中美大學(xué)校徽多模態(tài)隱喻對(duì)比分析*
——以中美名校?；諡槔?/h1>
2021-01-28 07:55:14
大眾文藝 2020年12期
（淮陰工學(xué)院應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,江蘇淮安 223001）
一、引言
大學(xué)?；兆鳛橐凰髮W(xué)外在形象的重要標(biāo)志，是大學(xué)文化的重要組成部分。大學(xué)?；赵从诨照?，是一個(gè)言、象、意的結(jié)合體。現(xiàn)代大學(xué)?；胀ㄟ^(guò)豐富的隱喻來(lái)詮釋一所大學(xué)的歷史，理念，追求，表達(dá)出大學(xué)的人文精神和文化內(nèi)涵。中美大學(xué)?；盏脑O(shè)計(jì)者主要運(yùn)用圖像、文字、顏色等模態(tài)與符號(hào)的巧妙組合，構(gòu)成多模態(tài)話語(yǔ)，通過(guò)多模態(tài)隱喻賦予深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色，代表大學(xué)精神和追求。國(guó)內(nèi)外對(duì)?；盏难芯慷鄰脑O(shè)計(jì)的視角出發(fā)，從認(rèn)知角度研究較少。本文主要從多模態(tài)隱喻的角度對(duì)于中美高校?；盏倪M(jìn)行研究，對(duì)比中美高校?；罩刑N(yùn)藏的文化內(nèi)涵和教育理念。
二、多模態(tài)隱喻
Lakoff&Johnson(1980)指出隱喻是人類(lèi)思維的基本方式。隱喻認(rèn)知不僅能夠提供看待事物的新視角，形成理解事物的新框架，并且能夠創(chuàng)造關(guān)于事物的新意義。隱喻的認(rèn)知功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是提供看待事物的新視角；二是形成理解事物的新框架；三是創(chuàng)造關(guān)于事物的新意義（劉濤，2018）。Forceville認(rèn)為隱喻作為一種認(rèn)知思維的基本方式，除了語(yǔ)言之外，圖像、手勢(shì)、顏色、聲音等其他模態(tài)也可以是其體現(xiàn)形式，即圖像隱喻、手勢(shì)隱喻、顏色隱喻、聲音隱喻等多模態(tài)隱喻。Kress & Theovan Leeuwen從視覺(jué)語(yǔ)法的角度指出圖像、音樂(lè)及其他模態(tài)與語(yǔ)言一樣都可以再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)成意義。馮德正（2011）從系統(tǒng)功能理論的角度闡釋包括圖像隱喻在內(nèi)的多模態(tài)隱喻的構(gòu)建過(guò)程。他詳細(xì)分析了再現(xiàn)意義、圖像互動(dòng)意義和圖像文本意義與多模態(tài)隱喻的構(gòu)建過(guò)程，并指出基于系統(tǒng)功能學(xué)的角度能夠更清晰全面地解釋多模態(tài)隱喻的構(gòu)建。李戰(zhàn)子（2003）認(rèn)為多模態(tài)隱喻研究為探討隱喻的本質(zhì)與應(yīng)用提供了新的視角，用多模態(tài)隱喻理論能夠更好地闡釋多模態(tài)文本后的隱含意義。
三、中美名校?；罩械亩嗄B(tài)隱喻分析
中美名校能夠代表一個(gè)國(guó)家高等教育的水平、教育理念以及校園文化。本文選取美國(guó)八所常青藤高校和中國(guó)名校的校徽，從圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義以及圖文關(guān)系的隱喻構(gòu)建對(duì)中美大學(xué)的?；者M(jìn)行多模態(tài)隱喻分析，以深入了解中美兩國(guó)不同的文化差異以及教育理念。
