“百年未有之大變局”是歷史的結(jié)論

張海鵬

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 近代史研究所，北京 100006)

習(xí)近平總書(shū)記提出了“百年未有之大變局”這個(gè)重要概念，這是他著眼于國(guó)際、國(guó)內(nèi)的兩大變化提煉出的一個(gè)重要論斷。從歷史學(xué)的角度認(rèn)識(shí)這一論斷，首先要明確“百年未有之大變局”中的“百年”，是一個(gè)概略數(shù)，并不是確指。如果從1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華算起，是一百年；從1911年辛亥革命算起，是一百年；從1914年第一次世界大戰(zhàn)算起，是一百年；從1917年十月革命算起，是一百年；從1919年五四運(yùn)動(dòng)算起，是一百年；從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立起，也是一百年。當(dāng)然，還可以有其他算法。但不管怎么算，從20世紀(jì)初開(kāi)始的、最近的一百年都是人類(lèi)歷史上最重大的變局之一，也是中國(guó)歷史上最重大的變局之一。其次，“百年未有之大變局”中的“大變局”，指的是進(jìn)行時(shí)，不是完成時(shí)，指世界局勢(shì)正在變化之中，換句話說(shuō)，正在向積極方面變化著。

一、從中國(guó)近百年史看“百年未有之大變局”

回顧百年來(lái)的中國(guó)歷史，可以分成前50年、后70年。1901年9月，11個(gè)國(guó)家與中國(guó)簽訂《辛丑條約》時(shí)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)到了歷史上最悲慘的時(shí)候。本息近10億兩白銀賠款，北京以及北京至秦皇島12處地方有外國(guó)駐軍，華北地區(qū)停止科舉考試5年，禁止中國(guó)人反帝結(jié)社，對(duì)華武器禁運(yùn)等。一位美國(guó)學(xué)者在20世紀(jì)20年代說(shuō)，中國(guó)的國(guó)家地位和國(guó)際地位低到了不能再低的程度。這個(gè)條約觸發(fā)了后來(lái)的辛亥革命。辛亥革命雖沒(méi)有明確提出反帝口號(hào)，但推翻了封建朝廷，而這個(gè)封建朝廷是“洋人的朝廷”。辛亥革命就推翻皇帝來(lái)說(shuō)是成功的，就建設(shè)民主制度來(lái)說(shuō)是失敗的。所以后來(lái)有袁世凱稱(chēng)帝，有日本的“二十一條”。與此有連帶關(guān)系的是，中國(guó)在1919年巴黎和會(huì)上的外交失敗。在巴黎和會(huì)上，中國(guó)雖是戰(zhàn)勝?lài)?guó)，卻被當(dāng)作戰(zhàn)敗國(guó)來(lái)對(duì)待。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)人的反帝情緒開(kāi)始高漲，巴黎和會(huì)的外交失敗更激發(fā)了青年學(xué)生的憤怒，在近代中國(guó)歷史上第一次掀起了全國(guó)范圍的“五四”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

從《辛丑條約》簽訂到1920年，按照我的研究，是近代中國(guó)沉淪到“谷底”的時(shí)期。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，開(kāi)始了近代中國(guó)的“上升”時(shí)期。此后，中國(guó)雖然經(jīng)歷了許多曲折，但在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)最終取得了勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨用奮斗和犧牲、用反帝反封建啟發(fā)人民的覺(jué)悟；用中華民族復(fù)興理念、共產(chǎn)主義思想激發(fā)人民對(duì)未來(lái)美好生活的期待。《辛丑條約》簽訂以后，中國(guó)人對(duì)國(guó)家的未來(lái)已經(jīng)很失望了；由于八國(guó)聯(lián)軍侵華帶來(lái)的對(duì)國(guó)家的打擊，人民普遍產(chǎn)生了恐洋、崇洋、迷洋的思想。日本在侵華后占領(lǐng)了那么多國(guó)土，成立了那么多偽政權(quán)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)出現(xiàn)了那么多的漢奸，國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)人如汪精衛(wèi)、幾十個(gè)將軍投敵，有上百萬(wàn)軍人成為偽軍。這些在一定程度上與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、八國(guó)聯(lián)軍侵華后產(chǎn)生的恐洋思想有關(guān)。

