新時代習近平對經(jīng)驗的科學總結(jié)

吳愛玉

（北京師范大學 馬克思主義學院，北京 100875）

經(jīng)驗是一個古老而又熟悉的概念。它是理論知識產(chǎn)生的源泉和基礎，是主體從實踐過程中獲取的感性認識，“是對現(xiàn)實的反映——正確的或歪曲的反映”[1]。依靠經(jīng)驗我們可以預測未來，指導人們的行為發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗是寶貴的財富，重視并善于總結(jié)經(jīng)驗是黨的一大優(yōu)勢和特點，也是黨領導人民進行革命、建設和改革事業(yè)的成功之道。十八大以來，習近平同志進一步發(fā)揮黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的優(yōu)勢和方法，結(jié)合新時代的發(fā)展條件和社會需要，科學、客觀地對歷史經(jīng)驗進行總結(jié)。并在此基礎上進行理性思考和理論創(chuàng)新，推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。在這一過程中，習近平同志對經(jīng)驗的總結(jié)體現(xiàn)出獨特的方法論，其不僅遵循了大歷史觀視閾下長時段和寬視野的原則，也符合辯證思維方法論，而且特別注意堅持整體和層次性思維的有機統(tǒng)一。習近平同志對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，深刻凸顯了鮮明的時代背景和理論特色，對于進一步推進中國特色社會主義建設事業(yè)的接續(xù)發(fā)展提供重要的方法指導和精深思考。

一、習近平經(jīng)驗總結(jié)的內(nèi)容

黨的十八大以來，習近平同志立足于中國特色社會主義偉大實踐，在治國理政的過程中，繼承黨總結(jié)經(jīng)驗的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚全黨的智慧，形成新時代治國理政的新經(jīng)驗。他一再強調(diào)“成績來之不易，經(jīng)驗彌足珍貴，需要我們長期堅持、不斷深化”[2]，為此，習近平同志系統(tǒng)總結(jié)治黨、治軍、改革開放以及國際交流互鑒等方面的經(jīng)驗教訓，剖析經(jīng)驗背后的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，提出新時代治國理政的新思想，豐富和發(fā)展了習近平新時代中國特色社會主義思想。

（一）黨自身建設經(jīng)驗的總結(jié)

打鐵還需自身硬，一個國家、一個民族、一個政黨只有找到自己的發(fā)展道路才能實現(xiàn)自己的發(fā)展目標。中國共產(chǎn)黨在近百年的實踐過程中，“很重要的一條經(jīng)驗就是要不斷總結(jié)我們黨長期以來形成的歷史經(jīng)驗和成功做法，并結(jié)合新的形勢任務和實踐要求加以創(chuàng)新”[3]。十八大以來，黨自身的建設問題成為黨內(nèi)建設工作的重點。為此，習近平同志不斷總結(jié)黨建工作的歷史經(jīng)驗，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，由此形成黨建工作的新方略。

堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領導。中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。習近平同志多次強調(diào)，社會主義在中國之所以能夠取得成功，歸根到底在于堅持中國共產(chǎn)黨的領導。以此為契機，在十九屆四中全會《決定》中，習近平同志再次強調(diào)要“堅持和完善黨的領導制度體系”、“把黨的領導落實到國家治理各領域各方面各環(huán)節(jié)”[4]。由此堅定中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，堅持人民群眾的主體地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是黨和人民團結(jié)一致、始終沿著正確方向前進的根本思想保證。雖然我國社會發(fā)展取得巨大進步，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們?nèi)蕴幱隈R克思主義所指明的歷史時代。正因為如此，習近平同志強調(diào)發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)必須堅持馬克思主義的強大思想武器，始終把人民立場作為根本立場，這是我們不忘初心和使命的自覺擔當。

強調(diào)大興調(diào)查研究之風。調(diào)查研究是黨在歷史上形成的具體的認識方法和工作方法，“是我們黨的傳家寶，是做好各項工作的基本功”[5]。早在中國共產(chǎn)黨成立初期，毛澤東就曾指出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”。十八大以來，習近平同志更是多次強調(diào)，領導干部要多學習充電，下基層進行調(diào)查研究、掌握第一手情況，系統(tǒng)性地思考和解決現(xiàn)實問題。“既要到工作局面好和先進的地方去總結(jié)經(jīng)驗，又要到困難較多、情況復雜、矛盾尖銳的地方去研究問題，……這樣才能聽到實話、察到實情、收到實效?！盵6]這是新時代對調(diào)查研究方法的繼承性發(fā)展，也是社會發(fā)展的現(xiàn)實訴求。

