祁寯藻集外佚作輯釋

侯曉琴

（浙江大學(xué)人文學(xué)院，浙江杭州310028）

祁寯藻（1793-1866），字叔穎，號(hào)春浦，山西壽陽(yáng)人。嘉慶十九年（1814）進(jìn)士，官至體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣。祁寯藻一生勤于著述，有大量遺稿存世[1]祁朝麗.晚清祁寯藻?？坛霭鏁?shū)籍考略.史志學(xué)刊,2020,(3).(P62)。1999年山西省祁寯藻研究會(huì)成立后，曾派人到各大圖書(shū)館與檔案館搜集這些遺稿，之后又組織人員?？闭?，于2011年由三晉出版社出版，是為《祁寯藻集》?！镀顚斣寮肥悄壳笆珍浧顚斣遄髌纷钔陚涞墓偶碇?，但未收佚作也有不少，尤以序文、書(shū)信等的數(shù)量為多。本文在此前輯佚的基礎(chǔ)上，再次輯得祁寯藻各類(lèi)佚作12篇（件），整理并考釋如下。

一、亮鈞康公《捉麈圖》序

隆三先生值服政之年，抱陳情之志，棲遲上國(guó)，惓戀北堂，乃謝組綬，奉板輿趨承乎萱闈，逍遙乎蘭戺。結(jié)廬無(wú)車(chē)馬之喧，繞膝有兒孫之樂(lè)。丁丑春，寯藻以故交子得謁先生于子舍。綠陰滿地，白云在天；五岳臥游，一枰坐隱。壁間古鏡朗朗照神，架上異書(shū)徽徽溢目。惟德之容，施于軒左。先生指而笑曰：“此友人孫君為余作《捉麈圖》也。五十頭顱應(yīng)慚畫(huà)本，半生腰腳得遂閑居。幸佳客之云集，屬高情之飚舉。豈乏新詠，以敦古歡?！睂斣逵谑欠鲙锥d，避席而進(jìn)曰：“夫以荏弱秀格，瀟灑芳姿，刷麈揮暑，云散雪霏。昔賢取以勒銘，君子執(zhí)之比德。陸家以鷺羽自珍，秦氏以牛旄作飾。以彼清辭雋辯，探元理微。說(shuō)史觥觥，譚經(jīng)岳岳。握三尺以稱(chēng)豪，驚四筵而獨(dú)據(jù)。固已扇思風(fēng)于胸臆，導(dǎo)言泉于唇吻矣。況先生挺魁梧之偉質(zhì)，郁磊珂之奇才?？楀\而意新，筆銜花而語(yǔ)艷。江山助其文章，珠玉供其咳唾。但論門(mén)第已居王謝之間，盡得風(fēng)流不在宋齊以下。極神情之豪邁，舞劍俱飛；耽吟興之清狂，唾壺欲碎。當(dāng)其少攻綈槧，長(zhǎng)肆縹緗，倚馬萬(wàn)言，雕龍千幅。吞云夢(mèng)于胸中，羅星辰于掌上。而赤文綠字，三生之知遇偏慳；矮屋枑檐，百日之性情徒積。斯時(shí)也，先生方且搦寸管，惜分陰。庭漂麥而不知，徑生蒿而罔顧。云煙過(guò)眼，亦知累此浮名；風(fēng)月談心，姑愿俟諸異日。及乎彈冠郎署，執(zhí)簡(jiǎn)崇臺(tái)。平雀角而襲繡衣，射熊皮而簪翠羽。一麾出守，仲容之受薦非虛；五袴爭(zhēng)謠，叔度之來(lái)游何暮。斯時(shí)也，先生又且管領(lǐng)簿書(shū)，劬勞撫字。值戰(zhàn)馬紛馳之際，刁斗聲嚴(yán)；當(dāng)饑?guó)櫚布畷r(shí)，米薪價(jià)貴。能使蟲(chóng)沙入網(wǎng)，鬼蜮銷(xiāo)氛，惟在官而言官，以國(guó)事為家事。松枝掛壁，玉柄生塵?？v有余閑，未遑息偃。若乃脫簪公府，歸杖私門(mén)；芳枳樹(shù)籬，長(zhǎng)楊映沼。視起居于八座，分果含飴；欣報(bào)答于三春，著衣獻(xiàn)綵。稱(chēng)酒醴以祝熙齡，開(kāi)軒窗以消永晝。描成阿堵，如對(duì)良朋；掃盡丹青，別開(kāi)生面。然后可以暢幽情、娛素志矣。夫人周旋于冠蓋之場(chǎng)，俯仰于繁華之境。一行作吏，魚(yú)鳥(niǎo)皆疏；萬(wàn)事勞形，琴尊俱曠。一但（旦）褰香芰以制裳，紉幽蘭而飾佩。呼燈話語(yǔ)，停杯說(shuō)云，詩(shī)夢(mèng)茶圓，石交硯古。未嘗不抗懷舊業(yè)，追憶前盟。留指爪于印泥，問(wèn)須眉于攬鏡。則斯圖也，錦屏乍展，金粟重窺。謝幼輿之巖石飛落襟前，裴叔則之玉山即添頰上。臨池顧影，仍余畫(huà)荻之情；面壁傳神，詎廢編蒲之意。以此云樂(lè)，樂(lè)如何哉？”寯藻之辭未終，先生之容遽降，爰召楮客，延墨卿，命牘抽毫，使為之序。奉題隆三老伯大人《捉麈圖》，即請(qǐng)鈞正。