（一）校徽中再現(xiàn)意義的構(gòu)建
圖像的再現(xiàn)意義分為敘事再現(xiàn)和概念再現(xiàn)。敘事再現(xiàn)包括圖像模態(tài)中符號(hào)動(dòng)作、反應(yīng)、言語(yǔ)以及心理過(guò)程，描述發(fā)展中的行為動(dòng)作，變化的過(guò)程，瞬息間的空間變化形成隱喻潛勢(shì)。概念再現(xiàn)反映符號(hào)動(dòng)作雙方之間權(quán)勢(shì)和力量的對(duì)比，通過(guò)各符號(hào)元素之間的關(guān)系過(guò)程和存在過(guò)程形成隱喻潛勢(shì)。中美校徽屬于概念性圖像，通過(guò)選取象征符號(hào)來(lái)再現(xiàn)學(xué)校這概念意義。在外形選擇時(shí)，中美學(xué)校呈現(xiàn)出較大的差異。
中國(guó)大學(xué)?；胀庑未蠖疾捎脠A形的設(shè)計(jì)風(fēng)格。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大學(xué)?；詹扇A作為外形的占88.6%。圓形圖案隱喻凸顯激活了中國(guó)傳統(tǒng)文化中圓即圓滿(mǎn)、團(tuán)圓的架構(gòu)。在學(xué)校獲取知識(shí)、接受教育、完善自我即是一個(gè)人的圓滿(mǎn)。中國(guó)排名前八的大學(xué)?；罩袃H有南京大學(xué)的?；胀庑尾捎昧硕苄蔚脑O(shè)計(jì)風(fēng)格。但是?；盏纳戏街虚g部位也有“南京大學(xué)”的藝術(shù)字體所組成的圓形圖案。
美國(guó)大學(xué)?；胀庑未蠖疾捎枚苄蔚脑O(shè)計(jì)風(fēng)格。盾型設(shè)計(jì)隱喻凸顯喚起美國(guó)傳統(tǒng)文化中“SHIELD IS GUARD”“SHIELD IS MARK”等概念隱喻。在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，盾牌是用來(lái)進(jìn)行自我防衛(wèi)的。后來(lái)為了在戰(zhàn)爭(zhēng)中便于區(qū)分?jǐn)澄译p方，就在盾牌上畫(huà)上特殊圖案，后來(lái)圖案逐漸演化成盾行紋章，用以代表某一方或某個(gè)機(jī)構(gòu)。美國(guó)?；赵O(shè)計(jì)者延續(xù)了盾行圖案作為基礎(chǔ)。美國(guó)的八所常青藤高校的建立大多與宗教和教會(huì)有關(guān)，盾代表著保護(hù)教會(huì)的職責(zé)，盾也代表著防御，護(hù)衛(wèi)之意。在美國(guó)以及大多數(shù)西方國(guó)家文化中，盾徽因其常常作為貴族的家徽，具有莊重、高貴與典雅之隱喻含義。盾形校徽很容易喚起師生對(duì)于高貴典雅的大學(xué)精神的認(rèn)同感和守護(hù)文化的使命感。
（二）圖像互動(dòng)意義與構(gòu)圖意義的隱喻構(gòu)建
朱永生認(rèn)為互動(dòng)意義有接觸、社會(huì)距離、態(tài)度和情態(tài)四個(gè)主要方面（朱永生，2007）。?；?qǐng)D像中的互動(dòng)意義主要是指校徽的觀看者和?；?qǐng)D像之中世界間的特定關(guān)系。李占子認(rèn)為圖像與觀看者之間的互動(dòng)關(guān)系會(huì)提示觀看者對(duì)所再現(xiàn)的景物應(yīng)持的態(tài)度（李戰(zhàn)子，2003）。在互動(dòng)過(guò)程中，圖像觀看者對(duì)?；占靶；彰枥L的世界產(chǎn)生態(tài)度。
