戴榮里
茶店、茶坊、茶室、茶軒、茶堂……如今,大城市中遍布著這樣的喝茶之地,一些研究茶的朋友逐漸將自然之物歸結(jié)為形而上的東西,正如好端端的文學(xué)被形形色色的寫(xiě)作者和亂七八糟的獎(jiǎng)項(xiàng)拐去了原有的味道。
茶啊,茶!人在天地之間,本來(lái)享受這自然的恩賜就很好了,但當(dāng)形式大于內(nèi)容,茶失去了本來(lái)的面目,喝茶也就失去了原有的意義。
我曾經(jīng)到深山老林里采茶。茶樹(shù)為古人栽種,常年自生自滅于山林,好像歸山之虎,原生態(tài)的野味十足。剛剛摘下來(lái)的茶葉,放在嘴里嚼一嚼,就是一種讓你心晃神搖的香,這香,又真,又純,又清,又新。茶之為茶,彼時(shí)解其真味道矣!喝茶之美,美在自然;茶葉之美,美在原始。這一片葉子,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次輾轉(zhuǎn)、揉搓、炒作、包裝,最后到了茶店里,特別是到了城市的高級(jí)茶室里,搖身一變成了不可一世的尤物。有幾次去茶室喝茶,朋友按價(jià)格高低點(diǎn)茶,幾個(gè)品種喝下去,價(jià)格昂貴得驚人。那一刻,卻特別想念那樹(shù)上的一片茶,一片有著自然風(fēng)味的茶,那才是真茶!而眼前的茶,卻是給人十二分變異了的心情。當(dāng)喝茶的儀式感越來(lái)越偏重于現(xiàn)代人的求貴心理,喝茶之美就讓渡給自然之外的東西了。
一口氣讀完臺(tái)灣茶人解致璋的茶書(shū)《清香流動(dòng):品茶的游戲》,雖說(shuō)讀過(guò)很多茶書(shū),但這本卻是我最喜歡的。解先生喝茶的儀式感正是暗合了茶的本質(zhì),清香流動(dòng),韻味就足矣。一杯茶,把它擴(kuò)散到無(wú)以復(fù)加的深?yuàn)W地步,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)必要,或許只能對(duì)形而上的感覺(jué)有好處。一喝茶,就要靠過(guò)多的理論來(lái)指導(dǎo),反而失去了茶的自然滋味。所以,到茶室喝茶,我喜歡素樸的泡茶,茶人和茶客和諧自然的交流,而不是玄之又玄的評(píng)論。
當(dāng)喝茶的儀式感越來(lái)越偏重于現(xiàn)代人的求貴心理,喝茶之美就讓渡給自然之外的東西了。
喝茶,必要的儀式感還是要有的。譬如產(chǎn)地水泡產(chǎn)地茶,也最好穿茶服,有簡(jiǎn)單的洗茶、聞茶、沖茶等步驟,彬彬有禮的茶人,溫文爾雅的動(dòng)作,自然會(huì)給人茶以外的視覺(jué)享受,這不能說(shuō)不好。但茶藝表演得再好,失去了茶本身的品質(zhì),也很難把一餅劣質(zhì)茶泡出高檔的茶味來(lái)。自然茶之美,真就是真,假就是假,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。去某國(guó)喝茶,茶人已是老婦,研茶磨面之功嫻熟、自然,讓杯杯茶香溫潤(rùn)著每一位客人,至此,茶之神韻已非靚麗女子所能駕馭。茶之美,要靠懂茶之人以自然性來(lái)催醒、煥發(fā),外在的靚麗最終很難完全滲透到茶韻里。
茶樹(shù)千千萬(wàn),綠葉萬(wàn)萬(wàn)千。綠茶、紅茶、烏龍茶,茶茶不同。茶的質(zhì)地不同,人的體質(zhì)不同,對(duì)茶的感受就不一樣。讓所有的人都喜歡一種茶,自然是不可能的。以自然的心態(tài)適應(yīng)自然的茶性,才能讓茶得到相應(yīng)茶客的贊美。在喧囂的大城市,人們渴望一杯沉靜的茶,安頓浮躁的心,讓疲憊的心靈得以寬解舒緩,茶之自然性的發(fā)揮,需要鬧中取靜的處所,需要雅而不俗的茶人,更需要適應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚的茶文化的指引,但這一切,需要從尊重茶的自然屬性之美做起。否則,硬性配以豪華、噱頭或妝之以名不副實(shí)的茶道,則茶不為茶也。
人們需要的,或許就是以自然的心態(tài),來(lái)品點(diǎn)茶的自然滋味吧!