中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)面臨的最大困難是如何把人民的覺(jué)悟提高，把人民的愛(ài)國(guó)熱情和建設(shè)美好生活的愿望激發(fā)出來(lái)?；纠碚撌切旅裰髦髁x理論，即第一步實(shí)行反帝反封建的新民主主義革命，第二步實(shí)行社會(huì)主義革命(1)《毛澤東選集》(第2卷)，北京：人民出版社，1991年，第665頁(yè)。。用革命調(diào)動(dòng)人民的反帝積極性，用“保家衛(wèi)國(guó)”這個(gè)最貼近人民生活的口號(hào)，激發(fā)人民抵抗日本侵略的斗志和決心。為了這個(gè)目的，中國(guó)共產(chǎn)黨甚至放棄了十年內(nèi)戰(zhàn)期間形成的土地改革、建設(shè)蘇維埃共和國(guó)的基本方略，用“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的政策主張，團(tuán)結(jié)了全國(guó)各階層人民，贏得了抗戰(zhàn)的全面勝利。贏得抗戰(zhàn)勝利，首先是贏得了人心。這個(gè)人心，不僅包括了中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地、解放區(qū)，也包括了大后方；不僅包括了基層民眾，也包括了各民主黨派以及許多國(guó)民黨高級(jí)軍官。

贏得人心不是一步完成的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就一直在做爭(zhēng)取人心的工作，如果沒(méi)有贏得人心，就不好解釋為什么抗戰(zhàn)勝利后不到4年時(shí)間，就以根據(jù)地為基礎(chǔ)成長(zhǎng)起來(lái)的不到100萬(wàn)軍隊(duì)、不到一億人口的解放區(qū)，把擁有全國(guó)政權(quán)、有400萬(wàn)軍隊(duì)、有美國(guó)支援的國(guó)民黨政府及其軍隊(duì)打垮了。如果沒(méi)有贏得人心，為什么八路軍一號(hào)召參軍，立刻就有老百姓披上大紅花走上戰(zhàn)場(chǎng)？而國(guó)民黨拉的壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)就倒戈?；春?zhàn)場(chǎng)上，國(guó)民黨有飛機(jī)、坦克、大炮，依舊打敗仗，投降的國(guó)民黨兵第二天就調(diào)轉(zhuǎn)槍口打國(guó)民黨；山東的幾十萬(wàn)老百姓推著小車(chē)上戰(zhàn)場(chǎng)，充當(dāng)解放軍的后勤部隊(duì)。1948年中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表“五一口號(hào)”，號(hào)召建設(shè)新中國(guó)，幾乎所有民主黨派立刻發(fā)表聲明表示支持擁護(hù)。這些都是贏得人心的具體表現(xiàn)。1950年開(kāi)始的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨用“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的口號(hào)動(dòng)員了全國(guó)人民，下大力氣清理人們頭腦中的恐美、崇美、迷美思想。正是因?yàn)橼A得了民心，中國(guó)才以80萬(wàn)噸鋼的窮國(guó)，打敗了8700萬(wàn)噸鋼的美國(guó)及其強(qiáng)權(quán)，使得新成立的中華人民共和國(guó)在世界上站了起來(lái)。