?；盏臉?gòu)圖意義主要由?；湛臻g位置構(gòu)建。Lakoff&Johnson認(rèn)為圖片的拍攝位置和空間位置能夠構(gòu)建方位隱喻。此類(lèi)隱喻的解讀主要依賴(lài)人類(lèi)共同的經(jīng)驗(yàn)或某社會(huì)群體共同認(rèn)可的空間價(jià)值體系，即默認(rèn)語(yǔ)境。根據(jù)人類(lèi)的生理和文化體驗(yàn)，空間位置與信息價(jià)值之間的三個(gè)次映射分上下、左右以及中間和邊緣，并根據(jù)不同的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，形成相應(yīng)的概念隱喻。
在中美?；盏臉?gòu)圖中，上下以及中心-邊緣方位在?；盏碾[喻中較為常見(jiàn)。基于人類(lèi)廣泛接受的對(duì)于上下的生活經(jīng)驗(yàn)，校徽中主要構(gòu)建了“IDAEL IS UP” “REAL IS DOWN”這兩個(gè)概念隱喻。在耶魯大學(xué)的校徽中，位于?；丈戏降木剮嫌美∥臅?shū)寫(xiě)著校訓(xùn)“光明和真理”，隱喻了耶魯大學(xué)教育的理念是對(duì)光明和真理的追求。普林斯頓大學(xué)的校徽將書(shū)本置于上方，并且用拉丁文寫(xiě)著“舊約和新約”，隱喻普林斯頓大學(xué)對(duì)于知識(shí)的追求和培養(yǎng)未來(lái)牧師和公眾領(lǐng)袖的教育目標(biāo)。在中國(guó)大學(xué)的校徽中，位于上方的大多是校名的英文，下方是中文校名，隱喻了現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)立足于自身建設(shè)的同時(shí)，對(duì)于中國(guó)教育走向國(guó)際，校園文化國(guó)際化的追求。
基于我們?nèi)粘Ｉ钪锌偸前阎匾臇|西放在中間的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了“IMPORTANCE IS CENTRALITY”這一概念隱喻。美國(guó)?；盏闹行拇蠖嗍谴蜷_(kāi)的書(shū)本，隱喻了知識(shí)在大學(xué)教育中的重要地位。中國(guó)大學(xué)?；盏闹行某３Ｊ峭ㄟ^(guò)抽象的圖形或者植物以及學(xué)校典型地標(biāo)建筑物構(gòu)成。如在北大的?；罩虚g，由篆體“北”字構(gòu)成兩個(gè)背對(duì)背的側(cè)立人像，篆體的大字構(gòu)成站立的巨人形象放在北字下面，隱喻“以人為本”，凸顯了北京大學(xué)的核心辦學(xué)理念。浙江大學(xué)校徽的中心是一只展翅飛翔的鷹。鷹的剛健、搏擊個(gè)性形象隱喻浙江大學(xué)師生銳意進(jìn)取，勇攀科學(xué)高峰的大學(xué)精神。上海交通大學(xué)?；盏闹虚g由鐵砧，鐵錘，四本平放的線裝書(shū)和三本豎放的現(xiàn)代書(shū)籍置于鐵砧之上，隱喻了交通大學(xué)工程融匯古今、學(xué)貫中西、教育工讀并重的核心教育理念。武漢大學(xué)?；盏闹行氖蔷哂袑W(xué)校獨(dú)有地標(biāo)特征和文化標(biāo)志的老圖書(shū)館，隱喻武漢大學(xué)的悠久歷史和以知識(shí)追求為核心的教育理念。南京大學(xué)的?；罩虚g是南京的市樹(shù)雪松.隱喻南京大學(xué)的教育理念是培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的科學(xué)精神。
中美?；斩际褂脠D像的互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義的隱喻功能來(lái)展示學(xué)校的教育理念和大學(xué)精神。中國(guó)大學(xué)?；罩性谥行倪吘壐拍钪懈⒅刂行膱D像內(nèi)容的豐富性，常常選用典型地標(biāo)性建筑、動(dòng)植物以及文字圖像來(lái)隱喻豐富的含義。美國(guó)?；盏闹行脑O(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單，通常以書(shū)本為主。
