淺談建筑評論中的審美領域問題

（西安建筑科技大學馬克思主義學院,陜西西安 710055）

隨著工程建造活動越來越復雜，建筑規(guī)模也隨之宏大，影響愈發(fā)廣泛。建筑物在滿足了人們的功能需求的同時，也要滿足人們對于追求建筑物的審美需求，所以建筑評論作為工程評價活動已然成為了具有相對獨立性的工程行為之一，為整個工程從可行性研究開始起到一個把控和管理的作用。在建筑物的立項、建筑物的設計過程中，決策者們與設計師們的目的是為了形成建筑物的整體結(jié)構(gòu)，在滿足結(jié)構(gòu)形成的基礎之上，進而滿足對建筑物的使用功能，施工者通過實際的工程建造行動，將假想的虛擬人工物通過帶有具象性的實際操作方法使之形成實際人工物，進而將工程人工物（這里的人工物就指的是通過人工行動而建造成的建筑物）演化成為一種社會形態(tài)，在此過程中，在社會發(fā)展進步之下，對建筑物的美感性的要求越來越嚴格，并且這種美的理念貫穿于工程建設的每個環(huán)節(jié)，在建造活動中，對于細節(jié)性的把握也越來越靠近于美的體驗，甚至于把美作為評判建筑物的標準。在建筑評論過程中，評價者對于建筑物的結(jié)構(gòu)、功能、形態(tài)三部分中審美領域的評價和把控對于建筑物的藝術(shù)價值評判有著不可忽視的作用。在建筑物的結(jié)構(gòu)、功能、形態(tài)中，關于審美的問題一直存在。

一、建筑物結(jié)構(gòu)中的審美問題

建筑評價活動時，美有時可以作為一種評價標準。在建筑評論中對于結(jié)構(gòu)的美感要求一般指美的造型、美的符號、美的框架等，建筑物的美感打造是通過建筑師、設計者以及結(jié)構(gòu)工程師之間合作完成的。而審美要求一定是建立在保證了建筑結(jié)構(gòu)的基礎化需求之后而體現(xiàn)的，即“錦上添花”。在建造工程結(jié)構(gòu)的過程中只有首先保證了整個工程結(jié)構(gòu)的完整性，其次保證了建筑設計和藝術(shù)的相互融合，才使得建筑物的結(jié)構(gòu)趨于完美化。這里的“完美”意即“完整”“美觀”，在完整的結(jié)構(gòu)基礎上，去進行美觀的設計，才能達到“完美”的最終效果。在對建筑物進行建筑結(jié)構(gòu)設計時，建筑評論需要針對基礎結(jié)構(gòu)進行分析，在保證結(jié)構(gòu)的承載力、抗壓力、抗震力、抗風力等等最基本要求滿足了的基礎上，再進行審美價值的討論。例如，從具有歷史性的西安的大雁塔、古城墻、北京的國家大劇院到現(xiàn)代化的網(wǎng)紅書店、網(wǎng)紅景點等等建筑物，都是結(jié)構(gòu)工程與藝術(shù)審美的結(jié)合，還比如現(xiàn)在的一些舊廠房、老鋼廠（陜西西安老鋼廠設計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園）、紡織廠（陜西西安大華1935）等建筑的改造換新重新利用，它們都是在舊的結(jié)構(gòu)形成的基礎上，再次利用結(jié)構(gòu)的價值來進行經(jīng)濟、旅游等發(fā)展，進而達到經(jīng)濟上的收益，和對文化的再發(fā)展，同時也是對已有建筑物結(jié)構(gòu)的認可和延續(xù)，將“老舊”添加一些“時尚”元素，將現(xiàn)代化又充滿著復古風，是一種創(chuàng)新也是一場結(jié)構(gòu)與美學的碰撞。建筑結(jié)構(gòu)的美學體現(xiàn)在建筑工程的結(jié)構(gòu)設計中，結(jié)構(gòu)工程師不僅是建筑結(jié)構(gòu)的形成者，更是建筑美的創(chuàng)造者，從結(jié)構(gòu)設計上體現(xiàn)出了技術(shù)美與藝術(shù)美，也體現(xiàn)了二者的融會貫通。建筑物的結(jié)構(gòu)使得建筑物有了內(nèi)在美，建筑物的形態(tài)使得建筑物有了外在美，因此結(jié)構(gòu)工程師不僅是工程師也可以說成是藝術(shù)家，他們使得建筑物不僅是技術(shù)人工物，更是工程藝術(shù)品，他們讓建筑物有了美的靈魂。