1949年10月，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)徹底甩掉了半殖民地半封建社會(huì)的包袱，走上了社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立的新中國(guó)以完全獨(dú)立的姿態(tài)屹立于世界的東方。這是中國(guó)“百年未有之大變局”的第一步。此后的中國(guó)，明顯加快了中華民族復(fù)興的步伐，加快了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。新中國(guó)成立后的70多年，是中華人民共和國(guó)國(guó)史，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民怎么克服困難、走到今天這個(gè)樣子的，歷史斑斑可考。中國(guó)共產(chǎn)黨用共產(chǎn)主義理想，用社會(huì)主義前景，激發(fā)起人民對(duì)未來(lái)美好生活的向往。正是有了這種向往，才能克服無(wú)數(shù)困難，把歷史推向前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨“八大決議”、50年代的“大躍進(jìn)”“超英趕美”，等等，無(wú)一不是在激發(fā)人民對(duì)美好生活的追求。人民愿意勒緊褲帶，為“兩彈一星”上天貢獻(xiàn)力量，這在一定意義上是“保家衛(wèi)國(guó)”思想的放大。新中國(guó)成立后的30年，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威確立了，毛澤東思想的領(lǐng)導(dǎo)地位確定了，社會(huì)主義政治制度基本上建立了，國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定了，中國(guó)建立起了比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。人民生活雖然還不富裕，但平均生活水平比解放前提高了，預(yù)期人均壽命比解放前大大增加了。這是中國(guó)“百年未有之大變局”的第二步。

黨的十一屆三中全會(huì)以后的 40多年，是我們國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)大踏步前進(jìn)的40多年。中國(guó)共產(chǎn)黨確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)了國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的探索取得了突破性進(jìn)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度付諸實(shí)施。2000年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到10萬(wàn)億元，超過(guò)意大利；2005年達(dá)到了18萬(wàn)億元，超過(guò)了法國(guó)；2006年達(dá)到了22萬(wàn)億元，超過(guò)了英國(guó)；2007年達(dá)到了27萬(wàn)億元，超過(guò)了德國(guó)；2010年達(dá)到了40萬(wàn)億元，超過(guò)日本，成為世界第二。在此過(guò)程中，中國(guó)建立了完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，人民生活水平有了很大改善。中國(guó)人民在站起來(lái)之后開(kāi)始富起來(lái)。這是中國(guó)“百年未有之大變局”的第三步。

黨的十八大開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨的十九大確定了以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的指導(dǎo)思想。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，統(tǒng)攬國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的基本方略；為確保黨始終走在時(shí)代前列，進(jìn)行了系統(tǒng)的制度設(shè)計(jì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平有了顯著提高。各項(xiàng)事業(yè)取得巨大成就，舉世矚目。新中國(guó)成立之初，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值還比不上今天一天的產(chǎn)值，2018年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到了90萬(wàn)億元，2019年達(dá)到了99.09萬(wàn)億元，2020年突破了百萬(wàn)億大關(guān)，達(dá)到了101.6萬(wàn)億元。根據(jù)國(guó)際著名經(jīng)濟(jì)組織估計(jì)，2030年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó)是沒(méi)有懸念的。經(jīng)濟(jì)總量成為世界第一，是中華民族復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志。到那時(shí)，中國(guó)在世界上的經(jīng)濟(jì)地位將大體上達(dá)到或超過(guò)歷史上漢唐時(shí)期或清朝康雍乾時(shí)期的狀況。這對(duì)于14億中國(guó)人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是五千年來(lái)中國(guó)歷史上最好的時(shí)期。這種變化，表明了“百年未有之大變局”的最新進(jìn)展，中國(guó)變得富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。

二、從近百年中外關(guān)系史看“百年未有之大變局”

百年來(lái)，中國(guó)與世界幾個(gè)大國(guó)的關(guān)系糾結(jié)而復(fù)雜。20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)與日本、蘇聯(lián)、美國(guó)的關(guān)系起承轉(zhuǎn)合，變化極大，堪稱(chēng)“百年未有之大變局”?；仡?0世紀(jì)中國(guó)與上述三國(guó)關(guān)系的歷史，從中國(guó)的角度說(shuō)，大體上有五點(diǎn)教訓(xùn)可以提出來(lái)討論。