(三)圖像-文本關(guān)系的隱喻構(gòu)建
Halliday認(rèn)為圖像是一個(gè)標(biāo)識(shí)，文字是附加給該標(biāo)識(shí)的價(jià)值。圖像與文字構(gòu)成一個(gè)識(shí)別關(guān)系過(guò)程，我們根據(jù)文字識(shí)別圖像的價(jià)值。在校徽中的文字-圖像隱喻的構(gòu)建中，圖像單獨(dú)構(gòu)成隱喻，文字闡釋內(nèi)容使隱喻意義得以凸顯。?；罩械奈淖种饕ㄖ杏⑽男Ｃ⒔ㄐＤ甏约靶Ｓ?xùn)。以美國(guó)名校哈佛大學(xué)的校徽為例，哈佛大學(xué)?；帐窃诙苄蔚幕照律嫌腥緯?shū)，拉丁文“Ve-ri-tas”(真理)分布在三本書(shū)上，下方的綬帶上是大寫(xiě)的“HARVARD”。盾形徽章和三本書(shū)隱喻學(xué)校，拉丁文“Ve-ri-tas”(真理)闡釋了目標(biāo)域的教學(xué)理念就是追求真理，而下方校名“HARVARD”標(biāo)明目標(biāo)域是哈佛大學(xué)。達(dá)特茅斯學(xué)院的?；?qǐng)D案有建筑、植物、書(shū)本和人，書(shū)本被放置在一束光中，隱喻知識(shí)像陽(yáng)光一樣普照大地，給萬(wàn)物以生命。兩個(gè)人捧著書(shū)本前行的畫(huà)面隱喻人類(lèi)與真理前行。下方環(huán)繞的拉丁文“在曠野呼喊的聲音”是《新約》中上帝的“開(kāi)路先鋒”施洗約翰的話，隱喻對(duì)真理的追求是上帝的旨意，文字對(duì)圖像隱喻進(jìn)行了闡釋和補(bǔ)充。
中國(guó)名校?；罩械奈淖执蠖鄶?shù)是中英文校名，標(biāo)明圖像所隱喻的目標(biāo)域。但部分圖文融為一體，除了表明目標(biāo)域之外，還有自身隱喻意義。復(fù)旦大學(xué)內(nèi)圈正中為小篆繁體中文“復(fù)旦”字樣，以及蘊(yùn)涵在篆體“復(fù)旦”中的“100”字樣，隱喻凸現(xiàn)出復(fù)旦大學(xué)百年歷史。南京大學(xué)?；罩猩戏街虚g“南京”二字的藝術(shù)寫(xiě)法塑形如地球，不僅闡釋了目標(biāo)域所在地，也隱喻了全球化。清華大學(xué)的?；沼?個(gè)同心圓構(gòu)成，中間圓是一顆五角星，中環(huán)是清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物”，是中華民族的民族精神與民族性格的重要表征，從而構(gòu)建“UNIVERSITY IS HUMAN”的概念隱喻，闡釋清華大學(xué)承擔(dān)著民族命運(yùn)的重任。外環(huán)中清華大學(xué)的中英文名對(duì)目標(biāo)域“清華大學(xué)”進(jìn)行闡述和補(bǔ)充。
中美大學(xué)?；罩饕晌淖趾蛨D像構(gòu)成，圖像常常作為源喻，文字常常為校名、校訓(xùn)和建校年代，對(duì)目標(biāo)域進(jìn)行闡釋和說(shuō)明。圖文互動(dòng)形成豐富隱喻，達(dá)到宣傳自身教育理念的目的。
四、結(jié)論
?；帐谴髮W(xué)文化的載體，有著豐富的文化內(nèi)涵，是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)。中美大學(xué)有不同的定位和教育理念，?；漳軌蛲ㄟ^(guò)多模態(tài)隱喻方式，喚起廣大師生員工以及社會(huì)各界的認(rèn)同感，同時(shí)傳遞本校的信仰和大學(xué)的價(jià)值觀。
