衛(wèi)書華
想象是一種既立足于現(xiàn)實(shí)又跨越時(shí)空的思維。在教學(xué)《天上的街市》時(shí),筆者是這樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力的。
創(chuàng)設(shè)情境氛圍,激發(fā)想象力。上課伊始,筆者首先這樣激發(fā)學(xué)生興趣:“同學(xué)們,在晴朗的夜空,往往群星璀璨。當(dāng)仰望星空時(shí),我們常常會(huì)有許多遐想;我們會(huì)把心里話告訴星星,和星星一起分享我們的快樂、憂愁……那里發(fā)生過美麗的故事,產(chǎn)生過神奇的傳說,令人心馳神往?!比缓?,筆者展示星空?qǐng)D片,播放音樂,讓學(xué)生說一說自己想到了哪些瑰麗的傳說。學(xué)生你一言我一語:“大鬧天宮。這是膾炙人口的《西游記》中的情節(jié)。”“嫦娥奔月。美好瑰麗的傳說?!薄昂篝嗌淙?。這是神仙下凡的傳說。”“天仙配。這是天上和人間共同演繹的美麗愛情故事?!边@些傳說打開了學(xué)生想象的翅膀,為后面的教學(xué)做了鋪墊。
充分利用教材,培養(yǎng)想象力。教學(xué)中,想象離不開文本,筆者抓住教材特點(diǎn),適時(shí)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生想象。在教學(xué)本詩(shī)第一節(jié)時(shí),筆者提問:把“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈”兩句改為“天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星”,可以嗎?學(xué)生交頭接耳,筆者便讓學(xué)生分組討論,最后,有小組代表發(fā)言:“我們小組認(rèn)為不能調(diào)換。因?yàn)樽髡呤怯扇碎g的街燈聯(lián)想到天上的明星,再由天上的明星聯(lián)想到天上的街市,最后才由天上的街市想到天上的人物,所以不能顛倒?!边@樣的理解也得到了其他小組的肯定。于是,筆者強(qiáng)調(diào):從聯(lián)想的過程來看,我們先看到的是實(shí)景,然后由街燈聯(lián)想到明星,由明星想象到天上的街燈,由街燈再想象到天上的街市,想象到天上的人物。這個(gè)由實(shí)到虛的過程,首先是聯(lián)想,然后是想象。
在教學(xué)詩(shī)的后三節(jié)時(shí),筆者首先讓學(xué)生分析神話傳說與作者在詩(shī)中所寫內(nèi)容的不同點(diǎn):傳說中的天河是用來隔開牛郎和織女的,而詩(shī)中的天河“淺淺”而且“不甚寬廣”;傳說中的王母娘娘只允許牛郎織女每年相會(huì)一次,而在詩(shī)中卻沒有這種限制,他們可以“騎著牛兒來往;傳說中的牛郎織女見一次面既高興又痛苦,但詩(shī)中的他們可以“在天街閑游”。接著,筆者提問:“詩(shī)歌中描寫的情景是聯(lián)想還是想象?”學(xué)生立即回答“是想象!”最后,筆者強(qiáng)調(diào):“聯(lián)想”是指由某人某事某景而想到其他與之相關(guān)、相似、相反的人或事物,而“想象”是在頭腦中對(duì)已知的事物形象進(jìn)行加工,經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出新的事物形象。
在了解了聯(lián)想和想象的手法后,筆者趁熱打鐵:“這首詩(shī)的韻律是美的,畫面也很美,幾乎每句話都是一幅美的圖畫。請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一節(jié),放飛想象的翅膀,神游一番天街,抒寫一幅美麗的畫卷,感受一下詩(shī)中的圖畫美!”
學(xué)生興趣盎然,紛紛動(dòng)筆書寫。下面是學(xué)生的想象片段:
繁華美麗的街道,一條條玉石路整潔平坦,店鋪林立。顧客如潮,摩肩接踵,吆喝聲此起彼伏。那孫悟空在大聲叫賣自己的新品種猴桃,太上老君也在街上推銷仙丹呢……
廣袤的星空,有一顆流星劃過。哦,那不是流星,那是牛郎與織女提著的燈籠。他們漫行在美麗的天街,微風(fēng)吹過,淺淺的天河在他們身后柔波輕漾,他們的歡聲笑語傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……
想象力是創(chuàng)造力最顯著的特征。語文教師應(yīng)在重視課程資源開發(fā)與利用的同時(shí),給學(xué)生提供更大的想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
(作者單位:武漢市洪山中學(xué))
責(zé)任編輯? 吳鋒