清末留日速成教育考論

宋水英，李海蓉

(1.廣東培正學(xué)院 日語系，廣東 廣州 510830；2.中山大學(xué) 外國語學(xué)院，廣東 廣州 510275)

日本學(xué)者實藤惠秀曾指出，“清末的留學(xué)教育有兩種特征，一為教授的內(nèi)容是普通學(xué)科而非專門學(xué)科;二為教育的性質(zhì)是速成教育而非正式教育。”[1]57清末國內(nèi)迅速燃起速成熱，但在 1906年10月29日，清廷舉行的第一屆游學(xué)畢業(yè)生考試中，被授予進(jìn)士出身者僅8人，且全是留學(xué)美國的畢業(yè)生，讓人不得不對留日速成教育進(jìn)行重新審視。

“《讀賣新聞》以為中國留日學(xué)生考試成績不佳，原因有三：彼等熱中速成，盈利學(xué)校之弊，以及中國考試方法不良?！盵1]63本文擬通過分析清末留學(xué)速成教育的特點、興起的歷史背景，以此探討當(dāng)中的利與弊。

1 清末留日速成教育之“速”與“不成”

清朝末年，日本各地為招收蜂擁而至的中國學(xué)生、陸續(xù)出現(xiàn)專為中國學(xué)生而設(shè)立的學(xué)校，其中提供速成教育的學(xué)校主要有宏文學(xué)院、正則英語學(xué)校、東斌學(xué)堂、經(jīng)緯學(xué)堂、法政大學(xué)清國留學(xué)生法政速成科(以下簡稱為法政速成科)、早稻田大學(xué)清國留學(xué)生部、東亞鐵道學(xué)校、實踐女學(xué)校附屬中國女子留學(xué)生師范工藝速成科、東亞女學(xué)校附屬中國女子留學(xué)生速成師范學(xué)堂等。東京宏文學(xué)院成立初期，主要以教授普通學(xué)科為主，后重心逐漸向速成科傾斜。自1902年起，該校分別設(shè)有速成師范科、理科速成科、夜間速成理化科、高等理化速成班、速成音樂科等。學(xué)習(xí)時長為半年、八個月、一年不等。1902年入讀宏文學(xué)院速成科的學(xué)生為78人，1903年為145人，1904年為 533 人，1905 年為 421 人，1906 年為 240 人[2]。僅宏文學(xué)院一校在開設(shè)速成科的四年時間內(nèi)便招收了1417名學(xué)生。另1904-1908年間，入讀法政速成科的學(xué)生逾1868人[3]。此外，經(jīng)緯學(xué)堂設(shè)有師范、警務(wù)速成科，還曾與直隸、山西訂立合約，專為兩省特設(shè)速成師范科，每班人數(shù)上限為60人，若兩省學(xué)生人數(shù)不滿此數(shù)，自費生或兩省監(jiān)督許可便可入讀此班，自成立的1904年至1910 年，該校入學(xué)者逾 2800 人[4]98。 雖然這并非盡是速成科學(xué)生的人數(shù)，但其中習(xí)速成科之人數(shù)亦不在少數(shù)。

而速成科之“速”亦可從當(dāng)時的記錄窺見一二。

“刑贊廷言算學(xué)、日本語，此學(xué)堂(同文書院)中進(jìn)步皆緩。算學(xué)，暑假時，別從一師習(xí)之，一月中抵學(xué)堂五月之一倍半，學(xué)堂五月，僅習(xí)得半冊，暑假學(xué)一月，已盡一冊又半，其相懸如此。英語現(xiàn)亦不在學(xué)堂中學(xué)習(xí)，晚間別在正則英語學(xué)校中學(xué)之，學(xué)堂五閱月，僅習(xí)英語書二冊，正則學(xué)校三月為一學(xué)期，期內(nèi)能盡五冊，亦遲速相懸甚遠(yuǎn)。 ”[5]154-155