嘉慶丁丑夏五月，愚侄祁寯藻拜稿。

這篇序文輯自光緒六年刻本《興縣續(xù)志》下卷?？盗菱x，字龍三，或作隆三，山西興縣人，其父康基田與祁寯藻之父祁韻士交善?！杜d縣續(xù)志》上卷記康亮鈞于嘉慶元年（1796）蒙恩蔭入官，補(bǔ)工部員外郎，升郎中。十三年授浙江寧波府知府，改授直隸順德府。十八年，以訪拿天理教逆犯有功，賞加道銜，乞終養(yǎng)歸。乞歸后的康亮鈞在侍奉父母之暇，惟以琴史自?shī)剩八庸磐鎴D書(shū)左右鱗次，每接談必?fù)]麈，清言玉膚，令坐者頓失塵心。友人為制《捉麈圖》，懸壁間，清曠之致，一洗繁華[1]張啟蘊(yùn)修，孫福昌纂.興縣續(xù)志[M].光緒六年刻本.1880.(P87-88)”。嘉慶二十二年（1817）春，祁寯藻以故交子的身份拜訪了康亮鈞，并應(yīng)約為其《捉麈圖》作序，夏五月間序文寫(xiě)就。文中典故迭出，對(duì)康亮鈞的家世、學(xué)問(wèn)、性情、宦績(jī)等多有贊譽(yù)，是了解康氏生平的重要文獻(xiàn)，對(duì)了解祁寯藻丁父憂期間的行跡及興縣康氏與壽陽(yáng)祁氏兩大家族的交游也有重要價(jià)值。

二、明唐穉純《殉節(jié)錄》序

道光四年季春，余按試永郡，索斯邦之文獻(xiàn)而考證焉。維時(shí)有前明甲申殉難陳忠潔公年譜相遺，而忠潔同學(xué)后忠潔而殉難者，曰唐公周慈。其后裔奉遺書(shū)傳譜以問(wèn)序。余愧不敏，顧念表潛德、章風(fēng)教，使者責(zé)也，何敢辭？夫自三代以下，亡國(guó)之君若臣被仁澤于新朝者，史冊(cè)希觀矣。獨(dú)有明之亡，其君死社稷，其臣死職守，其士死庠校。雖遭晦蒙否塞，而不失其光明。我朝上法三代列圣，擴(kuò)天地之量，隆禮其君，而征顯其臣。即一介之士為國(guó)守義，猶必闡揚(yáng)而祠祀之。嗚呼，豈不盛哉！忠潔死于主亡國(guó)破之日，舊人故能舉其事，故土田、謚號(hào)之錫，早畀于開(kāi)國(guó)之初，史傳煌煌，輝烈丕著。唐公當(dāng)唐藩據(jù)閩時(shí)，萬(wàn)、楊諸君子倉(cāng)皇收燼，盡瘁行間，大勢(shì)已見(jiàn)其難濟(jì)，乃以志學(xué)素同，相從效死。名位卑下，方策失傳，至百七十年而卒得上邀褒典，俎豆于鄉(xiāng)。于此見(jiàn)忠潔之光貫于天日，歷久而不能晦，而圣朝殊恩異數(shù)，所以闡幽發(fā)微，振厲多士者，洵可為萬(wàn)世法也。斯土之士緬先進(jìn)之流風(fēng)而勉為忠孝，為其子孫者益思砥節(jié)礪行，以無(wú)斁其前休，是余之厚望也已。

這篇序文輯自光緒二年修、民國(guó)二十年補(bǔ)刊本《零陵縣志》卷十三，是道光四年（1824）春祁寯藻按試湖南永州期間的作品。文中陳忠潔公即陳純德，字靜生，號(hào)澹玄，崇禎十三年（1640）進(jìn)士，擢御史，巡按山西，督畿輔學(xué)政。明亡，自縊死。唐周慈，字穉純，隆武朝任贛州通判，城陷與萬(wàn)元吉同赴水死。祁寯藻的序文盛贊了明末零陵人陳純德、唐周慈等的忠義之行，并寄厚望于后人，對(duì)清廷“圣朝殊恩”的彰顯也是明顯的。

三、《續(xù)子史輯要》序

昔浚儀王氏著《玉?！?，附錄編題之法，引東萊、西山諸說(shuō)甚詳。其大意主于博觀約取，分門(mén)類(lèi)記。雖篇同急就，而事溯本原。記誦之家亦所不廢，詩(shī)賦命題兼取經(jīng)史子集，卷帙浩繁，學(xué)者旦夕不能盡識(shí)，或力不足以購(gòu)全書(shū)，徒手操觚，孤陋貽誚。往者《子史輯要詩(shī)賦題解》一編，抱經(jīng)先生為之?dāng)?，蓋取其有裨于初學(xué)也。黃謙山前輩以太史出為寶慶教授，暇輒仿其體例，續(xù)輯是編，標(biāo)題析義，以課諸生。頃為人所傳習(xí)，遂刊之而屬敘于予。夫航斷港絕潢，以望至于海，難矣。沿波而討源，其庶有冀乎？昔人謂：記問(wèn)之博，當(dāng)如陶隱居，恥一事不知；記問(wèn)之審，當(dāng)如謝安，不誤一事。讀是編者，其亦知所以求益之方也夫。

