邏輯賡續(xù)·實(shí)踐積淀·現(xiàn)實(shí)旨?xì)w：從辛亥革命到中國(guó)共產(chǎn)黨

羅 昆

（西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710127）

辛亥革命與中國(guó)共產(chǎn)黨成立都是近代中國(guó)革命不可逾越的階段，影響著近代中國(guó)的前途命運(yùn)和發(fā)展走向。辛亥革命以民族解放、國(guó)家獨(dú)立為目標(biāo)，深刻影響著中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命思路，可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨就是辛亥革命的堅(jiān)實(shí)繼承者和發(fā)揚(yáng)者。毛澤東指出：“現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者?！盵1]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終將辛亥革命視作奮斗歷程中的指路明燈，在對(duì)辛亥革命的反思、繼承與超越的革命實(shí)踐中逐漸找到了一條通往勝利的道路。

1 邏輯賡續(xù)：辛亥革命為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了有利條件

中國(guó)共產(chǎn)黨成立與辛亥革命有著密不可分的聯(lián)系，辛亥革命到中國(guó)共產(chǎn)黨成立中的十年間，以孫中山先生為代表的先進(jìn)分子扛起救亡圖存的大旗，取得了巨大的革命成果。二次革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)等極大地鍛煉了早期先進(jìn)分子，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了政治前提、階級(jí)基礎(chǔ)、思想啟蒙和組織條件，開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的道路。

1.1 政治前提

在幾千年的封建社會(huì)中，皇權(quán)是神授予的、神圣不可侵犯的，“欺君犯上”是罪大惡極的。辛亥革命以前的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)接二連三的沖擊封建皇權(quán)，但始終難以擺脫皇權(quán)意識(shí)的束縛。但辛亥革命的爆發(fā)極大程度的改變了深受封建皇權(quán)影響的落后思維觀(guān)念。廢帝制、建民國(guó)、立約法，這是辛亥革命取得的最直接的革命果實(shí)。一方面，“推翻清王朝、廢除帝制”傳播出“無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，人民都要其垮臺(tái)”的意識(shí)，這為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立掃清了障礙。另一方面，建立民國(guó)、頒布《臨時(shí)約法》指出了國(guó)家的權(quán)力屬于人民，人民可以參政議政，這為爭(zhēng)取民族覺(jué)醒、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)造條件。

1.2 階級(jí)基礎(chǔ)

辛亥革命后建立的南京臨時(shí)政府推行“振興實(shí)業(yè)”的政策，在一定程度上沖擊了封建自然經(jīng)濟(jì)和帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)，“為民族資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，推動(dòng)近代中國(guó)工商體系的形成”[2]。民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展帶來(lái)了巨大的物質(zhì)資源，推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)各階級(jí)關(guān)系變動(dòng)，進(jìn)一步壯大了工人階級(jí)隊(duì)伍，使工人階級(jí)逐漸站上了歷史舞臺(tái)，積極的投身到反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中，成為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的堅(jiān)強(qiáng)階級(jí)基礎(chǔ)。

1.3 思想啟蒙

辛亥革命建立的中華民國(guó)不是故步自封的，而是開(kāi)放包容的。中華民國(guó)成立后，“近代報(bào)社、書(shū)館、圖書(shū)館……休閑娛樂(lè)設(shè)施已基本成型，社會(huì)各界人士投入民國(guó)新文化建設(shè)的熱情進(jìn)一步高漲”[3]。以五四運(yùn)動(dòng)為例，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)分子，他們高舉“民主與科學(xué)”偉大旗幟，“跑到工人中去辦工人學(xué)校，去辦工會(huì)”[4]，在民主思想傳播中推動(dòng)了民眾思想的解放，同時(shí)鍛煉了先進(jìn)知識(shí)分子。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人順應(yīng)時(shí)代的要求，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”為口號(hào)，高舉三民主義旗幟。但是，由于資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性，思想啟蒙僅僅局限于資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部，最終導(dǎo)致革命失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻地分析了近代以來(lái)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在革命實(shí)踐的道路上覺(jué)悟到資產(chǎn)階級(jí)革命是挽救不了中國(guó)的，提出必須深入廣大人民群眾內(nèi)部進(jìn)行思想啟蒙，才能走好無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的道路。

1.4 組織條件

“馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)成為一股有相當(dāng)影響的思想潮流，從而產(chǎn)生了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。”[5]中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建之初，知識(shí)分子占據(jù)多數(shù)，這些知識(shí)分子大多數(shù)都是經(jīng)歷了辛亥革命的洗禮，這使他們的活動(dòng)和思想深受辛亥革命的影響。辛亥革命以后的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)以及思想解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的精神領(lǐng)袖和代表人物，大多是信仰馬克思主義的早期知識(shí)分子，在辛亥革命的洗禮中明確了救亡圖存的革命方向。辛亥革命的實(shí)踐，讓中國(guó)早期共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了革命的磨練和思想的洗禮，鼓舞著辛亥革命后各個(gè)階級(jí)投身于救國(guó)救民的大任中，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了良好的組織條件。

