“大思政課”我們要善用之：思考與探索

沈壯海

(武漢大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430072)

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。2021年3月6日，習近平總書記在看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時，從湖北武漢抗擊新冠肺炎疫情驚心動魄的斗爭講起，強調“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結合起來”[1]。習近平總書記“‘大思政課’我們要善用之”這一重要命題的提出，不僅為我們進一步辦好思政課提供了根本遵循，也為我們進一步深化思政課改革創(chuàng)新指明了方向路徑。我們應準確把握善用“大思政課”的主體，清晰理解善用“大思政課”的內涵，深刻認識善用“大思政課”的意義，有效探索善用“大思政課”的路徑，以之推動新時代思政課在守正創(chuàng)新中更好地鑄魂育人。

一、“我們”是誰

習近平總書記關于“‘大思政課’我們要善用之”這一新理念新要求提出以后，廣大思政課教師反響熱烈、行動迅速，結合自身工作實際，深入學習、深刻領會、深度踐行，特別是圍繞新時代思政課該如何“大起來”，從大視野、大格局、大胸懷、大邏輯等不同維度做了諸多有益探討，也發(fā)表了很多理論成果。

毫無疑問，思政課教師應當而且必須作為重要主體參與到善用“大思政課”的實踐中。但是，對于習近平總書記這一重要命題踐行主體的理解，如果僅僅限于思政課領域，囿于思政課教師，那么，便有意無意間將這一宏大命題窄化了。近年來，圍繞加強和改進高校思想政治工作、辦好學校思想政治理論課，習近平總書記反復強調“學校思想政治工作不是單純一條線的工作，而應該是全方位的。要完善課程體系，解決好各類課程和思政課相互配合的問題”[2]；明確要求“思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”[3]；也多次提出“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人”[4]。

同時，習近平總書記還以閎放的視野和高遠的站位，多次就落實立德樹人根本任務、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，向全黨全社會提出明確要求。他在全國高校思想政治工作會議上提出：“各級黨委要把高校思想政治工作擺在重要位置，加強領導和指導，形成黨委統(tǒng)一領導、各部門各方面齊抓共管的工作格局。各地黨委書記和有關部門黨組書記要多到高校走走，多同師生接觸，多次去高校作報告，回答師生關注的理論和現(xiàn)實問題”[5]；在全國教育大會上提出：“思想政治工作是學校各項工作的生命線，各級黨委、各級教育主管部門、學校黨組織都必須緊緊抓在手上”[6]“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學”[7]；在學校思想政治理論課教師座談會上提出：“要建立黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、有關部門各負其責、全社會協(xié)同配合的工作格局，推動形成全黨全社會努力辦好思政課、教師認真講好思政課、學生積極學好思政課的良好氛圍”[8]，等等。

如果將習近平總書記這些重要講話、重要指示精神結合起來，不難發(fā)現(xiàn)“‘大思政課’我們要善用之”中的“我們”，既包括全體思政課教師，也包括所有教育工作者，還包括全黨全社會。換句話來說，“大思政課”是面向全黨全社會提出的一項明確要求，在具體教育實踐中，只有調動一切育人主體、發(fā)掘一切育人資源、形成強大育人合力，才能更好地支撐、落實立德樹人根本任務，“大思政課”才能真正實現(xiàn)“善用之”的目標。

二、何為“大思政課”

習近平總書記強調，“當前形勢下，辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度來對待。”[9]因此，“思政課不僅應該在課堂上講，也應該在社會生活中來講”[10]。

從這個意義上來說，“大思政課”絕不是課堂之大。再大規(guī)模的課堂，放到廣袤的天地之間，都不能稱其為大。我們理解“大思政課”豐富內涵之時，一定要看到宏大的時代，看到鮮活的實踐，看到生動的現(xiàn)實。

《人民日報》2021年3月7日，在報道習近平總書記看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員、提出“‘大思政課’我們要善用之”重要命題時，曾寫下這樣一段話：“鮮活的思政課素材，正是億萬中國人已經書寫和正在書寫的時代篇章。那里，有人民的英雄，有英雄的人民，有‘第二個百年’新征程上的闊步向前”[11]。這段話，為我們理解“大思政課”所指何為，提供了應有的視角。