道光五年二月，館后學(xué)壽陽(yáng)祁寯藻[1]縣志無(wú)最后一句，此據(jù)道光刻本《續(xù)子史輯要》補(bǔ)入。。

這篇序文輯自同治十年刊本《安化縣志》卷三十二?！独m(xù)子史輯要》作者黃崇光，字謙山，湖南安化縣人。嘉慶十六年（1811）進(jìn)士，十九年任寶慶府教授，繼主仰高、朗江書(shū)院講席。著作除《續(xù)子史輯要》外，另有《春秋纂要》《毛詩(shī)鈔略》等。道光五年（1825）二月，祁寯藻按試湖南寶慶府期間為黃崇光《續(xù)子史輯要》作序，序文指出王應(yīng)麟所撰《玉海》作為應(yīng)試用書(shū)的優(yōu)缺點(diǎn)，相比之下，《子史輯要詩(shī)賦題解》更有裨于初學(xué)者，故黃崇光仿其體例續(xù)輯而成的《續(xù)子史輯要》有特定使用價(jià)值。

四、《王節(jié)母詩(shī)》序

戊子孝廉王君聚魁之母李太孺人，同邑學(xué)泌先生女也，生聚魁甫周晬而寡。時(shí)翁姑年皆七十，親老子弱，節(jié)母以女子而肩健男子之任，卒能安親教子，俯仰無(wú)憾。雖古唐山夫人、桓少君之倫何以加此乎？尤難者，聚魁有伯父，生子八歲失恃，節(jié)母哀其無(wú)母母之，所以教育之者一視聚魁，卒亦成立。節(jié)母今年六十有五，孫曾繞膝。王氏一門(mén)事無(wú)纖巨，必取決焉。此又古張陸之家風(fēng)，惟節(jié)母善心淑慎實(shí)牖成之。丙申冬，里人以孝行公請(qǐng)旌表，得旨俞允。于是才人墨客各奏篇雅，敷揚(yáng)懿美。聚魁與寯藻兄子世齡同年友也，請(qǐng)得一言弁之卷首，乃纂次梗概，以詔世之讀斯集者。

這篇序文輯自光緒十年刻本《潞城縣志》卷四，寫(xiě)作時(shí)間在道光十六年（1836）。王聚魁，山西潞城人，道光八年（1828）山西鄉(xiāng)試舉人，二十九年任靈石訓(xùn)導(dǎo)。他與祁寯藻長(zhǎng)兄祁宬藻之子祁世齡為鄉(xiāng)試同年，出于這一層關(guān)系，祁寯藻應(yīng)諾為其作序。序文記載了寡母李太孺人持家育子的感人事跡，對(duì)地方道德楷模及家風(fēng)的宣傳起了積極作用，對(duì)認(rèn)識(shí)壽陽(yáng)祁氏家族與晉東南地區(qū)文人的交游也有一定意義。

五、《古朐考略》序

道光己亥，海州高生光縉以其先德霖巖先生《古朐考略》及《泉乘》《二十一史摭遺》草稿索序于余，蓋霖巖遺意也。余讀南方郡邑志乘，或謹(jǐn)嚴(yán)，或博辨，而獨(dú)喜《嘉慶海州志》。以其體例易知而詳審，有裨掌故，為有用之書(shū)。時(shí)主修為唐陶山方伯，高掌遠(yuǎn)蹠，所鑒采者多在霖巖考略。霖巖勤讀書(shū)，補(bǔ)今人之遺而不矜補(bǔ)古人之遺，不敢自肆其論議，以見(jiàn)方伯鑒衡之慎。而霖巖為學(xué)，有儒者炬鑊也。其《泉乘》未成，自署云：“某人錄”，蓋尚有待者。《二十一史摭遺》長(zhǎng)編有三十六冊(cè)，今略有稿者，自唐而止。其所補(bǔ)若夏臣靡、衛(wèi)宏演、楚申包胥、楚懷王心傳，具有深意。又為倉(cāng)頡、王通作傳，事不必信，而文皆有本。然則霖巖未成之書(shū)，其旨趣固顯然易知。況有所謂三十六冊(cè)者，存其后人，能以時(shí)補(bǔ)葺，使成書(shū)。家學(xué)淵源，為東海儒學(xué)光榮，視之創(chuàng)學(xué)業(yè)成一隊(duì)者，尤有可貴也。為序考略，以答霖巖之意，因并及《廿一史摭遺》及《泉乘》，誠(chéng)心重其人也。

道光己亥十八年夏四月，壽陽(yáng)祁寯藻撰。

這篇序文輯自年代不詳抄本《古朐考略》卷首。《古朐考略》編撰人喬紹傅，字霖巖，廩貢生，江蘇海州人。文中的唐陶山即唐仲冕，曾任海州知州，期間主修《嘉慶海州直隸州志》，喬紹傅參與修撰，其考略多為修志者所鑒采。序文作于道光十八年（1838）祁寯藻任江蘇學(xué)政期間，其中有關(guān)地志著述方面的看法對(duì)認(rèn)識(shí)祁寯藻的學(xué)術(shù)思想有一定價(jià)值。