可見，正則英語學(xué)校教學(xué)之速，三個月一個學(xué)期，能授課五冊書，其教學(xué)效果讓人不得不懷疑。

再如法政速成科采用通譯 (日語翻譯成中文)方式授課，速成科授課內(nèi)容已經(jīng)壓縮，學(xué)時亦相當(dāng)有限，加上通譯又占去近一半時間，授課內(nèi)容再次壓縮，學(xué)生無法完全、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)法律知識。針對法政速成科的短期內(nèi)的學(xué)習(xí)成效，第四班畢業(yè)生居正曾賦詩一首：

“修業(yè)雖完只速成，一年半載學(xué)無名。也知讀法須深造，沖入神田日本營。 ”[6]

在居正看來，法政速成科一年半的學(xué)習(xí)“速是能速，成是不成”的，因此，法政大學(xué)暑期畢業(yè)后，他繼續(xù)轉(zhuǎn)入日本大學(xué)本科法律部深造。

既然速成教育效果受到質(zhì)疑，為何還會興起留學(xué)的速成熱呢?這和當(dāng)時的社會背景有著密切的聯(lián)系。

2 “速成熱”興起的歷史背景

據(jù)學(xué)部1907年進(jìn)行的調(diào)查，當(dāng)時中國留日學(xué)生中，“習(xí)速成者居百分之六十”[7]21， 從表 1 可見清末歷年的留日人數(shù)，1905-1906年為留日高峰期，而1907年習(xí)速成科者逾4000人。但這并非一蹴而至的。甲午一戰(zhàn)后，清廷簽下喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，國內(nèi)旋即刮起救國圖強思潮。有識之士更是直言要救國，須留學(xué)。早在1898年5月康有為奏請的《請廣譯日本書派游學(xué)折》中，他便指出，“日本道近、而費省。廣厲東游，速成尤易。聽人士負(fù)笈，自往游學(xué)，但優(yōu)其獎導(dǎo)，東游自眾，不必多煩官費。但師范及速成之學(xué)，今急于須才，則不得已。”康有為認(rèn)為獎賞之下，留學(xué)者必眾，且為培養(yǎng)新式人才，師范速成科乃不得已之快選。

表1 1896-1911留日學(xué)生人數(shù)表[8]

且1902年張之洞奏請獎勵留學(xué)時，亦再次推崇日本：“(學(xué)堂)教法尤以日本為最善：文字較近，課程教速，其盼望學(xué)生成就之心至為懇切。傳習(xí)易，經(jīng)費省，回華速……其學(xué)成及往返日期可速一倍?！盵9]49并反復(fù)強調(diào)留學(xué)日本“受益較速，回華較早”，因此，極力推崇“以先游日本為急務(wù)。”[9]50可見，首選留學(xué)日本，在于日本能提供速成教育，能迅速為清廷培養(yǎng)人才。

同理，張之洞的卓遠(yuǎn)見識亦并非一夜豁然開朗。日本來華的文武官員，拜訪張之洞等要員，并屢次建議中國派遣學(xué)生赴日留學(xué)，以此表達(dá)為中國造就人才的誠意和決心。受之啟發(fā)，張之洞奏請了朝廷。

清廷在有識之士的提倡下以及面對日本的“熱情請愿”時，表示“貴國政府關(guān)念中國需才孔亟，愿中國選派學(xué)生錢赴歸國學(xué)堂肄習(xí)各種學(xué)問，尤佩大皇帝休戚相關(guān)之誼，曷勝感謝。朕已諭令總理各國事務(wù)王大臣與歸國駐京使臣商定章程，認(rèn)真選派，以副大皇帝盛意。 ”[4]12以上言論顯示清政府積極回應(yīng)日本的邀請，并將留學(xué)日本定為國策。從表1可見，1898年留日人數(shù)48人，到了第二年增加了近一倍。1903年，張百熙等奏定《學(xué)務(wù)綱要》，明確要求留日學(xué)生修讀速成師范科?！叭魺o師范教員可請者，即速派人到外國學(xué)師范教授管理各法，分別學(xué)速成師范若干人，學(xué)完全師范科若干人……”[1]60。因此，1902、03 年，在留學(xué)獎勵政策的刺激下，留日人數(shù)翻了二、三倍。此后兩三年，人數(shù)更是節(jié)節(jié)攀升。1905年，清廷廢止科舉，促成留日熱潮的高漲，留日人數(shù)增至8000人。

