編者前言

金兼斌

2020年的冬至已至，而學刊的冬季號也即將如期審定送印。

本期內(nèi)容由三個專題共10篇文章組成。第一個專題是“文化走出去”，共有四篇論文，是史安斌教授作為總負責人的教育部哲學社科重大攻關(guān)項目“新時代中華文化走出去策略研究”的相關(guān)成果，史安斌教授專門為這一專題寫了專題導語。這組文章從“當前我國對外傳播面臨的挑戰(zhàn)和陷入的困局”作為立論的基本現(xiàn)實背景，思考我國對外傳播工作如何在理論和實踐上進行策略性調(diào)整，探索從“跨文化傳播”(intercultural communication)到“轉(zhuǎn)文化傳播”(transcultural communication)的可能途徑。四篇論文在理論和實證方面各有側(cè)重，精彩紛呈。盛陽的論文《全球傳播與政治經(jīng)濟學的互構(gòu)與重校：一種傳播思想史的理論評述》，從傳播思想史層面，通過對數(shù)字資本與信息網(wǎng)絡全球化、文化與意識形態(tài)全球化這兩個全球傳播與政治經(jīng)濟學的“交點議題”的探討，對達拉斯·斯邁思提出的“政治經(jīng)濟學的文化和現(xiàn)象載體”與“傳播的結(jié)構(gòu)性外延”兩個問題進行回應，對全球傳播和政治經(jīng)濟學研究在方法論和認識論上的交疊進行了理論梳理，極有啟發(fā)性。羅晨和王一戎的論文《媒介接觸、價值觀與中國在非洲影響力評價》，則把考察的目光投向?qū)ξ覈哂袘?zhàn)略意義的“中非關(guān)系”上。此前的中非關(guān)系研究，主要遵循“國家視角和企業(yè)視角”，而羅晨等人的這項研究則基于有代表性的跨國調(diào)查數(shù)據(jù)，即來自非洲晴雨表(Afrobarometer)第六輪2014/2015年的調(diào)查數(shù)據(jù)，從普通民眾視角，來探究非洲民眾的媒介接觸和價值觀取向如何影響他們對于中國在非洲影響的評價。張倫、劉鈺森、李永寧的論文《中國影視劇海外社會化媒體傳播模式分析：以〈延禧攻略〉為例》，選取曾在Google搜索公布的全球電視劇熱搜榜排名第一的《延禧攻略》的海外傳播為案例，對中國影視劇在推特這一具有全球影響力的典型社會化平臺上的跨文化傳播，從傳播主體、傳播結(jié)構(gòu)、傳播內(nèi)容和傳播效果等方面進行了實證分析。研究采用計算傳播學的分析方法，卓有特色。他們的研究表明，雜糅了普世價值的文化內(nèi)容產(chǎn)品，在對外傳播時能夠有效彌補“以我為主”的傳統(tǒng)國家主體的官方渠道在傳播實效上的短板，通過更加柔和溫和的方式，實現(xiàn)中國智慧與中國故事的海外傳播。相德寶、王靜君的《跨文化傳播視角下〈流浪地球〉國際媒體傳播效果及策略研究》一文，則對中國首部科幻大片《流浪地球》在國際主流媒體和社交媒體的傳播效果進行了研究，發(fā)現(xiàn)該片的電影敘事成功突破了好萊塢個人英雄主義的敘事套路，通過彰顯中國集體主義精神，成功將“人類命運共同體”的合作理念傳播給世界，實現(xiàn)了中國電影從文化折扣走向文化共鳴。文章認為《流浪地球》海外傳播的成功也許昭示著文化傳播的一種重要轉(zhuǎn)向，即用共通精神連接海外受眾，以引發(fā)文化共鳴。