六、《韻征》敘

古韻之學(xué)，至今日而綦密矣。離析部居，配隸聲紐，胥要之于《說(shuō)文》之諧聲。亭林顧氏于音學(xué)，自謂一生獨(dú)得一字一音，盡掃合韻、通韻之陋，而不及轉(zhuǎn)聲，尚未能盡合古音。至江、戴以下不取通而取合，更有本非韻而言借韻者，是猶沿周沈之韻而譚古音者也。無(wú)錫安君古琴篤志許學(xué)，竭數(shù)十季精力成《韻征》一書(shū)，嘗從李申耆前輩處假觀之，大旨以五音宮商角徵羽配《說(shuō)文》九千五百余文，而東、冬、江、支、脂之名則概不設(shè)。竊窺其奧，蓋合徐、李韻譜及近代姚文僖公《說(shuō)文聲系》折衷而變化之，可謂勤矣。夫?yàn)椤墩f(shuō)文》之學(xué)者，訂形難，訂聲更難，非難于取其聲而比之，難于合三古文筆順從適職也。安君獨(dú)為其難，單思只義，規(guī)約郋鄉(xiāng)。后有楊子云，必好其書(shū)無(wú)疑焉。

道光十有八年十有二月壽陽(yáng)祁寯藻撰。

這篇序文輯自清全天堂抄本《韻征》卷首，是道光十八年（1838）祁寯藻督江蘇學(xué)政期間的作品。《韻征》作者安吉（1747-1813），字匯占，號(hào)靄堂、慶亭、古琴、十二山人等，江蘇無(wú)錫人。乾隆四十四年（1779）舉人，著有《十二山人文集》等?！锻┏桥晌募瘮洝份d其個(gè)人簡(jiǎn)介，說(shuō)他“窮經(jīng)學(xué)”“兼深音韻”[1]徐成志,王思豪主編.桐城派文集敘錄[M].合肥：安徽大學(xué)出版社,2016.(P149)。在清代學(xué)術(shù)昌盛的大背景下，學(xué)者從聲音、文字、訓(xùn)詁以求義理，涌現(xiàn)出顧炎武、江永、戴震、段玉裁等一批音韻學(xué)者及《音學(xué)五書(shū)》《古韻標(biāo)準(zhǔn)》等韻學(xué)著作，安吉及其《韻征》是其中一份子?！俄嵳鳌芬粫?shū)為以許氏“補(bǔ)顧氏之缺略而輯”[1]安吉.韻征.自敘[M].清全天堂抄本.(P7)，有安吉嘉慶十二年（1807）自序一篇，秦瀛來(lái)書(shū)一篇，另有王家相、李兆洛、祁寯藻序各一篇。祁寯藻雖不以小學(xué)名家，但他一生愛(ài)好許氏學(xué)，在江蘇期間與苗夔、俞理初、張穆、胡焯、李兆洛等人交游，主持重刊了《說(shuō)文系傳》，并先后創(chuàng)作《〈韻征〉敘》《重刊影宋本〈說(shuō)文系傳〉敘》，這兩篇序及其《〈說(shuō)文聲訂〉敘》《〈毛詩(shī)吟訂〉敘》等一道展現(xiàn)了祁寯藻在古韻學(xué)方面的見(jiàn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)祁寯藻學(xué)術(shù)思想的重要文獻(xiàn)。

七、克寬先生《春秋集古傳注》序

孔子作《春秋》，上揆天道，下質(zhì)人情，考之古，參之今，據(jù)事直書(shū)，而撥亂反正之思隱然寓意言之表。后儒因其文約詞微，體例指歸彼此前后不同，于是乎為之傳注。《左氏》《公》《谷》而外，講是經(jīng)者不下數(shù)百家，求其上接淵源，深明體要，與當(dāng)年之大書(shū)特書(shū)、撥亂反正之微旨一一有當(dāng)者，蓋寥寥焉。然或各有所見(jiàn)，互有所長(zhǎng)，略其短而取其長(zhǎng)，自足以羽翼微言，闡明圣教，此克寬先生之《春秋集古傳注》之所為作也。先生姓郜氏，坦名，安徽泗州五河縣人。歲貢生，家貧嗜古學(xué)，研心經(jīng)籍，幾與外間斷絕見(jiàn)聞。生平撰述于《詩(shī)序》《魯論》皆有發(fā)明，而于二百四十余年之大義，尤能洞悉其微，而皆有以窺其大略。數(shù)十百家之傳，例不惟考訂其說(shuō)，而皆有以辯其是非。是者從之，非者駁之，意雖是而未暢論，有偏而可疑者，則姑從其說(shuō)，而以己意參正之，又以《或問(wèn)》申明之。善乎先生之言曰：“我仍還其為孔氏之《春秋》而已?！鼻￠g，圣駕數(shù)幸江南，先生屢欲獻(xiàn)其書(shū)而無(wú)由。一時(shí)名公鉅卿典學(xué)至泗者，耳先生名，爭(zhēng)快睹其書(shū)，欲為之表章而不果聞。先生易簀之時(shí)，顧其子若孫曰：“我一生精力全在《集古傳注》一編，慎無(wú)委棄遺失，倘后之人稍有力能鋟刻之，以行于學(xué)宮，使圣人之遺經(jīng)不為浮言所蔽，而后儒知所適從，庶不負(fù)余生平所愿力。”云云。今年三月，其曾孫荻洲虞部云鵠揀發(fā)南河學(xué)習(xí)，特出是編，求校正并求為之序，以付梓人。余因得縱觀其全編，細(xì)訾其義類(lèi)，反覆詳求，竊嘆先生之深于《春秋》也。于書(shū)法中具特見(jiàn)，于眾論內(nèi)有定評(píng)，綜圣經(jīng)之前后意義，會(huì)通貫串，博考而衷諸是，不惟圣人之道昭然如日月之經(jīng)天，并后儒之傳注是經(jīng)者，孰細(xì)孰優(yōu)，皆得以判然著明而不爽其衡。先生之苦心孤詣，曷容沒(méi)哉？余故亟取焉，而為之序。