3 留日速成教育之利與弊

由于早期學(xué)成歸國的留日畢業(yè)生回國后相繼被委以重任，且科舉被廢后，留學(xué)日本成為謀得一官半職的捷徑，因此，負(fù)笈東渡的人絡(luò)繹不絕。不可否認(rèn)，赴日留學(xué)的大隊列中不乏抱有救國圖強等雄心壯志的新學(xué)人士，但亦有不少人是渾水摸魚之輩。

1906年之前，清廷對留學(xué)日本不設(shè)任何門檻，并鼓勵學(xué)生自備資斧東渡。自費留日的學(xué)生水平參差不齊、成分較為復(fù)雜。有人以為手持證書愈多愈好，一人兼有二三所學(xué)校的學(xué)籍，以此收割多張證書。更有不學(xué)無術(shù)者到以牟利為目的的學(xué)校繳費后，流連于風(fēng)俗場所、飲酒作樂，加之有些學(xué)校校規(guī)松懈，教學(xué)亦不甚認(rèn)真[4]98，使得此等行為不檢之輩更為放肆，給留日學(xué)生的整體形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。1907年因中途退學(xué)或輾轉(zhuǎn)于學(xué)校無完成學(xué)業(yè)者占了該年留日總?cè)藬?shù)的 5-6%[7]21。

與此同時“日本學(xué)校甚至出現(xiàn)激烈的競爭傾向，如甲校用一年教授完畢，乙校減為八個月，而丙校更縮成半年。尤有甚者，竟有數(shù)月以至數(shù)日的速成科。如肥皂制造法等，通過傳譯的說明，數(shù)日便講授完畢，并且頒發(fā)證書，純粹是商人經(jīng)商牟利的作風(fēng)。 ”[1]60由此可見，這些學(xué)校為迎合部分追求功名利祿的學(xué)生的需求，違背教育初心。且日本教育當(dāng)局對學(xué)校的管理亦過于松弛，對這種牟利的辦學(xué)方式不予限制。而這些拿著所謂的“證書”回國的學(xué)生，自以為已鍍金，高人一等，但因辦事效率不高，屢屢受人詬病。

而早在1902年，粵籍留日學(xué)生關(guān)庚麟等五人在宏文學(xué)院接受速成師范科的教育時，利用閑暇考察日本學(xué)校后，曾犀利地批判道：“今夫當(dāng)倉卒而求興學(xué)之效，莫不知師范之為急也。然而今日之所患者，在速成師范不可言速成也，非特誤個人之學(xué)力，而將大為小學(xué)之害也。日本知其非理，而嘗試于吾國?！盵10]日本推行的速成師范對個人學(xué)力的培養(yǎng)產(chǎn)生一定的阻力、且還會影響小學(xué)教學(xué)質(zhì)量，而日本明知其弊端，卻專為中國留學(xué)生開設(shè)，可見其居心叵測。