鮮活的實踐、生動的現(xiàn)實，波瀾壯闊、橫無際涯，蘊含著理論之源、信念之基、是非之度、情懷之根，蘊含著豐富的教育元素。當我們能夠自覺地將其中的教育元素挖掘出來、整合起來，運用于立德樹人的過程之中時，鮮活的實踐、生動的現(xiàn)實便會成為極具教育效力的“大思政課”。

三、為何要善用“大思政課”

思想政治素質是人的最重要的素質，而決定思想政治素質的根本性因素則是鮮活的實踐、生動的現(xiàn)實。只有在這種廣闊天地之中，我們才能更好地升華情感、堅定信念。再進一步來說，我們可以從理論、現(xiàn)實等不同層面來回答為何要善用“大思政課”。

從理論層面來說，馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中論及人的發(fā)展時強調，“這不決定于意識，而決定于存在；不決定于思維，而決定于生活……任何道德說教在這里都不能有所幫助?！盵12]馬克思、恩格斯在這里揭示出，人的思想道德素質的提升，或者說人的全面發(fā)展的實現(xiàn)，不應立足于意識、思維等主觀世界去理解和探尋，而應根植于現(xiàn)實存在、生活條件等客觀世界來認識和推進。馬克思在《資本論》第一卷中展望了未來的教育，強調“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[13]。強調教育與生產勞動相結合，是馬克思主義教育思想中的一條基本原理。我們黨始終強調、堅持這一基本原理。今年新修訂的《中華人民共和國教育法》也將“教育與生產勞動和社會實踐相結合”作為基本方針加以規(guī)定，提出“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，必須與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”[14]。

中國共產黨人也特別強調教育要聯(lián)系實際、善用實踐。1939年，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)小學教員暑期訓練班畢業(yè)典禮上曾講過這樣一段話：“在中國，比方孫中山先生，他的三民主義是從哪里學來的呢？孫中山先生進學堂，學的是孔夫子之類；又進過外國的學堂，就是帝國主義的學校，學的也不是三民主義的東西。后來他提出了三民主義，這是出了學堂，自己在工作中學習得來的。在外國，還有一個馬克思，他的馬克思主義也不是在學校里學來的，相反的，在學校里學的也不是馬克思主義的東西，是資本家的道理，是黑格爾、費爾巴哈那一套。但是，他出了學校門，認真研究，知道先生的不對，創(chuàng)立了馬克思主義。就是我，在學堂里起初學些孔夫子的東西，后來，學些資本家的道理，而這些東西，現(xiàn)在我就用得不多，因為它的基本精神就要不得。我在學校里，雖然也學到一些三民主義，但是大部分是在學校外面學的；至于馬克思主義，那更不必說了，完全是在學校門外學到的。所以，我希望同志們還是在工作中學習的好，只要努力，沒有學不到的東西?！盵15]同時，毛澤東也特別強調：“并不是說反對進學校學習，如果是反對進學校學習，那末抗大、馬列學院、黨校、魯藝都可以不要辦了。不是反對進學校學習，我們要辦這些學校”[16]，他所強調的是，要把教育與社會、實踐、環(huán)境等緊密聯(lián)系起來，既善于讀“有字之書”，又善于讀“無字之書”。正是基于此，他在1957年普通教育工作座談會上強調，“政治課要聯(lián)系實際，生動有趣，不要教條式的……課本要兩三年修改一次，使之不脫離實際”[17]。

鄧小平在談到青年的教育問題時也鮮明指出：“最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展。如果我們本世紀內達到了小康水平，那就可以使他們清醒一點；到下世紀中葉我們建成中等發(fā)達水平的社會主義國家時，就會大進一步地說服他們”[18]。他還談到，“這些年總的發(fā)展不錯，國家情況好，人民生活逐步提高。學生們放假回家，可以看到自己家里生活確實發(fā)生了變化，父母也要給他們上課的。”[19]鄧小平這些樸實生動的話語所蘊含的道理其實是一致的，那就是教育只有和時代發(fā)展、社會現(xiàn)實緊密結合在一起，才能產生更大的效果。圍繞這一問題，習近平總書記也多次強調，“要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來，在理論和實踐的結合中，教育引導學生把人生抱負落實到腳踏實地的實際行動中來，把學習奮斗的具體目標同民族復興的偉大目標結合起來，立鴻鵠志，做奮斗者”[20]。

