老舊住區(qū)微型公共空間再生設計研究

（山東建筑大學,山東濟南 250101）

一、老舊住區(qū)微型公共空間概述

1.老舊住區(qū)微型公共空間

微型公共空間多是城市中被忽視的邊緣空間，分布較為零散，相較于體量較大的廣場公園和街道河濱等，規(guī)模較小。它與居民日常生活的關聯(lián)性較強，例如口袋公園和社區(qū)庭院等。老舊住區(qū)微型公共空間是城市微型公共空間中的一類，分布在歷史城區(qū)，多由數(shù)棟居民樓圍合而成，空間界限清晰，承載居民日常的交流活動。

2.空間類型

本文將空間按照使用功能和分布樣式進行分類。按使用功能可以分為交通樞紐類、休閑互動類、運動健身類和景觀觀賞類；按照分布樣式可以分為住區(qū)中心開敞式、住區(qū)院落半圍合式和住區(qū)外圍景觀節(jié)點式。

3.再生設計意義

如今我國城市的發(fā)展方向從求量轉為求質，加強對城市的深層次建設。微型公共空間是城市空間體系的一部分，對它的精細化療愈也是對城市空間體系的修補。老舊住區(qū)擁有獨特的歷史肌理，通過創(chuàng)造敘事性空間，激活區(qū)域的歷史文脈和場所精神，提升社區(qū)品質。城市中無人問津的空間，對一座城市發(fā)展而言既是傷痕也是機遇。將這些“角落細胞”進行再生，形成良性微循環(huán)，便會促進城市健康、可持續(xù)發(fā)展。[1]

二、老舊住區(qū)微型公共空間發(fā)展現(xiàn)狀及歸因

1.發(fā)展現(xiàn)狀

城市現(xiàn)代化發(fā)展的重心集中在高新產業(yè)區(qū)，忽視了市民的生活空間。老舊住區(qū)的微型公共空間環(huán)境品質仍停留在建設初期的狀態(tài)。多是植物與城市家具的單一組合，空間同質化現(xiàn)象頻出，缺乏對社區(qū)人文精神的挖掘，居民失去了場所感。另外，公共空間在功能和設施方面也不能很好滿足現(xiàn)代生活的需求。例如，因功能分區(qū)不明確而出現(xiàn)人流動線交叉；功能空間單一化和空間缺乏標示性等問題。

2.歸因分析

（1）自身個性和場所精神的缺失

美國城市規(guī)劃家凱文·林奇曾提到，城市個性是環(huán)境可意象形式的決定因素之一。[2]每個城市應擁有自身特點，與其他城市保持差異性，城市中的某個城區(qū)亦是如此。自身個性的缺失導致居民對公共空間失去認同感。過度追求功能性，使本應充滿人文記憶的空間反而給人一種疏離感。缺乏對場所精神的關注，居民無法產生歸屬感，致使空間變?yōu)橄麡O空間。

（2）外在成因

在現(xiàn)代化和城市化進程中，政府對城市發(fā)展的規(guī)劃以經濟效益為首要目標，而老舊住區(qū)微型公共空間更新工作冗雜，且經濟效益不顯著，因此對其關注較少，導致城市現(xiàn)代化表皮下仍存在不少微小傷痕。

三、老舊住區(qū)微型公共空間再生設計策略

1.全齡參與模式下空間綜合再生

（1）構建功能復合型空間

在住區(qū)公共空間中人們交往行為的內容和形式呈現(xiàn)出多樣化的特點，如日常的鄰里交談，車輛行人的通行，休閑健身和照看兒童等。原有基地的面積往往較小，土地資源緊張且地價較高，難以依靠擴大面積實現(xiàn)優(yōu)化設計，因此應提倡功能復合型空間。

小空間要實現(xiàn)多種功能，需將近似的功能區(qū)進行整合，并嵌入可折疊的彈性空間或裝置。根據(jù)實際的調研情況，將基地中不同時間內所需的不同功能空間進行穿插組合，節(jié)省土地空間的同時提高使用效率。例如，社區(qū)居民在公共空間中會有照看兒童和鄰里交流的需求，這兩種行為所需的空間在功能上有重疊，因此設置供兒童攀爬嬉戲的小型階梯式公共設施，該設施可坐可爬可躺，這樣，在同一區(qū)域居民既可照看孩子，也滿足自身休閑交流的需求。嵌入可伸縮的框架遮陽裝置，形成的彈性空間可實現(xiàn)休閑納涼和文化宣傳展示的功能，也可通過折疊還原地面空間，便于居民舉辦臨時性活動。將居民身邊的公共空間和歷史展示空間相結合，通過微空間傳遞歷史文本，讓居民在平實的生活中了解所處社區(qū)的過往。