本期的第二個專題聚焦“新聞生產(chǎn)”，由兩篇論文組成。張虹的《正在消失的“新聞業(yè)”與社交媒體時代的平臺內(nèi)容生產(chǎn)——基于馬克思主義新聞觀的審視》一文，以所謂的“平臺資本主義”霸權(quán)對中國新聞實踐和新聞價值觀的巨大沖擊為立論起點，認為在平臺內(nèi)容生產(chǎn)的“物競天擇”下節(jié)節(jié)敗退的“新聞業(yè)”，固然是平臺資本主義利用資本的權(quán)力優(yōu)勢和市場邏輯野蠻擴張的結(jié)果，但傳統(tǒng)新聞媒體自我迷失、自我失守和進一步“去政治化”也有不可推卸的責任。作者發(fā)出了“從革命年代的‘黨性與人民性’到市場主導的‘新聞專業(yè)主義’再到‘平臺資本主義’，主流媒體流失了哪些重要價值”這一發(fā)人深省之問。作者認為，主流媒體從馬克思主義新聞觀的理論和實踐出發(fā)，通過重回“人民性”來重塑新聞業(yè)的價值與靈魂，也許才是真正的自我救贖之路。張洋的《眼睛與戰(zhàn)士：中國戰(zhàn)地記者職業(yè)文化的話語建構(gòu)——基于49部戰(zhàn)地回憶錄的分析》一文，從跨文化的比較研究角度，聚焦一個少人問津的新聞學研究領(lǐng)域——戰(zhàn)地新聞業(yè)和戰(zhàn)地新聞記者研究。文章以從1993年到2019年中國大陸出版的49部戰(zhàn)地記者回憶錄為基本分析文本，對戰(zhàn)地新聞快速發(fā)展背景下中國戰(zhàn)地記者如何闡釋戰(zhàn)地報道的意義、如何認知自己的職業(yè)角色進行了深入的文本分析，發(fā)現(xiàn)對中國戰(zhàn)地記者的職業(yè)文化，可以從角色隱喻、從業(yè)動機、職業(yè)技能、倫理反思等四個維度上來進行系統(tǒng)的描摹。

本期的第三個專題是“公共輿論與媒介效果”，共有四篇文章。向安玲、沈陽、何靜的《輿論動力學：歷史溯源、理論演進與研究前景》一文，聚焦輿論的生成與演進中的驅(qū)動機制問題，對輿論動力學的經(jīng)典理論模型，從跨學科視角進行了回顧梳理，并提出輿論動力學今后四個值得探索的方向。潘佳寶、徐智、魏超的《器官捐獻議題的公共討論：基于新浪微博的語義網(wǎng)絡分析》一文，對2019年新浪微博上有關(guān)器官捐獻話題的相關(guān)內(nèi)容進行語義網(wǎng)絡分析，認為借助社交媒體中用戶的話語力量，社交媒體在推動器官捐獻這類具有復雜性、敏感性、外部性的公共議題如何更好地為公眾所了解、理解乃至支持方面，可以扮演新聞報道所不能替代的重要角色。程紅和朱博研的《社交媒體、議程設置與后真相時代——佛羅里達大學新聞系Wayne Wanta教授訪談錄》一文，是一篇對在議程設置研究領(lǐng)域有豐富建樹的新聞與大眾傳播教育協(xié)會(AEJMC)前主席Wanta教授的訪談稿。在與兩位年輕中國博士生的對談中，Wanta教授認為社交媒體的社群屬性一方面強化了新聞媒體的議程設置功能，但另一方面，社交媒體的傳播方式又滋生了虛假新聞以及人們態(tài)度的極化，從而導致“后真相時代”的到來。本期的最后一篇長文來自李喜根教授的《網(wǎng)絡時代媒體影響力：媒體效果研究視角》。作者圍繞如何“深入闡釋、恰當評估和有效提升網(wǎng)絡時代媒體影響力”這一問題展開了深入的理論思考，解析對媒體影響力有重要決定作用的社會、媒體和受眾因素。

2020年這個充滿困難和挑戰(zhàn)的年份還剩最后10天。此時此刻，冬至前夜，對北半球而言正是一年之中的至暗時刻。對于全球范圍內(nèi)很多人們而言，2020年堪稱他們一生中的至暗時刻。雖然我們無法精確預計疫情消退、世界各國人民的生活重回正常軌道的日子，但我們深信，疫情終將過去，一個更加具有韌性和包容性的世界終將到來。我們已經(jīng)可以感受到轉(zhuǎn)機的曙光在隧道的盡頭隱現(xiàn)。

冬季注定是一個告別的季節(jié)，而告別過往是為了更加美好的未來。讓我們共祝愿世界更美好！