（二）軍隊建設經(jīng)驗的總結(jié)

強國必須強軍，軍強才能國安。“人民軍隊是中國特色社會主義的堅強柱石”[7]。加強軍隊建設經(jīng)驗的總結(jié)，把握軍隊建設規(guī)律，既是基于國內(nèi)外的復雜局勢和對國家安全的現(xiàn)實考量，也是新形勢下強軍之路的現(xiàn)實需要。因此，在軍隊建設這一維度上，習近平同志總結(jié)如下經(jīng)驗。

堅持黨對軍隊的絕對領導，確保軍隊建設的正確方向。堅持黨對軍隊絕對領導，是新時代推進軍隊建設的根本原則?；谛碌母母飳嵺`要求，在這一根本原則的指導下，習近平同志強調(diào)：“要毫不動搖堅持黨對軍隊絕對領導，加強各級黨組織建設，……把從嚴要求落實到部隊建設各方面和全過程。”[8]同時創(chuàng)造性的提出黨在新時代的強軍目標——“著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，努力建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊。”[9]這標志著黨對軍隊建設目標的與時俱進。

抓好部隊基層建設。重視基層、依靠基層、建強基層，是我黨建軍治軍的一貫思想。為此，習近平同志指出，“發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，強化改革創(chuàng)新，全面鍛造聽黨話、跟黨走的過硬基層，能打仗、打勝仗的過硬基層，法紀嚴、風氣正的過硬基層，為推進強軍事業(yè)提供堅實基礎和支撐”[10]。這一論述，凝結(jié)著我們黨90多年領導人民軍隊建設的成功經(jīng)驗，深刻闡明了加強新時代我軍基層建設的重要性。

推進軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略。軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略是中國共產(chǎn)黨人在領導中國革命、建設和改革過程中不懈探索的理論成果，也是黨領導打贏革命戰(zhàn)爭和取得社會主義現(xiàn)代化建設偉大成就的基本經(jīng)驗。進入新世紀，我們黨著眼于解決深層次矛盾，創(chuàng)造性地提出軍民融合發(fā)展的思想。特別是黨的十八大以來，習近平同志深刻洞察和把握新形勢下軍隊建設的規(guī)律，提出要繼續(xù)“做好軍民融合發(fā)展工作，搞好同地方有關部門協(xié)調(diào)配合”[8]。這是新時代構(gòu)架一體化國家發(fā)展戰(zhàn)略體系和能力的必然選擇，也是實現(xiàn)黨在新時代強軍目標的必然路徑。

（三）改革開放經(jīng)驗的總結(jié)

回顧我國改革開放的發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)，四十余年間各個領域的改革成效顯著，為我國推進社會主義現(xiàn)代化強國建設打下了堅實的基礎。中國改革開放的偉大征程，不僅開啟了中華民族偉大復興的光輝歷程，而且為世界的和平發(fā)展貢獻了智慧和力量。為此，黨的十八大以來，習近平同志多次對改革開放的經(jīng)驗進行總結(jié)。

加強對經(jīng)濟特區(qū)改革經(jīng)驗的重視。經(jīng)濟特區(qū)作為改革開放的“試驗場”，對內(nèi)地的經(jīng)濟發(fā)展起到重要的示范、輻射和帶動作用。習近平同志認為，“經(jīng)濟特區(qū)改革發(fā)展事業(yè)取得的成就，是黨中央堅強領導、悉心指導的結(jié)果，是廣大建設者開拓進取、奮勇拼搏的結(jié)果，是全國人民和四面八方傾力支持、廣泛參與的結(jié)果”[11]。可見，經(jīng)濟特區(qū)改革發(fā)展的成功既是中國共產(chǎn)黨引領發(fā)展的創(chuàng)造性舉措，也是人民群眾艱苦奮斗的必然結(jié)果。

第二，著力強調(diào)人民群眾的智慧、改革成果的共享以及實事求是的原則。改革開放所獲得的偉大成就，無不“來自億萬人民的智慧和實踐。沒有人民支持和參與，任何改革都不可能取得成功……要始終把人民利益擺在至高無上的地位……著力解決人民群眾關心的現(xiàn)實利益問題”[11]，我們“不管在哪個層面總結(jié)推廣改革經(jīng)驗，要按照客觀規(guī)律辦事，根據(jù)實際作差別化處理”[12]。重視人民群眾的創(chuàng)造性和堅持實事求是的原則既是對經(jīng)驗總結(jié)應秉持的客觀態(tài)度，也是繼續(xù)創(chuàng)造新經(jīng)驗的基本遵循。