2 實(shí)踐積淀：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)辛亥革命的反思與繼承

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中繼承了辛亥革命的未完成的事業(yè)，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)中不斷總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在對(duì)辛亥革命的反思與繼承中分清了“革命對(duì)象問(wèn)題”、“ 政黨建設(shè)問(wèn)題”、“軍隊(duì)建設(shè)問(wèn)題”、“革命動(dòng)力問(wèn)題”，始終在驚濤激蕩的革命斗爭(zhēng)中保持清醒頭腦和肌體健康，在各種復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)黨外黨內(nèi)環(huán)境中保持正確的前進(jìn)方向。

2.1 革命對(duì)象問(wèn)題

分清敵我是革命的首要問(wèn)題。辛亥革命獲得了短暫的勝利，推翻腐朽的清王朝、廢除了封建帝制，但是，以孫中山為代表的革命黨人始終沒(méi)有真正分清革命的主要敵人。在革命中，孫中山通過(guò)承認(rèn)帝國(guó)主義在華特權(quán)來(lái)獲取帝國(guó)主義的支持，導(dǎo)致革命遭到帝國(guó)主義的破壞；革命失敗后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)都相繼失敗。最終孫中山認(rèn)識(shí)到舊軍閥也是靠不住的，依靠軍閥打擊軍閥是行不通的，封建軍閥本身就是落后的、腐朽的，是阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的“大山”，也是革命的對(duì)象。

中國(guó)共產(chǎn)黨深刻反思孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在革命對(duì)象上錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將中國(guó)革命的主要對(duì)象劃分為帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象，帝國(guó)主義通過(guò)船堅(jiān)利炮打開(kāi)中國(guó)的國(guó)門(mén)，瘋狂的壓榨中國(guó)人民、大肆掠奪中國(guó)的物產(chǎn)資源，這是近代中國(guó)貧窮落后的總根源。封建主義是中國(guó)革命的主要對(duì)象，封建主義通過(guò)勾結(jié)帝國(guó)主義剝削、奴隸中國(guó)人民，很大程度上阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展，這是中國(guó)革命的主要對(duì)象。官僚資本主義也是中國(guó)革命的對(duì)象之一，官僚資本主義通過(guò)操控國(guó)家財(cái)政、奴役勞苦大眾阻礙了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，官僚資本主義也是革命對(duì)象之一。在革命的實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨清醒的認(rèn)識(shí)到革命的對(duì)象，把握住了革命主動(dòng)權(quán)，為中國(guó)革命明晰了方向。

2.2 政黨建設(shè)問(wèn)題

革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不能完全掌握在自己手中，這樣的政黨是不能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的，必然會(huì)導(dǎo)致革命的失敗。辛亥革命在取得一定成果后，并沒(méi)有加強(qiáng)內(nèi)部建設(shè)，導(dǎo)致政黨的領(lǐng)導(dǎo)不穩(wěn)定、成員不團(tuán)結(jié)?！靶梁ジ锩氖?，一個(gè)重要的原因就是未能獲得一有組織、有紀(jì)律、能了解本身之職任與目的之政黨。”[6]

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)十分注重黨的建設(shè)，始終堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)革命，確保了政黨組織革命的正確方向。毛澤東在革命斗爭(zhēng)與新中國(guó)建設(shè)的實(shí)踐中十分重視黨的建設(shè)，他提出黨的建設(shè)首要的是思想建設(shè)，這為肅清黨內(nèi)非馬克思主義思想、破除黨內(nèi)教條主義提供了理論支持。鄧小平為繼承和發(fā)展了毛澤東的黨建思想，在改革開(kāi)放新時(shí)期的探索中創(chuàng)造了具有鮮明中國(guó)特色的黨建思想，初步回答了新時(shí)期黨的建設(shè)的問(wèn)題。江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，在新的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，使黨在各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前、在各種復(fù)雜國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境面前始終保持先進(jìn)性和純潔性，保證黨的建設(shè)不褪色、不變質(zhì)。一個(gè)政黨如果不能保證有集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)密的組織紀(jì)律、高度一致的思想基礎(chǔ)，是不能取得革命建設(shè)和改革的最終勝利。

2.3 軍隊(duì)建設(shè)問(wèn)題

以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨在取得短暫勝利后，忽視了對(duì)革命軍隊(duì)的改造和建設(shè)，失去了對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在革命的關(guān)鍵時(shí)刻，甚至幻想通過(guò)依靠帝國(guó)主義支持、依靠軍閥打擊軍閥等方式進(jìn)行革命，導(dǎo)致革命不斷妥協(xié)退讓?zhuān)灾劣诟锩罱K失敗。資產(chǎn)階級(jí)政黨沒(méi)有一支屬于革命黨人指揮的軍隊(duì)，掌握不了革命的主動(dòng)權(quán)，這也是辛亥革命、二次革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等失敗的重要原因。