1.中國(guó)要成為現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中的平等一員。在20世紀(jì)的大部分時(shí)間里，中國(guó)未能成為現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中的平等一員。這是基本的歷史事實(shí)。20世紀(jì)前半葉，中國(guó)基本上拘束于不平等條約體系之中，國(guó)家地位處于殖民地半殖民地的境況下，無(wú)法與列強(qiáng)討論平等地位問(wèn)題。20世紀(jì)后半葉中的前20年，中國(guó)雖然擺脫了不平等條約體系，成為一個(gè)完全獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，卻面對(duì)著以美國(guó)為首的列強(qiáng)的封鎖，背靠著以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)，處在一種緊張的國(guó)際關(guān)系體系中。就國(guó)際關(guān)系的總體面貌來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)還不是國(guó)際關(guān)系中的平等一員。在20世紀(jì)70—80年代，中國(guó)在外交上改善了與美國(guó)、日本、蘇聯(lián)的關(guān)系，恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的代表資格，同時(shí)逐漸確立了對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，與世界各國(guó)廣交朋友，積極參與國(guó)際事務(wù)的處理。到2001年，中國(guó)經(jīng)過(guò)與“關(guān)貿(mào)總協(xié)定—世界貿(mào)易組織”成員國(guó)十多年的艱苦談判，終于成為世界貿(mào)易組織的一員。從1971年恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的代表資格，到2001年加入世界貿(mào)易組織，這是中國(guó)國(guó)際關(guān)系發(fā)展中的重要標(biāo)志。它標(biāo)志著中國(guó)已成為國(guó)際關(guān)系中平等的一員。這是經(jīng)過(guò)了一百年的奮斗才達(dá)到的，這個(gè)結(jié)果值得珍惜。

2.中國(guó)應(yīng)該與世界各國(guó)，尤其是各大國(guó)進(jìn)行廣泛的經(jīng)濟(jì)、文化交往。中國(guó)與世界各國(guó)，尤其是各大國(guó)建立廣泛的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，這在中國(guó)幾千年的歷史上有許多先例。但是到了近代，情況變得復(fù)雜了。中國(guó)被納入西方列強(qiáng)所強(qiáng)加的不平等條約體系以后，被迫與西方國(guó)家建立密切聯(lián)系。但是，中國(guó)不是國(guó)際社會(huì)中的平等一員，總是處在被動(dòng)的、無(wú)權(quán)的、屈辱的地位。中國(guó)人在排除了帝國(guó)主義的控制，享有了國(guó)家的獨(dú)立主權(quán)以后，是愿意與世界各國(guó)做生意和往來(lái)的。1949年3月，毛澤東在西柏坡就作過(guò)這種宣告(2)《毛澤東選集》(第4卷)，北京：人民出版社，1991年，第1435頁(yè)。。但是美國(guó)半月形包圍圈的封鎖，阻止了中國(guó)與西方國(guó)家的往來(lái)，逼得中國(guó)只能背靠蘇聯(lián)，與社會(huì)主義國(guó)家交朋友、做生意、談文化。歷史事實(shí)證明，作為一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，要發(fā)展自己，不與世界各國(guó)交往，尤其是不與各大國(guó)交往，坐井觀天，是不行的。不能吸收各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化經(jīng)驗(yàn)，不能利用國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行交易，就不能發(fā)展自己。改革開(kāi)放40年多來(lái)，中國(guó)與世界各國(guó)交朋友，與各大國(guó)處理好關(guān)系，借鑒各國(guó)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，使中國(guó)得到了更好發(fā)展。當(dāng)然，面對(duì)全球化，中國(guó)要準(zhǔn)備享受其利益，也要準(zhǔn)備承受其惡果，包括應(yīng)對(duì)各種沖突所應(yīng)付出的代價(jià)。在這個(gè)世界上，挑戰(zhàn)與機(jī)遇，風(fēng)險(xiǎn)與沖突，隨時(shí)都是存在的。如何抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，克服風(fēng)險(xiǎn)，善處沖突，這是當(dāng)政者必須面對(duì)的問(wèn)題。