第三，強調(diào)改革開放經(jīng)驗對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要指導意義。實踐證明，“改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，……是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招”[13]。習近平同志在慶祝改革開放四十周年大會上強調(diào)的“九個堅持”是對改革開放40年成功經(jīng)驗的完美詮釋，正是因為踐行了“九個堅持”，我國改革開放才取得令人矚目的成就?！案母镩_放40年積累的寶貴經(jīng)驗是黨和人民彌足珍貴的精神財富，必須倍加珍惜、長期堅持，在實踐中不斷豐富和發(fā)展”[13]。

（四）國際經(jīng)驗的交流互鑒

他山之石，可以攻玉?！爸袊\求發(fā)展……要吸收國際的經(jīng)驗”[14]。新時代條件下，中國和世界局勢發(fā)生深刻變化，從世界歷史的大視野來看，各國之間相互聯(lián)系和彼此依存的程度愈加頻繁。因此，十八大以來，習近平同志尤為重視中國外交事務的發(fā)展，積極總結(jié)和借鑒有益的外交經(jīng)驗，為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國創(chuàng)造有利的外部條件。

強調(diào)堅持和平共處的外交政策，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，加強國際交往實現(xiàn)互利共贏。獨立自主的和平外交政策是新中國成立以來開展外交事務的根本原則。習近平同志多次強調(diào)我們要繼續(xù)“堅持和平發(fā)展道路，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略”[15]，以此不斷拓展同世界各國的合作，積極參與全球治理。而“獨立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則。在中國這樣一個人口眾多和經(jīng)濟文化落后的東方大國進行革命和建設的國情與使命，決定了我們只能走自己的路。”[16]這種獨立自主的探索精神，是我國對外交往的基本遵循，也是黨領導人民不斷走向勝利的根本保證。新時代條件下，堅持獨立自主，“就要堅定不移走中國特色社會主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”[16]。這是在繼承的基礎上對獨立自主思想的豐富和發(fā)展。由此，堅持走中國特色社會主義道路，這既是對歷史經(jīng)驗的繼承，也是現(xiàn)實發(fā)展的客觀要求。

二、習近平對經(jīng)驗總結(jié)的特點

在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中，習近平同志對經(jīng)驗的總結(jié)表現(xiàn)出鮮明的特點。主要表現(xiàn)為大歷史觀的方法指導、辯證思維以及整體與層次相結(jié)合的邏輯思維，力求全方位、寬領域、多層次的總結(jié)歷史經(jīng)驗?？傮w而言，其總結(jié)經(jīng)驗的特點滲透和體現(xiàn)在建設中國特色社會主義的方方面面。

（一）以大歷史觀為指導，注重經(jīng)驗總結(jié)的時間與空間的二維推進

歷史觀尤其是大歷史觀，是人類特有的思考問題的維度和視角，具體表現(xiàn)為“中國歷史的長時段，世界歷史的寬視野”[17]。新時代的現(xiàn)實發(fā)展促使大歷史觀形成一種深廣的理論視野、研究范式，從而實現(xiàn)了對歷史觀的發(fā)展。回顧世界歷史和中國歷史的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，在社會發(fā)展的不同階段，往往面臨不同的時代主題和發(fā)展任務，因而產(chǎn)生了不同的經(jīng)驗教訓。從歷史發(fā)展的縱向和橫向兩個維度對經(jīng)驗教訓進行總結(jié)始終是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的思考方法。特別是在新時代條件下，當代中國社會面臨“百年未有之大變局”的發(fā)展局面，亟需以大歷史觀的視角將當下的發(fā)展同歷史中的經(jīng)驗教訓聯(lián)系起來，在此基礎上，對未來發(fā)展作出合理預測。大歷史觀為習近平總結(jié)歷史經(jīng)驗和規(guī)律、客觀分析現(xiàn)實、理性探尋未來發(fā)展提供科學的方法論。