（2）以全齡參與模式為主導

人與場所的關系應具有交互性，人性化的場所給予人們心理上積極的影響，因此，空間的再生不是場所的獨自新生，居民不應被當作局外人。受眾群體年齡跨度較大，但他們都是空間的真正使用者，因此，應平等地為全部年齡段的居民提供所需要的空間。

原研哉在采訪時曾說，真正打動人心的好設計往往不是從零開始的產物，它們大多來源于設計師對生活已有事物的反思與改造。因此方案設計階段，應觀察住區(qū)內的現(xiàn)狀，針對現(xiàn)存問題進行思考，深入調研每個年齡段居民所需的戶外使用空間類型、使用時段和活動內容。秉承“共商共建共享”的原則，鼓勵居民參與到微空間再生設計意向收集中。再生后的空間應既滿足兒童戶外游戲，中老年人健身、下棋、遛鳥和閑談等活動，也應滿足青年人運動休閑和上下班通暢出行的需求，通過再生設計為生活在老舊住區(qū)的市民提供實用舒心的公共空間。

2.空間秩序再生

（1）路徑清晰化和靈活化

如今，私家車逐漸成為人們出行的代步工具，但多數(shù)老舊住區(qū)原有交通流線規(guī)劃中并未考慮到大量機動車通行和停放的問題，且基地總面積較小，因此出現(xiàn)人車混行，機動車亂停放阻礙通行等問題。通過對住區(qū)內每個時段車輛和居民步行流量情況的調研，了解人們在場所中各時段的活動內容和出行方式，對功能較為穩(wěn)定的區(qū)域進行清晰的路徑界定。例如，對雜物儲存區(qū)進行明確的區(qū)域劃分，避免雜物亂堆造成交通不暢；居民集中休閑區(qū)與機動車道分離，劃分出部分固定且路徑明確的休閑區(qū)，保證居民戶外活動的安全。針對靠近出入口以及車輛和居民零散活動有交叉的區(qū)域，設置潮汐道路，使路徑靈活化。老舊住區(qū)內公共空間路徑秩序的再生設計應以居民為主體，保證居民戶外體驗感和安全感。

（2）景觀和生態(tài)系統(tǒng)化

老舊住區(qū)內的景觀綠化缺少系統(tǒng)性和美觀，在空間內栽種當?shù)靥厣参锘ɑ?，注意前中后的植物層次，植物承擔綠化觀賞作用的同時，也起到劃分空間功能區(qū)的作用。高大一些的喬木可為居民戶外活動提供遮陰納涼，低矮一些的灌木栽種在區(qū)域邊緣劃分了活動空間與機動車道。針對通行空間不足，居民自家盆栽較多的情況，可設置垂直景觀系統(tǒng)，將原有地面的盆栽放置在垂直的景觀架或墻上，增強立面美觀，還原地面水平空間。在設計策略中將景觀和海綿城市相結合，對老舊住區(qū)的雨水進行系統(tǒng)化收集和排出，解決雨天路面易積水問題。

3.場域情感還原再生

（1）歷史文脈信息的傳遞與表達

老舊住區(qū)承載的歷史文化，隨著城市變遷逐漸消退。微型公共空間的再生設計是對老舊住區(qū)歷史信息和人文記憶的傳遞，喚醒居民對住區(qū)的歸屬感。結合敘事學中的敘事情節(jié)，挖掘區(qū)域內記載的歷史信息，通過公共空間傳遞和展示文化內涵?？臻g結構設計中，在微型公共空間中引入關于老舊住區(qū)以往的生活情節(jié)作為框架，進行情節(jié)組織安排時，結合空間使用功能、參與者的體驗感以及相關主題的空間元素，例如，在空間中引入該地區(qū)具有歷史意義的老物件或老建筑構件，作為場景中的主題道具出現(xiàn)。在保證安全的情況下，老舊住區(qū)內的歷史建筑可用于展示或賦予其新的使用功能，保護的同時并合理使用；[3]運用保留下來的物件或特定圖形樣式等進行再設計，使歷史文脈生長在人們的生活中。北京環(huán)天壇區(qū)空地更新項目——東四塊玉微花園，就是將具有歷史記憶的牌坊立面通過不同顏色燒結磚的組合呈現(xiàn)在地面鋪裝上，使歷史信息具有可視化和觸摸感①。