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（淮陰工學(xué)院應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,江蘇淮安 223001）
一、引言
大學(xué)?；兆鳛橐凰髮W(xué)外在形象的重要標(biāo)志，是大學(xué)文化的重要組成部分。大學(xué)?；赵从诨照?，是一個(gè)言、象、意的結(jié)合體。現(xiàn)代大學(xué)?；胀ㄟ^(guò)豐富的隱喻來(lái)詮釋一所大學(xué)的歷史，理念，追求，表達(dá)出大學(xué)的人文精神和文化內(nèi)涵。中美大學(xué)?；盏脑O(shè)計(jì)者主要運(yùn)用圖像、文字、顏色等模態(tài)與符號(hào)的巧妙組合，構(gòu)成多模態(tài)話語(yǔ)，通過(guò)多模態(tài)隱喻賦予深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色，代表大學(xué)精神和追求。國(guó)內(nèi)外對(duì)?；盏难芯慷鄰脑O(shè)計(jì)的視角出發(fā)，從認(rèn)知角度研究較少。本文主要從多模態(tài)隱喻的角度對(duì)于中美高校?；盏倪M(jìn)行研究，對(duì)比中美高校?；罩刑N(yùn)藏的文化內(nèi)涵和教育理念。
二、多模態(tài)隱喻
Lakoff&Johnson(1980)指出隱喻是人類(lèi)思維的基本方式。隱喻認(rèn)知不僅能夠提供看待事物的新視角，形成理解事物的新框架，并且能夠創(chuàng)造關(guān)于事物的新意義。隱喻的認(rèn)知功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是提供看待事物的新視角；二是形成理解事物的新框架；三是創(chuàng)造關(guān)于事物的新意義（劉濤，2018）。Forceville認(rèn)為隱喻作為一種認(rèn)知思維的基本方式，除了語(yǔ)言之外，圖像、手勢(shì)、顏色、聲音等其他模態(tài)也可以是其體現(xiàn)形式，即圖像隱喻、手勢(shì)隱喻、顏色隱喻、聲音隱喻等多模態(tài)隱喻。Kress & Theovan Leeuwen從視覺(jué)語(yǔ)法的角度指出圖像、音樂(lè)及其他模態(tài)與語(yǔ)言一樣都可以再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)成意義。馮德正（2011）從系統(tǒng)功能理論的角度闡釋包括圖像隱喻在內(nèi)的多模態(tài)隱喻的構(gòu)建過(guò)程。他詳細(xì)分析了再現(xiàn)意義、圖像互動(dòng)意義和圖像文本意義與多模態(tài)隱喻的構(gòu)建過(guò)程，并指出基于系統(tǒng)功能學(xué)的角度能夠更清晰全面地解釋多模態(tài)隱喻的構(gòu)建。李戰(zhàn)子（2003）認(rèn)為多模態(tài)隱喻研究為探討隱喻的本質(zhì)與應(yīng)用提供了新的視角，用多模態(tài)隱喻理論能夠更好地闡釋多模態(tài)文本后的隱含意義。
三、中美名校?；罩械亩嗄B(tài)隱喻分析
中美名校能夠代表一個(gè)國(guó)家高等教育的水平、教育理念以及校園文化。本文選取美國(guó)八所常青藤高校和中國(guó)名校的校徽，從圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義以及圖文關(guān)系的隱喻構(gòu)建對(duì)中美大學(xué)的?；者M(jìn)行多模態(tài)隱喻分析，以深入了解中美兩國(guó)不同的文化差異以及教育理念。
（一）校徽中再現(xiàn)意義的構(gòu)建