從時間角度來看，習近平同志將經(jīng)驗放置于中華民族和世界社會主義發(fā)展史的長時段中來總結(jié)。中華民族歷史悠久，當前中國社會的發(fā)展是歷史中國的發(fā)展和延續(xù)。新時代對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，更需要我們系統(tǒng)研究和把握中國歷史，探析和總結(jié)人類發(fā)展過程中形成的歷史經(jīng)驗。正如習近平同志所言：“既要把握長期形成的歷史傳承，又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗、形成的政治原則，……不能割斷歷史，不能想象突然就搬來一座政治制度上的‘飛來峰’?！盵18]可以說習近平同志對經(jīng)驗的總結(jié)既是回望十八大之前中國社會主義建設歷程的結(jié)果，也是對十八大之后中國特色社會主義建設經(jīng)驗的總結(jié)。同時，習近平同志結(jié)合世界社會主義發(fā)展史總結(jié)歷史經(jīng)驗。中國社會主義的產(chǎn)生與發(fā)展是世界社會主義的結(jié)晶和產(chǎn)物，前者承繼了后者堅持以馬克思主義為指導思想、以人民為中心的原則和立場，使中國乃至世界歷史發(fā)生翻天覆地的變化，極大地改變了中華民族和世界社會主義的面貌。雖然我國社會發(fā)展進入新時代，但我國的基本國情沒有變。因此，堅持馬克思主義的強大思想武器，堅定人民的主體地位，仍然具有重要意義和價值?？傊?，習近平同志對經(jīng)驗的總結(jié)投向了新中國幾十年、世界社會主義幾百年的長時段，植根于中國社會和世界社會主義運動的發(fā)展歷程，貫徹了馬克思主義的發(fā)展觀。只有這樣，才能在歷史的延續(xù)中找到具有規(guī)律性的認識，更好地揭示中國經(jīng)驗的時代淵源和發(fā)展變化，揭示出脈絡清晰、傳承有序的中國經(jīng)驗。

從空間角度來講，習近平同志將經(jīng)驗放置于中國內(nèi)政與外交的工作進程中加以總結(jié)。內(nèi)政是決定國家安定、社會和諧、人民幸福的重要環(huán)節(jié)。習近平同志對經(jīng)驗的總結(jié)主要是針對我國內(nèi)部各方面發(fā)展的現(xiàn)實問題而進行。所以，在這一過程中表現(xiàn)出統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的大視野。比如，十八大以來，對黨的建設的歷史經(jīng)驗進行總結(jié)，其中一個最為重要的現(xiàn)實問題就是如何解決黨內(nèi)腐敗、加強黨的領導等。針對這些問題，習近平同志通過對黨政軍民學各個領域的歷史經(jīng)驗進行總結(jié)，并將成功經(jīng)驗及時上升為理論、制度和政策等形式，最終解決現(xiàn)實問題。因此，習近平同志對經(jīng)驗的總結(jié)并非針對一個孤立的領域，而是基于現(xiàn)實發(fā)展的要求，全方位對經(jīng)驗進行總結(jié)的結(jié)果。同時，在全球化的背景下，中國與世界各國間的聯(lián)系日益緊密，加強對國外有益經(jīng)驗的借鑒，促進國內(nèi)各方面的發(fā)展，但又不忘我國獨立自主的外交政策，是習近平同志立足國際外交發(fā)展現(xiàn)狀進而總結(jié)經(jīng)驗的基本原則。從這一角度來看，習近平同志對經(jīng)驗的總結(jié)既是對中國處理內(nèi)政經(jīng)驗的總結(jié)，也是對外交經(jīng)驗的總結(jié)。正是在這種寬闊的大歷史觀視閾下，習近平同志充分總結(jié)經(jīng)驗教訓，對治國理政之道作出創(chuàng)新性發(fā)展，提出了新時代條件下建設有中國特色社會主義的理論并最終形成習近平新時代中國特色社會主義思想。

（二）堅持辯證思維，運用矛盾分析法總結(jié)歷史經(jīng)驗

辯證思維，作為觀察和分析問題的思維方式，是馬克思主義唯物辯證法在思維中的運用。其實質(zhì)就是在聯(lián)系和發(fā)展中把握認識對象，在對立統(tǒng)一中認識事物。隨著現(xiàn)代科學理論研究的高度綜合，辯證思維為之提供了科學、客觀的方法，推動理論工作者以動態(tài)和發(fā)展的眼光去考察理論，實現(xiàn)對理論本質(zhì)的規(guī)定性把握?；厮葜袊伯a(chǎn)黨近百年的發(fā)展歷程，以辯證思維方法解決問題、總結(jié)經(jīng)驗，在權(quán)衡利弊中作出最優(yōu)戰(zhàn)略抉擇，是黨的事業(yè)推向前進的成功之道。特別是在當前實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的關鍵節(jié)點，在實踐中，我們既積累了成功經(jīng)驗，也不乏經(jīng)歷了諸多失敗的教訓。只有“對工作中的成功經(jīng)驗和失敗經(jīng)驗，作歷史的考察，才能找出客觀事物所固有的而不是人們主觀臆造的規(guī)律”。[19]這就要求我們要增強把辯證法運用于總結(jié)經(jīng)驗。因此，注重運用辯證思維是歷史和現(xiàn)實發(fā)展的雙重選擇?；谝陨希暯酵景凑战?jīng)驗的性質(zhì)將其劃分為成功經(jīng)驗與失敗教訓兩類，以此對經(jīng)驗進行總結(jié)。