3.中國(guó)處理與諸大國(guó)的關(guān)系，應(yīng)以自身的國(guó)家安全和國(guó)家利益為準(zhǔn)繩，尤其要關(guān)注自己的核心利益。概括起來(lái)，中國(guó)的國(guó)家利益主要是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和國(guó)家統(tǒng)一事業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)總的思路。振興中華，就是要發(fā)展自己，把中國(guó)建設(shè)成為高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化國(guó)家，建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。為此，需要制定一系列與此相關(guān)的國(guó)家戰(zhàn)略。實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略離不開(kāi)國(guó)內(nèi)、國(guó)外兩種因素。因此，考慮國(guó)際貿(mào)易、資源問(wèn)題、文化交流等所有方面和問(wèn)題，要服從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，要照顧國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、軍事安全、政治安全，等等。國(guó)家統(tǒng)一事業(yè)、臺(tái)灣問(wèn)題是國(guó)家核心利益，要慎重處理。

4.不與大國(guó)結(jié)盟，不謀求在國(guó)際關(guān)系中的特殊利益。20世紀(jì)，國(guó)家之間結(jié)盟屢見(jiàn)不鮮，有針對(duì)第三方的，有保護(hù)結(jié)盟國(guó)自己的，有抱團(tuán)取暖的，等等。結(jié)盟是20世紀(jì)國(guó)際間爭(zhēng)戰(zhàn)不已的表現(xiàn)形式之一，也是處理國(guó)際關(guān)系的一種手段。在一定歷史條件下，結(jié)盟國(guó)家之間槍口相向，也是常事?！短K德互不侵犯條約》《蘇日中立條約》就說(shuō)明了這一點(diǎn)。中國(guó)在20世紀(jì)前半葉，基本上沒(méi)有與各大國(guó)結(jié)盟的資格。國(guó)民黨政府與蘇聯(lián)簽訂《中蘇同盟友好條約》，有以國(guó)際關(guān)系處理國(guó)內(nèi)政治關(guān)系的傾向，但對(duì)中國(guó)沒(méi)有明顯好處。新的《中蘇同盟互助友好條約》是“一邊倒”政策的產(chǎn)物，這個(gè)條約并沒(méi)有保證兩國(guó)之間永遠(yuǎn)同盟，也沒(méi)有阻止蘇聯(lián)提出對(duì)中國(guó)實(shí)行外科手術(shù)式的核打擊的設(shè)想。與大國(guó)結(jié)盟，暗含有謀求特殊國(guó)際利益的用意；大國(guó)結(jié)盟，往往有針對(duì)第三方的含義，這是歷史事實(shí)告訴我們的。像中國(guó)這樣的大國(guó)，與俄羅斯是鄰居，與日本也是鄰居，與美國(guó)則是隔洋相望，遠(yuǎn)交近攻，近交遠(yuǎn)攻，都是不合適的。與日本結(jié)盟抗衡美國(guó)，與美國(guó)結(jié)盟抗衡日本，或者與俄國(guó)結(jié)盟抗衡第三國(guó)，實(shí)行有的國(guó)際問(wèn)題研究者所說(shuō)的“戰(zhàn)略集中原則”，今天均沒(méi)有這樣的國(guó)際條件和現(xiàn)實(shí)需要。這樣做終究是會(huì)吃虧的。既然不謀求特殊的國(guó)際利益，中國(guó)就沒(méi)有必要與某個(gè)大國(guó)結(jié)盟。中國(guó)需要以自己的國(guó)家利益為準(zhǔn)則，處理好與各大國(guó)的關(guān)系，協(xié)調(diào)好與各大國(guó)的關(guān)系，盡量平衡各種國(guó)際關(guān)系，盡量在聯(lián)合國(guó)的旗幟下從事某種國(guó)際認(rèn)可的活動(dòng)，而不是謀求結(jié)盟關(guān)系。