圖像的再現(xiàn)意義分為敘事再現(xiàn)和概念再現(xiàn)。敘事再現(xiàn)包括圖像模態(tài)中符號(hào)動(dòng)作、反應(yīng)、言語(yǔ)以及心理過(guò)程，描述發(fā)展中的行為動(dòng)作，變化的過(guò)程，瞬息間的空間變化形成隱喻潛勢(shì)。概念再現(xiàn)反映符號(hào)動(dòng)作雙方之間權(quán)勢(shì)和力量的對(duì)比，通過(guò)各符號(hào)元素之間的關(guān)系過(guò)程和存在過(guò)程形成隱喻潛勢(shì)。中美校徽屬于概念性圖像，通過(guò)選取象征符號(hào)來(lái)再現(xiàn)學(xué)校這概念意義。在外形選擇時(shí)，中美學(xué)校呈現(xiàn)出較大的差異。
中國(guó)大學(xué)?；胀庑未蠖疾捎脠A形的設(shè)計(jì)風(fēng)格。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大學(xué)?；詹扇A作為外形的占88.6%。圓形圖案隱喻凸顯激活了中國(guó)傳統(tǒng)文化中圓即圓滿(mǎn)、團(tuán)圓的架構(gòu)。在學(xué)校獲取知識(shí)、接受教育、完善自我即是一個(gè)人的圓滿(mǎn)。中國(guó)排名前八的大學(xué)?；罩袃H有南京大學(xué)的?；胀庑尾捎昧硕苄蔚脑O(shè)計(jì)風(fēng)格。但是?；盏纳戏街虚g部位也有“南京大學(xué)”的藝術(shù)字體所組成的圓形圖案。
美國(guó)大學(xué)?；胀庑未蠖疾捎枚苄蔚脑O(shè)計(jì)風(fēng)格。盾型設(shè)計(jì)隱喻凸顯喚起美國(guó)傳統(tǒng)文化中“SHIELD IS GUARD”“SHIELD IS MARK”等概念隱喻。在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，盾牌是用來(lái)進(jìn)行自我防衛(wèi)的。后來(lái)為了在戰(zhàn)爭(zhēng)中便于區(qū)分?jǐn)澄译p方，就在盾牌上畫(huà)上特殊圖案，后來(lái)圖案逐漸演化成盾行紋章，用以代表某一方或某個(gè)機(jī)構(gòu)。美國(guó)?；赵O(shè)計(jì)者延續(xù)了盾行圖案作為基礎(chǔ)。美國(guó)的八所常青藤高校的建立大多與宗教和教會(huì)有關(guān)，盾代表著保護(hù)教會(huì)的職責(zé)，盾也代表著防御，護(hù)衛(wèi)之意。在美國(guó)以及大多數(shù)西方國(guó)家文化中，盾徽因其常常作為貴族的家徽，具有莊重、高貴與典雅之隱喻含義。盾形校徽很容易喚起師生對(duì)于高貴典雅的大學(xué)精神的認(rèn)同感和守護(hù)文化的使命感。
（二）圖像互動(dòng)意義與構(gòu)圖意義的隱喻構(gòu)建
朱永生認(rèn)為互動(dòng)意義有接觸、社會(huì)距離、態(tài)度和情態(tài)四個(gè)主要方面（朱永生，2007）。?；?qǐng)D像中的互動(dòng)意義主要是指校徽的觀看者和?；?qǐng)D像之中世界間的特定關(guān)系。李占子認(rèn)為圖像與觀看者之間的互動(dòng)關(guān)系會(huì)提示觀看者對(duì)所再現(xiàn)的景物應(yīng)持的態(tài)度（李戰(zhàn)子，2003）。在互動(dòng)過(guò)程中，圖像觀看者對(duì)?；占靶；彰枥L的世界產(chǎn)生態(tài)度。