在建筑結(jié)構(gòu)的形成過程中，結(jié)構(gòu)工程師遵循著美的理念，使得建筑物達到與人類社會及自然界統(tǒng)一協(xié)調(diào)，與事物發(fā)展規(guī)律相一致，朱光潛先生曾說：“美的形體無論如何復雜，大概含有一個基本原則，就是平衡和勻稱。”美的東西之所以美，是因為它給人帶來了美的感受，因此在結(jié)構(gòu)設計過程中，合理的線條比例、和諧的結(jié)構(gòu)體系、恰當?shù)墓に嚰夹g(shù)都是遵循著美的原則。比如，體現(xiàn)著中國建筑美的斗拱結(jié)構(gòu)在滿足著建筑結(jié)構(gòu)的承重力度特性的同時，也表現(xiàn)出了它美妙的視覺觀感享受，此時的藝術(shù)審美功能就融入進了建筑物的結(jié)構(gòu)、功能中，結(jié)構(gòu)的力度不光是建筑的物理特性，也是建筑物體現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的一種。

在建筑評論中如何判定建筑物是美的？是否顛覆了美的理念？在這個方面不同的人有不同的主觀感受，那么評價者這時就需要用客觀的審美維度去評判，不能傾向于一種流派或風格，要避免大量的藝術(shù)偏見。正確的審美價值存在于社會公眾以及大多數(shù)評價者們的一致觀念中，評價時有時也需要用到少數(shù)服從多數(shù)的方法來對最終結(jié)果進行評判和統(tǒng)一，從而作出最后的評價。而在評論建筑物結(jié)構(gòu)的技術(shù)問題和審美問題過程中，往往更多的是技術(shù)評價及專家評價，價值判斷和評價標準需要得到權(quán)威性的考量，所以專業(yè)的技術(shù)人員和專家由于具備著更加專業(yè)的技術(shù)知識以及豐富的建筑經(jīng)驗，在他們所擅長的領域就具有一定的說服力，所以建筑物的使用者不能眾說紛紜，以個人的好惡或者是個人對美的理解來決定建筑物的價值。

二、建筑物功能中的藝術(shù)審美問題

建筑物的存在不能僅僅是以美的結(jié)構(gòu)而存在，建筑是以為人們的使用功能為目的的。實用價值往往大于藝術(shù)價值，對于功能的審美是建筑師作為工匠最基礎的職業(yè)素養(yǎng)，建造工程最基本的目的是解決人類需求問題，創(chuàng)造人類賴以生存的空間，在建筑評論活動中，建筑師也即評論者，在評價活動中對功能的倫理以及藝術(shù)的審美起著把控的作用，對于建筑物的藝術(shù)審美評價主要在于評價它是否存在滿足主體的功能需求，功能是藝術(shù)審美的前提；藝術(shù)的展現(xiàn)似乎也是為了滿足某種功能，藝術(shù)審美同時也是建筑的功能之一。在藝術(shù)審美中，融合了倫理、技術(shù)、理念等，因此對于藝術(shù)審美的評價是在于為了實現(xiàn)的某種功能。建筑是以他的功能滿足人們的需求而存在的，藝術(shù)審美同樣滿足著人們的需求，發(fā)揮著功能上的作用，工程決策者立項之初時是要考慮到這些問題的，從而去進行確定決策方案，在工程設計時，工程設計師應具備一定的審美能力，根據(jù)工程決策方案，將藝術(shù)與功能疊加，互相交融，既要解決實際功能問題，同時又要能讓藝術(shù)審美也成為一種能夠滿足建筑物功能上的作用。建筑評論是具有全面性的，評價主體不僅對于藝術(shù)的表現(xiàn)作出評價，更重要的是評價藝術(shù)的存在是否能夠不影響到建筑物功能的實用性。達到精神上和物質(zhì)上的雙重滿足，建筑評論才能是一個好的結(jié)果。