5.世界革命的目標(biāo)，不應(yīng)該是當(dāng)前國(guó)際關(guān)系中所追求的目標(biāo)。共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程。當(dāng)前最需要做的是鞏固社會(huì)主義陣地。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的黨，是以共產(chǎn)主義世界觀為武裝的黨。共產(chǎn)主義世界觀是對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的一種基本觀點(diǎn)，共產(chǎn)黨人并不隱諱這種觀點(diǎn)。但共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，不能簡(jiǎn)單地用共產(chǎn)主義世界觀代替對(duì)當(dāng)前國(guó)際關(guān)系問(wèn)題的看法。過(guò)去蘇聯(lián)共產(chǎn)黨主張推進(jìn)世界革命，事實(shí)上欲速則不達(dá)，難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這與今日美國(guó)要在世界上推進(jìn)美國(guó)式民主(顏色革命)是一種思維模式。世界革命和美式民主(顏色革命)，其實(shí)都是冷戰(zhàn)時(shí)期的產(chǎn)物。中國(guó)應(yīng)該保持清醒的頭腦，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船，走自己的路，不為這種冷戰(zhàn)思維所左右。習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)際上提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是一個(gè)好的命題，是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)比較有好感的命題，比籠統(tǒng)提共產(chǎn)主義世界觀更能吸引世界多數(shù)國(guó)家和團(tuán)體的注意力。雖然人類(lèi)命運(yùn)共同體倡議也是一個(gè)虛擬的目標(biāo)，但只要各國(guó)和國(guó)際社會(huì)團(tuán)體對(duì)這個(gè)目標(biāo)有好感，愿意認(rèn)同這個(gè)目標(biāo)，就是一個(gè)避免戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的好的目標(biāo)。

綜上可知，今天中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際關(guān)系與百年前相比，不可同日而語(yǔ)。因此，說(shuō)這是“百年未有之大變局”，是名副其實(shí)的。

三、從國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的百年歷史看“百年未有之大變局”

1917年十月革命后，蘇聯(lián)是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)先進(jìn)人士長(zhǎng)期仰慕的對(duì)象，是中國(guó)人的指路明燈。1949年前，中國(guó)不少自由主義知識(shí)分子提出了學(xué)習(xí)蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。新中國(guó)建立后，蘇聯(lián)政府給予新中國(guó)重要幫助，中國(guó)人民在一個(gè)時(shí)期里掀起了向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的熱潮。“蘇聯(lián)的今天，就是我們的明天”，在20世紀(jì)50年代成為一個(gè)口號(hào)，是中國(guó)人奮斗的動(dòng)力之一。

20世紀(jì)50年代，中蘇兩黨、兩國(guó)關(guān)系惡化以后，許多中國(guó)人對(duì)中國(guó)的發(fā)展方向進(jìn)行重新定位。1989年—1991年蘇聯(lián)東歐國(guó)家發(fā)生了蘇東事件，存在了70多年的蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家及其制度坍塌，給中國(guó)人帶來(lái)了極為嚴(yán)重的思想沖擊。那個(gè)時(shí)候，西方勢(shì)力也想借機(jī)沖垮中國(guó)。在危急關(guān)頭，鄧小平同志站出來(lái)向世界公開(kāi)說(shuō)，中國(guó)改革開(kāi)放的方針不變，“翻兩番”的戰(zhàn)略方向不變，社會(huì)主義的中國(guó)誰(shuí)也動(dòng)搖不了！在一定意義上，堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化與“四個(gè)堅(jiān)持”的對(duì)立是蘇聯(lián)垮臺(tái)的基本原因。這一點(diǎn)，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人看到了，此后，中國(guó)堅(jiān)持了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的方針，改革開(kāi)放的航船揚(yáng)帆直前，在這個(gè)基礎(chǔ)上，以鄧小平理論為標(biāo)志的中國(guó)特色社會(huì)主義理論逐漸形成，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方針政策逐漸形成。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)，它經(jīng)過(guò)20多年的運(yùn)行，證明是行之有效的。

中國(guó)特色社會(huì)主義既包括中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，也包括中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。這兩項(xiàng)制度決定下來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的主要內(nèi)容就確定下來(lái)了。這個(gè)內(nèi)容就把中國(guó)的社會(huì)主義與蘇聯(lián)式的社會(huì)主義完全區(qū)別開(kāi)來(lái)了。蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制反映了社會(huì)主義制度一定程度的要求，但它把資本主義制度幾百年來(lái)形成的資源配置的有效方式拒絕了，而且基本上不與資本主義市場(chǎng)發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這是蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的基本原因之一。由于蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度本身的缺陷，加上黨的領(lǐng)導(dǎo)虛化，黨與人民隔離，蘇聯(lián)的垮臺(tái)是必然的。