吳良鏞先生針對城市的改造優(yōu)化提升，提出“有機更新”的理念。他將城市看作一個有生命的機體，它的更新應像細胞更新一樣，以“有機”的方式進行新陳代謝，形成良性循環(huán)，實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，避免生硬、單一的替換。[4]對老舊住區(qū)微型公共空間的再生設計既不應完全忘記過去，也不應扮演過去情景的搬運工，應采用新方式還原區(qū)域的歷史文脈，使其煥發(fā)新的活力，喚起人們對區(qū)域的認同感。

（2）場所精神的回歸

老舊住區(qū)微型公共空間缺少標志性的記憶節(jié)點，場所感弱，因此場所中材料和造型的表達都應根植于基地特性，通過人文特色或自然特征的凝練形成獨特的場所符號。[5]針對不同空間主題和區(qū)域的獨特屬性，選擇不同材料作為場景中的道具，具有歷史文化肌理的材料激活空間的場所精神，居民在視覺和觸覺上體會場所的故事感，喚醒人們對住區(qū)的認同感和歸屬感，促進場所精神的回歸。重拾場所精神以期深化居民對微型公共空間這個社區(qū)客廳的認同感和歸屬感，因此在設計中要以住區(qū)內居民的情感需求為導向，運用居民易于接受和可讀懂的設計語言，增強人與場所的互動性，實現(xiàn)自我情感上的滿足和認同，從而喚醒人們的歸屬感。[6]

（3）生長性的可讀空間

老舊住區(qū)微型公共空間再生設計應具有生長性，與周圍環(huán)境共同生長。不斷生長的空間是可持續(xù)的，層次豐富的，靜止的空間是單薄的，隨時間發(fā)展會出現(xiàn)斷層，無法與周圍新的環(huán)境相適應?？臻g除基本使用功能外，融入隱喻性的藝術裝置將區(qū)域內的故事與空間交織在一起，縫補了空間的扁平化，打破了國際化的單一性。采用易于讀懂的符號語言，營造可讀性空間，將每一位使用者對現(xiàn)場的解讀和活動行為皆看作對空間和裝置的進一步完善與詮釋?？紤]到空間有限，采用裝置與戶外必要使用空間相結合的方式，裝置既具有藝術性也具有實用性。將基地中冰冷孤立的建筑構件，例如，圍欄變?yōu)榭臻g中景觀的一部分。上海在微型公共空間更新改造實踐方面是前沿探索城市，2019年由俞挺及其團隊改造設計的“最美微庭院——云院”微型公共空間復興項目成了典型案例，基地位于上海虹口區(qū)長陽路138弄里。[7]設計師將喻義美好的白云和山水符號與場地內的圍欄、晾衣架等設施相結合，強調點線面構成，提取山脈的線性輪廓承擔晾衣架、遛鳥和健身的功能；同樣的造型調整它們的鏤空程度，形成圍欄設施，和完全鏤空的晾衣架形成實虛的對比；休憩亭的頂面和廊道采用白云的曲線特征，形狀相似但材質不同，好似正負形空間。新建的公共綠地在“白云”籠罩下，既滿足了功能且具有敘事性和可讀性，塑造一種獨特的空間記憶，使居民產生自豪感，獨特的“云院”激活了長陽路138弄里的微型公共空間，使其在虹口區(qū)的老舊住區(qū)中獨樹一幟。

四、結語

老舊住區(qū)微型公共空間的再生，使整個社區(qū)乃至城市煥發(fā)新生，在解決實際空間問題和滿足居民需求的基礎上激活區(qū)域所承載的歷史，創(chuàng)造空間敘事性，形成即質樸又獨具特色的社區(qū)微型客廳。擁有各自特點的微型客廳展示了老舊住區(qū)的特色，強化了城市的生命力。

注釋：

①謝曉英.王欣.張元.戶外微空間設計實踐與思考—以北京環(huán)天壇地區(qū)為例[J].城鄉(xiāng)建設,2019(14):30.