功能的展現(xiàn)是以結(jié)構(gòu)和形態(tài)的框架完成為基礎的，同時，功能上的需求多樣化才使得建筑物為了滿足它而被設計和改造，從而才有了多種多樣的建筑物。設計理念是建立在需求感知之上的，因此具有以人為本性、綠色生態(tài)性、生態(tài)多樣性、功能多樣性等特點。功能的失去也使得建筑物黯淡無光，僅僅是結(jié)構(gòu)和形態(tài)的存在，使得建筑物只是一個空洞的支架和虛空的花瓶。在建筑物的功能這一部分來說，藝術(shù)的表現(xiàn)以及功能的表現(xiàn)二者之間相輔相成，例如，一個建筑物如果結(jié)構(gòu)或形態(tài)沒有滿足功能的需求，僅僅只是一個美的框架，那么結(jié)構(gòu)形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)也化為烏有了。

三、建筑物中的藝術(shù)形態(tài)問題

建筑物的獨特性往往體現(xiàn)在工程形態(tài)、建筑物形式等方面，美觀性通常直接來自形式的直觀體驗。有些建筑物的功能有時也通過建筑形式來體現(xiàn)，只有通過形式的表現(xiàn)才能使建筑物本身體現(xiàn)出與眾不同的一面。建筑物的造型設計需要考慮到空間布局、藝術(shù)理念、地域風格、設計理念，以及結(jié)合文章前兩個部分中的結(jié)構(gòu)功能等，提高造型設計質(zhì)量，進而對達到對建筑物結(jié)構(gòu)功能形態(tài)中藝術(shù)及審美需求的滿足，審美形式即藝術(shù)形式。

建筑物的構(gòu)成對城市整體布局及城市建設起到基礎的作用，最直觀展現(xiàn)在人們眼前的就是建筑物的形態(tài)，因此審美的造型即所謂的藝術(shù)風格，也就是把建筑物在工程師、設計者、施工者等工程人工物的工作之下將現(xiàn)實的自然材料按照需求呈現(xiàn)出藝術(shù)的形式。審美形式體現(xiàn)著藝術(shù)的獨立性以及本體性，為人類帶來精神上的自由以及幸福的感受。社會經(jīng)濟的快速發(fā)展使得人們對于生活環(huán)境以及生活要求有了更高的追求，在滿足了結(jié)構(gòu)以及功能的層次上，對于健康綠色的生態(tài)環(huán)境以及觀賞視野的美感體驗的需求不斷增高，所以在工程決策及工程設計過程中，對于藝術(shù)形式的展現(xiàn)問題需要結(jié)合建筑的結(jié)構(gòu)和功能去考慮。在建筑評論過程中，評價行動是建立在了建筑物形成的基礎上，去做出的全面性的價值判斷，對于建筑物的形態(tài)方面，馬爾庫塞認為，藝術(shù)形式的功能就是藝術(shù)本身社會性、客觀性的歷史功能，審美形式是藝術(shù)作品的本質(zhì)功能所在。藝術(shù)價值評價更多的是社會評價，藝術(shù)形式呈現(xiàn)出了現(xiàn)實形式中沒有的東西，不同于日常生活中的正常形態(tài)。在建筑評論中對建筑物本身的藝術(shù)形態(tài)的評價對于之后建筑物的設計以及構(gòu)建有借鑒的作用，評價作為一種反饋行動為建筑活動做了經(jīng)驗參考作用，藝術(shù)形態(tài)的呈現(xiàn)對建筑物形態(tài)的藝術(shù)發(fā)展也有著推動作用，審美反饋影響著藝術(shù)形式的建構(gòu)、理念、設計等。

技術(shù)使得人與建筑之間的關系變得微妙，人通過技術(shù)形成建筑。藝術(shù)也通過形式的展現(xiàn)使得公眾對建筑產(chǎn)生鑒賞和評論，由于每個人是單獨的個體存在，人們的生活環(huán)境不同、地域差別很大，所以人們的審美能力天差地別，想象力、思維模式等各有不同，所以建筑評論中對于形態(tài)的藝術(shù)評價需要結(jié)合各個層面去探討，平衡各個評價主體之間的審美傾向，來平衡對建筑藝術(shù)的看法。

四、結(jié)語

建筑物是人工物，則需要滿足人類不同的需求，建筑物同時也是一種藝術(shù)品，藝術(shù)審美也是建筑活動中主要參考的評論價值。隨著社會的發(fā)展，人們對于審美觀念的提升是必然的，所以在建筑評論中對于審美領域的一些問題我們需要去進行分析。建筑藝術(shù)在建筑物的結(jié)構(gòu)、功能、形態(tài)中都得以展現(xiàn)，那么在建筑評論中，評判美學具有重大的意義，進而使得建筑和美更好結(jié)合。