從現(xiàn)實層面來說，近年來，筆者一直堅持在做大學生思想政治狀況的調查研究。調查結果顯示，是否參與社會實踐影響著大學生的理想信念、成長成才。總之，無論是理論層面的分析，還是現(xiàn)實層面的調研都表明，只有把思政小課堂與社會大課堂結合起來，善用歷史長河、時代大潮、全球風云中的鮮活素材、生動故事講好“大思政課”，才能更好地引導學生深刻理解中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。

四、如何善用“大思政課”

習近平總書記指出：“講好思政課不容易，因為這個課要求高。”[21]善用“大思政課”更加不容易，要求也更高。我們只有從多個方面著手，弄清根本要義、把牢核心關鈕、明晰基本路徑，才能把“大思政課”講得有溫度、有力度、有效度。

善用“大思政課”需要明確教育導向，打通教育場域，串連教育內容，讓思政課與時代同向、與現(xiàn)實同頻、與實踐同行，真正發(fā)揮培根鑄魂、啟智潤心的作用。具體來說，在教育導向上，要實現(xiàn)小我與大我的貫通，引導學生在“小我融入大我”中彰顯人生價值、升華人生境界；在教育場域上，要實現(xiàn)學校與社會的貫通，引導學生在追求真理、觀察社會中立大志、明大德、成大才、擔大任；在教育內容上，要實現(xiàn)理論與實踐的貫通、歷史與現(xiàn)實的貫通、中國與世界的貫通，引導學生深刻理解中華民族苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來，在厚植愛黨愛國愛社會主義情懷中，進一步堅定為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的信心和決心。

善用“大思政課”需要圍繞問題展開對話。具體來說，“任何社會任何時期都會有各種問題存在，要教育引導學生正確看待、辯證認識、理性分析現(xiàn)實問題，辨明大是大非、真假黑白，在對社會假惡丑現(xiàn)象的批判中弘揚真善美。要堅持問題導向，學生關注的、有疑惑的問題其實也就幾大類，要把這些問題掰開了、揉碎了，深入研究解答，把事實和道理一條條講清楚。實際上，有時候不一定講得那么高大全，從一個問題切入，把一個問題講深，最后觸類旁通，可以帶動很多關聯(lián)問題，有可能是一通百通，提綱挈領。要練就不怕問、怕不問、見問則喜的真本領，不能見學生提問就發(fā)怵。真理從來是在詰問和辯難中發(fā)展起來的，如果一問就問倒了，那就說明所講的不是真理或者自己還沒有掌握真理?！盵22]2015年-2020年，我們連續(xù)6年開展的大學生思想政治狀況滾動調查顯示，大學生對思想政治理論課教學內容的改進建議上，“密切與現(xiàn)實生活的聯(lián)系”、“積極回應理論熱點問題”兩個方面一直位居前列。這提示我們，思政課的實效性和敢不敢于面對現(xiàn)實問題、善不善于解答熱點問題密切關聯(lián)在一起，我們所推動的思政課改革創(chuàng)新，所善用的“大思政課”，要經得起學生各種“為什么”的追問，才能取得好效果。

從基本路徑層面來說，需要重點關注兩個維度。一個維度是，要以波瀾壯闊的實踐為課堂，把學生帶出去，感受天地之間的浩然正氣，讓他們在實踐中深化理論認知、陶養(yǎng)情操情懷、增強信仰信念；另一個維度是，要引生動鮮活的實踐進課堂，讓學生沉下來，探尋理實交融的無限奧秘，讓他們在課堂上提升實踐感悟、探尋事物本質、把切發(fā)展規(guī)律。當然，這兩個維度都需要老師帶著學生去做，這就給教育者提出了更高的要求。一方面，把學生帶到廣闊的天地之中以后，能不能把現(xiàn)實社會中的教育元素提煉出來，點化學生，引導他們從紛繁復雜的現(xiàn)實社會生活中求真理、悟道理、明事理，進而實現(xiàn)精神上的洗禮、思想上的升華，這對于教育者來說是一種考驗。另一方面，把生動鮮活的實踐引到課堂以后，能不能基于鮮活的素材提煉規(guī)律，引導學生，激勵他們在攀登知識高峰中追求卓越、在肩負時代重任時行勝于言，進而在真刀真槍的實干中成就一番事業(yè)，這對于教育者來說也是一種考驗。西晉文學家陸機曾經寫過一篇《文賦》，其中有一句“籠天地于形內，挫萬物于筆端”，對于教育者從上述兩個維度用好、講好“大思政課”有很大的啟發(fā)意義。“籠天地于形內”啟示我們，要胸懷天下，有寬廣的視野，能結合社會現(xiàn)實，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把道理給學生講清楚、講明白；“挫萬物于筆端”則啟示我們，要心存信仰，有扎實的功底，能活用多種方式，以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，讓學生心服口服、受益終身。