咸豐九年歲次己未仲夏之月，壽陽(yáng)祁寯藻。

這篇序文見(jiàn)于光緒刻本《春秋集古傳注》卷首以及光緒二十年刊本《重修五河縣志》卷十八?！洞呵锛艂髯ⅰ烦蓵?shū)于乾隆十年（1745），作者郜坦，字克寬，安徽五河縣人。乾隆十六年（1751）恩貢，著作除《春秋集古傳注》外，尚有《或問(wèn)》六卷?！端膸?kù)全書(shū)存目叢書(shū)》收錄光緒刻本《春秋集古傳注》，卷首除作者自序外，尚有祁寯藻、吳棠、丁晏、薛時(shí)雨序文各一篇[2]薛時(shí)雨序文實(shí)際為張文虎代作，見(jiàn)《舒藝室雜著》甲編卷下。。祁寯藻的序文記述了郜坦的生平學(xué)識(shí)，闡述了春秋學(xué)研究的歷史得失與《春秋集古傳注》的著述宗旨及所得成就，是洞見(jiàn)祁寯藻學(xué)術(shù)識(shí)見(jiàn)的重要文獻(xiàn)，對(duì)認(rèn)識(shí)郜坦及其學(xué)術(shù)成就有重要意義。

八、例贐安人陳母李太孺人七旬壽序

余膺簡(jiǎn)命，視學(xué)楚南。歲試桂陽(yáng)郡，得陳生沛霖文，華茂淵懿，為嘆賞者久之，因列優(yōu)等，以示殊異焉。試竣，郡刺史偕及門(mén)士朝縉、霈霖來(lái)謁曰：“二生同母兄弟也。”因以其尊慈李孺人壽文為請(qǐng)。余讀其紀(jì)略而知為太學(xué)生世崙女，幼嫻內(nèi)則，長(zhǎng)配州同銜陳君聲遠(yuǎn)。阿翁未及事，其事阿姑，先意承志，孝婦也。舉五丈夫子，長(zhǎng)朝縉，優(yōu)廩生，次武生、用長(zhǎng)，四霈霖，其余兒孫林列，皆積學(xué)有待。陳君能尊師取友，李孺人尤善體夫志，酒食供奉綽有陶母風(fēng)，以故諸子率有聲黌序。爰而能勞，洵非姑息者比也。居常不以饒?jiān)Ｗ宰?，機(jī)聲聞午夜。每昧爽起，治家事，分布內(nèi)外，課子媳以禮，御婢仆以恩，以及旁和妯娌，憐貧恤寡，鄉(xiāng)里莫不嘖嘖稱(chēng)譽(yù)焉。今年登七秩矣，而部署一切井井有條?！兑住吩唬豪ず褫d物，德合無(wú)疆。其是之謂哉？夫有賢母者，必有賢子。孟母斷機(jī)，歐母畫(huà)荻，昔時(shí)圣賢皆砥節(jié)礪行，以表?yè)P(yáng)其親。二生勉之，慎勿以今日戚族之制錦稱(chēng)觴，遂謂畢乃孝思也。刺史其以余言為然否。

這篇壽文輯自《桂陽(yáng)縣泗州寨陳氏續(xù)修宗譜》。道光三年（1823）七月，祁寯藻按試湖南桂陽(yáng)，有《七月十六日自長(zhǎng)沙啟行按試桂陽(yáng)》詩(shī)作，試畢，復(fù)有此壽文之作。李太孺人為陳聲遠(yuǎn)之妻，陳朝縉、陳沛霖兄弟之母，又是桂陽(yáng)人陳士杰的房叔母?？ご淌窞殛愅危忠鄙?，浙江桐鄉(xiāng)人，道光三年任桂陽(yáng)州知州。祁寯藻所作壽文為宣傳當(dāng)?shù)刭t母孝婦、塑造道德楷模及推廣正統(tǒng)道德觀念有一定積極作用。

九、賓興捐田碑記

青浦紳士仲靄龍慕華亭附貢生姜熙捐田義舉，于道光十四年出田助同邑賓興卷燭之需。其弟婦高氏早寡守節(jié)，亦命其子恒省出田相助，捐婁縣、青浦兩邑田一百畝。以道光十五年為始，田租除正供外，余米糶買(mǎi)。凡青邑鄉(xiāng)試，無(wú)論正取、錄取，撥府諸生每人給錢(qián)二千文。靄龍之子、附貢生恒敏奉其父命，呈于郡守。邑之紳士倪皋、蔡自申、趙斐友、王炳照、高學(xué)海、朱德基、慎敬修、曹鏞、黃彝、姚朝奎等復(fù)合詞以上。于是太守高其誼，飭縣令會(huì)儒學(xué)、選董事、議條規(guī)，上其事于督撫、學(xué)政，立案以垂永久。道光十九年冬，予科試松江，恒敏以撰記勒石請(qǐng)，且呈《華亭賓興捐田錄》一冊(cè)，曰：“先父慕姜君義成斯舉，姜君得宗師姚文僖公撰碑，以傳其祖父之德，而生弗能為先父乞一言，實(shí)懼且恧?！庇杓纹渲荆瑥?fù)檢舊案，始知仲氏已遷居元和，乃猶惓惓里籍，扶導(dǎo)寒素，如此意誠(chéng)厚已。予方檄郡縣，謀之都人士重修至圣衣冠墓祠。又聞姜氏、仲氏之舉，喜松郡士風(fēng)淳篤，其觀感興起者正未艾也，是烏可以不記。

