古代仕者的母教

朱國(guó)南

母親的教育，對(duì)兒女的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。中國(guó)歷史上，有過(guò)不少開(kāi)明正義、嚴(yán)明慈愛(ài)的母親，她們的家教很值得稱頌和倡導(dǎo)，如孟母三遷、岳母刺字、陶母拒魚(yú)等。

官員的母親，對(duì)兒子的教育則更為嚴(yán)格。這種深明大義、難能可貴的母愛(ài)，在全面從嚴(yán)治黨、大力反腐倡廉的今天，仍具有積極的啟發(fā)教育意義。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，田稷子在齊國(guó)為相，下屬送他黃金百鎰，他拿回家孝敬母親。田母問(wèn)明原委后，嚴(yán)肅地說(shuō)：“士修身潔行，不為茍得。非義之事不計(jì)于心，非理之利不入于家……不義之財(cái)非吾有也，不孝之子非吾子也！”田稷子受到母親訓(xùn)誡后幡然醒悟，遂將黃金退還，并主動(dòng)到朝廷請(qǐng)罪。齊王欽佩田母深明大義、情操高尚，賞賜了她，對(duì)田稷子受賄納金后又退還之事也不作追究。

唐代官員李畬任監(jiān)察御史時(shí)，有一天，官府派人送俸米到他家中。李母讓家人將米量了一遍，發(fā)現(xiàn)多了三斛，就問(wèn)送俸米的人：“為什么給多了？總共要給你多少車錢？”送俸米的人回答說(shuō)：“凡給御史送米向來(lái)都多給一些，更不收取車錢?！崩钅嘎?tīng)后很生氣，令家人將多出的俸米送還官府，并按路程付了車腳錢，等李畬回家后，又狠狠訓(xùn)責(zé)了他一番。李畬深知母親用心良苦，就參劾了負(fù)責(zé)發(fā)放俸米的倉(cāng)官以除此弊，自己還向朝廷請(qǐng)罪。

明朝王章自小母教甚嚴(yán)，即便在任諸暨縣令時(shí)，母親對(duì)他仍不大放心，多加管教、告誡。有一天深夜，王章喝得醉醺醺回到家，母親“訶跪予杖”，厲言責(zé)之：“朝廷以百里授酒人乎！”王章伏在地上認(rèn)錯(cuò)。此后他果斷戒酒，勤奮工作，為民謀利，“治諸暨甚有政聲”。一年后，王章以能干勤政調(diào)任鄞縣，諸暨人不肯讓他走，鄞縣人要求他快來(lái)，兩地百姓竟因此大吵起來(lái)，足見(jiàn)其為官甚得民心。

田母對(duì)兒子的貪財(cái)之念嚴(yán)加教訓(xùn)，李母對(duì)兒子享有的特權(quán)堅(jiān)決拒絕，王母對(duì)兒子的貪杯之行嚴(yán)令改正。事實(shí)上，仕者的母親無(wú)不生怕兒子為官不守官德，違法亂紀(jì)，貪污腐敗，遭人唾罵，有辱家門。為官者以及為官者父母，乃至配偶等其他家庭成員，都應(yīng)當(dāng)從以上這些故事中汲取有益的教誡和啟迪。

“兒行千里母擔(dān)憂”。為官者確實(shí)比一般百姓有更多面對(duì)誘惑的機(jī)會(huì)和受到圍獵的可能，父母對(duì)為官的子女多一份特別的教誡與牽掛亦理所應(yīng)當(dāng)。子女從政為官能夠遵紀(jì)守法、清正廉明、勤政善政、為民造福，是父母的光榮、自豪和福分。若是貪?rùn)?quán)貪財(cái)、貪名貪利、貪色貪杯，落得個(gè)身敗名裂、世人唾罵的可恥下場(chǎng)，辜負(fù)了黨和人民的信任與栽培，是對(duì)黨和人民的一種大不敬;辜負(fù)了父母的養(yǎng)育和期望，是為人子女的一種大不孝。