第一，習近平同志強調(diào)對成功經(jīng)驗的總結(jié)。成功的經(jīng)驗可以揭示歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，具有直接的指導意義，將其運用于社會現(xiàn)實問題的解決中，對問題的解決具有啟發(fā)和借鑒意義。習近平同志尤為重視總結(jié)中國特色社會主義發(fā)展過程中的成功經(jīng)驗。譬如，他系統(tǒng)闡述了堅持改革開放的原則、立場、指導思想等。這些寶貴經(jīng)驗是以改革開放40多年的實踐為基礎，體現(xiàn)了新時代對改革開放的全新分析和把握?？偨Y(jié)成功經(jīng)驗、借鑒有益經(jīng)驗，適時把成功經(jīng)驗概括上升為理論，是習近平同志建設中國特色社會主義的思路之一，這既是對革命、建設和改革時期黨領導社會主義事業(yè)建設經(jīng)驗的繼承和發(fā)展，也是及時總結(jié)成功經(jīng)驗的突出體現(xiàn)，更是尊重歷史、汲取精髓、理論升華的典范。

第二，在總結(jié)歷史經(jīng)驗的過程中，習近平同志也多次表明對失敗教訓的重視。“歷史的經(jīng)驗值得注意,歷史的教訓更應引以為戒?！盵20]例如，習近平同志在談及蘇聯(lián)解體時，他認為一個重要的原因就是意識形態(tài)斗爭激烈，搞歷史虛無主義，放棄馬克思主義，從而喪失黨的領導。這是前車之鑒。因此，在紀念馬克思誕辰200周年大會上，他重申：“中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的!”[15]這一論斷，是習近平同志對蘇聯(lián)解體的歷史教訓進行反思和總結(jié)的結(jié)果，同時也必將對世界社會主義運動的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。此外，在總結(jié)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的歷史經(jīng)驗時，習近平同志也更加重視反面經(jīng)驗的影響。他認為，許多國家的發(fā)展都經(jīng)歷了“先污染后治理”的過程，“在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時，也付出了十分沉重的生態(tài)環(huán)境代價，教訓極為深刻?！盵21]為此，針對環(huán)保問題，他提出建設美麗中國的號召。這表達了黨和政府大力推進生態(tài)文明建設的鮮明態(tài)度和堅定決心。正是通過對反面經(jīng)驗的分析和總結(jié)，習近平同志以強烈的問題意識謀劃未來，強調(diào)以史為鑒，避免重蹈覆轍。這是新時代條件下推進中國社會向前發(fā)展的客觀要求。

（三）堅持整體與層次思維相結(jié)合，實現(xiàn)對經(jīng)驗的宏觀認知和微觀把握

在總結(jié)歷史經(jīng)驗時，除了堅持大歷史觀的考察視閾和辯證的思維方式外，習近平同志還特別注重在整體與層次性視野下把握經(jīng)驗，從而實現(xiàn)整體性和層次性視野的交相融合。具體而言，整體性視野表現(xiàn)為把研究對象作為一個有機整體加以分析，實現(xiàn)對研究對象的宏觀把握。層次性視野表現(xiàn)為從橫向角度把研究對象劃分為多個層面，并對每一層面及其內(nèi)部各個部分進行單向度描述和梳理，實現(xiàn)對研究對象的微觀考察。