這篇碑記輯自光緒四年刊本《青浦縣志》卷九，是祁寯藻督江蘇學(xué)政期間的作品。《蒸里志略》卷八記有仲靄龍及其子、孫三代人事，其中記仲靄龍?jiān)疲骸白钟诚?，世居?xùn)|忘圩，監(jiān)生。好義樂(lè)善，慕華亭姜熙捐田為賓興經(jīng)費(fèi)，亦慷慨捐田以助合邑應(yīng)試士子鄉(xiāng)試卷燭費(fèi)。學(xué)政祁高其義記之，至今士人猶感其德?！庇钟浧渥雍忝粼疲骸白种ヌ铮截暽?。敦品好學(xué)，行、草書(shū)皆秀勁，求書(shū)者日踵至。一時(shí)士人樂(lè)與交納。”[1]葉世熊纂,許洪新標(biāo)點(diǎn).蒸里志略[M].上海鄉(xiāng)鎮(zhèn)舊志叢書(shū)（第8輯）,上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2005.(P66-67)祁寯藻的這篇碑記對(duì)保存青浦地方紳士義舉有重要意義，為地方志書(shū)的修撰留下了可資援引的文獻(xiàn)資料。

十、復(fù)雝客大兄大人書(shū)[1]信件標(biāo)題為本文作者后加，以下同。

大兄大人尊覽：四月廿二日、廿三日連接兩信，知京寓平安，甚慰。并知前任升回家寄去一信，直至此月初五方收到。齊升信上收到二甥女得子，可喜，母親大人聞之甚悅。二姊姊已于十六日回平遙去，四妹妹在上房東間住，三嫂早晚占房。六弟姊新入門(mén)，侍奉高堂?，F(xiàn)在少人，慈心未免寂寞。幸日前服李奕蘭兄方，飲食漸進(jìn)，且知肉味，雖肝氣時(shí)發(fā)而精神尚可支持。（左手漸方舉動(dòng)）母親前有四月尾入都之意，奕蘭診脈云尚須靜養(yǎng)，恐長(zhǎng)途不耐辛苦，轉(zhuǎn)致進(jìn)退為難。弟等細(xì)察慈體精神，亦恐途中擔(dān)心，再三斟酌，請(qǐng)老人家秋間再上京。母親不以為然，回思去年之病，幸而治療漸好。如今上京耽遲莫耽錯(cuò)，不能不再三慎重。弟與曹、穆兩先生信皆云今秋、明春或可北上。另有與申老師、湯敦甫先生兩信稿，求振甫大兄為我收安，謄寫(xiě)即送。曹老師信內(nèi)寫(xiě)明托奕蘭帶去，可交奕蘭親送。如奕蘭初到京未及謁見(jiàn)，即令任升代伊先送信去，伊隨后再到園中謁見(jiàn)亦可，與奕蘭商之可也。曹、穆兩信須同日送去，不可參差。京寓光景艱難，母親惦念之至，萬(wàn)不得已只好典衣度日，弟坐困家鄉(xiāng)，心雖焦急，無(wú)法可措，但祝堂上安健瞻依之樂(lè)，勝于鐘鼎之食多矣。振甫為我課小兒，感甚，渠讀四書(shū)時(shí)須連注讀。振甫之待我不啻骨肉，吾家眷在京一日，望振甫為我照應(yīng)一日也。勿齋念我甚摯，知我亦深，此信即送振甫、勿齋同閱，便不另作札矣。茲今任升回京看門(mén)，弟家中光景可面詢也。重齡侄亦望為我照應(yīng)，老梁、老李、韓車(chē)夫皆可靠，內(nèi)而高媽亦可靠，弟不結(jié)計(jì)也。小孩子二人好好看視，弟運(yùn)氣平常，不敢怨尤，惟有素位而行，日慎一日，安知艱阻之境非玉汝于成耶？吾兄頻年為弟支持門(mén)戶，手足之愛(ài)極矣，大嫂家居極健。任升臨行，二兄還。但愿今年世修侄得中，為吾兄博一笑也。弟身子甚好，目力已照常，勿念。京中爪子眼藥實(shí)是妙藥，弟日前連點(diǎn)三次，遂不再發(fā)，此藥須于家信中封寄。家中人要此者頗多也。專(zhuān)此敬請(qǐng)尊安，不盡馳思。弟寯藻謹(jǐn)啟，四月廿六日燈下。寀、宿同筆。

勿齋表弟、振甫世大兄均安，京中上下人等一一問(wèn)詢。

信后另單寄京中各信，須細(xì)拾分送。信中未封口者，大兄可閱視，再送去，須封口送。

寄京信件：曹中堂信、穆大人信、黃左田夫子信、黃五兄信、顧杏樓信、何三年伯信（口未封）、柳二爺信（口未封）、賴三兄信（未封口），許、池大人信（外郭三兄寄許六兄信一件、京報(bào)一包，皆交許賓），郭三兄寄大兄一信，申老師、湯大人兩信稿，翟道臺(tái)信（托便人妥寄，未封口）。