?；盏臉?gòu)圖意義主要由?；湛臻g位置構(gòu)建。Lakoff&Johnson認(rèn)為圖片的拍攝位置和空間位置能夠構(gòu)建方位隱喻。此類(lèi)隱喻的解讀主要依賴(lài)人類(lèi)共同的經(jīng)驗(yàn)或某社會(huì)群體共同認(rèn)可的空間價(jià)值體系，即默認(rèn)語(yǔ)境。根據(jù)人類(lèi)的生理和文化體驗(yàn)，空間位置與信息價(jià)值之間的三個(gè)次映射分上下、左右以及中間和邊緣，并根據(jù)不同的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，形成相應(yīng)的概念隱喻。
在中美?；盏臉?gòu)圖中，上下以及中心-邊緣方位在?；盏碾[喻中較為常見(jiàn)。基于人類(lèi)廣泛接受的對(duì)于上下的生活經(jīng)驗(yàn)，校徽中主要構(gòu)建了“IDAEL IS UP” “REAL IS DOWN”這兩個(gè)概念隱喻。在耶魯大學(xué)的校徽中，位于?；丈戏降木剮嫌美∥臅?shū)寫(xiě)著校訓(xùn)“光明和真理”，隱喻了耶魯大學(xué)教育的理念是對(duì)光明和真理的追求。普林斯頓大學(xué)的校徽將書(shū)本置于上方，并且用拉丁文寫(xiě)著“舊約和新約”，隱喻普林斯頓大學(xué)對(duì)于知識(shí)的追求和培養(yǎng)未來(lái)牧師和公眾領(lǐng)袖的教育目標(biāo)。在中國(guó)大學(xué)的校徽中，位于上方的大多是校名的英文，下方是中文校名，隱喻了現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)立足于自身建設(shè)的同時(shí)，對(duì)于中國(guó)教育走向國(guó)際，校園文化國(guó)際化的追求。
基于我們?nèi)粘Ｉ钪锌偸前阎匾臇|西放在中間的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了“IMPORTANCE IS CENTRALITY”這一概念隱喻。美國(guó)?；盏闹行拇蠖嗍谴蜷_(kāi)的書(shū)本，隱喻了知識(shí)在大學(xué)教育中的重要地位。中國(guó)大學(xué)?；盏闹行某３Ｊ峭ㄟ^(guò)抽象的圖形或者植物以及學(xué)校典型地標(biāo)建筑物構(gòu)成。如在北大的?；罩虚g，由篆體“北”字構(gòu)成兩個(gè)背對(duì)背的側(cè)立人像，篆體的大字構(gòu)成站立的巨人形象放在北字下面，隱喻“以人為本”，凸顯了北京大學(xué)的核心辦學(xué)理念。浙江大學(xué)校徽的中心是一只展翅飛翔的鷹。鷹的剛健、搏擊個(gè)性形象隱喻浙江大學(xué)師生銳意進(jìn)取，勇攀科學(xué)高峰的大學(xué)精神。上海交通大學(xué)?；盏闹虚g由鐵砧，鐵錘，四本平放的線裝書(shū)和三本豎放的現(xiàn)代書(shū)籍置于鐵砧之上，隱喻了交通大學(xué)工程融匯古今、學(xué)貫中西、教育工讀并重的核心教育理念。武漢大學(xué)?；盏闹行氖蔷哂袑W(xué)校獨(dú)有地標(biāo)特征和文化標(biāo)志的老圖書(shū)館，隱喻武漢大學(xué)的悠久歷史和以知識(shí)追求為核心的教育理念。南京大學(xué)的?；罩虚g是南京的市樹(shù)雪松.隱喻南京大學(xué)的教育理念是培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的科學(xué)精神。
中美?；斩际褂脠D像的互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義的隱喻功能來(lái)展示學(xué)校的教育理念和大學(xué)精神。中國(guó)大學(xué)?；罩性谥行倪吘壐拍钪懈⒅刂行膱D像內(nèi)容的豐富性，常常選用典型地標(biāo)性建筑、動(dòng)植物以及文字圖像來(lái)隱喻豐富的含義。美國(guó)?；盏闹行脑O(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單，通常以書(shū)本為主。