此外，法政速成科考試題型過于簡單，不要求學(xué)生運用所學(xué)法政知識分析、探討實際問題，因此，學(xué)生即便不到堂聽講，只要認(rèn)真復(fù)習(xí)講義，亦可考得高分。這種考核方式表明速成科教育只為普及法政知識點，不涉及追求知識的本原。[11]由于在日留學(xué)時對法政知識知其然不知其所然，所以這些畢業(yè)后回國的“先生們的講義編得太不通了。第一，句子拖得太長;第二，“的”字用得過多;第三，“場合”、“法人”、“引渡”、“勿論”等新詞句也穿插得太頻繁了”……(譚燮堯先生)把日本人的著作一字不改地抄了過來，講義里有“北海道廳”有“臺灣總督府”、有“遞信省”，有“大藏省”，有“樞密院”，有“元帥府”……”[12]?？梢?，部分從法政速成科畢業(yè)后回國當(dāng)教習(xí)的留日學(xué)生僅充當(dāng)知識的“搬運工”，缺乏對知識的融會貫通。

曾積極與日本法政大學(xué)商議開設(shè)法政速成科的楊樞，耳聞目睹留日學(xué)界的各種亂象后，意識到偏行速成教育的不良后果，遂向上奏稱，(部分留日學(xué)生)“挾利祿功名之見而來，務(wù)為茍且，取一知半解之學(xué)而去，無補文明”[13]。1906 年 3 月 13日，清廷開始限制速成科的留學(xué)人數(shù)。1906年8月7日，清廷正式頒布《通行各省限制游學(xué)并推廣各項學(xué)堂電》，明確指出“頃查日本學(xué)生一萬二三千人，習(xí)速成者最占多數(shù)，已足以應(yīng)急需。嗣后此項速成學(xué)生無論官費、私費，師范、法政應(yīng)即一律停派，不予給咨。 ”[14]自此，留日人數(shù)逐漸回落，清廷在制定留日政策時亦從重量改為重質(zhì)。

盡管速成教育所帶來的弊病不少，但其積極意義亦不容忽略。

文部大臣菊池大麓指出：“今欲造就應(yīng)用人材，當(dāng)思速成之法。凡人有為之氣，正在青年。應(yīng)用人才，將使之。當(dāng)今日之世變，故必短其年限，以養(yǎng)成其銳氣。以上所言，乃一時救急之用，若為長遠(yuǎn)計，則應(yīng)用人才之外，尚須造就一種專門全材。此種人材于將來社會之進(jìn)步、改良，大有關(guān)系。故一面宜用速成之法，造就應(yīng)用人材，一面即宜用循序漸進(jìn)之法，以造就專門全材。 ”[5]537

菊池發(fā)言表明，速成教育可短期內(nèi)培養(yǎng)新式應(yīng)用人才，這對于打破傳統(tǒng)固步自封的局面有其積極的帶頭作用。且速成教育在一定程度上能改變一個人的見識，為中國社會帶來新的風(fēng)氣。1902年前，清廷派遣的官費速成師范生，皆經(jīng)過各省遴選，留學(xué)前多是士大夫身份，學(xué)識淵博，此時期的留學(xué)被譽為是“少數(shù)優(yōu)質(zhì)時代”[15]。因此，即便他們是速成師范科畢業(yè)，但回國后在全國各地?fù)?dān)任教習(xí)，成為各地教育改革、新式教育推廣的主力軍。同理，法政速成科的授課內(nèi)容雖經(jīng)幾次壓縮，但法政速成科的學(xué)生接觸到“民主”、“共和”、“國家”、“法制”等概念，對中國從帝制封建社會邁進(jìn)民主社會具有巨大的推動作用。

綜上所述，清末留學(xué)速成教育因其時代的特殊性，本身便是一把“雙刃劍”。速成科之“速”為當(dāng)時中國社會培養(yǎng)了不少人才，推進(jìn)了中國社會體制更替的進(jìn)程。但與此同時，正因為其“速”，學(xué)生在接受教育時過于囫圇吞棗，往往一知半解，即便畢業(yè)歸來，也難以詮釋學(xué)科領(lǐng)域的本質(zhì)。且一些投機取巧之輩的做法亦加速其弊端的完全暴露。但不論處于何種時代，走出第一步皆具有其重要的歷史意義。而留日速成教育便是中國走出國門睜眼看世界的第一步，為往后社會的種種變革帶來了積極的可能性。