此信見(jiàn)于北京保利國(guó)際拍賣(mài)2015年拍賣(mài)圖錄。對(duì)照《觀齋行年自記》，可知這封信寫(xiě)在道光十一年（1831）祁寯藻回籍視母疾期間。收信者“大兄大人”是祁恕士長(zhǎng)子祁朝（字雝客）[2]祁寯藻《觀我齋日記》嘉慶二十一年二月初六日條下記祁朝事跡云：“雝客大兄名朝，先伯貫亭公長(zhǎng)子，由河工未入，加捐縣丞，以無(wú)力過(guò)班，故不得分發(fā)試用，現(xiàn)館清苑高明府幕中。”，祁世修為其獨(dú)子?！镀顚斣寮肥沼小吨鲁Ｊ|閣五兄信》一件，實(shí)際收信人并非常恒昌，而是祁朝，因此題頭應(yīng)改作《致雝客大兄大人信》。《祁寯藻集》另收有《致□□大兄大人信》一件，收信人也是祁朝，“□□”兩字當(dāng)為雝客。這三封信分別寫(xiě)于祁世修參加科試的道光十一年四月、六月與七月，每信皆有不同的話題，但都不忘提及祁世修科考事，更有“但愿今年世修侄得中，為吾兄博一笑也”之語(yǔ)，以此判斷收件人為祁朝無(wú)疑。信件以叮囑家事為主，是了解祁氏家族日常事務(wù)的重要文獻(xiàn)，信內(nèi)所列寄京信件如給曹振鏞、穆彰阿、申啟賢、湯金釗、黃鉞、顧元愷、許乃普、池生春等人的去信對(duì)了解祁寯藻的社會(huì)交游有一定價(jià)值。

十一、復(fù)曹汝淦書(shū)

別紙?jiān)斒?，彼土一切情形及辦理之法甚當(dāng)。官山民壁已久，勢(shì)難驟革。亦猶兩湖垸田，雖屢經(jīng)類(lèi)禁，迄難盡隳。所云不特民生有礙，且恐激成事端，誠(chéng)達(dá)論也。解銅之后，弟當(dāng)致魯輿中丞言之，并當(dāng)述閣下在彼景況，但不審能有裨益否耳。（賤眷已來(lái)任所，家三兄亦來(lái)，舍六弟留京會(huì)試，知念附問(wèn)。）至好遠(yuǎn)睽，末由握晤，何以匡我竚望之。弟寯再拜。

這件信輯自《天津圖書(shū)館珍藏清人別集善本叢刊》第4冊(cè)中的《定軒詩(shī)鈔》。祁寯藻六弟祁宿藻于道光十八年（1838）中進(jìn)士，對(duì)照《觀齋行年自記》，可知此信寫(xiě)于道光十七年（1837）九月祁寯藻到任江蘇學(xué)政之后。信中的魯輿中丞即顏伯燾。顏伯燾為嘉慶十九年（1814）進(jìn)士，歷任陜西按察使、云南巡撫、兩江總督、閩浙總督等。道光十七年顏伯燾出任云南巡撫，當(dāng)時(shí)曹汝淦是云南祿勸知縣。《汾陽(yáng)縣志》卷六記曹汝淦字嘉浦，道光二十三年（1843）舉人，任長(zhǎng)子教諭，擢祿勸知縣，“以亢直罷官歸[1]方家駒修,王文員纂.汾陽(yáng)縣志[M].光緒十年刻本.(P246)”。道光十八年六月初六日的上諭記曹汝淦罷官事云：“……祿勸縣知縣曹汝淦懈于聽(tīng)斷，一味因循，……著以府經(jīng)歷縣丞降補(bǔ)，歸部銓選。”[2]中國(guó)第一歷史檔案館編.嘉慶道光兩朝上諭檔（第43冊(cè)）[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社,2000.(P231)曹汝淦離開(kāi)云南時(shí)，元謀令王省山為其送行，在《送祿勸縣曹汝淦還山》中寬慰他說(shuō)：“塞翁得失本尋常，寵辱何須系熱腸?！龌鹂诱嬉豢?，林泉何處不清涼?！盵3]王省山.菜根軒詩(shī)鈔[M].清代詩(shī)文集匯編（第561冊(cè)）,上海：上海古籍出版社,2010.(P235)曹汝淦任祿勸知縣事在民國(guó)《祿勸縣志》中不見(jiàn)記載，其卷十“清祿勸縣知縣”下有道光十二年上任的王恂與道光十八年上任的丁楚玉，曹汝淦之名本該位列這兩人之間。結(jié)合祁寯藻的信可知，曹汝淦在地方治理中反對(duì)急劇變革，因而被朝廷以一味因循罷職。祁寯藻承諾解銅后幫曹汝淦致信顏伯燾講明情況，不知是否成行，但從信內(nèi)“不審能有裨益否耳”及曹汝淦罷職事來(lái)看，當(dāng)時(shí)地方政務(wù)的復(fù)雜棘手遠(yuǎn)非一段人情能夠駕馭。

十二、致常恒昌書(shū)

蕓閣五兄同年大人閣下：前十日，郭松泉同年赴浙，屬致一函。頃述園同年來(lái)京，收到寄京各信件，均即確交。所回信已交述園復(fù)寄矣。茲有敝舊仆章貴，隨侍多年，人極謹(jǐn)慎老成，勤樸可靠。因夏間從弟謁客，墜馬傷腕，調(diào)養(yǎng)數(shù)月，已就平復(fù)。不敢再令騎馬，面托述園帶回南中。渠系揚(yáng)州人，程春海前輩為編修時(shí)即用之。直至春海去后，弟看其人戀主樸實(shí)，甚有良心，是以召而留用。茲因不能策騎而去，主仆情懷頗難恝置。南中或步或船，渠所素習(xí)。敢以薦之左右，用備驅(qū)使。此人年歲五十，拙訥迥異若輩捷足，倘得尊處收納，必當(dāng)竭力圖報(bào)，否則流落將無(wú)所歸矣。鑒而留之，感甚，幸甚。渠到浙恐需時(shí)日，遂不多述。即頌升安，臨書(shū)馳仰。