(三)圖像-文本關(guān)系的隱喻構(gòu)建
Halliday認(rèn)為圖像是一個(gè)標(biāo)識(shí)，文字是附加給該標(biāo)識(shí)的價(jià)值。圖像與文字構(gòu)成一個(gè)識(shí)別關(guān)系過(guò)程，我們根據(jù)文字識(shí)別圖像的價(jià)值。在校徽中的文字-圖像隱喻的構(gòu)建中，圖像單獨(dú)構(gòu)成隱喻，文字闡釋內(nèi)容使隱喻意義得以凸顯。?；罩械奈淖种饕ㄖ杏⑽男Ｃ⒔ㄐＤ甏约靶Ｓ?xùn)。以美國(guó)名校哈佛大學(xué)的校徽為例，哈佛大學(xué)?；帐窃诙苄蔚幕照律嫌腥緯?shū)，拉丁文“Ve-ri-tas”(真理)分布在三本書(shū)上，下方的綬帶上是大寫(xiě)的“HARVARD”。盾形徽章和三本書(shū)隱喻學(xué)校，拉丁文“Ve-ri-tas”(真理)闡釋了目標(biāo)域的教學(xué)理念就是追求真理，而下方校名“HARVARD”標(biāo)明目標(biāo)域是哈佛大學(xué)。達(dá)特茅斯學(xué)院的?；?qǐng)D案有建筑、植物、書(shū)本和人，書(shū)本被放置在一束光中，隱喻知識(shí)像陽(yáng)光一樣普照大地，給萬(wàn)物以生命。兩個(gè)人捧著書(shū)本前行的畫(huà)面隱喻人類(lèi)與真理前行。下方環(huán)繞的拉丁文“在曠野呼喊的聲音”是《新約》中上帝的“開(kāi)路先鋒”施洗約翰的話，隱喻對(duì)真理的追求是上帝的旨意，文字對(duì)圖像隱喻進(jìn)行了闡釋和補(bǔ)充。
中國(guó)名校?；罩械奈淖执蠖鄶?shù)是中英文校名，標(biāo)明圖像所隱喻的目標(biāo)域。但部分圖文融為一體，除了表明目標(biāo)域之外，還有自身隱喻意義。復(fù)旦大學(xué)內(nèi)圈正中為小篆繁體中文“復(fù)旦”字樣，以及蘊(yùn)涵在篆體“復(fù)旦”中的“100”字樣，隱喻凸現(xiàn)出復(fù)旦大學(xué)百年歷史。南京大學(xué)?；罩猩戏街虚g“南京”二字的藝術(shù)寫(xiě)法塑形如地球，不僅闡釋了目標(biāo)域所在地，也隱喻了全球化。清華大學(xué)的?；沼?個(gè)同心圓構(gòu)成，中間圓是一顆五角星，中環(huán)是清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物”，是中華民族的民族精神與民族性格的重要表征，從而構(gòu)建“UNIVERSITY IS HUMAN”的概念隱喻，闡釋清華大學(xué)承擔(dān)著民族命運(yùn)的重任。外環(huán)中清華大學(xué)的中英文名對(duì)目標(biāo)域“清華大學(xué)”進(jìn)行闡述和補(bǔ)充。
中美大學(xué)?；罩饕晌淖趾蛨D像構(gòu)成，圖像常常作為源喻，文字常常為校名、校訓(xùn)和建校年代，對(duì)目標(biāo)域進(jìn)行闡釋和說(shuō)明。圖文互動(dòng)形成豐富隱喻，達(dá)到宣傳自身教育理念的目的。
四、結(jié)論
?；帐谴髮W(xué)文化的載體，有著豐富的文化內(nèi)涵，是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)。中美大學(xué)有不同的定位和教育理念，?；漳軌蛲ㄟ^(guò)多模態(tài)隱喻方式，喚起廣大師生員工以及社會(huì)各界的認(rèn)同感，同時(shí)傳遞本校的信仰和大學(xué)的價(jià)值觀。
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