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立以后汲取辛亥革命缺乏軍隊(duì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放到新時(shí)代，始終堅(jiān)持對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)始終是軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。毛澤東軍隊(duì)建設(shè)思想為革命年代的軍事工作提供了堅(jiān)強(qiáng)的理論指導(dǎo)，鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)人在改革開(kāi)放新時(shí)期始終堅(jiān)持軍隊(duì)歸屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、軍隊(duì)始終服務(wù)于人民。推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，走出了一條具有中國(guó)特色的強(qiáng)軍之路。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須要有一支跟黨走、聽(tīng)黨話(huà)的現(xiàn)代化人民軍隊(duì)，如果軍隊(duì)沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)失去前進(jìn)的方向，就弱化了人民軍隊(duì)的屬性，戰(zhàn)斗力和凝聚力就會(huì)下降，革命、建設(shè)和改革將會(huì)舉步維艱。

2.4 革命動(dòng)力問(wèn)題

在中國(guó)，農(nóng)民等勞苦大眾占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，他們備受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，有著強(qiáng)烈的革命意識(shí)。然而，辛亥革命卻脫離了勞苦大眾、工人農(nóng)民，這也是其失敗主要原因之一。中華民國(guó)頒發(fā)的《臨時(shí)約法》規(guī)定了國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，但是這些權(quán)力并沒(méi)有真正交給人民群眾，而是掌握在資產(chǎn)階級(jí)的手中，孫中山的革命也沒(méi)有很好的發(fā)揮工人農(nóng)民的積極作用。在孫中山晚年時(shí)期，他認(rèn)識(shí)到了工農(nóng)的巨大作用，提出了“聯(lián)俄聯(lián)共，扶助工農(nóng)”的政策，表明了孫中山革命意識(shí)的進(jìn)步。

人民群眾的歷史作用是巨大的，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立來(lái)，始終重視工農(nóng)的歷史作用。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了“群眾觀(guān)點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”“從群眾中來(lái)到群眾中去”的論斷。但是，農(nóng)民固有的階級(jí)屬性導(dǎo)致農(nóng)民無(wú)法承擔(dān)起救國(guó)救民的歷史重任，究其原因：第一，缺乏先進(jìn)的思想指導(dǎo)；第二，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；第三，農(nóng)民階級(jí)自身的妥協(xié)性，缺乏徹底革命的勇氣。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨站在歷史的前沿，指出農(nóng)民階級(jí)的廣大勞苦大眾偉大歷史作用，也承認(rèn)歷史局限性，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民是革命的主力軍，要想獲得革命的勝利必須緊緊依靠和發(fā)動(dòng)農(nóng)民。

3 現(xiàn)實(shí)旨?xì)w：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)辛亥革命的接替超越

“早期先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人幾乎沒(méi)有例外地參加過(guò)辛亥革命或受到過(guò)辛亥革命深刻影響，這些影響深刻的改變著中國(guó)革命發(fā)展的走向?！盵7]中國(guó)共產(chǎn)黨代表著勞苦大眾的根本利益，在接過(guò)辛亥革命“復(fù)興中華”的大旗之后，扛起了振興中華的歷史重任。

新民主主義革命的偉大勝利，使得原本千瘡百孔、四分五裂的國(guó)家得到了復(fù)蘇，一切不平等條約被廢除，自此擺脫了束縛國(guó)家和民族發(fā)展的外來(lái)枷鎖。1953年確立了第一個(gè)“五年計(jì)劃”，重工業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí)，工業(yè)、農(nóng)業(yè)也得到了協(xié)調(diào)發(fā)展，最終超額完成任務(wù)，此后的中國(guó)由一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)。1954年頒布憲法，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的歷史地位首次寫(xiě)進(jìn)社會(huì)主義憲法。前進(jìn)的道路總是荊棘滿(mǎn)布，1958年以后的大躍進(jìn)、“文化大革命”等對(duì)全黨和全國(guó)造成嚴(yán)重的災(zāi)難。但是，這一時(shí)期的歷史成就也是巨大的，社會(huì)主義建設(shè)的大部分經(jīng)驗(yàn)都是在這一時(shí)期積累下來(lái)的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中不可逾越的階段，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國(guó)防、外交、社會(huì)、生態(tài)、教育、醫(yī)療等全方位各領(lǐng)域的探索，積累的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論沉淀。1978年，十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，在長(zhǎng)期探索的實(shí)踐終于找到了一條頗有中國(guó)特色、飽含國(guó)人智慧、極具光明前程的偉大復(fù)興之路。

黨的十九大報(bào)告指出“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”[8]，標(biāo)志著中國(guó)正以高昂姿態(tài)走向世界舞臺(tái)的中央。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)民經(jīng)濟(jì)大幅增加、政治更加清明、民生福祉更加殷實(shí)、社會(huì)主義制度更加健全，人民朝著幸福美好的生活大步邁進(jìn)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)。

從辛亥革命到中國(guó)共產(chǎn)黨，時(shí)隔十年，卻深刻的改變了中華民族和中國(guó)人民的前途命運(yùn)。在新的歷史時(shí)期里，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，必將大有作為、創(chuàng)造更多的人間奇跡，以實(shí)現(xiàn)孫中山先生“復(fù)興中華”的宏愿。