近刻拙書(shū)《心經(jīng)》一紙奉正。

年愚弟祁寯藻頓首，七月二十八日。

此信輯自陳高桐主編《中共中央黨校圖書(shū)館典藏書(shū)畫(huà)集》。常恒昌，字修吉，號(hào)靜軒、蕓閣，山西鳳臺(tái)縣人。嘉慶十九年（1814）進(jìn)士，由翰林院庶吉士改用戶部主事，升員外郎，考選河南道御史，官至浙江布政使。祁寯藻在嘉慶二十一年（1816）七月二十四日的日記中最早記述他與常恒昌往來(lái)事略：“……到常蕓閣五兄處，相見(jiàn)甚歡。蕓閣名恒昌，山西鳳臺(tái)人，與余同年同館，自甲戌都中作別，各歸里。蕓閣以昨歲十一月來(lái)京師。今年春間，蕓閣失偶，六月中聘娶傅同年之堂姊。余與蕓閣誼同蘭譜，余年亞蕓閣十余歲，因得見(jiàn)其新婦，即在蕓閣處吃早飯?！|閣出近作詩(shī)示余，愛(ài)其五古有法，彼此相勖。蕓閣復(fù)贈(zèng)余延荔浦名君壽者詩(shī)刻數(shù)葉，長(zhǎng)于五律。”[1]祁寯藻.祁寯藻集（第1冊(cè)）[M].太原：三晉出版社,2011.(P205)道光八年（1828），祁寯藻作詩(shī)記錄常恒昌送他陽(yáng)城罐事，詩(shī)名《常蕓閣侍御恒昌惠陽(yáng)城罐賦謝》。道光十一年（1831），祁寯藻在致祁朝信中（《祁寯藻集》誤作《致常蕓閣五兄信》）記述常恒昌特擢觀察事及自己無(wú)力償還欠債、意欲其代己通融擔(dān)當(dāng)事[1](P371)。以上數(shù)種文獻(xiàn)包含了祁寯藻與常恒昌在不同時(shí)段的交游信息，有重要史料價(jià)值。此次所輯《致常恒昌書(shū)》寫(xiě)于常恒昌擔(dān)任浙江布政使期間?！肚鍖?shí)錄》載道光二十年（1840）九月以福建按察使常恒昌為浙江布政使，道光二十二年（1842）六月常恒昌因遭人參揭以原品休致[2]中國(guó)第一歷史檔案館.清實(shí)錄（第38冊(cè)）[M].北京：中華書(shū)局,1986.(P151,778)。由此推得祁寯藻致信常恒昌在道光二十一年（1841）七月。祁寯藻為安置舊仆致信友人幫忙，集中體現(xiàn)了他對(duì)下人的體恤之情。信內(nèi)提及兩位同年，一是郭恒辰，號(hào)松泉，山西山陰人，由吏部主事升郎中，歷任湖南岳州、浙江臺(tái)州及嚴(yán)州等地知府；另一是趙光祖，字裕昆，號(hào)述園，直隸盧龍人，由禮部郎中考選山西道御史，簡(jiǎn)放浙江糧道，旋任云南布政使。他們當(dāng)時(shí)與常恒昌同在浙江任職。

搜集整理祁寯藻集外佚作是祁寯藻研究的基礎(chǔ)工作。之前，拙作《〈祁寯藻集〉未收入佚作整理與考釋》（《古籍整理研究學(xué)刊》2020年第5期）輯釋祁寯藻各類(lèi)佚作8篇（件）[3]其中有羅爾綱整理祁寯藻《祭弟文》1篇，王志強(qiáng)整理祁寯藻致母親書(shū)信1件。，孟永林《胡林翼、祁寯藻集外書(shū)札三通考釋》（《古籍整理研究學(xué)刊》2021年第1期）輯釋祁寯藻佚札2件。此外，還可見(jiàn)韋力《芷蘭齋書(shū)跋三集》整理祁寯藻《〈竹葉亭編年剩錄〉跋》1篇，江民繁注釋《吳藻全集》整理祁寯藻《〈喬影〉題辭》2首，許雋超、王國(guó)明輯校《何道生集》整理祁寯藻《皇清誥授奉政大夫湖北安陸府同知恒齋何君墓志銘》1篇，徐華根編校《江陰名人年譜》中冊(cè)整理祁寯藻《閩浙總督季公家傳》1篇，馮雷《稿本閻敬銘友朋書(shū)札整理》（哈爾濱師范大學(xué)2017年碩士學(xué)位論文）整理祁寯藻致閻敬銘書(shū)札4件。綜此，目前所見(jiàn)祁寯藻集外佚作已有31篇（件），通過(guò)這些作品，可獲得有關(guān)祁寯藻家事、交游、性情、文學(xué)思想、學(xué)術(shù)思想、治政思想等方面的重要信息，也可獲得有關(guān)道咸同時(shí)期重要人物與事件的有用信息，因此這些作品是祁寯藻研究及清代歷史與文學(xué)研究不可或缺的重要文獻(xiàn)。