí)施，指導(dǎo)教師為上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師徐耘春。

*本文為2022年度上海市教育科學(xué)研究一般項(xiàng)目“美育視域下‘社會(huì)+高師教育+基礎(chǔ)教育’一體化的非遺傳承與發(fā)展的協(xié)同育人模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：C2022383）的階段性研究成果，為2021年度上海市級(jí)高校重點(diǎn)課程“美術(shù)論文寫作”與2021年度上海師范大學(xué)一流本科培育項(xiàng)目“美術(shù)教育研究與論文寫作”的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：陳琳，華東師范大學(xué)，碩士研究生。