作為解釋、分析和反思歷史經(jīng)驗的思維方法，整體性和層次性視野在一定意義上就是對歷史經(jīng)驗的宏觀和微觀把握。然而，何以將歷史經(jīng)驗置于整體與層次視野下總結(jié)，何以對其實現(xiàn)宏觀和微觀把握。從中國治國理政的成就來看，其根源在于中國社會發(fā)展的布局設置和安排?；厮菔舜笠詠淼膰抑卫須v程，我們不難發(fā)現(xiàn)，習近平同志在這一過程中形成一系列治國理政新理念。堅持以發(fā)展中國特色社會主義為主線，以“四個全面”戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念為戰(zhàn)略重點和思想指南，環(huán)環(huán)相扣，接續(xù)發(fā)展，共同為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標而努力。這就使得社會呈現(xiàn)出整體性和層次性發(fā)展的態(tài)勢。整體性和層次性作為當今中國發(fā)展的本質(zhì)屬性，是現(xiàn)階段中國發(fā)展與傳統(tǒng)發(fā)展相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性，是我們把握當下特別是未來中國發(fā)展走向的根本切入點。因此，只有以整體性和層次性視野分析和總結(jié)歷史經(jīng)驗，才會更加切合當今中國的發(fā)展實際，以便于面向未來制定戰(zhàn)略謀劃。

首先，習近平同志從整體出發(fā)，力求從多重關系中全面、整體的總結(jié)中國社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗。以整體性視野總結(jié)經(jīng)驗，有利于呈現(xiàn)社會發(fā)展的全貌，科學、客觀地把握中國社會的體系化和全局性。比如，習近平同志立足中國與世界的聯(lián)系，以中國的現(xiàn)實需求去借鑒世界的經(jīng)驗，再以世界的眼光分析中國自身的經(jīng)驗。在此基礎上，提出構(gòu)建人類命運共同體的重大命題。同時，習近平同志也立足中國社會的各項事業(yè)，統(tǒng)籌兼顧各方發(fā)展，從各方面，如政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各項事業(yè)中總結(jié)經(jīng)驗教訓?？梢?，習近平同志對歷史經(jīng)驗的總結(jié)貫穿了整體性的思維方法，涉及治國理政的各個方面，反映出我國國家治理內(nèi)容的全面性，實現(xiàn)了對經(jīng)驗的宏觀認知和整體把握，清晰地向我們昭示了中國經(jīng)驗的價值。

其次，習近平同志強調(diào)對經(jīng)驗進行層次性梳理和總結(jié)，從而實現(xiàn)對經(jīng)驗的微觀描述。以層次性視野總結(jié)歷史經(jīng)驗，有利于我們精準確定中國社會的定位和發(fā)展方向，深刻理解現(xiàn)階段的新課題新任務。具體而言，這種層次性一是指將社會發(fā)展劃分為政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等層面相關經(jīng)驗的論述和評析。習近平同志通過對以上微觀層面的經(jīng)驗進行總結(jié)，從中獲取經(jīng)驗教訓，最終以理論政策的結(jié)果呈現(xiàn)，指導社會現(xiàn)實中存在的具體問題。二是在“五位”建設的基礎上，做出進一步的延伸和拓展，開展對各內(nèi)部層次發(fā)展經(jīng)驗的分析和總結(jié)。例如，黨的建設層面，習近平同志將其進一步劃分為黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設和紀律建設等更加微觀的建設內(nèi)容。在充分分析每一部分在黨建工作中的地位和作用的前提下，他再對其建設的歷史經(jīng)驗作出總結(jié)。不僅如此，習近平同志還從中華民族發(fā)展歷史的階段性，也就是 “站起來、富起來、強起來”三個歷史階段，對歷史經(jīng)驗進行層次性總結(jié)。習近平同志對這三個階段歷史經(jīng)驗的總結(jié)，對于我們認識中國共產(chǎn)黨發(fā)展的階段性特征，認識改革開放以及實現(xiàn)中華民族偉大復興戰(zhàn)略目標的規(guī)劃和制定，提供重要遵循和啟示。這表明，立足當下，分層次、分階段分析歷史進程，揭示內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，不僅是習近平同志總結(jié)中國歷史經(jīng)驗的特點，也是他極為注重的一條歷史經(jīng)驗。

三、結(jié)語

習近平同志對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，為新時代治國理政方略的制定和實施提供了重要啟示。習近平同志總結(jié)經(jīng)驗的方法，特別是大歷史觀、辯證思維以及整體與層次視角，值得我們學習和借鑒，對黨以后總結(jié)中國特色社會主義建設和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實踐經(jīng)驗具有重要的指導意義，值得全面、深入地加以研究探討。與此同時，理論界和學術界要重視和發(fā)揚我們黨善于總結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，推進中國特色社會主義事業(yè)又好、又快地發(fā)展，從而為全面實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，為人類發(fā)展做出新的更大的貢獻。