我國(guó)印染工藝在動(dòng)畫形象服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
——評(píng)《動(dòng)漫人物服裝設(shè)計(jì)與表現(xiàn)技法》

鄧芳芳

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西南寧 530000）

動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)無論在哪個(gè)國(guó)家都是具有發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)，尤其在中國(guó)，有廣闊的市場(chǎng)和前進(jìn)空間。隨著這一產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，動(dòng)畫片和其中的動(dòng)畫角色開始受到人們的喜愛。對(duì)于一部有價(jià)值的動(dòng)畫片來說，角色的塑造尤為重要，而在角色塑造的過程中，服飾是重要組成部分。巧妙的角色服飾設(shè)計(jì)有助于展示人物的建構(gòu)、個(gè)性形象，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，為整部動(dòng)畫注入靈魂。伴隨著動(dòng)畫服裝設(shè)計(jì)熱潮，許多國(guó)家都會(huì)格外注重印染工藝在設(shè)計(jì)中的作用。《動(dòng)漫人物服裝設(shè)計(jì)與表現(xiàn)技法》一書從動(dòng)畫角色的服飾設(shè)計(jì)出發(fā)，詳細(xì)地講解了幾十種形式迥異、各具特色的動(dòng)畫人物服飾風(fēng)格和服飾搭配，表現(xiàn)了傳統(tǒng)印染工藝的運(yùn)用，有助于為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員帶來理論參考。

全書共分為兩章。第一章：繪制基礎(chǔ)，包括人體結(jié)構(gòu)、人體動(dòng)態(tài)、頭部和臉部、膚色、頭發(fā)和發(fā)型、人物著裝、面料肌理、經(jīng)典圖案、經(jīng)典款式、創(chuàng)意色彩的運(yùn)用等；第二章：服裝系列風(fēng)格與繪制技巧，包括原宿街頭風(fēng)、學(xué)院風(fēng)、波西米亞風(fēng)、朋克風(fēng)、好萊塢魅惑風(fēng)、皇家搖滾風(fēng)、哥特時(shí)尚風(fēng)、古典洛麗塔風(fēng)、甜美洛麗塔風(fēng)、哥特式洛麗塔風(fēng)、日本黑妹風(fēng)、嬉皮風(fēng)、情緒和硬核風(fēng)、邁阿密沙灘風(fēng)、復(fù)古時(shí)尚風(fēng)、多麗琦風(fēng)、和服街頭風(fēng)、賽博朋克風(fēng)、家居便服風(fēng)、戶外時(shí)尚風(fēng)、軍裝風(fēng)、冬日針織風(fēng)、中性風(fēng)、嘻哈風(fēng)、啟示錄風(fēng)、運(yùn)動(dòng)風(fēng)和優(yōu)雅時(shí)尚風(fēng)等多種風(fēng)格。

書中分析了服飾在動(dòng)畫作品中的作用。首先，有利于動(dòng)畫角色的形象塑造。服飾結(jié)合了物質(zhì)和精神的共同特點(diǎn)，可以展示人們的生活、性格特色和價(jià)值取向，對(duì)角色有強(qiáng)化個(gè)性的作用。有時(shí)動(dòng)畫中甚至不需要角色本身過多地表現(xiàn)，只要從其穿著中就可以看出性格、身份和喜好等。其次，可以增強(qiáng)角色的美感。人們的精神追求越來越高，對(duì)動(dòng)畫中角色的服飾要求也大大增加。動(dòng)畫角色的塑造是否成功可以從其服裝搭配和設(shè)計(jì)中看出來。合理的服飾設(shè)計(jì)和搭配可以體現(xiàn)角色的人格魅力，給人以美的視覺感受，為角色增添個(gè)人魅力，讓人物形象更加生動(dòng)和鮮明。最后，有助于增強(qiáng)角色的文化內(nèi)涵。我國(guó)有豐富且深厚的傳統(tǒng)文化，其外在形式十分豐富，從我國(guó)的服飾文化中就可以看出基本內(nèi)涵。動(dòng)畫角色的服飾設(shè)計(jì)更能展現(xiàn)角色本身的文化底蘊(yùn)，更好地傳達(dá)動(dòng)畫本身的文化思想。

書中分析了我國(guó)印染工藝在動(dòng)畫服裝設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。由于我國(guó)的傳統(tǒng)印染工藝具有悠久的歷史，長(zhǎng)期運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中，已經(jīng)具備了豐富的經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)印染工藝運(yùn)用在動(dòng)畫服裝設(shè)計(jì)中，可以讓動(dòng)畫形象具有濃厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，更受大眾的喜歡。比如在服裝設(shè)計(jì)中常常會(huì)選擇一些動(dòng)物或植物的形象，如鳳凰、蝴蝶、樹木等，或者一些神話形象，可以讓花紋顯得更為鮮活和生動(dòng)，具有典雅之美，布局也比較合理。在運(yùn)用傳統(tǒng)印染工藝進(jìn)行造型設(shè)計(jì)時(shí)，更傾向于選擇喜慶、淡雅的紋樣，象征生活的吉祥和睦。色彩多選擇紅色、金黃色等，這是我國(guó)印染工藝中的基本色彩，同時(shí)也有良好的寓意，更有助于動(dòng)畫中人物形象的塑造。

書中還闡釋了在運(yùn)用印染工藝設(shè)計(jì)動(dòng)畫角色服飾時(shí)的要點(diǎn)。第一，尊重傳統(tǒng)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫要立足本國(guó)的傳統(tǒng)文化，注重寫實(shí)功能。人們?cè)谟^賞動(dòng)畫的時(shí)候，會(huì)潛移默化地學(xué)習(xí)其中所暗含的道理，動(dòng)畫角色的經(jīng)典形象也更深入人心。因此服裝設(shè)計(jì)需要根據(jù)歷史和文化的要求，從實(shí)際情況出發(fā)，確立民族特色和形象特征，體現(xiàn)相應(yīng)的時(shí)代風(fēng)格。第二，體現(xiàn)角色本身的性格特征。在一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫作品中，主要角色往往都具有鮮明的性格特征，角色的成功刻畫需要擬人的服飾搭配，更有助于體現(xiàn)性格，塑造人物形象。比如在動(dòng)畫《喜羊羊與灰太狼》中，紅太狼這一角色的服飾就很具有代表性，她的性格潑辣還有些自私，服裝是一件紅色長(zhǎng)袍，以黑色和白色的絨毛作為裝飾，還佩戴了王冠。這樣的服裝設(shè)計(jì)襯托出了紅太狼的領(lǐng)導(dǎo)者形象，同時(shí)凸顯她的氣場(chǎng)，展現(xiàn)出強(qiáng)勢(shì)的性格。第三，符號(hào)化和夸張化。由于動(dòng)畫的特殊性，一定程度上的變形和夸張有利于展現(xiàn)和弘揚(yáng)我國(guó)的文化，吸引觀眾的注意力，給人以深刻的印象。

在動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)中，服飾的設(shè)計(jì)和搭配可以很好地襯托角色形象，在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用印染工藝尤為重要。因此我們應(yīng)該重視印染工藝對(duì)于動(dòng)畫角色服裝設(shè)計(jì)的作用，推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！秳?dòng)漫人物服裝設(shè)計(jì)與表現(xiàn)技法》一書展現(xiàn)了世界各地多種多樣、內(nèi)涵豐富并各具特色的服飾風(fēng)格和印染工藝，有助于我們探索動(dòng)畫角色服裝設(shè)計(jì)的新方向和新思路。