中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)是高度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這是馬克思主義奠基人當(dāng)初提出社會(huì)主義制度設(shè)計(jì)的基本理念。在社會(huì)主義制度下，生產(chǎn)力發(fā)展速度和質(zhì)量一定要超過(guò)資本主義，否則社會(huì)主義就沒(méi)有生命力，社會(huì)主義就不能取代資本主義。蘇聯(lián)社會(huì)主義沒(méi)有做到這一點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義克服了蘇聯(lián)僵化社會(huì)主義的毛病，正在向超過(guò)資本主義生產(chǎn)力的方向邁進(jìn)。究竟是中國(guó)特色社會(huì)主義好，還是歐美資本主義制度好，歷史正在檢驗(yàn)中，敏感的西方學(xué)者已經(jīng)看出其中端倪。當(dāng)中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)美國(guó)，當(dāng)中國(guó)人均生產(chǎn)總值達(dá)到或超過(guò)中等國(guó)家人均水平，當(dāng)中國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展從數(shù)量和質(zhì)量上明顯超過(guò)資本主義生產(chǎn)力的時(shí)候，當(dāng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念為歐美更多人所接受，當(dāng)西方人士更多思考中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)長(zhǎng)，那時(shí)候，中國(guó)特色社會(huì)主義將會(huì)被越來(lái)越多的人所向往，中國(guó)特色社會(huì)主義可能會(huì)被越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)所采納。到那時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義的立足點(diǎn)就牢固了。因此，從國(guó)際共產(chǎn)主義的發(fā)展歷史來(lái)說(shuō)，在“百年未有之大變局”中，中國(guó)特色社會(huì)主義將會(huì)帶領(lǐng)世界人民走向一個(gè)全新的境界。

回首往事，李鴻章當(dāng)年說(shuō)“三千年未有之大變局”時(shí)，他的心情是驚慌、恐懼和無(wú)奈的。他說(shuō)他做的工作是“拆東墻，補(bǔ)西墻”，他只是一個(gè)“裱糊匠”，他不知道前途在哪里，他對(duì)未來(lái)是迷茫的。今天，當(dāng)我們說(shuō)“百年未有之大變局”時(shí)，國(guó)人的心情是沉著、奮斗和期待的。我們期待人類(lèi)美好未來(lái)的實(shí)現(xiàn)，期待人類(lèi)命運(yùn)共同體的理想被更多的人所接受，期待每個(gè)中國(guó)人有更多的獲得感，每個(gè)人都能享受發(fā)展帶來(lái)的好處。我們的前途是充滿陽(yáng)光的。

從國(guó)際格局與發(fā)展趨勢(shì)看，表現(xiàn)“百年未有之大變局”的指標(biāo)有兩個(gè)：一是中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程加快，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興；二是美國(guó)的一強(qiáng)地位開(kāi)始緩慢下降，下降的速度比歷史上任何時(shí)候都快。這兩個(gè)指標(biāo)當(dāng)然只是外在的東西，通過(guò)尋找內(nèi)在的根據(jù)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們背后隱藏著兩個(gè)深層次的原因：一個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度越來(lái)越具有生命力；另一個(gè)是興旺了幾百年的資本主義制度度過(guò)了黃金時(shí)期，開(kāi)始出現(xiàn)走下坡路的趨勢(shì)，看起來(lái)這一趨勢(shì)不可挽回了。

“百年未有之大變局”是歷史發(fā)展得出的結(jié)論，是符合馬克思主義關(guān)于人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的。我們應(yīng)當(dāng)舉手歡迎這個(gè)大變局的到來(lái)。世界還將會(huì)面臨許多困難，但克服這些困難的因素已經(jīng)存在，這個(gè)世界將會(huì)變得越來(lái)越好！