在這兩個維度上，武漢大學圍繞講好抗疫“大思政課”，進行了全方位、多角度的探索與實踐，取得了較為顯著的效果。一是把抗疫戰(zhàn)場變?yōu)楝F(xiàn)實課堂。抗擊新冠肺炎疫情期間，武漢大學兩家附屬醫(yī)院先后投入醫(yī)護人員17000余人，提供13000多張床位，收治新冠肺炎病患10920人；涌現(xiàn)出看夕陽老人王欣等眾多鼓舞人心的抗疫故事；接管雷神山醫(yī)院，創(chuàng)造出“邊建邊治邊培訓”奇跡；全校1549名學生自愿報名，組成志愿服務隊，為641名一線醫(yī)務人員子女結對服務。其中，99.6%的學生為“90后”，“00后”近半數(shù)，黨團員比例超過98%。二是把抗疫故事用作教育素材。學校組建了全國高校首家“弘揚抗疫精神，堅定愛國力行”宣講團。宣講團由校黨委書記韓進、校長竇賢康擔任團長，由57名成員組成。博士生宣講團、青年講師團、榜樣珞珈宣講團等，用青春話語講述抗疫故事，推出“戰(zhàn)疫微宣講”專題37集，宣講100余場，覆蓋全校兩萬余名師生員工。三是把抗疫元素融入文化建設。2020年6月20日，在疫情防控形勢有所緩和的情況下，學校克服重重困難、經過激烈論證，舉行了盛大的畢業(yè)典禮，并通過5G技術向全世界直播。相關視頻在各網絡平臺播放量超5000萬次，5個相關話題登上微博熱搜榜，總瀏覽量超7億，被譽為一堂最美大學校園里的“最美思政課”。學校把抗疫珍貴記憶放進展覽館、博物館。精心籌劃舉辦了“我們在一起——武漢大學抗擊新冠疫情特展”，再現(xiàn)了420余幅珍貴照片、140件(套)一線抗疫實物。展出期間，共接待團隊310批、觀展53147人次、志愿講解1929小時、超過4000名觀眾點贊留言。防護服、出入證、消毒用具、測溫儀……展覽把豐富的細節(jié)保存下來，把感人的故事傳遞出去，讓師生接受精神的洗禮、心靈的熏陶。與特展相配合，學校還圍繞弘揚抗疫精神和武大精神主題，舉辦了“同舟·回珈”抗疫文藝展演、科普宣傳講座、防疫知識問答等一系列宣傳教育活動，進一步擴大了展覽的傳播力、影響力和感召力。今年3月，學校舉辦抗疫醫(yī)護賞櫻專場，以“最高禮遇”迎接各方抗疫英雄。1500余名學生和100余名教師自發(fā)擔任志愿者，為58109名醫(yī)護人員及家屬提供“一對一”服務。在鯤鵬廣場，抗疫英雄和師生們共同唱起《沒有共產黨就沒有新中國》《我和我的祖國》，《新聞聯(lián)播》等9檔央視欄目26次報道相關內容；央視、新華社等全國百逾家媒體平臺直播賞櫻專場儀式，播放量近千萬次；人民日報、央視等新媒體平臺直播學校致敬抗疫英雄文藝晚會，全網播放量逾200萬次。大家之所以對這類以文化人活動如此關注，更多的是對活動中間價值元素和教育力量的關切。四是把抗疫精神融入課程教學。除了將抗疫精神融入已有的思想政治理論課之外，在湖北省教育廳的推動下，學校還組織教學團隊，打造了全省首門高校省級本科素質教育選修課程——《偉大抗疫精神》，課程以詳實的數(shù)據(jù)為基，以感人的事例為引，圍繞偉大抗疫精神“由何而來”“體現(xiàn)何處”“何以形成”“價值何在”“如何弘揚”等問題，進行了深入淺出的講解，在學生中間引起了強烈反響，全省共有66所高校的8萬多名學生選修了本門課程。以上這些，都是我們善用“大思政課”的有益探索。